《三国演义》的开篇通常以“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄”这句著名的诗词作为引子,接着叙述了东汉末年黄巾起义之后的乱世背景,以及各地英雄豪杰开始崛起的态势。以下是《三国演义》开篇的详细内容:
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话说天下大势,分久必*,*久必分。自自赤壁之战后,曹操虽败,仍旧雄踞北方,关中、西凉之地群雄并起,形成三国鼎立之势。而曹操之子曹丕,于公元220年受禅东归洛京,自立为帝,史称魏。
是时也,英雄豪杰,各显其能。东吴孙权,雄踞东南,与魏分庭抗礼;西南之刘备,占据荆州、蜀地,与孙权结盟,共抗曹魏。三者之间,暗流涌动,烽烟四起。
三国争霸,风云变幻,其中诸事,皆可细说。而《三国演义》正是以这段历史为背景,讲述了众多英雄人物的生平事迹,从桃园结义的刘备、关羽、张飞,到智谋过人的诸葛亮,以及勇冠三军的吕布、赵云等,各显神威,各展风云。
作者罗贯中以三国历史为蓝本,结*民间传说,编织了一幅波澜壮阔的历史画卷,既有历史的真实,也充满了传奇色彩。
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从这开篇中,我们可以看到《三国演义》不仅揭示了三国时期的政治、军事斗争,也展现了众多英雄人物的性格魅力和命运起伏,是中国古代小说中极具影响力的作品之一。
精读细品《三国演义》之开篇词
三国时期开始于曹丕篡汉称帝的公元220年,结束于吴国灭亡的公元280年。《三国演义》的故事开始于公元184年的黄巾起义,之所以从黄巾起义开始写起,是因为黄巾起义动摇了东汉的国本,令诸侯并起,东汉已经名存实亡,同时也引出了书中的重要人物,正所谓:“乱世出英雄”。
《三国演义》既是一部脍炙人口的小说,也是一部智囊全集,还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里,群雄并起,各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场,《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致,它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。
跟着《三国演义》学写作三国演义网页游戏app,第一回读书笔记:教你如何写开头
小说三国演义怎么开篇
l 家境虽贫,却出身高贵。为突显人物正统形象,作者还人为在他家门前,种有一棵大如车盖的大桑树,会看相的人见此树,就说:此家必出贵人。而刘备自小与小伙伴做游戏,就能说出“我为天下,当乘此车盖”的话语,可见其自小有大志。
四大名著的开篇,有一个共同的特点
此词是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词,后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。这首词雄浑大气,站在俯瞰历史的高度,多少衰亡兴替就像滚滚东逝的流水,既有英雄豪杰功成名就后的踌躇满志和失落,又像逸士高人对名利的澹泊,对纷纭世事的顿悟。三国鼎立,群雄逐鹿,是中国历史*一个混乱时期,天下大势,分久必*,*久必分,以此诗作为开篇诗恰如其分,是一段提纲契领性的文字。
小说作为一种文学形式盛行于明清时代,在古典小说中有一个共同的特点,就是融入了很多诗词。以四大名著为例,《红楼梦》包含诗词曲赋近二百首,其中诗八十一首;《三国演义》(毛宗岗评本)包含诗词二百零六首;诗词量最少的《水浒传》也有一百多首,而《西游记》可能是最多的,每一回里都有诗赋;而开篇诗词就更加重要,本文就来介绍一下四大名著的开篇诗,看看其中有什么内在的规律:
《三国演义》大气的开篇词,竟是作者被贬时所写?
