《三国演义》是中国古典四大名著之一,由明代小说家罗贯中所著。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景,讲述了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。在《三国演义》中,“六出祁山”是指诸葛亮为了恢复汉室江山,北伐曹魏的六次军事行动。
这六次北伐分别发生在建兴五年(227年)、建兴六年(228年)、建兴七年(229年)、建兴八年(230年)、建兴九年(231年)和建兴十二年(234年)。祁山位于今天的甘肃省天水市西南,是当时蜀汉通往中原的重要通道之一。诸葛亮选择祁山作为北伐的主要路线,主要是因为这里地形险要,有利于防守,同时也可以威胁到曹魏的后方。
然而,这六次北伐最终都没有成功。其中的原因有很多,包括蜀汉国力较弱、内部矛盾、将领之间的不和以及自然条件的限制等。特别是,在最后一次北伐中,诸葛亮因病去世于五丈原,给这次北伐画上了句号,也标志着蜀汉北伐事业的终结。
“六出祁山”不仅体现了诸葛亮对恢复汉室的坚定信念和不懈努力,同时也反映了他在军事战略上的高超智慧。尽管最终未能实现目标,但诸葛亮的形象因此而更加丰满,成为后世传颂的忠诚与智慧的象征。
综上述,总结诸葛亮"六出祁山"与"北定中原"关系中的成败教训明示,国家要富强,人民要富裕,民族要兴旺,事业要发达,必须依靠人民群众,为人民谋利益,受到人民群众的的拥护和支持,努力培养造就一大批有强有力才干的人才队伍;兴利除弊、反腐反贪、惩治腐败;加强民族大团结;抓住机遇,不失时机,合理用人;发展生产力,把经济搞上去,提高国家综合实力。否则,将终难如愿以偿。
3、"兴复汉室"的口号早已没有多大的感染力和号召力。东汉腐败政治在人民心目中早已完全丧失。农民起义,此起彼伏。"苍天已死,黄天当立!"
2、在三国鼎立中蜀汉政权相对而言,形成气候晚于曹魏、孙权。夷陵之战后和三国志类似的网页游戏,军事实力远不及魏、吴。与才多将广,人才聚集的曹魏相较,差之远矣。
三国演义小说六出祁山
1、建兴十二年(234)诸葛亮在日夜操劳下病殁于伐魏前线五丈原大营,这不仅对蜀汉伐魏不利,且对蜀汉政治本身是一重大损失。虽有姜维接替前线指挥,但总显人才匮乏,后继无人。
"祁山与岐山不同,岐山为山名,位于今日陕西省岐山县东北附近,古公亶父曾率领周室迁居于此,兴建开创周朝八百年天下。祁山亦为山名,位于今日甘肃省礼县祁山乡。光从地图鸟瞰,一个在天水以南,一个在陈仓以东,两地航空距离超过一百公里,实际山路弯涎,更胜于漫漫途遥。"
第五次北伐是建兴十二年(234年)春,诸葛亮率十万大军出斜谷口,到达郿县,在渭水南岸五丈原扎营。司马懿也筑营阻拦,不与蜀军作战,料知蜀军远来,粮草运输困难,想把蜀军拖垮。诸葛亮也有准备,在渭水分兵屯田,作长期战争的打算。诸葛亮在这次出兵前曾与孙权约定同时攻魏,五月吴军十万攻魏,不胜,撤回江东,所以蜀军只得与魏军单方面周旋。八月间诸葛亮积劳成疾,病情日益严重,不久就与世长辞。死后,姜维等遵照他的遗嘱,秘不发丧,整军退入斜谷。
第四次北伐是建兴九年(231年),蜀军包围祁山,魏军统帅司马懿迎击,诸葛亮准备决战。司马懿知蜀军远来,军粮不多,凭险坚守,拒不出战。诸葛亮想用退兵的办法引诱敌人,但司马懿追赶很谨慎,蜀军一停,他就扎营拒守。此时刘禅听信诸葛亮早晚欲称帝的谣言,下旨令武侯退兵,加上蜀军粮草将尽,诸葛亮只得班师,在归途中以伏兵杀了魏国名将张郃。
第三次北伐是建兴七年(229年),亮进攻武都(今甘肃成县)、阴平(今甘肃文县西北),打败魏援军,占了这两郡,留兵据守,自己率部回师。次年,魏军进攻汉中,诸葛亮加强防守,又增调援军,再由于连续大雨,子午谷、斜谷等道路不通,蜀军撤退。
