《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，作者是明代的罗贯中。在《三国演义》中，“前出师表”是一篇非常著名的文章，实际上是历史上的诸葛亮所作，但在《三国演义》中被赋予了更加丰富的文学色彩和情感表达。这篇表文是诸葛亮在准备北伐曹魏之前，向后主刘禅（刘备之子）上的一封奏疏。

“前出师表”的主要内容包括：

1.回顾先帝恩德：诸葛亮首先回忆了刘备对他的知遇之恩，表达了自己对先帝的忠诚与感激之情。2.阐述北伐的重要性：他强调了恢复汉室、讨伐逆贼曹魏对于国家存亡的重要性，表明了自己的决心和信念。3.勉励君主勤政爱民：诸葛亮劝诫刘禅要勤于政务，亲近贤臣，远离小人，以国家大业为重。4.自我勉励：表达了自己愿意鞠躬尽瘁，死而后已的决心，即使前方困难重重，也要尽全力完成先帝未竟的事业。5.对后世的期望：最后，诸葛亮还表达了对未来蜀汉国运的担忧和对后主的深切期望，希望后主能够继承先帝遗志，振兴汉室。

“前出师表”不仅展现了诸葛亮的政治智慧和军事才能，更体现了他对国家和人民深沉的爱。这篇文章因其深刻的爱国情怀和高尚的道德情操，在中国历史上享有极高的声誉，被视为忠诚与智慧的典范。

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第二篇《出师表》据说是写于第二次北伐之前，因为第一次北伐的失败，朝廷内的大臣对于北伐有了疑义，刘禅也开始动摇。诸葛亮在《后出师表》基于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，向后主阐明北伐不仅是为实现先帝的遗愿，也关系到蜀汉的生死存亡，不能因“议者”的不同看法而有所动摇。正因为此表涉及军事态势的分析，事关蜀汉的安危，其情感虽不及《前出师表》，但忠贞壮烈之气，似又超过《前出师表》。表中“鞠躬尽瘁，死而后已”之句，正是作者在当时形势下所表露的坚贞誓言，令人读来肃然起敬。

诸葛亮第一次出征时，刘禅继位还不太久，胆子也小，身边的小人还有所收敛三国英豪游戏单机攻略下载，不敢妄为。到后来刘禅的胆子越来越大，诸葛亮就更不放心了；到诸葛亮死后，刘禅就开始肆意妄为，差点儿把诸葛亮的接班人姜维给气死。

三国演义小说前出师表

在写这篇表文时，诸葛亮的心情是复杂的，可以说，他是醮着眼泪写的表文。他的泪水，一是伤心，因为想起先帝和并肩战斗的战友而伤心；二是闹心，因为刘禅是一个只知道吃喝玩乐而不思进取的皇帝，这种人极容易被小人利用。当智慧超群的诸葛遇上了猪头，那真是够闹心的。诸葛亮北伐，最大的问题并不是敌人强大，而是后方不稳，所以他就苦口婆心地劝刘禅，让他“亲贤臣，远小人”，而且精心挑选了贤臣来让他亲近。诸葛亮就像一个要远行的母亲一样，对不懂事的儿子千叮咛，万嘱咐，还是不放心。就差对刘禅说一句话：“你只管吃喝玩乐，其他事情都交给这些人去办，关键是你不要干涉他们，你一干涉事情就会糟的。”

在表中，诸葛亮也自陈心志，回顾了自己追随刘备二十余年的经历，述说了先帝的知遇之恩，也表达了自己为报答先帝知遇之恩而忠于刘禅的决心。最后诸葛亮向刘禅解释了北伐的重要性和自己为北伐所做的准备工作，还表明了北伐取胜的决心。