当时嘉靖帝以“兄终弟及”的方式登基后,按照皇统继承规则,要承认孝宗是“皇考”,享祀太庙;自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。家境即位后第六天,就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”按皇帝的尊号和祀礼对待;这样,皇统与家系就成了当时内阁大臣纷争的议题。当时,张璁、桂萼等新贵为****,攀附权奸,主张在宪宗与武宗之间,加入睿宗(兴献王朱祐杬),杨廷和父子和许多大臣坚决反对。
朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时,礼臣建议朱厚熜尊孝宗为皇考,改称兴献王(朱厚熜的生父)为皇叔父,朱厚熜不允。他说:“遗诏以我嗣皇帝位,非皇子也。”大学士杨廷和等请求朱厚熜听从礼臣所出具的礼仪,由东安门入居文华殿,择日登极,朱厚熜不同*。双方互不妥协,最后由皇太后令群臣*笺劝进,朱厚熜在郊外受笺,从大明门入,随即在奉天殿即位。 明世宗入京后,初拟定年号为“绍治”,世宗未用,拟定年号为“嘉靖”。
给孩子讲名著之《三国演义》 开篇
有一天,张角跟以前不一样了,目光炯炯有神,言语非常自信,他告诉别人说:“自己入山采药,遇到一个老人,自称南华老仙,给他天书《太平要术》,让张角代天宣化,普救世人。”是真的么?当然不是,但是很有用,因为东汉中央政府的信用已经低到极点,很多想*进而被挡在权力大门之外的人,和更多吃不*饭的人,都希望天下大乱。
这里要说一下,东汉时期,有实力争夺朝廷权力的人分为三大部分:外戚、士族官僚、宦官。外戚就是皇帝老婆和母亲的亲戚,宦官是离皇帝最近的人,士族官僚一般文化水平高于其他两类,掌握着话语权。我们先看看外戚,西汉的吕后兄弟们,几乎把刘姓的江山断送掉;后来的王莽,直接自己做了皇帝,要不是刘秀比较优秀,汉朝就要短一半;还有东汉的梁冀,毒杀小皇帝就像杀一只狗。再看士族官僚,这些人有文化,处处占领道德制高点,权力大了连皇帝都敢换。而宦官是没有亲儿子,没有直系后代血亲,不具备威胁皇权的动机。所以皇帝内心最信任的是身边的宦官。
这就形成了一个总能做官的群体,这个群体中的人,家中孩子无论多么废物,一定能做官,这就是“士族”,而那些没有亲戚当官的族群,被称为“庶族”,庶族要做官,非常难。人才选拔制度成了虚设,下层人士的*升通道被堵死。
比如说,孝廉,规定被举荐的人必须孝顺父母长辈,而这个标准,最好操作。不像背书必须多少本,力量能够举起多重的石担,一个人是否孝廉,最容易编造,而那些大官家庭的孩子,怎么可能不孝顺父母呢?这就是他们从小被教育的最基本人生准则。这也是三国中很多人都是“举孝廉入仕”的原因。而到了后期,连这一点操作都省了,任何人才的考察举荐,都是弄虚作假,只要你家人在朝中为官,你就会顺利的入仕,然后步步高升。
但是,一个制度施行时间长了,渐渐就开始有人钻政策的漏洞。比如两个大官,都有考察举荐的权利,虽然他不能直接举荐自己的儿子,不过他可以举荐对方的儿子。发展时间长了,当官的这群人,互相只举荐当官人的家人。而且虽然举荐的各类“优秀人才”都有标准条文可以依靠,但对于拥有政策解释权的士大夫们来说,这些问题很容易解决。
总之,两位作者均运用了自然异象作为叙事手段,既体现了中国古代文学中的天人感应观念,也借此强化了作品所要传达的历史变迁和英雄人物应运而生的主题。
• 地震象征国家和社会秩序的动摇,预示着东汉末年的动乱即将拉开序幕,为后续群雄并起、三分天下的历史大戏提供了一个有力的开场背景。
• 《三国演义》首回描述的是“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功”,但在故事正式开始前,罗贯中引用了汉灵帝时期的多次地震和其他自然灾害,以及童谣谶语等现象,营造出一种天命更迭、朝代兴衰的历史氛围。
• 瘟疫在古代被视为天灾,象征着社会动荡与乱世的到来。施耐庵通过描绘一场严重的瘟疫来展现故事发生的北宋末年社会危机四伏的景象,以此为引子揭示朝廷腐败无能、民不聊生的社会现实。
《水浒传》和《三国演义》这两部中国古典文学巨著分别选择瘟疫和地震作为开篇,都是出于作者构建宏大叙事、反映时代背景和预示重大变故的文学手法,我们看一下两位文学圣手的艺术表现。
夜读|中国古典文学四大名著开篇词(诗)赏析
这首词道尽岁月流转,世事变迁,基调是怀古伤今、感慨兴亡。既用长镜头、大视角,横观天地,纵论古今,苍凉悲壮,有很强的历史沧桑感(看空),更兼参透功名富贵,有一种淡泊宁静的气氛,体现出一种高洁的情操、旷达的胸怀(看淡)。以其为《三国演义》作开篇词,无论从*境、情怀和格调来看都相当吻*,还从气势*统摄了全篇。
杨慎(1488~1559)明代文学家,明代三大才子之首。嘉靖三年,因“大礼议”受廷杖,谪戍终老于云南永昌卫。“文章憎命达”,贬谪以后,特多感愤。千古惊艳之作《临江仙·滚滚长江东逝水》是一首咏史词,借叙述历史兴亡抒发人生感慨,豪放中有含蓄,高亢中有深沉,读来令人荡气回肠,回味无穷,给人以豁然警醒的哲思。
白发渔樵(此处并非指渔翁、樵夫,喻指隐居不问世事的人。)江渚(zhǔ:原*为水中的小块陆地,此处*为江岸边)*,惯看秋月春风(指良辰美景)。一壶浊酒(古代用糯米、黄米等酿制的酒较混浊)喜相逢。古今多少事,都付笑谈中。
简析:《红楼梦》开卷第一回“作者自云”即是曹雪芹自序。也是曹雪芹的自述。风雨情浓醒人生。其开篇古绝句是《红楼梦》的缘起诗。短小浅白,言简*赅,情感饱满,*境深远。既提纲挈领、统领全书,又表达了作者难以直言又深怕被世俗不解的衷曲,体现了《红楼梦》的主题思想,具有深厚的艺术质感。开篇词透露了4个悬念:荒唐言、辛酸泪、儿女痴和书中*,也奠定了全书的感情基调。
《红楼梦》是曹雪芹、高鹗所著的中国古代章回体长篇小说,是中国古代封建社会百态的史诗性著作、百科全书和传统文化的集大成者。近代诗人黄遵宪评价说,《红楼梦》乃开天辟地、从古到今第一部好小说,当与日月争光,万古不磨者。其五绝《满纸荒唐言》诗曰:
22部古今名著开场白,篇篇堪称“神来之笔”,看看喜欢哪一篇?
