《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著。这部作品主要以东汉末年到西晋初年的历史为背景，描绘了一系列的战争、政治斗争和英雄人物的故事。尽管《三国演义》中男性角色占据了主导地位，但也有几位女性角色在故事中扮演了重要角色，展现了她们的智慧与魅力。以下是一些《三国演义》中的重要女性角色：

1.貂蝉：貂蝉是《三国演义》中最著名的女性角色之一，她以其美貌和智慧著称。在“连环计”中，王允利用她的美色离间董卓和吕布的关系，最终导致了董卓的死亡。貂蝉的形象在后世的文学、戏曲中有着广泛的影响。

3.蔡文姬：虽然在《三国演义》中的戏份不多，但蔡文姬（蔡琰）是中国历史上著名的才女，擅长诗文、音乐。她的父亲是东汉末年的著名学者蔡邕。蔡文姬因战乱被掳至匈奴，后被曹操赎回，她的故事体现了那个时代的女性才华和命运的波折。

4.大乔与小乔：两姐妹分别是江东名将周瑜和程普的妻子。她们以美貌闻名，尤其是小乔与周瑜的爱情故事，在民间流传甚广。虽然在《三国演义》中的直接描写不多，但她们的存在为故事增添了一抹温柔的色彩。

这些女性角色虽然不如男性主角那样占据大量篇幅，但她们各自的故事和性格特点为《三国演义》增添了丰富的层次和情感色彩。

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与曹操专门喜欢寡妇不同，刘备则专门喜欢别人的妹妹，像糜竺，孙权，吴懿等人都是他的大舅哥孙夫人是孙权的妹妹，原著精彩桥段“赔了夫人又折兵”里的女主角，书中说她自幼爱好武艺，常与侍婢舞剑为乐，温柔时如细水绵绵，泼辣时如暴风骤雨，颇有江湖女侠的风范

赵云取桂阳时，赵范自知不敌，望风而降，并与赵云结拜为兄弟，赵范觉得赵云乃当世英雄，又都姓赵，便想把寡嫂嫁给赵云，谁知赵云大怒，认为自己已经跟赵范结拜，他嫂子也是自己嫂子，赵范此举有悖人伦，于是双方不欢而散可以玩魔镜物语游戏盒子，后来，赵范逃走，樊氏则下落不明

《三国演义》女主角“貂蝉”的由来

三国演义小说中的女主角

貂蝉的名字和事迹，随着《三国演义》的流行而广泛传播开来。她成了《三国演义》中最著名的女性形象，《三国演义》绝对是男性占据主要舞台的一部书，其中寥寥可数的女性，如蔡文姬、大小乔、吴国太、甄宓，刘备的夫人，甘夫人、糜夫人、孙夫人等等，让人记住的往往只是一个名字，均不如貂蝉个性鲜明、熠熠生辉。

小说还增加了对董卓、吕布矛盾激化过程的描写。董卓的幕僚李儒发觉王允献貂蝉是计，急忙劝说董卓不可因一女流而与吕布不合。可惜董卓眷恋貂蝉已深，不愿将貂蝉送给吕布，反与其远避郿坞，终日逸乐。这更令吕布气愤不已，本来在吕布与貂蝉私会之时，董卓就有掷戟之举，父子情义全无，只剩仇敌之恨，吕布杀卓之心日益坚固。

三国演义中的三位女性角色：才华横溢，各具特色

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甄宓是曹丕的夫人之一，也是《三国演义》中另一位杰出的女性角色。据小说记载，甄宓是一个才华横溢的女子，她不仅通晓经史子集，还擅长绘画和音乐。她的文化修养和才华使得曹丕对她十分倾慕，最终迎娶她为自己的夫人。 甄宓还有一个独特的创作，就是设计了一种叫做“画船镜”的器物。这是一种以漆为底，镶嵌宝石和珍珠的精美器具，形状像一艘小船，同时还能够起到照镜的作用。这种器物不仅展示了甄宓的创意和设计能力，也表现出她对美的追求和品味。

《三国演义》中的那些女性角色：生逢乱世，身不由己

除美人计外，女性还会充当各种各样的“工具”——诸葛亮巧借二乔激怒周瑜，坚定抗曹合作的决心；徐庶之母是徐庶投靠曹操的诱饵；刘备的甘、糜两位夫人，是曹操试图说服关羽投降的重要砝码；郭太后死后，被姜维施计用以讨伐司马昭。

貂蝉背负的任务极为复杂，且充满挑战，与同为四大美女的西施比起来，她的任务更为艰巨，毕竟西施只消哄得吴王高兴，而貂蝉一面要哄董卓，一面又要哄吕布，使出两副心肠，装出两副面孔，周旋于二者当中，最后还能功成身退，实属不易。

