《三国演义》的创作者是明代小说家罗贯中。他通过丰富的想象力和历史知识，将三国时期的历史事件和人物形象生动地描绘出来，成为了中国文学史上的经典之作。

知道四大名著的作者都是谁吗？

当然，还有一本书的作者争议比《红楼梦》更大，那就是第五大名著《金瓶梅》。《金瓶梅》的作者是兰陵笑笑生，这一点没有争议。但兰陵笑笑生究竟是谁，“候选人”比《红楼梦》的更多，共有70余位，如王世贞、贾三近、屠隆、李开先、徐渭、王稚登、赵南星、李渔、卢楠、冯梦龙、丁纯父子、汤显祖、李先芳、唐寅、李贽、冯维敏、谢榛、贾梦龙、薛应旗、臧晋叔、金圣叹、田艺蘅、王采、李攀龙、萧鸣凤、胡忠等。

而作者争议最大的名著，非《红楼梦》莫属。《红楼梦》成书之后，历代所刊印的版本或者手抄本都没有写明作者，直到胡适经过考证之后认为，作者是曹雪芹。但是，很多学者对曹雪芹著作权表示强烈质疑，并纷纷提出新说，如洪昇、吴梅村、冒辟疆、顾景星、袁枚、洪昇、曹寅、曹[gf]982b[/gf]、曹颙、曹硕、曹顺、曹颜等，达65人之多。

仿真软件手机攻略网页游戏《三国演义》的作者罗贯中是谁？他是山西太原人还是山东东平人？

三国演义小说创作者

著名历史学家王利器先生认为：大多数明刻本《三国》都 “认定罗贯中是东原人”。“所谓杭人，亦即钱塘人，是新著户籍，东原，才是本籍”。他又说： “我之认定罗贯中必是东平人，还是从《水浒全传》中得到一些消息的。《水浒全传》有一个东平太守陈文昭，是这个话本中唯一精心描写的好官。把这个好官陈文昭说成是东平太守，我看也是出于罗贯中精心安排的。

《关于罗贯中原籍东平说的研究和调查》记载，元代延祐五年 (1318) 状元霍希贤的后代霍树元 、霍衍皆介绍：“霍希贤和罗贯中是同时代人，他有位好友叫罗本 ，就是三国演义的罗贯 中 ”，“罗在宿城罗庄住，也是个大家庭 。我祖上为了与他相处，即把他的府第建在了宿城 ，府府相邻 ”“我们霍状元曾和罗贯中是很好的把兄弟，两人的关系亲如手足 ”，这些都记载在自家家谱中。

明清时代，多种刻本一直说他是山东东原人，四部典籍都是如此，怎么到了现代就摇身一变呢，而且东原派指出：《录鬼簿续编》是记录散曲家的文献，里面没有说过罗贯中是三国演义的作者，只是说他是个散曲家，不能作为证据。

贾仲明曾在明永乐二十年(公元1422年)为钟嗣成《录鬼簿》 题跋，自署“八十云水翁”，以此推断，他约生于元至正三年(公元1343年)。贾仲明和罗贯中结成忘年交，大约在元至正十七年以后，当时罗贯中四十多岁，在张士诚幕中作客，贾仲明只有十七、八岁，结交地点在苏州。这两条史料说明，罗贯中是山西太原人，约生于元延祐四年(公元1317年)，殁于明洪武二十年(公元1387年)。

这篇文章作于元至正二十六年(公元1366年)，这篇祭文中所列“门人”，是以年龄为序的，罗本的名字排列在向寿、乌斯道之后，向寿、乌斯道这两个人元史都有记载，向寿生于元至大三年(公元1310年)，乌斯道生于元延祐元年(公元1314年)，因此，我们断定，罗本应该生于1314年左右。

《四大名著》的作者，分别都是谁？搞不清楚很容易闹出笑话的

《四大名著》作为中国传统文化的重要组成部分，也是我们向世界展示中国文化的重要窗口。通过翻译和传播这些作品，可以让更多的人了解中国文化的博大精，增进不同文化之间的交流与理解。因此，我们应该积极推动四大名著的翻译和传播工作，让更多的人能够欣赏到这些文学经典。

四大名著之所以能够成为经典，不仅在于它们的故事情节，以及人物形象塑造得生动传神，更在于它们所蕴含的思想内涵。这些作品所反映的社会现象、人性弱点、以及道德观念等，都具有普遍性和永恒性，能够引起读者的共鸣和思考。因此，我们在阅读这些作品时，不仅要欣赏其文学魅力，更要深入挖掘其中所蕴含的智慧。