词曰:试看书林隐处,几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁,裁冰及剪雪,谈笑看吴钩。评议前王并后帝,分真伪,占据中州,七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳,身世类虚舟。见成名无数,图形无数,更有那逃名无数。霎时新月下长川,江湖变桑田古路。讶求鱼缘木,拟穷猿择木,恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯,再听取新声曲度。
作者自云:因曾历过一番梦幻之后,故将真事隐去,而借“通灵”之说,撰此《石头记》一书也。故曰“甄士隐”云云。但书中所记何事何人?自又云:“今风尘碌碌,一事无成,忽念及当日所有之女子,一一细考较去,觉其行止见识,皆出于我之*。何我堂堂须眉,诚不若彼裙钗哉?实愧则有余,悔又无益之大无可如何之日也!当此,则自欲将已往所赖天恩祖德,锦衣纨绔之时,饫甘餍肥之日,背父兄教育之恩,负师友规训之德html5 网页游戏 休眠,以至今日一技无成、半生潦倒之罪,编述一集,以告天下人:我之罪固不免,然闺阁中本自历历有人,万不可因我之不肖,自护己短,一并使其泯灭也。虽今日之茅椽蓬牖,瓦灶绳床,其晨夕风露,阶柳庭花,亦未有妨我之襟怀笔墨者。虽我未学,下笔无文,又何妨用假语村言,敷演出一段故事来,亦可使闺阁昭传,复可悦世之目,破人愁闷,不亦宜乎?”故曰:“贾雨村”云云。
滚滚长江东逝水:为什么《三国演义》开头是一首《临江仙》?
杨慎出身于书香门第,官宦世家,他爸爸做了十八年的宰相,他本人是年纪轻轻就中了状元,公认的大才子。但明世宗也就是嘉靖皇帝的时候,他触怒了皇帝,被贬云南三十年,最后就在那里去世的。这种经历,人很容易有虚无感,所谓荣华富贵成就功业,到头来不就是那么一回事吗?
甲:你再听这卖东西、找人的——“里边瞧座!”“跟我来您呐,这儿四位!”“给这儿续水呀!”“有人拿张票!”“这儿添个碗儿”“薄凉糖瓜籽儿烟卷儿哎”“面包点心!”“看报来看报来!当天的戏单儿!”“哎哟,嗬!二婶儿!我在这儿哪!”
第一,古人没有那么好的时间观念,准点来听书,是不可能的。那现在台下人已经坐了一半了,你讲不讲?讲,后来的人看已经开书了听不囫囵了我就不来了;不讲,等着的人看老也不开书那我走了。所以,需要开讲,但不能讲今天要讲的正式内容。
《三国演义》开篇词广为所知更不必多说,虽说是毛宗岗父子把明代才子杨慎的作品加*,但对整部小说来讲确是画龙点睛之妙。最后三分归晋,乃司马氏效仿曹氏故事,不正是词中“是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红”的写照吗?这首《临江仙》是杨慎的《二十一史弹词》之一,读来朗朗*口,通俗易懂,现摘抄其中本人比较喜欢的几首与君共享。读这些词,让我体会到,花繁柳密处拨得开,是手段;风狂雨急时立得定,见脚跟。
今人读《水浒传》多从这两个方面,一个是看江湖的打打杀杀,快*恩仇,当做武侠小说一般;另一个是看社会的人情世故,尔虞我诈,读后仿佛成了厚黑的集大成者。我却注*到了引首的开篇词:
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