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祝融夫人是《三国演义》为了情节需要，虚构出来的人物，正史上没有其记载，书中的祝融夫人，是孟获的妻子，她也是三国演义中，唯一上过战场的女中豪杰，祝融夫人的武艺超群，其擅长使用飞到，基本上是百发百中。祝融夫人勇猛智慧的形象，给许多读者留下了深刻的印象。

徐夫人是孙坚第三子孙翊的妻子，古籍记载，：“翊妻徐氏美而慧,极善卜《易》”，孙翊被妫览和戴员害死后，徐夫人设美人计，杀死了妫览与戴员，为孙翊报仇雪恨。演义的作者罗贯中曾这样评价徐夫人：“才节双全世所无”

俘虏貂蝉的一刻，曹操本着缓和与关羽的关系，收复人心的目的，将貂蝉赐给了关羽，又怀着别样的心思，期冀刘备与关羽在貂蝉的周旋下落得吕布董卓下场而坐收渔利。

可是在那么刹那，在貂蝉惊讶的目光中，关羽拿起了旁边的青龙偃月刀，一抹青光掠过，貂蝉在月下的影子被一劈两段，然后又倏忽重合。

身畔美人长袖袅袅，鼻尖香氛迢迢。月光敞亮里的人儿与影子，美的是那么的动人心魄，关云长心底的涟漪在一圈圈的荡漾开去，逐渐放大。

成败里的王侯，曹操将貂蝉送给了与自己共同攻打徐州的刘备二弟，并在出发之前，召见叮嘱貂蝉道：“你若想活命，当破坏关羽与刘备的关系，否则不会有好下场。”

而沧澜回首，世间芸芸众生千千万，不同的交集演绎着不同的爱恨情仇。曾经的另一个时空，董卓与吕布因为一个侍女而反目，相杀，这个侍女不是貂蝉却也是貂蝉。

关键时刻的抉择里，由于貂蝉的影响，貂蝉却是断送了丈夫的生命。心间的悔意在不断集聚。锥心刺痛的感觉不断地折磨着这个柔弱的女子。

后来的貂蝉随着吕布的出走，磕磕绊绊，凄凄惨惨，有时候望着封闭的月亮，貂蝉会喃喃自语，美女英雄，得夫若此，不再多求，或许这样挺好。

倾心总有缘起，钟爱总有可能。得到貂蝉的吕布，便成为了痴情种子。九天揽月里的豪迈，还是冲冠一怒里的决绝，那便是男儿的情与爱，虽痴也可爱。

司徒无奈，朝堂的乌烟瘴气，最终剑走偏锋的另辟蹊径，打算以女儿的美色行美人计与连环计，最终吕布成为貂蝉的男人，董卓成为亡魂。

亦真亦假里的命运纠葛，在董卓乱天下时的巾帼大任，便落到了一个叫貂蝉的女孩身上。当时的董卓权倾朝野，以温侯吕布为爪牙睥睨天下。

在一声声“不要啊”的喊声中，杜晓欣醒了，原来是一个梦，一个深深的梦。而杜晓欣旁观者不仅仅是旁观者，两年后，别样的貂蝉在杜晓欣的笔下酝酿成功，那是又一段故事。

之后伴随关羽一幕幕的经历里，杜晓欣热血沸腾过，那么一天，一个女人与杜晓欣当面，一个被曹操送给关羽的女人，隔日自尽，直到发现自己什么也做不了，旁观者终究是旁观者。

然后便是金戈铁马里的刚毅悍勇，也有花前月下的香消玉殒，魂穿的杜晓欣犹如神祗，整个意识在成为青龙刀的一刻覆盖整个天下，看到了很多人的喜怒哀乐。

在恍惚间，杜晓欣魂穿三国，然而杜晓欣却发现自己没有成为那魂牵梦绕的貂蝉，而是成为了关云长手中，桃花结义时舞动的青龙偃月刀。

然后历史的需要，看客的需要，创作出了艺术版的貂蝉。其中的凄美婉转，其中的爱恨情仇，使得貂蝉一个女孩成为了人们口中津津乐道的凄婉传奇。

在这个四大名著传扬的时代，杜晓欣购买了一本《三国演义》原著，而也就是为了心底的梦，杜晓欣开始了一遍遍地研读原著，几次，还是几十次，书中的人物已经了然于胸。

21岁的女孩杜晓欣是一个网文写手，不知何时，萌生了写一部关于貂蝉为主角的网文小说的念头。而为了使小说尽量贴合历史实际，杜晓欣翻阅了大量的资料。

三国中还有很多贞烈守节，舍生忘死的人物：比如舍身保护阿斗，“妾死无恨”投井而死的糜夫人；让太史慈不忘孔融恩情，必须让太史慈解救孔融的太史慈之母；慷慨赴死，不畏牺牲的姜叙之母；劝弟弟忠于职守的辛宪英等等。

