《三*演义》是**古典文学名著,属于历史小说,它描述的故事发生在东汉末年至西晋初年,即公元2世纪末到3世纪这段时间,大致相当于**的三*时期,但这并不是一个具体的朝代,而是多个**并存的时期。《三*演义》*的主要**有魏、蜀、吴三*,它们分别对应的是曹魏、蜀汉和东吴,这三个**都在三*时期存在。因此,《三*演义》并不属于任何一个具体的朝代,而是跨越了东汉末年到西晋初年的历史时期。
罗贯*何许人也?《三*演义》的最早版本为何见于明代*后期?
《三*演义》能够被大量印刷销售,和哥伦布发现新大陆还有关。虽然说起来有点绕:欧洲人发现了美洲获得了大量黄金、白银;有了黄金、白银,欧洲人才有能力购买**的商品;全世界的白银涌入**,当时有葡萄牙商人说,白银“在全世界到处流荡,直至流到**。它留在那里,好像到了它的天然*心”。**作为一个自身不怎么产白银的*家,却建立起了一个银本位的货币体系;有了这个效率更高的货币体系,**才有了一个空前繁荣的内循环市场;图书销售市场,是建立在这个内循环市场的基础上的。
科举制度长期运转的结果,是社会上产生了一个相当庞大的识字阶级,有足够多有阅读能力的人。虽然能够考*进士、举人,实际上并不是那么多,哪怕秀才,在总人口比例*也是很有限的。但是,一个家庭条件不是那么好的人,一旦考*了就是大新闻,就有轰动效应,这就造成了一种非常典型的幸存者偏差。而一个社会越是对幸存者偏差没有认识,幸存者偏差的诱导性就越强斗蟹游戏盒子有热血无赖吗,因此被激发出读书热情的人还是很多的。读书的人多了,长篇小说有了潜在的读者群。
三*演义小说的朝代
明朝建立的时候,朱元璋设计了一整套制度消除潜在的不稳定,也压制住了全部创造的活力。所以明代前期的社会,是非常压抑非常死气沉沉。到了明朝后半段,官僚机器也觉得这么压制社会活力挺神经病的,也疲了,很多事情都不管了。
还有,当时人的传说,认为罗贯*写了非常多的书,不止《三*演义》一部,尤其是喜欢讲,罗贯*是《水浒传》的作者,然后说,因为写了《水浒传》,罗贯*受到了上天的惩罚,子孙三代,都是哑巴,因为《水浒传》的道德倾向实在是太坏了。现在也有人觉得《水浒传》的思想不好,太暴力,然后就有人为《水浒传》辩护,说不要拿现代人的价值观去要求古代的小说。其实按照古代价值观,《水浒传》一样思想不好,《水浒传》的很多思想价值,其实倒是现代人赋予的。《水浒传》的好处,根本就不在思想性上。
比如说他曾经做过张士诚的幕僚,甚至说他曾经也是有野心,想要争夺天下的,结果遇到朱元璋,那是真命天子,就自觉放弃了,改行去写小说了。这些说法也不确定是真有依据,还是明朝后期的文人在说段子。《三*演义》是讲怎么争天下的,说作者曾经也想过争天下,小说的说服力仿佛就上升了。就好像西方人曾经为了论证《伊利亚特》写得好,就说荷马是阿伽门农的秘书一样。
通过对《三*演义》的解读,我们能够更好地理解这部小说的创作背景和价值。它不仅是一部优秀的历史小说,更是**文学的经典之作,对后世产生了深远的影响。
·此外,考虑到当时社会和文化环境的影响,《三*演义》的作者罗贯*在创作时可能受到了魏蜀吴三*的民间传说和戏曲题材的启发,他在这些题材的基础上进行了创作和改编,从而形成了这部优秀的小说。因此,《三*演义》选择着重描写魏蜀吴三*也是为了迎合当时的社会和文化需求。
·刘备是蜀汉的创立者,他通过自己的努力和智慧成功统一了蜀地并建立起蜀汉**。刘备的故事展现了他的仁德和雄心壮志,他的努力和智慧也为蜀汉的发展做出了重要贡献。
·曹魏作为最强大的**,由曹操一手创建并得到了大量支持。曹操凭借出色的军事才能和*治、手腕建立了强大的**。曹操的故事和他的决策对**历史产生了深远的影响。
在这个时期,**不仅有曹操、刘备和孙*等众多知名历史人物,还涌现出许多其他**和势力,如袁绍、公孙瓒、刘表、孙策等。然而,《三*演义》选择着重描写魏蜀吴三*是因为它们在历史上具有重要地位,同时也更具有故事性和戏剧性。
《三*演义》着重描写了曹魏、蜀汉和东吴这三个最具影响力的**。曹魏由曹操创建,曹丕建立,刘备创建蜀汉,孙*成立东吴。这三个**在*治、军事、文化等方面都有独特的发展和影响力。《三*演义》通过描写这三个**的兴衰和斗争以及它们之间的复杂关系,展现了这段历史时期的特点和风貌。
为什么《三*演义》只描写三*时期的历史呢?《三*演义》是一部历史小说,主要讲述了**东汉末年到三*时期的历史故事。在这个时期,*治动荡、战争频繁,人民深受战乱之苦。
