《三国演义》是中国古典文学中的一部著名长篇历史小说，作者一般认为是明朝的罗贯中。这部作品虽然在叙述方式和语言风格上采用了大量古代汉语的元素，但严格来说，《三国演义》并不是纯粹的文言文小说。它使用了一种介于文言文与白话文之间的语言形式，这种文体使得作品既保留了文言文的精炼和古朴，又具备了一定的通俗性和可读性，更容易被广大读者接受。

《三国演义》以东汉末年到西晋初年的历史为背景，通过丰富的情节和生动的人物形象，描绘了曹操、刘备、孙权等英雄人物的斗争故事，展现了那个时代波澜壮阔的历史画卷。作为中国四大名著之一，《三国演义》不仅在中国有着深远的影响，在世界范围内也享有很高的声誉。

每个人都应该有一本《三国演义》

《三国演义》也是四大名著里面我阅读最多的书，我的第一本《三国演义》是一本盗版的上海古籍出版社的，那个年代盗版书盛行，盗版技术不成熟，错别字很多，后来才发现很多地方误导了我。后来参加工作后有条件购买了人民文学出版社的简装本。我比较钟爱人民文学出版社或者作家出版社的书，装订简约，纸张印刷都不错。

三国演义是文言文小说

孩子如何阅读《三国演义》才能做到深度阅读？

听，是被动输入，是最浅层次的“阅”《三国演义》。现在，网上音频资源有很多，我个从比较推崇【凯叔讲故事】，特别适合幼小儿童，音频质量较高。还有【单田芳】的三国评书，是很多爸爸妈妈们的“回忆”外国版网页游戏有哪些游戏，比较适合高年级孩子。

***为什么常向人推荐小说《三国演义》，而不是正史《三国志》

《三国演义》是一本通俗小说，它是由一个个大家耳熟能详的故事串联而成的，通俗易懂，是它的基本属性，而《三国志》则不同，它是一本相对严谨的史书，它的核心公用是记录曾经的历史，它面对的人*，不是广大的普罗大众，而是有一定文化素养的专业人员。

《三国演义》是怎样成书的

人民文学出版社在《三国演义》的前言中介绍时说它“不仅是我国第一部历史演义小说，而且是由文言小说过渡到白话小说、短篇平话小说过渡到长篇章回小说的桥梁《三国演义》还开辟了一条熔历史与民间传说于一炉、集民间艺人与文人智慧于一体、内容则亦实亦虚的创作道路，成为后来的历史演义小说、英雄传奇小说、侠义公案小说乃至神魔小说效法”。还说“演义”就是将史实敷衍为长篇章回小说或故事。《三国演义》是历史小说，其所写人名(包括字号)、地名、官名大多为纪实，但也有虚构者，所谓有“七实三虚”的说法。

三国志的世界，带给你一部不一样的《三国演义》

朱然是何许人也？我们都知道"关羽大意失荆州"，当关公被杀掉的时候，东吴那边的将领里面除了吕蒙以外，还有一个很重要的将领朱然。那么，在朱然的墓里面，挖出了很多东西，能够证明吴蜀之间的联系是非常紧密的。有很多蜀国的漆器竟然在吴国大将的墓里面出现了，这个吴国大将把蜀国的一等上将关羽弄死了，竟然没有妨碍蜀国和吴国继续做生意，这件事情绝对值得玩味啊！

那么，这个汉代的民俗性，对三国的影响形成了另一个特点：幽默性。在三国时代，各种各样的笑话，就已经流行开了。这就说明，三国这个时代，我们中国人的精神是自由的。这种精神上的自由，进一步发展就到了魏晋。所以，我要反复强调，三国是上接汉朝，下接魏晋的一个了不起的时代！

我们现代汉语不太说"枚"，我们更喜欢说"只"和"个"。而汉朝的时候喜欢说"枚"，那时候不说"只"和"个","枚"是通用量词。第二点不同，在于汉代喜欢把"枚"放在后面，比如"两张弓"，当时就说"弓二枚"。为什么这样说，道理非常简单，听上去押韵。

32个相，80种好，这是不是有点过分了呢？答：并不是很过分，因为孔子和老子也是有着与众不同的相貌的，为什么佛祖不能这样呢？类似这样的一些回答，听上去都非常容易，那么毫无疑问，因为佛教当时面向的传播对象总体来说档次还比较低，所以当时佛经呈现的文本也不是特别深奥。