《三国演义》的成书版本和作者

《三国演义》的版本有数十种，其中最值得注意的是四种。现存最早的是嘉靖本，书名为《三国志通俗演义》,明嘉靖壬午(1522)刊刻，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗本贯中编次”。全书分二百四十则，二十四卷，约八十万字。卷首有弘治甲寅(1494)庸愚子(蒋大器)序和嘉靖壬午(1522)关中修髯子(张尚德)小引。序云：“书成，士君子之好事者，争相誉录，以便观览",《引》云“简帙浩瀚，善本甚难，请寿诸梓，公之四方。”加之该书注释内容，可推知该书不会晚于元末明初成书，先以抄本流传，嘉靖本有可能是最早的刻本。

三国题材的戏曲也非常丰富，从刘关张桃园三结义到司马昭复夺受禅台几乎都有剧本。金院本中就有《襄阳会》、《刺董卓》、《赤壁鏖兵》等剧目，南戏中也有《貂蝉女》、《周小郎月夜戏小乔》等剧目，元杂剧中有六十余种，《单刀会》、《西蜀梦》、《襄阳会》、《隔江斗智》、《三战吕布》、《火烧战船》都是其中的名作，还有部分内容为《三国演义》所没有。

由讲史话本整理而成的文学读本就是平话，平话亦称“评话”,以其"以俚语著书，叙述故事，谓之‘平话',即今所谓‘白话小说'者是也。”①现存说三分的平话有两种：一种是《至元新刊全相三分事略》,扉页有“甲午新刊”字样，即指元世祖至元三十一年(1294)建安(今福建建瓯)刻本，另一种是《全相平话五种》之一的《三国志平话》,是元英宗至治(1321—1323)年间建安虞氏刻本，约八万字，分上中下三卷，内容与《三分事略》基本相同而叙述较详。记述刘邦、吕雉屈杀韩信、彭越、英布，司马仲相受命在阴间了结此案，使刘邦转生为汉献帝，吕雉转生为伏皇后，韩信、彭越、英布、司马仲相分别托生为曹操、孙权、刘备、司马懿，报仇的报仇，领赏的领赏。三国归晋后，刘禅的外孙刘渊从匈奴起兵反晋，自称后汉，灭晋报刘禅之仇。平话的内容除上述因果报应外，绝大部分为《三国演义》所吸收。

罗贯中何许人也？《三国演义》的最早版本为何见于明代中后期？

《三国演义》是一部六十万字的大书，今天我们看惯了动辄百万言起步的网络小说，觉得60万字没什么，但《三国演义》之前，从来也没有人写过这种规模的长篇小说。这么大规模的书，光是纸就挺贵的。罗贯中怎么会想到写这么一部书的呢？

伊恩·瓦特的这个研究，不光是解释了十八世纪英国小说发展的问题。对我们理解明代后期长篇小说的繁荣，也很有启发性。就是有些事情不能只从文学内部的规律来看，离不开社会经济的基础，而且不是大而化之地谈“经济基础的决定性”云云，可以说得比较具体。

而当时英国人男尊女卑、男外女内的观念非常强，又不许女人出去工作。女人在家无聊，于是产生了两个爱好：第一是喜欢读小说，第二是喜欢写信。所以这些女人就构成了小说特别重要的读者群，结果就是促进了英国小说的繁荣，而小说中的女主人公，照例是很爱写信的。

还有，英国小说一诞生，就很多是女性题材，像著名的作家理查森，他的作品简直就是霸道总裁文的鼻祖。为什么会这样呢？和小说的繁荣同时发生的重大历史进程，是工业革命。纺纱织布、制作面包啤酒蜡烛和肥皂这些领域，因为开始使用机器生产，劳动生产率突飞猛进。而这些事情，传统上都是女性要做的家务，所以大量女性被从繁重的家务中解放出来了。

十八世纪，去剧场看戏，票价大约是1便士，也就是一杯啤酒的钱。买一本装订好的书，价格是3先令，也就是36便士。而当时大受欢迎的小说、菲尔丁的《汤姆·琼斯传》，一套8册，换言之，买这样一套流行小说，花的钱够看二百多场戏。所以，必须要有一个有钱有闲有阅读能力的高消费人群，才能产生长篇小说的销售市场。

罗贯中的身世固然神秘，但他的作品《三国演义》却展现了他非凡的文采和思想深度。他的笔触将历史生动而有趣地呈现在读者眼前，同时也引导着读者思考人性、社会伦理等重要议题。罗贯中的才子佳人之名和文采飞扬的作品，使他成为了中国文学宝库中闪烁的明珠，永远闪耀着独特的光芒。

第三部分：中心思想的探寻罗贯中作为一位文学家，他笔下的人物形象和情节虽然取材于历史，但其真正的中心思想却超越了纯粹的历史叙述。他通过对各个角色的描述和情节的编排，揭示了人性的复杂性和社会的现实。他通过对刘备、曹操、孙权等人物的塑造，探讨了权力、智慧、忠诚、友情等主题，使作品具有了更深层次的内涵。