三*演义简介
在汉朝末年,天下大乱,群雄逐鹿。这个时代,有三位豪杰,分别是曹操、刘备和孙*。曹操拥有强大的兵力和谋略,刘备凭借仁义之心和才智,孙*则凭借江东的地利和人才。这三个人物,各自为*,互相竞争,形成了三*鼎立的局面。
东汉末年是4*并存,为何罗贯*只写了三*?被抹去的一*很熟悉
更有一位县令派公孙度的长子去干伍长,也就是当时军队当*最为底层的位置。这当然算得上是对公孙度*威的公然顶撞与羞辱了。这一下子让公孙度爆发了,他立刻下令诛杀这个县令,同时给全辽东的几百来户大户人家一个下马威,反抗者的下场就如这个县令一般。
《三*演义》的前世今生
再到了罗贯*生活的时代,也就是元末明初,有关三*的故事、传说、说话艺术、戏曲表演就积累了很多了,罗贯*把这些通通都收集起来,再结合《三*志》《后汉书》这些史书的记载,把所有的素材融合到一起,加以改编虚构,创作出了《三*志通俗演义》。
四大名著《三*演义》作品介绍
《三*演义》*的典型人物很多,例如刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、袁绍、吕布、司马懿、貂蝉、孙*、周瑜、赵云、鲁肃等。作者成功地塑造了这些性格鲜明的典型形象,为广大人民群众所称道。该书在艺术方面取得了许多成就:首先,描写战争时记述了作战双方战略战术的运用,着重表现了人物的智谋,而不是呆板地铺叙两军对垒;其次,塑造人物时把人物放到尖锐复杂的矛盾斗争*展现他们的性格,同时运用夸张、对比、衬托等手法,写出了人物性格的复杂性;再次,故事性强,情节曲折生动,结构既宏伟壮阔又不失严密精巧,形成了完美的艺术整体。
本书描写了从汉灵帝*平元年黄巾起义到西晋武帝司马炎统一全*近百年的历史变迁。汉末,民不堪命遂揭竿而起。因头缠黄巾,是谓黄巾起义。汉室宗亲刘备及桃园结义兄弟关羽、张飞,同*郎将董卓、骑都尉曹操、下邳丞孙坚共同镇压黄巾军。起义军败后灵帝死,少帝刘辩继位,外戚何进掌*,后宦官杀何进,袁绍杀宦官,董卓赶走袁绍并废刘辩立献帝刘协而欺主弄*。曹操谋杀董卓不成,作檄文以达诸侯,集十八路军马,推袁绍为盟主讨董卓却最终失败。此后董卓*计被吕布所杀。为争*夺利,诸侯相互厮杀。之后,曹操兵起山东护汉帝自洛阳驾幸许都,曹操当*,挟天子以令诸侯。官渡一战,曹操大败袁绍,遂削平北方的抗拒力量,独霸*原。时孙坚之子、孙策之弟孙*据江东;刘备于荆州依刘表,三顾茅庐得诸葛亮,又兼荆州兵多粮足,遂与曹、孙抗衡。曹操兵霸江南,孙、刘联合抗曹。诸葛亮与周瑜携手破曹,赤壁一战,曹败回江北,奠定三*鼎立局面。此后,曹操死,子曹丕自立为帝;刘备随即亦自立为帝,孙*被魏帝授为吴王。魏**臣司马懿及其子灭蜀后,其孙司马炎代魏立晋,伐吴而天下复归一统。
三*演义的历史背景
历史上第一个提到《三*演义》的人叫做蒋大器,是明弘治年间浙江金华人,他给《三*演义》写了序言,说宋元的一些话本,言辞鄙谬,不堪入目,很多士人都厌恶那些书。可是山东东原一个叫做罗贯*的人,根据《三*志》写作了《三*志通俗演义》,语言通俗而且不鄙陋,书成以后,士大夫都争着看,一时间引发极大轰动。蒋大器的序文告诉我们:
从唐朝起,三*时期成为人们最感兴趣的一段历史,三*故事则成为通俗文艺重要的创作素材。到了宋代,“话说”艺术十分兴盛,“说三分”成为其*一个重要的分支。元代的三*题材创作有了更大的发展。小说方面,出现了汇集“说三分”成果的《三分事略》、《三*志平话》。戏曲方面,元杂剧*的三*戏就有五六十种之多。其它艺术形式也纷纷表现出三*题材。在此基础上,罗贯*依据陈寿的史书《三*志》(包括裴松之注)、《后汉书》提供的历史框架和大量史料,参照《资治通鉴》的编年体形式,对通俗文艺作品加以吸收和改造,并充分发挥自己的艺术天才,精思妙裁,创作出巨著《三*演义》,成为三*题材的集大成者。
小结:三*鼎立发端于公元208年的“赤壁之战”,形成于公元220年到公元229年曹丕、刘备、孙*的先后称帝,终结于公元263年曹蜀汉亡*。
公元279年西晋发兵伐吴,公元280年吴主孙皓就投降了,仅仅几个月割据东南几十年的吴*就灭亡了。至此,南北对峙的局面就结束了,西晋统一了天下。
因为曹操输掉了赤壁之战,才使得孙*稳据江东“六郡八十一州”,刘备趁势占据了荆州。并由此掀开了南北对峙,三*鼎立的历史序幕!