一个来源是《太平经》，这是一个早期的道教文献，是张角发动黄巾军起义的时候的精神凝结武器。它一度被列为东汉的禁书，这里面的汉语我可以很清楚地告诉你，大家都能看得懂。词汇量相当少，而且整个语法结构给人的感觉，就像宋元时候的普通白话，不比水浒传难多少，你真的不太需要现代汉语的翻译。你想，《太平经》起到了凝结黄巾军起义的作用，黄巾军都是一些没受过教育的人参加的，所以这可能是反映了当时老百姓的真实汉语。

很多人说的话可能没有那么文言文，我倾向于认为，知识分子在庙堂上讲的可能是文言文，但知识分子和老婆说话的时候，可能就不是文言文了。大家就说了，汉代到三国的时候又没有录音笔，你怎么知道当时的口语是什么？记下来的那些正史的材料都是文言文！

比如像曹操和陈宫，在看董卓政权抓捕他们的急告时，他们看到曹操的人头值很多钱，而陈宫的人头很便宜。曹操就对陈宫说：我的头太贵，你的头又太便宜，真是抱歉！这段台词被很多人嘲笑，说这是三国时候说的话吗？但是，高希希导演觉得也非常无辜，现在是给年轻人看的，张口闭口说些文言文，这就不行！

今天在改编三国作品的时候，可能就会造成一些小尴尬。我们都知道，90年代的时候，央视拍过一个《三国演义》电视剧，然后在本世纪初，高希希导演又重拍了。高希希导演在拍的时候，面对的受众可能就更加年轻化，所以小说中的很多的语言，可能就做了一点小小的调整。

《三国演义》成书和题名的由来

小说原作最初以抄本形式流传，现存明清诸刻本超过100种，书名不一，总体分两类：一类叫“三国志传”或“三国志史传”；另一类叫“三国志演义”或“三国志通俗演义”。清朝*修版流行以后，普遍定为“三国志演义”。当今则广泛以“三国演义”作为正式书名，但学术界仍常见“三国志演义”的说法。

作者在描写东汉末年军阀混战和三国相争的历史画卷同时，还用浓墨重彩塑造了许多个性鲜明的人物形象，尤以曹操、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、鲁肃等写的最成功，共写人物1191个。小说具有很强的艺术感染力，语言接近史传，采用浅显、明快、素雅的文言文，长期为人们所喜爱。

《三国演义》，读三国，抓住三个节点，四个阶段

达到巅峰，衰落也就悄悄的开始了，先是关羽大意失荆州，败走麦城，兵败被杀。随后曹操去世。曹丕称帝，汉朝灭亡。为了给关羽报仇，刘备大举进攻荆州的孙权，但同时也要面对曹丕这个敌手。虽然干掉了杀关羽的仇人，但以一敌二，仍旧失败，半年后刘备病死白帝城，托孤诸葛亮。

读《三国演义》，读出生命的节奏

兴冲冲买得一本，又眼巴巴盯视下一本——《千里走单骑》，瞧关公关云长那雄赳赳气昂昂跃马横刀的高大形象，啧啧！遗憾的是，钱不够。好在，街头大树下有个小人书摊，一分钱租一本。书摊常有几本《三国演义》连环画。若碰巧口袋里还能*出一分硬币，我就递给坐在马扎上打瞌睡的老伯，立马抄起一本，一屁股歪在树下翻看。想看完又怕看完，怕看完又想看完。看完字看图，看完图看字。老伯挺好，随我看多长时间。只一次，他忽然睁开眼睛：“孩子，差不多了吧？我得回家吃饭喽！你不饿？书可是不顶饭吃的哟！”

我大约是从小学四年级开始接触三国故事的。首先接触的是《三国演义》连环画。不知从哪儿借得几本来看，没看够，就跑去十里开外的小镇供销社去买。一两*钱一本。但这在当时绝非小数，我要攒好久才能攒够。攒的钱差不多够买一本了，我赶紧奔去供销社，进门直扑书籍柜台，一头趴在玻璃罩上急切切寻找《三国演义》连环画。

“大江东去浪千叠，引着这数十人，驾着这小舟一叶，又不比九重龙凤阙，可正是千丈虎狼穴，大丈夫心别，我觑这单刀会似赛村社。水涌山叠，年少周郎何处也？不觉得灰飞烟灭，可怜黄盖转伤嗟，破曹的樯橹一时绝，鏖兵的江水犹然热，好教我请惨切。（好水啊，好水）这也不是水，是二十年流不尽的英雄血！”