第二次北伐是同年冬,诸葛亮乘陆逊在石亭打败曹休之机,出散关,包围陈仓(今陕西宝鸡西南),攻打二十多天未破,魏的援军赶到,他不得已又退回汉中。
诸葛亮恢复与吴联盟、平定南中后,就准备北伐曹魏。第一次北伐在蜀汉建兴六年(228年)春,他令赵云等作疑兵,摆出由斜谷(今陕西眉县南)攻郿城(今眉县北)的态势,以吸引魏军;自己则率主力向祁山(今甘肃陇南礼县祁山堡)方向进攻,陇右的天水、南安、安定等郡相继叛魏降蜀,又收服了姜维,一时关中大震。可是,马谡违背诸葛亮部署,为张郃所败,丢了街亭;赵云等出兵也不利,诸葛亮只得退回汉中。不久,天水、南安、安定三郡又叛汉附魏。
诸葛亮六出祁山的决策,是贯彻落实《隆中对》策,北定中原,兴复汉室,以成霸业的正确军事举措和重要战略方针,有其重要战略意义。
诸葛亮在《出师表》里已经说了,国内矛盾日益严重,真乃生死存亡之秋,这句话不是危言耸听,诸葛亮作为一个优秀的军事家政治家,当然知道如何解决这个问题。
同时"休士劝农","植谷农桑",操练军队,设计制造"木牛流马","戍阵齐而号令肃","以侯大举",可以说诸葛亮已经是竭尽全力,甚至超水平发挥了。
即使这样粮草还经常不足,所以诸葛亮特别谨慎,利用军队屯田,补充粮草,建立西线战略后防军事基地,"考微劳,甄壮烈,布所失于天下,励兵讲武,以为后图,戍士简练,民忘其败";
有人说魏延提出的“子午谷道奇谋”是个妙计,为什么被诸葛亮拒绝了?上面说了,子午谷道路况太差,如果偷袭失败,军队无法回撤,必然要与曹军正面作战,那蜀军就是以卵击石,必然全军覆没,这是曹操最希望的结果。
除此之外,在西汉水与祁山相连的地方,有一个平坦的山顶,这个地方位置比较高,周围环境有利于排兵布阵,可以说是易守难攻,因此诸葛亮把这个地方打造成军事堡垒,这样这个地方军事价值就更大了。
选择祁山还有一个优势,古代没有机动车,一切运力要靠自然,人力,牲畜,或者水的力量。祁山有多处水流,西汉水的走向刚好与攻打陇西的方向一致。
打仗就是要计算成本,诸葛亮认为结合蜀汉自身的情况,走这条道,是最稳妥的。而且很多人忽略一个重要的一点,那就是诸葛亮打的是一场人民战争,因为附近的少数民族各种矛盾非常突出,在管理方面,一直是中央政府的痛点。
相比之下这条古道就相当于正规的国家一级国道,是综合成本最低的,虽然有些路段不如其他路,可是不好的路段也几乎不用修,军队的普通行军就可以解决,也就是说遇山开路遇水搭桥,军队可以畅通无阻。
如果走子午道,褒斜道或者陈仓道,到达长安距离最近,不过这些道路各有弊端,看名字就知道这些道路级别比较低,相当于省级国道,只是在局部地区交通比较方便。
在军事家眼里,一座山的价值取决于自己的军事资源配置,以及当时的国际形势。祁山位于甘肃礼县东,祁山和外面的交通主要有几条道路,古道,子午道,褒斜道,陈仓道。
六出祁山是三国演义小说的描写,在正史中,诸葛亮只有五出祁山,第六次并非诸葛亮主动出击,而是迎战魏军的来犯。然而后世认为蜀汉政权才是正统,出于对正统的情感认同,演义为诸葛亮六出祁山。
五出祁山时,诸葛亮率十万蜀军驻扎在五丈原,做了长期作战的打算,前期和孙权合作愉快,这次打算与吴国一起并肩作战,攻打曹操。但孙权被曹操打败,退回了东吴。诸葛亮的兵力不足,独木难支,无奈又只有退兵。
诸葛亮在前方奋战,耗资巨大,导致国库空虚,一些人的利益受到影响,因此,各种谣言满天飞,后主刘禅听信奸臣之言,怀疑诸葛亮有不臣之心,前方战役吃紧,后方居然乱作一团,这是兵家大忌,诸葛亮无奈只好退兵。