《前出师表》因为是刘禅即位后的首次出师，其情更切，其言更婉，所以一直是初中生必背的最长文言文。在这篇表中，诸葛亮既是长辈，又是臣子，所以在说话时非常慎重，轻了不顶用，重了要犯上。诸葛亮找到了一个好方法：凡是要告诫刘禅时，就把“先帝”给搬出来，这样既不欺君，又可以达到告诫的目的。所以这篇表文中，就十三次提到了“先帝”。诸葛亮给刘禅提出了广开言路、严明赏罚、亲贤远佞三条重要的建议，为自己远征解除后顾之忧。

诸葛亮是历史上有名的军事家和政治家，但因为两篇《出师表》，他在文学史上有了其一席之地。诸葛亮一生打胜仗无数，奇谋层出不穷，但真正使他不朽的却是这两篇只有数百字的文章。正如曹操一样，他非常用心地去做一个政治家，但却没有被历史认可，还落得个奸雄的名声，却不太费力地成了一个文学领袖，他和两个儿子成为“建安文学”的代表，在中国文学史上留下了浓墨重彩的一笔。诸葛亮也没有想到，自己为了军事行动而写的两篇表文，使他成了忠臣的代表，被人们世世代代纪念。

五，深度解析《出师表》来看，诸葛亮北伐的决心坚定如钢。从交代刘禅的一系忠言来说，诸葛亮已经预料到了结果，北伐战争是不可能取得胜利的。

四，文中提到了一位名不见经传的向庞，诸葛亮为何不提姜维、马岱、廖化等人呢？他在文中说刘备非常赞赏他，我认为诸葛亮是为刘禅储备人才，因为在后三国时期，蜀国的人才太为匮乏，诸葛亮是为刘氏集团，尽了最后一分力。

三，纵观《出师表》全篇，一是说治国安邦之策，主要还是劝告刘禅要学会用人之道，分辨出忠奸邪恶之人，只有这样才能匡扶汉室，统一天下完成刘备的遗志。

一，刘备在诸葛亮心目中，是任何人取代不了的，从三顾茅庐开始一直到六出祁山，诸葛亮都是坚定的拥护者。即使刘备在最落魄的时候，他始终如一地和他并肩战斗，说明了一个忠字。

南宋时期曾经有人说过这样一段话，读《出师表》不落泪者，不是忠义之士！说的的确如此，诸葛亮以恳切的言辞，拳拳赤诚之心，道尽了一个人臣的全部情感和一腔爱国之意。

其中大多是治国安邦之道，诸葛亮以过人的才华，斑斓的文笔，感动了千百年的文臣良将，将忠君爱国和家国情怀展现得淋漓尽致，阅读此文不禁动容泪目。

这篇奏表，采取直抒胸臆之法，将诸葛亮的全部情感，挥洒在了字里行间。没有比喻拟人，没有想象夸张，全部从实际出发，以文言文的形式，叙述了一个朝代如何走向胜利的必由之路。

简译：陛下托付我讨贼兴复之事，如果不成功，您可以治我的罪，来告慰先帝在天之灵。假如没有兴邦育德之言，责任当是郭攸之、费祎、董允等怠慢政务，来追究他们的责任。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。

简译：如今南方动乱平定，兵甲粮草备足，应当奖励三军将士，北伐收复中原，以我平庸的才能，必能铲除奸恶凶残的敌人，兴复汉室，归还旧都。

今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

简译：先帝知道我做事谨慎小心，所以在临终之时，把家国大事托付给我。接受命令以来，我日夜忧虑叹息，恐怕辜负了先帝的嘱托，伤了先帝的知人之明，所以我五月进入泸州，来到了人烟稀少之地。

简译：我本布衣草民，耕种于南阳，苟全性命于乱世，不想求什么达官侯爵。先帝不以臣之卑贱，屈尊大驾三顾茅庐之中，咨询当世之大事，我感激不尽，答应为先帝奔走效劳。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

简译：亲近贤能之人，疏远小人，如此汉室才能兴隆。假如亲小人远贤臣，汉室颓废也。先帝在时与我讨论此事，未尝不叹息痛恨恒帝、灵帝时期的腐败。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

