三国演义是不是同人小说

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《三国演义》并不是同人小说。它是中国古典文学中的四大名著之一,由明代小说家罗贯中编著。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景,讲述了曹操、刘备、孙权三方势力之间的政治和军事斗争,以及众多英雄人物的事迹。《三国演义》虽然在历史上有其真实的基础,但其中也融入了大量的民间传说、故事和作者的创作,因此它是一部历史小说,而不是基于其他作品的同人小说。同人小说通常是指粉丝根据已有的文学、影视等作品中的人物、设定进行再创作的小说,而《三国演义》则是原创的历史题材文学作品。

从共生到共赢,同人文化沙龙推动同人主流化探讨

七创社创始人曲晓丹表示,正是粉丝们对作品的热爱,推动着《凹凸世界》成为一个新的“同人奇迹”。他指出,原创IP的成功离不开创作质量,也离不开大众的支持和共创,IP的同人文化能否取得成功也是IP实现多维度孵化和持续热度的前提。

据介绍,这份报告对二次元同人创作的市场现状、平台模式、创作形态、行业价值等都做了定量分析,并分别从爱好者、创作者和IP方等关键参与者入手,分析不同角色的市场需求和期望,在指出目前存在的市场争议的同时,也提出了一些相应的建议。

三国演义是不是同人小说

三国第一同人小说《花关索传》三国战纪单机游戏下载地址,竟有五位角色上线三国杀

一对姐妹花,盗贼王令公的两个女儿,都是关索之妻,传说隶属于关羽的女儿关银屏的帐下。在三国杀移动版当中并没有上线这对姐妹花,但是却是在十周年中上线了,并且不是双头,一口气出了两个武将,这对萝莉姐妹花的强度也不错,不愧为关索的妻子。

相传是关索的妻子,同样是文武双全,随关索南征北战立下了赫赫战功,在四川有一处鲍三娘墓也肯定了她的存在。在三国杀中鲍三娘的强度就有点说不过去了,老公和婆婆强度都不错。虽然自身却是个身价1w的花瓶武将,但挂在首页充当排面还是相当不错滴!

什么是同人文?

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如何续写“三国”?三分归晋是注定也是无奈

蜀汉有关张赵马黄,蜀汉只有关张赵马黄。这注定是一盘必输之棋。冷兵器时代,最重要的是人。人才是第一位的。刘备以一州之地争天下,注定没赢。

据明代苏州的可观道人说:“自罗贯中氏《三国志》一书以国史演为通俗,汪洋百余回,为世所尚。嗣是效颦者日众,因而有《夏书》、《商书》、《列国》、《两汉》、《唐书》、《残唐》、《南北宋》诸刻,其浩瀚几与正史分签并架。”《三国演义》已消耗掉三国史中的大部分精彩内容,站在出版商的角度,续作出佳作的可能性不大,不如改换朝代另起炉灶。

《三国演义》成书于元末明初后即流传甚广,是当时的现象级畅销书。现象级畅销书必会衍生续作与同人作品,《三国演义》也不例外。就数量而言,《三国演义》的续作不能算多——以1949年为截止成书日期,《红楼梦》的续书超过了四十种,《水浒传》的续作也有十四种。这当然不是因为《三国演义》不如《红楼梦》《水浒传》畅销,而是二十四史内容浩瀚,《三国演义》横空出世后,出版商们更愿意推动同类作品——如《两汉演义》《残唐演义》——的跟进出版。

12本已完结精品三国同人小说,滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄

简介:努力闻达于诸侯,以求苟全性命于乱世!作为一个遗腹子,公孙珣很早就从自己那个号称穿越者的老娘处获取了人生指导纲领。然而,跟着历史大潮随波逐流了一年又一年,他却发现情况渐渐有些不对了!这是一个半土著的男人奋斗在大时代的故事!

简介:曹操,郭嘉,荀攸,夏侯惇、夏侯渊、曹仁、曹纯、曹洪、乐进、李典、于禁、典韦!他们是来要我命的。刘备,关羽,张飞,赵云,好象还有陈到,那个没在《三国演义》里留名,实际武力却丝毫不在赵云之下的猛男!他们是来抢我地盘的。老天爷啊,我不是董老大,没有吕布对付这些猛人,我只是一个好孩子,老实孩子,三国乱世的典型酱油男、老实人陶谦的次子陶应,我拿什么招架这些牛人?没办法了,我只好和他们拼了!不管他们怎么的勇猛无敌,再怎么的阴险狡诈,又怎么的歹毒残忍。也不管我是怎么的忠厚老实,再怎么的温厚纯笃,又怎么的仁慈善良,我都要高举着我的正义旗帜,和他们血拼到底!我的旗帜是:仁义礼智信!温良恭俭让!我的口号是:宁教天下人负我,休教我负天下人!