其实,曹操也不甘心被诸葛亮蚕食,于是打算灭了蜀国,建兴八年秋,曹操派三路大军进攻汉中,一路是司马懿从西城(陕西省安康县西北)进军,另一路是张郃从子午谷道杀过来,曹真走的是斜谷道。
诸葛亮二出祁山,攻打魏军20多天虽然取得一些战绩,可是在军事上也没成功。当他三出祁山时,达到了预期的一个小目标,占领了武都和阴平两个地方,打败了魏军,获得了局部的胜利。
这次虽然失败,可是收获也不小,曹操的将军姜维投入到蜀国阵营,这是一个难得的人才,不仅武艺高强,足智多谋,而且对于汉室极其忠诚。
魏国名将张郃出战,由于马谡违背了诸葛亮的策略,导致丢失街亭,迫不得已诸葛亮算定司马懿现在不能杀自己,于是使出空城计。出师不利,诸葛亮一出祁山失败。
做好国内外的准备工作以后,建兴六年(228)诸葛亮开始了北伐,这是第一次出祁山,首先诸葛亮放出消息,扬言要走斜谷道,让赵云邓芝于斜谷设疑兵,初期主要吸引曹真重兵,自己率大军攻打祁山。
诸葛亮的足智多谋在六出祁山的过程中体现得淋漓尽致,一出祁山,诸葛亮首先和孙权结成联盟,平定南中,因为虽然过去联盟击败了曹操,可是关羽被杀让蜀国上下对东吴恨之入骨。
因此刘备去世后,理所当然地将兴复汉室的重任托付给了诸葛亮。诸葛亮始终坚守臣子的本分,一心辅佐刘备之子刘禅,为中兴汉室殚精力竭。
虽然和孙权达成共识:"以同盟之义,命将北征,共清中原",这话说起来没问题,可是要想和孙权合作,双方资源匹配要对等,这是惯例。
尤其汉中已得的情况下,这一战略构想就更加容易现实了,诸葛亮再顺水推舟把陇右拿下,使蜀、汉、陇连成一片,这样一来就有资本和孙权谈更大的合作了。
诸葛亮的确是忠心耿耿,一直在贯彻刘备集团的战略构想。刘备在战略方面不缺乏构想,当他还是汉中王的时候,拜西凉马超为左将假节,章武元年(221)又拜为骠骑将军,掌管凉州军政大权。
在《三国演义》里称作祁山大寨,是诸葛亮的祁山前线司令部所在地。刘备死后,诸葛亮做的最重要的事就是北伐,也就是六出祁山,无论从历史还是军事角度看,北伐都是正确的。
祁山位于今天的甘肃礼县东、西汉水北侧,西起北岈(今平泉大堡子山),东至卤城(今盐官镇),绵延约50华里。是蜀国通往长安的咽喉要道,所以成为三国时魏蜀必争之地。
曹操也没有特别防范刘备,后来关羽大意丢了荆州,失败被斩,刘备为了给关羽报仇,被陆逊火烧连营,曹操认为蜀国元气大伤,不足为虑。
蜀汉政权的实力在当时的三国里是最弱小的,蜀国的劲敌曹操赤壁战败后,有点惊弓之鸟,极度防范孙权,于是将长江、秦岭作为重点防线。
刘备和诸葛亮特殊的君臣关系在历史上也不多见,可以说兴复汉室已经成为两人的共同梦想,从此以后,为了报答刘备的知遇之恩,诸葛亮一生鞠躬尽瘁,死而不已。不得不说这是刘备的成功,他的智慧大道无形。
《三国演义》中刘备三顾茅庐,体现出对诸葛亮的高度认可和尊重,诸葛亮未出茅庐而天下三分,深得刘备认同,由于两人三观高度一致,士为知己者死,诸葛亮因此出山。
从诸葛亮的才华和军事才能对当代社会的启示和价值意义来看,我们可以发现,诸葛亮的卓越才华和军事才能的成功体现了一个人才的多元发展和综合素质的重要性。
在《六出祁山》中,诸葛亮的才华和军事才能得到了充分的展现,他凭借智谋、计谋、决策、战略部署、指挥能力、兵法运用等方面的优秀表现,成就了辉煌的军事生涯,对中国历史产生了深远的影响。
最后,诸葛亮的才华和军事才能告诉我们,诚信、勤奋和公正是成功的重要保证。诸葛亮一生以诚信、勤奋和公正为原则,坚持真心诚意为人民谋福利,受到了人民的尊重和爱戴。
这种全面的素养和学识,让诸葛亮在不同领域都能有出色的表现。在现代社会,强调综合素质和跨界融合的趋势下,诸葛亮的综合素养和学识也有着很强的参考意义。
再次,诸葛亮的才华和军事才能告诉我们,文化素养和学识的重要性。诸葛亮不仅是一位杰出的政治家和军事家,同时也是一位卓越的文化人,擅长兵法、文学和治国理政。