简译：将军向庞德行贤淑，通晓军事理论，在以往之时，先帝就很赞赏他，众人一致推荐他为中部督。我认为禁军有什么事情，您与庞商谈，一定能使军营团结和睦，不同才能的人各得其所。

将军向宠，性行淑均，晓畅军事，试用于昔日，先帝称之曰能，是以众议举宠为督。愚以为营中之事，悉以咨之，必能使行阵和睦，优劣得所。

侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等，此皆良实，志虑忠纯，是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事，事无大小，悉以咨之，然后施行，必能裨补阙漏，有所广益。

宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者，宜付有司论其刑赏，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使内外异法也。

先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖追先帝之殊遇，欲报之于陛下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志士之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

公元227年，蜀国经过几年的休养生息，诸葛亮觉得北伐的时机已经成熟。为了完成刘备的遗愿，履行自己当初的诺言，经过深思熟虑后，才上书后主刘禅，写下响誉古今的《出师表》（此文为前出师表）。

公元223年，病倒在白帝城的刘备，一直对失去荆州和夷陵之战的伤痛不能自拔，带着无限的遗恨，托孤于诸葛亮李严后，便与世长辞。

孔明第一次北伐，本有望拿下陇右地区，进而威胁关中；可惜用人不明，乃至街亭失守。倘若街亭未失，孔明全吞陇右，再行屯田，训练骑兵，同魏国大打拉锯战，鹿死谁手，还未可知。

诸葛亮虽感可惜，但为严肃法度，便斩杀了马谡、张休及李盛，还夺取了黄袭等人之兵权；陈寿之父是马谡的参军，因不劝导马谡被处以髡刑；丞相参军、安汉将军李邈为马谡求情，被调回成都。

“臣以弱才，叨窃非据，亲秉旄钺以厉三军，不能训章明法，临事而惧，至有街亭违命之阙，箕谷不戒之失，咎皆在臣授任无方。臣明不知人，恤事多闇，春秋责帅，臣职是当。请自贬三等，以督厥咎。”

白寿、刘达、邓郃、马玉、丁立、阎芝、阳群这七位大将，则是战死在第一次北伐的战场上，他们的死，也都或多或少与马稷失街亭的大失败离不开关系。纵观第一次北伐共折损的十一员大将，几乎占了整个蜀国当时可用大将的半数之多，可谓是人才尽失，让上一次夷陵之战所造成的人才缺失的困境雪上加霜。

至于战神级别的赵云，也因为这场战役积劳成疾，病死在了回去的路上。要知道，这次带兵声东击西，算得上是赵云战史上带兵带得最多的一次，更何况此时的赵云已经垂垂老矣，身体状况也不允许他进行如此高强度的战争活动，所以，在坚持打完人生中的最后一场仗之后，赵云便溘然长逝了。

话说马稷失街亭功亏一篑之后，诸葛亮不得不“挥泪斩马稷”，除了马稷，与他一同守街亭的张休和李盛也纷纷被诸葛亮斩首，以正军法。毕竟他们对于北伐的全盘皆输，有着不可推卸的责任。

愿陛下托臣以讨贼兴复之效，不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢，以彰其咎；陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏，臣不胜受恩感激。第一次北伐兵败折损11员大将

一旦等到曹魏国力强大，蜀国只能坐以待毙。只有出蜀，占领雍州、凉州，一来可以获得秦川骏马，组织骑兵、二来作战之时有迂回空间，发动大规模作战、三来可以大大削弱曹魏的骑军部队实力。

不攻曹魏，蜀汉必亡。自从曹魏皇帝曹睿同意大臣孙资的建议，对蜀国采取据守要塞，大力恢复魏国实力。诸葛亮已经意识到，如果让曹魏有时间发展国力，那么汉魏两国之间的差距将会越来越大。

在刘备称帝之前，实际上整个中国还是在汉朝民意之下维持的这么一个统治，但是自从曹丕篡汉之后，这个汉朝整个中原地区实际上分划成两派的，一派忠心曹魏，另一派还是向着大汉朝的子民，所以诸葛亮北伐还是向着民心的。