第二部分：文采飞扬传世经典 在历史的长河中，罗贯中以《三国演义》成为了名垂青史的经典之作。这部作品以其雄奇壮阔的叙事风格和丰富多彩的人物形象，让人们对那个历经沧桑的三国时期产生了浓厚的兴趣。罗贯中通过他出色的文笔，将三国历史中各种政治、军事和人物之间的纷争娓娓道来，展现出了丰富的人性和智慧。他的作品中不仅有英雄豪杰的壮丽景象，更有政治斗争下的善恶对立，正邪之辨等普世价值观的探讨。《三国演义》让读者深入了解了中国古代的思想、政治、战争等方面的内容，成为了人们了解中国文化的重要窗口。

第一部分：才子佳人间 罗贯中，字仲显，生于明代末年的湖广黄冈。他自幼聪慧过人，文才出众，被誉为才子佳人。与当时的文坛名流相交往，罗贯中的文采飞扬也因此得到了更多的磨砺与展现。他的才情犹如璀璨之星，引领着文学的潮流。

在中国文学史上，罗贯中是一位不朽的文学巨匠。他创作的《三国演义》无疑是中国文学的宝，承载着千年的文化底蕴。然而，罗贯中的身世却鲜为人知，他的人生经历更增添了他作品的深刻内涵。让我们一起揭开罗贯中的身世之谜，探寻他作品背后的中心思想。

聊聊《三国演义》小说

突然发现，三国演义里名字两个字人挺多的，说说看：刘备，刘备儿子—刘禅，关羽，张飞，赵云，黄忠，曹操，王充，袁术，袁绍，马谡，孟获，孙坚，孙策，孙权，鲁肃，周瑜，姜维，徐庶（徐庶进曹营，一言不发。）马超，……。而三个字的名字相对来说就少，诸葛亮，司马懿，吕伯奢，等等。

《三国演义》的小说作者罗贯中是元末明初人（约公元1330年—约公元1400年），号湖海散人。他根据陈寿的《三国志》史书和裴松之的注解，加上吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三国演义》。所以《三国演义》并非一人所作，而是集体创作，罗贯中是集大成者。

《三国演义》是小说家罗贯中所著被誉为中国现存文学中的巨著之一

在书中，作者也将许多著名诗句和典故巧妙地融入故事，形成了瑰丽的文学气息。例如，曹操的名句“宁教我负天下人，休教天下人负我”成为了中华文化的一大佳话。《三国演义》非常流行于中国，成为了中华文化中最具特色和魅力的经典之作。

在表现人物形象和性格方面，《三国演义》多采用发人深省的手法游戏解说网页游戏推荐大全，赋予人物丰富的经历和波折，令读者感同身受，叹为观止。例如，四世三公的诸葛亮，其贞洁高尚、机谋过人、智慧卓越的形象，给人留下深刻印象。而魏国将领张昭，他为保存江东之地而奉献了自己的生命，也让人感到敬佩。

《三国演义》到底是谁写的？

古代小说不登大雅之堂，文人正道是科举当官，最不济，也是教私塾、做幕僚。在当时人看来，四书五经才是正经书，就连诗词歌赋，比起儒家经典来都要矮半头，编这种通俗故事，更是上不了台面的事，一般都是下层文人，不像李白杜甫这种做过官的人，所以很难在历史上留下详细信息。有些甚至是不想别人知道自己的身份，用的假名或笔名，我们今天就更不知道他们是谁了。

明代出现了一种统称为“三国演义”的书，流传至今的就有三四十个版本！这些版本，连名字都不一样，有的叫《三国志通俗演义》，有的叫《三国志传》，甚至有的叫《三国志通俗演义史传》，恨不得把“志”“演义”“史”“传”都用上。

罗贯中并非《三国演义》唯一作者？草船借箭不是诸葛亮的计谋？

『三国演义』也是四大名著中唯一一个以历史为蓝本的小说，虽然与历史不符，但更符合民众对人物的心里投射。

比如诸葛亮。在真实的历史上，诸葛亮在刘备去世之前根本没有上阵打过仗，赤壁之战里的舌战群儒、草船借箭等等，都不是他的故事。鲁迅先生说，《三国演义》里的诸葛亮多智而近妖。为了凸显“多智”这个特质，罗贯中和之前的文人，一直在给诸葛亮和关羽这些人物打光，使得初始的特质就会不断被放大。甚至把其他人用智谋获胜的故事安在他的头上，比如草船借箭，那本来是孙权的计谋。就这样，《三国演义》从宋元话本，到清代的定本小说，这中间经过了近千年，以说书、戏曲、小说等等各种形式不断生长，成了一个有多个英雄、多条故事线的，庞大丰富的故事世界。

但是也有鲁迅批评毛宗岗改编的《三国演义》形象有些脸谱化，称”状诸葛亮之智而近于妖“，其实这和毛宗岗所处时代有关，当时，作为明末清初的文人，毛宗岗更想以《三国演义》这本小说来明确所谓的”大义名分“，这也是他身为士大夫的一种情操，可以说，毛宗岗也是《三国演义》创作的一位作者之一。

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