其次,诸葛亮的才华和军事才能告诉我们,长远规划和战略眼光是成功的关键。诸葛亮善于制定长远的战略规划,能够看到问题的全貌,避免了短视和片面的决策。
首先,诸葛亮的才华和军事才能告诉我们,智慧是战胜敌人的重要因素。在现代社会,虽然战争已经不再是解决问题的唯一途径,但在国际关系和竞争中,智慧和战略思维仍然占有重要地位。
诸葛亮还是中国古代文学界的重要人物,他的文学成就丰富多彩。他著有《诫子书》、《出师表》、《祭祖文》等许多著名文学作品,其中最为著名的是《诫子书》。
在治国理政方面,他主张“以德治国”、“以民为本”,提出了许多重要的政治理念和制度,如“苛政猛于虎”、“任贤用能”、“节约为政”、“关心民生”等。
诸葛亮不仅在军事领域表现出色,也在文化领域留下了深远的贡献。他以其卓越的才华和智慧,涉及了兵法、治国理政、文学等方面,对中国古代文化产生了重要影响。
他所提出的许多智谋和兵法,在中国军事文化中被广泛传颂,成为了中国军事文化中重视智谋的传统,影响了中国的军事思想和军事实践。
他所倡导的“兵者,诡道也”、“知己知彼,百战不殆”等理论,对中国古代军事理论的发展产生了积极的推动作用,对中国军事思想产生了深远的影响。
诸葛亮在兵法方面也有着深厚的造诣,他不仅熟悉各种兵器和战术,还能够在实战中熟练运用它们。他善于在战争中洞察敌人的弱点和破绽,采用不同的兵器和战术来取得胜利。例如,在第五次出祁山时,他利用了连环计,成功地阻止了敌军的偷袭行动,最终获得了胜利。
他能够针对实际情况进行全面的部署,统筹全局,做出明智的决策。在第四次出祁山中,他制定出了分兵出击的作战计划,成功地击败了敌军,取得了胜利。
诸葛亮在指挥作战方面也表现出了卓越的能力。他能够明确指挥部下的任务,统筹全局,灵活调度,使得每个部分都能够发挥最大的作用。
诸葛亮在《六出祁山》中表现出了出色的战略部署能力。他善于分析敌我双方的情况,根据实际情况制定出最佳的作战方案,并能够灵活调整计划。
例如,诸葛亮在第四次出祁山时,他意识到对手的主力军在邺城,所以他决定采用火攻的策略,使得邺城失火,曹魏的主力军因此分散,随后被诸葛亮击败。
在制定作战计划时,诸葛亮的计谋和决策能力也表现得淋漓尽致。他可以在短时间内作出准确的决策,采用正确的策略,使得部下的信任度和士气都得到了提高。
举例来说,当时曹魏的主帅司马懿部署了一个大阵来迎战诸葛亮。诸葛亮在分析了对手的阵型后,通过使用兵器的光影,制造出一个虚假的大军,让司马懿误以为自己面对的是一支强大的敌军,从而放松了警惕870游戏盒子不用实名,诸葛亮趁机攻打司马懿的阵地,最终取得了胜利。
诸葛亮是蜀汉时期的重要人物,他以智谋和军事才能著称于世。在《六出祁山》中,诸葛亮率领蜀汉军队多次北伐东吴,展现了其军事才华和智谋过人的一面。
而《六出祁山》则是讲述蜀汉丞相诸葛亮对东吴进行六次北伐的故事。蜀汉和东吴在三国时期一直是对立的两个势力,彼此之间多次交战。
三国时期的政治斗争和战争各具特色,各有其代表人物,如曹操、刘备、孙权等等。在这个背景下,《三国演义》描写了各个势力之间的争斗和战争,展现了各路英雄豪杰的形象和故事,成为中国文学中的经典之作。
在三国时期,中国处于政治分裂和战争频繁的时期。东汉末年,皇权逐渐衰弱,地方势力得以崛起,同时外族的入侵也使得国家的形势更加复杂。
《三国演义》是中国明代小说家罗贯中所写的一部历史小说,以三国时期为背景,描写了魏、蜀、吴三个政权之间的政治斗争和战争,以及各路英雄豪杰的生死恩怨。
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