封神演义的这三个情节，涉嫌抄袭三国演义、西游记中的对应故事！

哪吒出世的这个情节无疑跟西游记里的哪吒出世过程，几乎一模一样。只不过西游里让哪吒莲花化身，成功复活的是如来佛祖，给李靖宝塔的也是如来佛祖。在封神演义里，换成了太乙真人和燃灯道人而已。由此可见，这个情节无疑涉嫌抄袭！

小说抄袭三国演义的作品

一本翻抄三国演义的日本长篇巨著，不仅大段洗稿而且吃相实在难看

在《八犬传》的这段描述中苹果ipad网页下载游戏，犬江亲兵卫因故需离开细川政元的领地。细川政元得知此事后，不仅未加阻拦，反而亲自为其送行。送行当日，细川政元率领一众家臣，来到领地边界，为犬江亲兵卫饯行。这一幕与《三国演义》中曹操在灞桥为关羽送行的情景颇为相似。

除了“挑锦袍”这一情节外，《八犬传》中还有一处与《三国演义》极为相似的场景，那便是犬江亲兵卫离开细川政元领地时的送行场面。这个情节不仅展现了主人公与领主之间的深厚情谊，更在细节上与《三国演义》中曹操为关羽送行的情节相呼应。

在《南总里见八犬传》这部日本古典文学名著中，我们可以发现不少与中国古典名著《三国演义》相似的情节。其中，一个引人注目的相似之处便是“挑锦袍”的情节。在《三国演义》中，关羽在白马之围中斩颜良后，曹操曾赞赏其勇猛，并赠予锦袍以资鼓励。无独有偶，在《八犬传》中，也有类似的场景出现，体现了作者对英勇行为的赞赏和对勇士的崇敬。

此外，《八犬传》在翻抄《三国演义》的过程中，还巧妙地融入了日本的战争历史和人物故事。这些本土化的元素使得故事更加丰富多彩，也更容易引起日本读者的共鸣。这种将外来文化与本土文化相结合的手法，不仅展示了作者的创作才华，也体现了中日文化间的交流与融合。

在洲崎海战的描绘中，我们还可以看到对《三国演义》中某些具体情节的照搬。比如，在《八犬传》中，有一位大将因过于自信而轻视敌人，最终遭到八犬士的伏击而落败。这一情节与《三国演义》中关羽因骄傲轻敌而败走麦城的情节有着惊人的相似。这种对经典情节的照搬，不仅体现了《八犬传》对《三国演义》的借鉴，也展示了作者对原著的深刻理解和敬意。

洲崎海战在《八犬传》中是一场决定性的战役，与《三国演义》中的赤壁之战一样，都是双方力量悬殊、智勇对抗的典范。在洲崎海战中，八犬士们凭借智谋和勇气，成功击败了强大的敌人，为整个战局带来了转机。这种以弱胜强、以智取胜的战争模式，与赤壁之战中周瑜利用火攻击败曹操的庞大军队的情节有着异曲同工之妙。

在《南总里见八犬传》这部经典的日本文学作品中，洲崎海战这一情节与《三国演义》中的赤壁之战展现出了惊人的相似性。两者不仅在战略布局、战术运用上有所对应，更在战争的氛围和角色间的智勇较量上呈现出异曲同工之妙。

总之，《南总里见八犬传》中存在大量与《三国演义》相似的情节，这些翻版情节不仅保留了原故事的精髓，还融入了日本特有的文化元素和历史背景。这种中日文化间的交融与碰撞不仅让故事更加丰富多彩，也让我们对中日两国的文化有了更深入的了解和认识。

“烽火戏诸侯”的小说抄袭《红楼梦》？这是在没事找事吧

这些形容词，在网文里根本不足以叫抄，如果放在歌词就算。毕竟网文这么长，主要是看剧情的。这些形容词又不能推动剧情发展，只是可以让文笔看起来更好而已。就像炸鸡一样，形容词只是调味料，重点还是烤鸡本身，难道你弃鸡吃调味料吗？区区几百几千的形容词，就否定了整整几百万字的剧情，怎么可能呢。

一方面是帮助理解，另一方面是锻炼使用能力。一般而言，等你差不多了就需要自己在那模板上改样子或者说改内容了。当然，一般人混不到那程度吧（毕竟高考60里混50已经不错了，一般45左右），等进入社会就是别的作文（检讨书 申请书之类）甚至不用作文了。

