在《三国演义》这部古典小说中，并没有直接提到“孙姬”这一角色。可能您指的是“孙尚香”，她是东吴孙权的妹妹，也是刘备的夫人之一。在《三国演义》中，为了促成孙刘联盟对抗曹操，周瑜和诸葛亮设计了一场“美人计”，打算将孙尚香许配给刘备，以此来控制刘备。但实际上，刘备与孙尚香结为夫妻后，两人之间也有一定的感情基础。后来，因刘备入蜀，孙尚香留在东吴，最终因思念刘备而忧郁成疾，传说她最后投江自尽。不过，关于孙尚香的具体结局，在不同的史料和文学作品中有不同的说法。如果您指的是其他人物，请提供更多信息以便我能够更准确地回答您的问题。

孙权的妹妹嫁给刘备三年，没有生下一儿半女，真实原因令刘备汗颜

刘备晚上不敢在孙夫人那过夜，这件事慢慢被传开，于是孙夫人成为了刘备害怕的人之一。谋士法正曾说，刘备北畏曹操之强盛，东惧孙权之威胁，而身侧的孙夫人就仿佛闺中的敌国，使他进退狼跋。这种情况下，导致孙夫人嫁给刘备三年，没有生下一儿半女。

无奈孙姬又是自己明媒正娶的，为了自己往后的发展，刘备咬着牙也得承受，只是晚上根本不敢在孙夫人那过夜。甚至刘备还将武将赵云招到内廷横版三国 网页游戏排行榜，护卫自己的安全，毕竟赵云在长坂坡上百万曹军的围剿中，依然突围而出，证明了自己的胆量和武艺。只有赵云在身边才能让刘备感受到一丝安全。

21赵美人:武帝妃子,生代王司马演。22李夫人:晋武帝嫔妃,生淮南王司马允,吴孝王司马晏。23严保林:晋武帝妃,册封保林,生新都王司马该。24陈美人:晋武帝妃,生子司马遐。25诸姬 生汝阴哀王司马谟 26程才人 生成都王司马颖 27谢玖:武帝时册封才人,后赐给司马衷为妾。

三国演义小说孙姬是谁

5徐夫人:渐江富春人,吴郡豪族徐琨之女,史称徐妃,孙权第二任妻子。初嫁陆尚,陆尚殁后守寡。207年改嫁孙权,212年离异。抚养孙登,因性格嫉妒被废黜,后因病去世。229年孙权称帝后,立孙登为皇太子,群臣与太子认为应该立其为后。因孙权执意立步夫人为皇后,后来因病过世。

2王夫人(~246)河南南阳人,孙权嫔妃。初选秀入宫,嘉禾间得到孙权临幸,235年生孙休。242年孙和立为太子,其母王氏得势,迁居到公安,不久病逝。孙休继位,谥号敬怀皇后。

4张才人:魏明帝嫔妃,后被张当送给曹爽。5何才人:魏明帝时封才人,明帝死,曹芳继位,被宦者送给曹爽当艺伎。6石英:魏明帝妃子,后封才人,极受宠爱。

6柴贵人:与郭女王同时选入宫,封贵人。7潘淑媛 生北海王曹蕤 8朱淑媛 生东武王曹鉴 9仇昭仪 生东海王曹霖 10徐姬 生梁哀王曹礼 11苏姬 生曹邕 12张姬 生曹贡

5环夫人:江苏徐州人,曹操妾侍,生曹冲,曹据,曹宇,很受曹操宠爱。曹操去世后,文帝时封太妃。6杜夫人:前夫秦宜禄,生子秦朗,后为曹操侧室,生曹林,曹衮,金乡公主。

「游戏内外」英姿飒爽的弓腰姬，被光荣再次“定义”的三国人物07

设计师在《真三国无双5》里，就依据“弓腰姬”这个称号，设计了手持弓箭、蛮腰半露的孙尚香，这个称号也因此传入中国，力压“枭姬”，成了孙尚香的专属称号。东吴孙郡主，十七不织布，弯弩三百步，穿杨的人物，为什么许多游戏中的孙尚香喜欢使用弓箭，大多来源于此。

三国演义中的亲属关系

一言蔽之，探讨政治人物的行径时，不仅要知其然，更要知其所以然；不宜单纯以凡人之心度之，更需结合历史环境及文化背景来理解其行为动机。

从某种意义上讲，曹操“好纳人妇”，便如司马炎“后宫万数”。历代学者多将司马炎视作荒淫之徒，实不尽然。日本汉学家通过探讨司马炎的后妃家世构成，认为晋武帝乃是欲通过缔结婚姻来笼络门阀世家，并非纯出于淫欲，此说甚有发微之意，可供参考。