当诸葛亮接收蜀汉的时候算个烂摊子，人才呢也在慢慢的流失，现在大将要不老去，要不死去，要不走了，如果在等过几年或者十多年，那个时候拿什么战争，连大将都没有了。现在魏国已经占领了大半个江山了，在不北伐就来不及了。

蜀汉这些军队有两部分组成，一部分就是刘备自己带的军队，称外来人，客人。一部分是本地人，诸葛亮就利用北伐战争慢慢的提升外部人的地位，这样下来外来人实力就会慢慢压倒本地人。

刘备的理念就是恢复汉朝的统治，关羽这些大将都是因为刘备的这些口号才跟在了他身边，当刘备死后，那边诸葛亮掌握大权后也必须跟着这个思想一直做下去，这是诸葛亮坚持北化的第一个动机。

北伐这几次战争都是在刘备去世之后，诸葛亮掌握了兵权，可以这么说，没有当时的刘备就没有现在的诸葛亮。诸葛亮做的一切其实就是围绕刘备前期的一些指导思想来做的。

先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益，进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

值得一提的是，诸葛亮和荆州集团的老大刘表还是亲戚，而且他一直生活在刘表地盘上。即便如此，诸葛亮都没有到刘表集团打工。由此可以看出，诸葛亮要的不是简单出仕，而是要直接进入核心圈子，能充分施展自己平生所学，否则他宁愿“躬耕于南阳，苟全性命于乱世”，也不会选择去当一个默默无闻的谋士。

诸葛亮心系天下，志向高远。所以他对自己的要求必然是不鸣则已，一鸣惊人。当时曹操势力最庞大光荣三国志单机游戏手机版，但他的阵营中人才济济，群英荟萃。诸葛亮如果选择投奔曹操集团，那么大概率是被埋没到众谋士之中，很难得到表现机会，自然也就英雄无用武之地了。

臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

千叮咛万嘱咐，要刘禅亲贤远佞。当诸葛亮死后，此时大权在握的刘禅却听信于宦官黄皓。董允死后，与侍中陈祗互为表里，开始参与朝政。陈祗死后，黄皓从黄门令一跃成为中常侍、奉车都尉，总揽朝政、操弄威权，并排挤在北伐前线的大将军姜维，而自己却不思进取，“愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也“当然前提是亲贤臣，亲了佞臣的结局可就截然相反了。本就根基不稳的蜀汉霸业就这样在魏国的攻势下倾覆，而刘禅本人也背了个“乐不思蜀”的骂名，千秋万世都“扶不起”。

亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。先帝在时，每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军，此悉贞良死节之臣，愿陛下亲之信之，则汉室之隆，可计日而待也。

这些诸葛亮想必也是知道的，但是他既然能看清那么多大臣的特点，当然也很清楚刘禅的能力。他可能认为刘禅凭自己的能力肯定什么事都做不成，于是为了防止刘禅犯错误，干脆让他事无巨细都去请教好了，这无疑耽误了刘禅管理能力的锻炼。

其次，是诸葛亮给刘禅的关于和这些他推荐的大臣交流的方式“悉以咨之”，“悉以咨之”也就是什么都去问的意思，虽说管理者应该和下属多沟通，多交流，多听取意见，但是如果所有事的处理意见都去询问下属的话，身为管理者,何来的威信与尊严，没有丝毫主见，万事依赖他人的管理者，又怎么能够带领团队成功呢？何况刘禅还是一国之主，皇权的稳固就更显重要了。

首先，诸葛亮向刘禅推荐的这些人，正如其所说，都是“志虑忠纯，性行淑均”之辈，这些人不见得有多大的天赋，多大的才干，也达不到国士无双的高度，但是他们非常忠心且性格温顺，显然对于刘禅这位新晋且天资笨拙的三流管理者来说，这样的下属是再好不过的了，倘若刘禅能好好珍惜这些元老忠臣，想必也会有些许作为的。