魏国后期，魏主曹髦因忍受不了司马昭的欺辱，执意率领宫内三百余人前往讨伐司马昭。王经深知此举是羊入虎口，空死无益，便加以劝阻，劝阻不成即抱定必死之心。结果曹髦被杀后，王经全家被收下狱。当在廷尉厅看到被押解的老母时，王经因累及慈母而叩头大哭，其母却大笑曰：“人谁不死？正恐不得死所耳。以此弃命，何恨之有！”在被押赴东市时，王经之母含笑受刑。

江油城守将马邈明知东川已失，却仗着姜维守住剑阁关，便不以军情为重，回家后照样与妻子李氏围炉饮酒。李氏问他为何不为边情忧虑，他却认为那是姜维之事，与他无干。李氏几经规劝，马邈终于道出缘由，他认为天子昏庸，贪恋酒色，大祸将至，只有投降魏兵才是明智之举。李氏听后不禁勃然大怒，将口水吐在马邈脸上，痛斥道：“汝为男子，先怀不忠不义之心，枉受国家爵禄，吾有何面目与汝相见耶！”她深感丈夫这种叛国投敌的行为对她来说是莫大的耻辱，使她不愿再与之相见，更无颜活于世间，于是在马邈拜伏降魏时毅然自缢身死。

刘备在徐庶的帮助下，屡胜曹操，曹操将徐庶的母亲“请”（押送）到许昌。见到曹操的徐母，对曹操破口大骂，甚至随手拿起桌上石砚扔向曹操。心神已乱的徐庶无法辅佐刘备，他向刘备推荐孔明后，奔赴许昌，与母亲相见后，序目拍案大骂：“你这是弃明投暗，自取恶名，愧对列祖列宗。”为了警示儿子，她转入屏风后自缢而死。

当邓艾所率魏军将近城下时，昏庸无能的后主刘禅惊惶无措，竟然采纳光禄大夫谯周的建议，准备开城降魏。此时，刘谌毅然站出来维护先帝基业，极力反对投降，但最终却无力抗衡，举国投降已成事实。事后，刘谌不惜殉国以祭告祖父，以死明志，表明耿耿忠心。更令人惊叹的是，当刘谌之妻崔氏得知丈夫决心杀子破家以殉国时，她不禁赞其夫：“贤哉！贤哉！得其死矣！妾请先死，王死未迟。”丈夫问她为何要如此，她斩钉截铁地回答道：“王死父，妾死夫：其义同也。夫亡妻死，何必问焉！”说完便触柱而死。她以如此刚烈的言语和行为支持丈夫的壮烈之举，堪称女性贞烈守节的典范。

夏侯令女的丈夫曹文叔（曹爽从弟）（曹爽是曹操的侄孙，官至大将军，后被司马懿斩杀）早死，到了丧服期满，令女因没有儿女，担心其家人让她改嫁，于是剪断头发决心守节。后其父果然劝她改嫁，不胜其扰后，她割去双耳坚决表明不嫁。后来司马懿在叛变（高平陵之变）中获胜，杀曹爽并屠戮三族，夏侯令女的父亲又劝女儿改嫁，令女不为所动，说到：“我曾听说有仁人之心的人不会因为盛衰而改变志节，义士也不会因存亡而改变心志。曹家兴盛之时，我尚要守节，何况如今衰亡了，我怎么能抛弃它？那种忘恩负义禽兽的行为，我岂能这样做？”令女用刀割断自己的鼻子以表明自己对曹家忠贞不渝。

3.伦理道德的悲剧：“尊刘反曹”是罗贯中的思想倾向。一直视为正统的刘氏天下，汉末已名存实亡，崛起的刘备的蜀汉政权，最后也惨烈灭亡。从诸侯割据，黄巾大乱、曹操摄政、曹丕篡汉等行为都是对君臣伦理的挑战。在利益面前对忠孝节义准则地无情践踏。（如收留曹操的吕伯奢，被曹操灭门；王允忠于汉室却最终被逼跳下城楼；孙尚香作为政治联姻的牺牲品，被动嫁给刘备等等。）

2.英雄人物的悲剧：出师未捷身先死的诸葛亮、创业未半而中道崩殂的刘备、大意失荆州身首异处的关羽、天妒英才霸业未成的周瑜、造化弄人红颜薄命的貂蝉（18路诸侯没有推翻的董卓，在王允美人计下，作为女主角的貂蝉执行中，确实堪称英雄之举）等等。他们也如同在乱世的舞台上大放异彩后，免不了走向毁灭。