在此背景下，已婚已育之人妇，虽无完璧之身，至少证明过其生育功能的完善，不至出现曹操原配丁氏那般的不育状况；因此不仅曹操好纳人妇，后世司马昱、刘裕等人亦好此道，且诸人在“求子”方面均取得了理想的结果。此非性癖所致，而是现实需要。

作为军阀集团的首脑，曹操不再是寻常乡宦，他需要替曹魏军政集团的未来负责。在乱世之中，原定继承人随时可能暴毙身死（比如曹昂），因此曹操必须保证子嗣繁茂，多多益善，此即董昭所言“定基之本，在地与人，宜稍建立，以自藩卫”。

其实对曹操这种出身豪富的膏粱子弟而言，“美色”绝非其最终追求；美女对其而言，唾手可得，不过是实现政治抱负的工具。王沈《魏书》所云“攻城拔邑，得美丽之物，悉以赐有功”即是对曹操心态的最佳注解。

郭氏的早年经历十分复杂，“丧乱流离，没在铜鞮侯家”，直至“太祖为魏公时”才“得入东宫”。是时郭氏已年过三旬，比曹丕还年长三岁，在汉魏时代属无疑于中年妇人，之前很可能有过婚史。

甄氏彼时已二十有二，之前是否有过生育情况，史书不详；不过按她与曹丕成婚后“生明帝及东乡公主”来看，似又进一步佐证了曹操的猜想，即纳人妇有助生子，尤其考虑到曹丕原配任氏与之成婚多年，却一无所出的历史背景。

从曹操“令疾召甄”的焦急情绪来看，他对甄氏存在较强的贪恋之心，这或许不尽源自甄氏的非凡容颜，也可能是曹操借助杜氏、尹氏等人生子的成功案例，进一步迷信纳人妇为妾有助于诞育男丁。

推此而论，建安九年（204）曹军攻屠邺县，“袁氏妇子多见侵略”，甚至出现了曹操、曹丕父子共争甄氏的伦理丑闻，很可能与甄氏的人妇身份存在关联。

当然，相比于司马昱、刘裕等人的“来者不拒”，曹操在纳妾标准上还是存在一定要求的。从曹氏诸妾室的相关记载看，她们多为美貌孀妇，可知曹操并不似刘裕一般为了求子而胡乱临幸，这可能和曹操当时膝下有子存在关系。

如前所述，生育曹林、曹衮、金乡公主的杜夫人，与生育曹矩的尹夫人，她们在与曹操成婚之前，均有生育男丁的记载：杜氏生秦朗，尹氏生何晏。

司马昱、刘裕等人的活跃时间在汉魏之后，但这种纳已婚、已育妇人有助于生育子嗣的观念，诞生时间可能又在此之前。曹操或许亦闻此道，遂付诸实践。

刘义隆为刘裕三子，其昆弟之辈，生母亦多“不知何郡县人也”（包括太子刘义符生母张夫人在内），应多为已婚育之妇人所出。此事关乎皇室尊严，史家遂隐匿之。

宋文帝刘义隆，便是这项“求子工程”的产物。文帝生母胡婕妤，入宫时已近四旬，必有婚史，生子后又不得宠，旋遭赐死，时年四十二。

宋武帝刘裕，成婚多年仅得一女，年至四旬仍膝下无子，几乎绝嗣。有司马昱的成功案例在先，刘裕遂大量征募壮妇入宫，广布恩幸，雨露均沾，数年间竟得七子九女（见《宋书 武三王传》），一跃从鳏寡孤独成为多子帝王，堪称神迹。

曹操好已婚妇人尚可理解、好已育妇人则略显反常。实际若以东晋简文帝司马昱、宋武帝刘裕的案例做参考，可知曹操的行为存在一定的目的性，即生育子嗣，尤其是生育男丁。

综上所述，在曹昂战死、丁氏大归之后（197），曹操开始大量纳妾，广布恩泽，最终摆脱了之前子嗣不旺的窘境，一跃成为生有“二十五男”的多子君王。

不过《魏书 后妃传》称“姬”之地位在“夫人”之下，以年资序列推断，诸姬的入府时间应普遍晚于杜、尹二夫人。换言之，曹操纳妾的高峰期，确实出现在曹昂战死、丁氏离异（197）之后。

按《世说新语》，何晏随母入府时年已七岁，“明慧若神”，曹操爱之，“欲以为子”。何晏生年无考，学者多推测其生于初平年间（笔者见过初平元年（190）、初平三年（192）两种记载），亦可侧面佐证其母的入府时间。