这可以说是借鉴服饰和亭台楼阁，诗书画作。如果故事情节，人物对话雷同，那就是抄袭了。比如说有人写美景可以借用落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色。你能说他抄袭吗？有人说，我C，好漂亮。别人就不能说了吗？不管你说上面哪一句，我鸡蛋里挑骨头，说你抄袭，行不行？

草船借箭那么有名，居然是诸葛亮的抄袭之作！你知道原创是谁吗？

著名的空城计，谁能想到是诸葛亮的抄袭之作？原创又是谁？

五论莫言：从罗贯中虚构《三国》说起，小说创作体现作者价值观上

《三国演义》的作者是罗贯中，元末明初人，曾加入张士诚的队伍，后张士诚失败后拒绝了明朝的拉拢，放弃做官开始编写小说。《三国演义》就是在此时编写的，其他同时编写的小说还有《隋唐两朝志传》，《残唐五代史演义》等。

三国第一同人小说《花关索传》，竟有五位角色上线三国杀

相传是关索的妻子，同样是文武双全，随关索南征北战立下了赫赫战功，在四川有一处鲍三娘墓也肯定了她的存在。在三国杀中鲍三娘的强度就有点说不过去了，老公和婆婆强度都不错。虽然自身却是个身价1w的花瓶武将，但挂在首页充当排面还是相当不错滴！

刘备的老婆有糜夫人，甘夫人，孙尚香等，张飞的老婆是夏侯氏，那么关二爷的老婆是谁呢？《花关索传》给出了一个答案，没错，她就是胡金定。胡金定在20年就上线了三国杀，技能名字很有趣，都是对应了《花关索传》中的事情，本身的武将强度也非常高，既克制菜刀又能辅助菜刀，还完克大宝。

《三国演义》你肯定读过，但《反三国演义》你读过吗？

总之他喜欢的人物并没有一个happy ending，反倒是他不喜欢的坏人如曹氏、司马氏等，最后攫取了天下。所以，周大荒真是气不打一处来，决定替马超等人出气，遂从1919年起创作《反三国演义》，并于1924年起在他主笔的《民德报》上连载，1930年由上海卿云书局出版。所以说，这是一本报纸连载过、书局出版过的正经小说。

周大荒喜欢三国故事，但是看《三国演义》看得很不爽，因为他喜欢的马超，投奔刘备后不久便亡故，一生不得志，空有五虎上将之名；他喜欢的赵云，有才但并没有受到该有的重用，空有五虎上将之名；他喜欢的徐庶，才华横溢，但被曹操诓进曹营之后，基本上就消失了；他喜欢的周瑜，被小说家编排成了气量狭小之人；他喜欢的庞统，跟卧龙齐名真是白瞎了，还没干出啥成绩来，就在落凤坡陨落了……

《三国志》和《三国演义》存在主要区别

文化传播与民间影响：《三国演义》广泛传播了三国文化，三国中的人物和故事在民间家喻户晓。它所蕴含的道德观念、智慧谋略等成为了中国传统文化的重要组成部分。许多三国故事被改编成戏曲、评书等艺术形式，进一步加深了人们对三国文化的了解和喜爱。如京剧《空城计》《甘露寺》等都是根据《三国演义》中的情节改编而成的，这些戏曲在民间广泛流传，使得三国文化深入人心。

文学影响：《三国演义》对中国文学产生了深远的影响。它是中国古典小说的经典之作，确立了历史演义小说这一文学体裁的基本模式。后世的许多历史演义小说都效仿《三国演义》的叙事结构、人物塑造和语言风格。例如《隋唐演义》《说岳全传》等，都借鉴了《三国演义》的创作手法，以历史为背景，塑造了众多英雄人物形象，采用了虚实结合的创作方式。

史学价值：《三国志》是研究三国历史的重要资料来源。它为后世史学家提供了三国时期政治、经济、文化、军事等方面的一手资料，许多关于三国的历史研究都以《三国志》为基础。例如在研究三国时期的政治制度时，学者们通过《三国志》中的相关记载，了解到曹魏的九品中正制、蜀汉的丞相制度等的建立和发展情况。