根据《后汉书.郡国志》记载，公元184年黄巾起义爆发时，全国人口5007万，《晋志·地理志》中记载 280 年西晋统一时，全国仅有 1616 万人口。

1.普通民众的悲剧：小说描写的公元184年黄巾起义到公元280年吴主投降西晋，从而西晋一统全国，近100年的时间内，发生了黄巾起义、诸侯混战、官渡之战、赤壁之战、彝陵之战、蜀伐中原以及钟会、邓艾灭蜀等数不清的战乱。

《三国演义》是一部伟大的悲剧著作，在风云突变的乱世背景下，每个人都被卷入激烈的政治斗争和残酷的战争漩涡，上演着一幕幕“悲欢离合”。

在《三国演义》中，罗贯中笔下的貂蝉是一个有勇有谋，愿为人民献身的人，网上资料中的貂蝉却有些水性杨花。而在我眼中，貂蝉是一个舍身为民、有胆有识、顾全大局的英雄豪杰。

有诗人云：“司徒妙计连环破，貂蝉机谋美色嫣。红玉纤柔擒赤兔，翠裙飘袅缚青鸢。倘无弱女红颜媚，那有三足鼎立言。”我们且不说貂蝉名垂青史的颜值，仅一个弱女子，就离间了当朝宰相与天下第一名将的“父子情”，让董卓手里的这把“利剑”——吕布，调转矛头指向他自己，为朝廷除掉了一个大佞臣，貂蝉真有改写历史的本领啊。

古代的文人墨客经常在诗词中写貂蝉的美貌，如宋代曾觌的《浣溪沙》“元是昭阳宫里人，惊鸿宛转掌中身。只疑飞过洞庭春。按彻凉州莲步紧，好花风袅一支新。画堂香暖不胜春。”将貂蝉写的美若天仙，如花似玉。我觉得这貂蝉就算放在现代，定也是长得明眸皓齿，倾国倾城。

一提起《三国演义》中的女性人物，一定少不了貂蝉。在《三国演义》中，貂蝉简直就是一位女英雄，所以在书中，作者罗贯中让貂蝉说出“非英雄不嫁”的豪言壮语。然而貂蝉到底是怎样的女中豪杰呢？且随我到书中去，读一读真正的貂蝉。

巾帼不让须眉，才华美貌并举，盘点三国演义中十大女性角色

张济之妻，本身生得十分美丽ADT下载网页游戏app，加上寡妇的身份，自然受得曹操的喜爱。最大的影响就是直接导致张绣与曹操反目而降而复叛，间接导致了包括曹操长子曹昂，猛将曲韦，侄子曹安民之死。曹昂本深受曹操喜爱，如果不是因为这种兵变，世子之位必然是他的。可以说，邹夫人在一定程度上改变了曹魏的历史。

这个女人可以说是坑人坑己的典范，最大的爱好是暗中偷听别人谈话，也是作死的典范。本来为了自己儿子刘琮成为荆州之主也是蛮拼的，多次谋害刘备，又陷害刘琦，本来最后也算成功成为荆州之主。结果这个时候智商不足，屁股还没坐热，又把荆州拱手让给了曹操，被于禁追杀，终落得个家破人亡的下场，也算是自作自受。

刘备之妻，糜竺之妹，嫁了个不靠谱的老公，视老婆为衣裳，却为其生下前期唯一的子嗣，也是蜀汉第二任皇帝刘禅。糜家可以说是刘备的贵人，以其窘困时以家财助之，而且一直跟随刘备四处漂泊。最难能可贵的是，作为一个弱女子，在战乱之时，为不拖累赵云，保住孩子，情愿投井而死，令人佩服。

罗贯中笔下的三国四大美女结局如何？

③与董植有关。文艺范小青年曹植对于甄宓有仰慕之心，他写的千古名篇《洛神斌》，当时很多人都说，洛神指的就是甄宓，此话传到曹丕耳中，曹丕自然非常恼火，本来曹植就是曹丕不受待见的政敌，再加上有这种传言，生性多疑的曹丕遂动了杀心。

谁知好景不长，曹丕于公元221年竟然赐死甄宓，在甄妃出殡时，曹丕下令还对甄妃来了个“被发覆面，以糠塞口”。也就是曹丕在甄妃死后出殡前夕，下令将士们用糠塞满甄夫人的嘴，并把她的头发盖住了她的脸。有什么深仇大恨让曹丕对其下如此毒手？