曹操“为司空”始于建安元年（196），按何晏与秦朗入府时间相近，可知尹氏入府时间大约亦同杜氏相近，也在建安四年（199）前后。

从这一层面看，丁氏归家之前（197），曹操子嗣不盛，很可能与嫡室的严密干预有关。眼下丁氏既已绝婚，那么曹操再想肆行淫欲，开枝散叶，便再无束缚。

丁氏大归，对曹操而言未必是坏事。按《魏略》，曹昂在世时，丁氏“视（卞）后母子不足”，可知丁氏性格强忌。这可能与其本人不能生育有关，因此她对生育曹丕、曹彰等人的卞氏，怀有天然的敌意。

曹昂之死的教训是深刻的。它令曹操意识到，生逢乱世，子嗣无论长幼，皆随时可能亡于非命。若想避免绝嗣之隐患，唯有广布恩幸，开枝散叶。

彼时（197）不仅曹昂战殁，曹丕也险些遇害。按其自述，张绣之乱时他虽年仅十岁，但亦随父从征，“乘马得脱”，侥幸免死。若曹丕亦战死，后果不堪设想。

是时，年逾四旬的曹操，失去了唯一的成年子嗣。按《荀彧传》，曹昂死后，曹操“出入动静变于常”；按《魏略》，曹操临终前仍在对曹昂之死耿耿于怀，丧子之痛可见一斑。

有鉴于此，曹均、曹整等人出于政治目的而与曹操的政敌“结婚”，只代表双方通过婚约缔结同盟关系，不代表他们已经成年。按现存史料推断，在曹操四十岁时（194），此二子很可能尚未出世。

按《汉代婚丧礼俗考》，两汉女子的正式成婚年龄可低至十三，如明德马皇后故事。可知彼时（213）曹操向汉献帝进献的三位妃嫔，不乏幼弱者，因此被迫“待年于国”。皇室婚姻尚且如此，士人婚姻情况可知。

曹均、曹整生年均无载，而曹整“（建安）二十三年薨，无子”。古人成婚甚早，而曹整无子，当为早逝，可知与袁谭之女成婚时其年龄甚幼。

建安四年（199）曹操与张绣联姻，“为子（曹）均取绣女”；建安八年（203）曹操又与袁谭联姻，“为子（曹）整与谭（女）结婚”，貌似曹均、曹整彼时皆已成年，实际不然。

换言之，曹操迈入四十大关时，其子嗣中唯曹昂稍长，余子皆幼弱，且诸子健康状况堪忧。除曹铄外，卞氏幼子曹熊亦“早薨”，可知也是百病缠身。至于有神童之名的曹冲，彼时（194）尚未出世。

曹操庶长子曹丕，彼时（194）不过七、八岁；曹彰、曹植与丕同母，年龄更幼。曹铄与曹昂同母，虽有子但“早薨”，可知彼时其健康状况亦不会很理想。

曹昂死后，曹操庶子中年龄最长的曹丕不过十岁；可知彼时年逾四旬的曹操，膝下子嗣幼弱，后继乏人，与后来多子多福、儿孙环绕的状况完全不可同日而语。

后世读者多将此视作曹操的个人癖好，即对人妇存在特别偏爱。笔者结合曹操纳妇的历史背景，怀疑此事可能并非纯粹源自其淫欲，而是另有原因。

曹操妻妾中多有人妇，诸妇或丧偶孀居，或离异归家，而曹操亦乐此不疲，勤耕不辍，甚至出现过因强占张济遗孀而致张绣叛乱之事，可谓自陷大祸。

加之“拥刘反曹”的思想倾向，人们在谈及曹操时，更愿意称其为一代奸雄。正因如此，跟曹操有过交集的女子，皆被世人想入非非，成了曹操的“绯闻对象”。

至《三国演义》面世，人们又回想起曹操与关羽的桃色之争（貂蝉的原型之一，正是杜夫人）。于是，民间话本中还出现了曹操、关羽与貂蝉之间的“三角恋”。

至于其他“绯闻”，虽说是后人附会，却也并非是空穴来风。遥想当年，曹公兴修铜雀台，引无数歌姬入其中，流连忘返，怡然自得。故唐代诗人杜牧有感而发，留下一句“春风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”。

与其他桃色故事不同，曹操身边的诸多“绯闻”，始终伴随着“贬曹风气”，历经千年而未绝。刘义庆便在《世说新语》中提到了几个小故事：如曹操年轻时，曾与袁绍合谋“抢新娘”；又如，曹操打下邺城后，闻甄夫人已被曹丕所纳，懊悔不已地说道：“今年破贼，正为奴。”