《三国演义》和《三国志》对这段的描写可以说春兰秋菊，各有千秋。《三国志》是文言文，简练传神，《三国演义》是白话文，更加生动，这就是史书和小说的区别吧。史书要求的是真实，小说演义成分更多，比如给关羽刮骨的不会是华佗，因为关羽中箭时华佗已经去世了。

公饮数杯酒毕，一面仍与马良弈棋，伸臂令佗割之。佗取尖刀在手单机三国志4卡牌游戏大全，令一小校捧一大盆于臂下接血。佗曰：“某便下手，君侯勿惊。”公曰：“任汝医治，吾岂比世间俗子惧痛者耶！”佗乃下刀，割开皮肉，直至于骨，骨上已青；佗用刀刮骨，悉悉有声。帐上帐下见者，皆掩面失色。公饮酒食肉，谈笑弈棋，全无痛苦之色。须臾，血流盈盆。佗刮尽其毒，敷上药，以线缝之。公大笑而起，谓众将曰：“此臂伸舒如故，并无痛矣。先生真神医也！”佗曰：“某为医一生，未尝见此。君侯真天神也！”

在《三国演义》小说中，这段刮骨疗毒的描写更加生动具体：“时关公本是臂疼，恐慢军心，无可消遣，正与马良弈棋；闻有医者至，即召入。礼毕，赐坐。茶罢，佗请臂视之。公袒下衣袍，伸臂令佗看视。佗曰：“此乃弩箭所伤，其中有乌头之药，直透入骨；若不早治，此臂无用矣。”公曰：“用何物治之？”佗曰：“某自有治法，但恐君侯惧耳。”公笑曰：“吾视死如归，有何惧哉？”佗曰：“当于静处立一标柱，上钉大环，请君侯将臂穿于环中，以绳系之，然后以被蒙其首。吾用尖刀割开皮肉，直至于骨，刮去骨上箭毒，用药敷之，以线缝其口，方可无事。但恐君侯惧耳。”公笑曰：“如此，容易！何用柱环？”令设酒*相待。

但是在《三国演义》中，罗贯中写的是关羽右臂中箭，原文是“关公归寨，拔出臂箭。原来箭头有药，毒已入骨，右臂青肿，不能运动。”估计这插图作者是看着《三国演义》来画的。

我们可以看到在原文中，写的是“羽尝为流矢所中，贯其左臂”，但是在《小学生必背文言文》中的插图中画的是医生在给关羽右臂动手术刮骨，也不知是插图作者大意了，还是这书的编辑大意了。

原文几乎通篇四字一句，行文流畅，读起来如水银泻地，节奏感极强，一上来“羽尝为流矢所中，贯其左臂”，写明箭伤的由来和程度，“后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛”，写箭伤的后遗症，后面“医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”写箭伤后遗症的原因以及如何彻底治愈箭伤，“羽便伸臂令医劈之”，表现关羽毫不迟疑，胆量过人。接下来，“臂血流离，盈于盘器”，描写刮骨疗毒的骇人场景。最后，“羽割炙引酒，言笑自若”，和上一句骇人场景形成强烈对比，医生在给关羽破臂刮骨，关羽在割炙饮酒，极写关羽神勇。

“羽尝为流矢所中，贯其左臂，后创虽愈，每至阴雨，骨常疼痛，医曰：“矢镞有毒，毒入于骨，当破臂作创，刮骨去毒，然后此患乃除耳。”羽便伸臂令医劈之。时羽适请诸将饮食相对，臂血流离，盈于盘器，而羽割炙引酒，言笑自若。”

一般人对于关羽的印象，那些耳熟能详的故事基本上都是来自于《三国演义》或者是京剧，比如温酒斩华雄、千里走单骑、古城会、斩蔡阳、单刀赴会等等，这里面真真假假，比如温酒斩华雄，这是《三国演义》的小说家言，根据《三国志》，华雄是被孙坚所斩，《三国演义》里面张冠李戴的是很多，比如说张飞鞭打督邮，其实鞭打督邮的是刘备。

《三国演义》都是瞎编？《三国志》才让人越看越迷糊！

虽然裴松之的注释给后世的研究者研究三国历史，提供了便利。但普通读者来说，裴松之的注释版却让阅读难度直线飙升。这就意味着《三国志》和“热门畅销书”没啥关系。这也是《三国志》虽然成书很早，却一直没能进入“史书前三 甲”的原因——当时*流史书“三史”分别是司马迁的《史记》、班固的《汉书》、范晔的《后汉书》，没有《三国志》什么事儿。