主角穿越成了刘备的继子刘封,但因亲生儿子的出生,主角被打*。他只能带着亲兵逃离,开始自行发展。其凭借先知先觉种田、招揽人才,在三国之间周旋,以啃食碎屑的方式逐渐壮大。在这过程中,他效仿曹丞相的爱好,最终……

简介:魂穿少年刘备,从改变楼桑村自家老宅开始,与十九岁孤母相依为伴,同村刘氏兄弟相帮,千金买马骨,一诺重千金。复爵陆城亭侯,师从卢植,种田养士,数城大建,未来可期。解锁稀有成就:北境守护者,草原撑犁孤涂,鲜卑驯鹿人,哺育万马者,东胡共主,诸羌执鞭者,遥远绿洲主人,陇右牧羊人,三南大君,四海炎船主,东王君父,十洲之主,虎衣明王,罗马解放者……

一位21世纪的穿越者跨越时空门来到黄巾起义前,但很快就无法忍受那糟糕的环境,只得返回现代。不过出于恶趣味,他在离开前将现代书籍埋藏各地,以待有缘人发掘。主角刘备获得了《赤脚医生手册》和《军地两用人才之友》,依靠防疫措施和太平道争取信徒,并运用堆肥技术带领难民在山里种田积累力量;关羽则学*了《一拳超人》中琦玉锻炼法,苦修不辍成为万夫不当之勇;曹操则从自己写的《龟虽寿》后面附带的作者生平中了解部分历史走向,认为是天命所归并开始野心勃发……

简介:东汉末年,游学回家的刘备落入一个深坑,发现了来自二十一世纪的天人留下的天书三卷,自以为得到了天命传承。但很快他发现,拥有天书的人远不止他自己,而各种挑战纷至沓来,一部部天书纷纷现世。天人,历史,诡道,科学,天书的秘密将改变这个时代的模样。

主角是一个精明圆滑、擅长察言观色、把握人心的谈判专家。他穿越至刘备鞭打督邮的剧情前,身为小吏却敢于火中取栗,以侥幸发现的叛贼信息获得了刘备的信任,并展现出自己的价值和智慧。之后他跟随刘备**叛乱,在洛阳城中通过高谈阔论和辩驳经义而扬名立万,疯狂的为刘备鼓吹名声,利用漏洞买官、卖官并献计献策为刘备谋天下,最终……

简介:汉灵帝西园租官,要不要租?租!当然租!因为只要恰好租到灵帝驾崩前的最后一个任期,就等于直接租房租成了房东!租官租成了诸侯!所以,匡扶汉室怎么能只靠埋头苦战呢?立功与买官并举、才是最效率的王道。不过,在做这一切之前,李俗首先得对正直的主公进行一番战略忽悠才行。

1本三国同人小说,主角反穿越到现代,用现代的工具再兴大汉

自己一个人被隔离在家一个多周了,虽然偶也跟亲友线上聊天,但一直不线下说话,还是觉得自己语言能力下降的很厉害,几乎要得了失语症。所以文章要是有言语生涩之处,请见谅。

所以,不要幻想“没有软肋”,这不可能。没有孩子,你也有父母,没有父母你也有爱人,没有爱人你也有工作,没有工作你也有财产,就算连财产也没有,你能失去也不仅仅是锁链,你还有自由。碰上没底线的“软肋捕捉者”,一切都可以成为拿捏你的软肋。

因为说到底,所有道德和法律,本质上都是为保护大家彼此“软肋”而生的,它们必须被好好保护。如果任由一些人肆无忌惮的践踏,甚至任由一些人在公开场合“大声密谋”怎么抓一个公民的软肋。那么我们面临的,其实是比瘟疫等灾难还要可怕的场景——它名叫社会失信、社会失序。

一个社会想要发展,一个族群想要生存、一个文明想用更高技术含量的工具做更频繁更深度的协作交流,就必须更严格遵守一些不可逾越的道德和法律底线,否则将难以为继。

所以,道德和法律,不是被某个圣人或王朝制定出来的。而保护私人权利也不是一种可有可无的理想。它是历史发展的必然结果。保守主义大师埃德蒙·伯克曾参透过这一点,后人将这种主张总结为“史赋人权”。

所以猴群中出现了“所有人抓住所有人的软肋”、“所有人对所有人发动战争”的乱象。为了制止这种乱象,为了族群不在这场“私人战争”中消亡,人类不得不开始订立规则,越来越多私人的权利开始被明晰和保护了起来。族中的男人们共同订立契约或默契,不能趁对方不备欺辱彼此的妻儿老小,不能盗窃他人的财务,不可践踏他人田地的秧苗……

但当人类的祖先开始掌握工具时,情况变了——哪怕最粗糙的石器,握在猴群中最孱弱的猴子手中,他也有了抓住强者“软肋”的机会,你今天欺负了我,好,我明天趁你不备,冷不丁从背后拍你一板砖,你根本防不胜防么!