言至于此，不难看出曹氏父子对外戚的谨慎态度。是以曹操爱寡妇的行为，倒也不难理解。可既然如此，曹操为何会有这么多“绯闻女友”呢？

又据《三国志·后妃传》记载：“明元郭皇后，西平人也，世河右大族。黄初中，本郡反叛，遂没入宫。”郭后（字女王）虽出身于西平大族郭氏，但其家族早已衰落。故而以郭氏出身，就算当上皇（太）后，也很难造就出新的外戚家族。如此，曹丕方才安心。

盖因甄夫人所在的中山无极甄氏，是“世吏二千石”的地方豪族，这才能与汝南袁氏通婚。若甄夫人为后，甄氏一族很有可能发展为强大的外戚家族。值得注意的是，陈群的九品中正制能够顺利实施，已说明曹丕代汉阻力颇大，不得不向北方豪族妥协，开放一部分选官权给他们。在此情形之下，他自然不会再放任无极甄氏做大。

鹿，古有王权隐喻，如“逐鹿中原”。文帝射鹿，去母留子，明帝恸哭不已，可见曹丕此举，实为暗示曹叡：甄夫人不日即死，汝当为魏帝。故曹叡之泣，非为母鹿，实为生母也。那么，曹丕为何要除掉甄夫人呢？

又据《三国志·明帝纪》注引《魏末传》记载：“帝常从文帝猎，见子母鹿。文帝射杀鹿母，使帝射鹿子，帝不从，曰：‘陛下已杀其母，臣不忍复杀其子。’因涕泣。文帝即放弓箭，以此深奇之，而树立之意定。”

而《汉晋春秋》称魏明帝亲政后，从她人口中获悉郭氏所谋，故“心常怀忿，数泣问甄后死状”，以逼杀郭太后。然卢弼在《三国志集解》云：“甄后死于黄初二年，明帝年已十七矣，岂不知其死状，尚待李夫人之陈说乎？”甄夫人死时，曹叡已十七岁，早已记事，倘若郭氏为杀母仇人，他如何会等这么多年？

关于甄夫人之死，众说纷纭。陈寿《三国志》称其善妒，口出怨言触怒曹丕，而被赐死；鱼豢《魏略》与习凿齿《汉晋春秋》则称甄夫人之死为郭氏构陷。此二说法，皆不可信。

二者，寡妇多孤苦无依，其背后无宗族臂助，自然也难以养出外戚家族。除寡妇之外，曹操及其子所纳之妻妾，也大多出身于门第不高的家庭。如曹丕生母卞夫人，本“倡家女”，乃一歌姬也。操“佻易无威重，好音乐，倡优在侧，常以日达夕”996手游app平台盒子，逐对卞氏心生宠爱之心。

表现在婚恋上，即是曹操的好色一面，为了心仪女子，他可以不择手段。而令人称奇的是，曹操非但自己不遵守“德操”，还鼓励她人再嫁，对蔡文姬如此（曹操的“绯闻女友”又增一位），对妻子丁夫人如此（欲其家嫁之，其家不敢），对自己的姬妾亦是如此（顾我万年之后，汝曹皆当出嫁）。

一者，丧乱以来，儒家纲常伦理体系对世人的束缚大不如从前。哪怕是刘备，也曾娶寡妇为妻。而对曹操来说，传统的节操、德行，正是他乐于挑战的。操少年时，为扬名当世，请许邵点评；邵本不愿，但碍于曹操威胁，只好委曲求全。这时已能看出：曹操礼法观念淡薄，大有离经叛道之举。

值此期间，无论是（从）妹夫宋奇之死，还是何进谋诛宦官事败而引发的一系列动乱，都让参与其中的曹操引以为鉴。于此而言，曹操多纳寡妇，倒有两方面的解释：

宋氏倒台，宦官出了大力；何氏“替补”上位后，“中官（即宦官）挟（董）重以为党助”，可知董氏与宦官为同一阵营。由此可见，斗倒宋氏的极可能是汉灵帝的母族董氏；可惜董氏也不经打，虽说其有宦官相助，但何进却得公族子弟（如袁绍、曹操）相助，最终在汉灵帝去世后压倒董氏，成为独掌朝政的外戚家族。

据《后汉书·宋皇后纪》记载：“初，中常侍王甫枉诛勃海王悝及妃宋氏，妃即后之姑也。甫恐后怨之，乃与太中大夫程阿共构言皇后挟左道祝诅，帝信之。”