富有文学性和表现力：书中运用了大量的修辞手法，如对偶、排比、夸张等。如描写赤壁之战前的准备时，“孔明曰：‘豫州军虽败于长坂，今战士还者及关羽水军精甲万人，刘琦合江夏战士亦不下万人。曹操之众，远来疲弊，闻追豫州，轻骑一日一夜行三百余里，此所谓‘强弩之末，势不能穿鲁缟’者也。且北方之人，不习水战。又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州协规同力，破操军必矣。操军破，必北还ios大型单机游戏三国，如此则荆、吴之势强，鼎足之形成矣。成败之机，在于今日。唯将军裁之。’”这段文字中既有引用典故，又有对局势的分析，语言富有逻辑性和表现力。

文白相杂、生动形象：《三国演义》的语言是文白相杂的风格。它既保留了一定的文言特色，又融入了通俗易懂的白话成分，使得广大读者都能够阅读和理解。在描写人物对话和场景时，语言生动形象。例如张飞喝断当阳桥时的描写：“飞乃厉声大喝曰：‘我乃燕人张翼德也！谁敢与我决一死战？’声如巨雷。曹军闻之，尽皆股栗。”这里通过生动的描写，将张飞的勇猛和气势展现得淋漓尽致。

简洁质朴：《三国志》的语言简洁明了，具有史家笔法的质朴性。它以精炼的文字记录史实，用词准确、规范，没有过多的修饰和渲染。例如在描述战争时，多是直接叙述战争的起因、经过和结果，像“（曹操）秋七月，大水，傍海道不通，田畴请为乡导，公从之。引军出卢龙塞，塞外道绝不通，乃堑山堙谷五百余里，经白檀，历平冈，涉鲜卑庭，东指柳城。未至二百里，虏乃知之。尚、熙与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等将数万骑逆军。八月，登白狼山，卒与虏遇，众甚盛。公车重在后，被甲者少，左右皆惧。公登高，望虏阵不整，乃纵兵击之，使张辽为先锋，虏众大崩，斩蹋顿及名王已下，胡、汉降者二十余万口。”短短一段文字就将曹操北征乌桓的行军路线、战争情况等交代清楚。

尊刘贬曹倾向：《三国演义》具有明显的尊刘贬曹倾向。小说将刘备集团视为正统，把刘备描绘成汉室的合法继承者，他的事业是兴复汉室的正义之举。而曹操则被描绘成奸诈、残忍的“奸雄”形象。这种思想倾向在一定程度上反映了作者所处的元末明初的社会背景，以及民间长期以来形成的对三国人物的道德评判倾向。同时，这种倾向也通过对不同人物的描写和情节设置，表达了作者对于正义、忠诚等道德观念的推崇。

相对客观的历史观：《三国志》在一定程度上秉持相对客观的历史观。陈寿身处西晋，晋承魏统，他在编写时虽然以魏为正统，但也较为客观地记载了蜀、吴两国的历史。例如对于蜀、吴两国君主的记载，并没有刻意贬低，而是根据史实记录他们的治国理政、军事活动等方面的情况。

虚构情节丰富：为了增强故事的趣味性和吸引力，书中包含了大量虚构的情节。除了前面提到的空城计外，还有草船借箭等情节。草船借箭本是孙权的事迹，但在小说中被移花接木到诸葛亮身上，通过这样的虚构情节，更加生动地展现了诸葛亮的神机妙算。

分述各国历史：《三国志》分别为《魏书》《蜀书》《吴书》，以纪传体的形式分别叙述三国的历史。在叙述过程中，按照帝王将相、各类人物的传记来组织内容。例如《魏书·武帝纪》主要记载曹操的生平事迹，《蜀书·诸葛亮传》则着重讲述诸葛亮的一生。这种结构虽然能够详细地描述各个重要人物的事迹，但三国历史在一定程度上是分散叙述的，需要读者自己综合各个人物传记的内容来整体把握三国时期的历史脉络。

夸张与虚构：为了突出人物性格特征，书中运用了大量夸张和虚构的手法。诸葛亮就是智慧的化身，他的智慧被无限放大。像空城计这一情节，虽然在历史上并无此事，但在小说中诸葛亮镇定自若，大开城门，吓退司马懿的追兵，将诸葛亮的智谋推向了极致。而关羽则被塑造成“义绝”的形象，他千里走单骑，过五关斩六将，只为回到刘备身边，忠义之气被渲染到极致。

典型化与理想化：《三国演义》中的人物形象具有典型化和理想化的特点。刘备被塑造成一个仁君的典型形象，他仁慈宽厚，爱民如子，“欲伸大义于天下”。例如在当阳长坂坡之战中，刘备不忍舍弃百姓，带着众多百姓一起逃亡，体现其仁德。