想象一下,当人类的祖先还是最原始的猴子时,猴王在猴群中是绝对的强者,所有其他猴子在他面前都是可以随意拿捏的“软肋”,而他自己毫无软肋。所以这个猴群遵循的一定是弱肉强食、赢者通吃的丛林法则。

史前史上有一个非常有趣的现象——人类私产的逐步形成,跟工具的演化几乎是同步的。当我们的祖先开始打造最粗糙的旧石器时,人类开始出现了对偶婚行为。当先民开始打造更精致是新时期时,家庭私产的概念开始形成。而到了历史进入金属工具时代之后,《汉谟拉比法典》、摩西十诫这样的成文法终于出现,人类开始了有规则、有秩序的群居生活。

而一个理性的人,一个想正经过日子的人,不能指望通过消极规避让自己“没有软肋”,而是应该呼吁建立并捍卫一套正常公序良俗,保护自己和他人的“软肋”不受侵犯。有哪个不法之徒敢以“软肋”要挟他人,我们就一起跟他干到底,让他接受最严厉的制裁与惩罚。

是的,从《水浒传》《花关索传》中我们可以得知,明代的江湖逻辑,就是一个人们互相找“软肋”,然后不掐到死不罢休的噩梦。逼得很多“江湖豪杰”们都成了变态狠人,往往不等别人来“抓软肋”,自己先豁刀把“软肋”们给去了。

明代的时候,有一本奇书叫《花关索传》,虽然讲的是《三国演义》的同人故事,但其暗黑风格则更像《水浒传》,是用明代的江湖规矩去理解三国乱世。

所以,就像物理学上第二类永动机看似简单实则无法制成一样,人只要还活在这个世上,就不应该奢望自己通过规避和极简做到“没有软肋”,这不可能。

武周时纵容酷吏,有个叫索元礼的家伙排开十种刑具,什么定百脉、喘不得、突地吼、着即承、失魂胆、实同反、反是实、死猪愁、求即死、求破家……然后,索相公自信而贴心地告诉所有贩到他手里的人,只要你人还喘气,就没有不招供的!

所以一定要珍爱生命,远离赌球——你家小区明天会不会被封,明天你能不能照常上班你都不敢打包票,凭什么觉得万里之外的二十二个老外一定会照你说的踢个几比几?

其实,本届世界杯自开赛以来战棋网页游戏名字格式小众,这样的冷门就没断过。它充分说明了足球确实是一种最像战争、可能也最像人生的运动——弱队有优长、可强队也有软肋,谁赢谁输都不是意外,就像这个世界上什么事情都可能发生。

确实,抛开日本踢哥斯达黎加那场,主教练森保一在击败德国后疑似脑袋被门挤了,搞了个奇葩安排不提。比利时输得那一场,摩洛哥其实赢的名至实归,比利时是强队,可毕竟是小国,黄金一代逐渐谢幕之后多个位置后继乏人,被人家摩洛哥很轻松抓住软肋,被整的欲仙欲死。

我有个哥们,喜欢赌球,坚信“球赛反着买,别墅靠大海”那种,可昨天也在朋友圈里不停哀嚎。直说再买冷门也没想到啊,日本输哥斯达黎加也就算了,比利时是谁啊,欧洲红魔啊!能输摩洛哥?!

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古典文学家、资深出版人金性尧曾在《三国谈心录》中写道:“《三国演义》中,塑造的妇女形象很少,貂蝉是极突出的一个,却又是过于理想化的形象——一个十八岁的歌舞美人,在政治上已经成熟到可以扮演一个置政敌于死命的女间谍了吗?”

例如,《三国演义》为了突出刘备“仁厚贤德”这个特征,就去除了《三国志》中关于刘备“喜狗马、音乐、美衣服”的豪奢心性的描写;为了突出曹操奸雄的性格特征,去除了《三国志》中关于曹操生活节俭的描写,将其临终遗令“葬毕,皆除服”“敛以时服,无藏金玉珍宝”改为令妻妾“多居于铜雀台中,每日设祭,必令女伎奏乐上食”。

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