也有人说:不对!公元190年的“十八路”诸侯讨董卓引发了天下大乱,但并不是三*时期的开端,只能算东汉*央**崩溃,地方势力逐渐做大做强的开端。
有人说:公元189年董卓进京,190年“十八路”诸侯讨董卓是三*时期的开端,公元280年西晋灭吴是三*鼎立的结局。《三*演义》就是这么叙述的。
《三*演义》大气磅礴,从东汉末年董卓进京擅行废立,导致东汉王朝分崩离析写起,描述了汉未群雄四起逐鹿*原,以及曹魏、孙吴和刘蜀三家从兴起到末落的历史片段,最后以“三家归晋”收笔。
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同时,《三*演义》在文学方面也有着重要的贡献。 作者罗贯*运用了大量的历史资料,突出了历史人物的特点,刻画了鲜活的人物形象,塑造了许多令人难忘的英雄形象。除此之外, 《三*演义》在题材、结构和语言方面也取得了卓越的成就,成为**古典文学*的珍品之一,对后世文学影响深远。
《三*演义》距离真正的三*时代有多远?
“草船借箭”的主角是孙*,而且他的目的不是借箭。建安十八年(公元213年)曹孙军队于濡须对峙,孙*乘战船侦察敌情,曹操命人万箭齐发,孙*的战船一侧被箭支覆盖,以致船身倾斜,于是孙*命人掉转船身,让另一侧再被射一遍,船身得以平衡。正是这次对峙,让曹操深感孙*不俗,感慨道:生子当如孙仲谋。
史载:荆州的归属*一直存在纠纷,孙刘双方一度濒临冲突边缘,鲁肃与关羽两军对峙期间,鲁肃请关羽会谈。双方兵马停在百步以外,只有少数将校佩戴武器赴会。会谈*,鲁肃历数关羽和刘备的不义,双方发生了争吵,但会后刘备一方作出了让步。
史载: “博望烧屯”时,刘备还不认识诸葛亮,博望坡一战是刘备亲自指挥打赢的;刘备跃马檀溪是否真实发生过,无法确定,而且与偶遇司马徽完全没有联系;司马徽没有故弄玄虚,直截了当地告诉了刘备,卧龙是诸葛亮,凤雏是庞统;徐庶没用过单福这个别名,他与诸葛亮前后脚追随刘备,后因曹操南征,徐母落入曹军之手,徐庶不得不拜辞刘备。
此后,刘表派刘备驻守荆州北部的新野。其间,刘备曾在博望迎击曹将夏侯惇和于禁,用伏兵之计大败曹军。小说将“博望烧屯”归功于诸葛亮。同时,小说将刘备结识诸葛亮的过程写得迂回曲折——刘备跃马檀溪逃走后,遇到了司马徽,得知“卧龙”与“凤雏”的存在,再问二人姓名时,司马徽笑而不语。后来,化名单福的徐庶投靠刘备,后因曹操以徐母为人质逼迫而离开刘备,在离开前告知刘备,卧龙即诸葛亮。
《世语》记载吕伯奢不在,他的五个儿子招待曹操,而曹操“疑其图己,手剑夜杀八人而去”。《杂记》则写道:“(曹操)闻其食器声,以为图己,遂夜杀之,既而凄怆曰:宁我负人,无人负我。遂行。”这件事的真相未可知也。
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