诸葛亮如果能穿越时空，看到《三国演义》这部小说，一定会感到非常有趣和复杂。作为《三国演义》中一个极为重要且被神化了的角色，诸葛亮在小说中的形象与他在历史上的真实情况有所不同。《三国演义》是一部文学作品，它在很多方面对历史进行了艺术加工，以增强故事的戏剧性和可读性。

1.惊讶与自豪：诸葛亮可能会对自己的智慧和计谋在小说中被如此高度赞扬而感到惊讶和自豪。例如，草船借箭、空城计等经典故事，虽然在历史上未必完全如此发生，但它们展示了诸葛亮的智谋和胆识。

2.对夸张的反应：同时，他也可能会对自己在小说中被过分神化感到一些无奈。比如，小说中描写他能够呼风唤雨、预测未来等超自然能力，这些显然超出了人类的能力范围。

3.对历史的反思：作为一个深思熟虑的历史人物，诸葛亮可能会利用这个机会来反思自己的决策和行动，以及它们如何被后人解读和记忆。他可能会思考，哪些是真实的自己，哪些是后人的想象和加工。

4.对其他人物的看法：除了自己的形象外，诸葛亮还可能对小说中其他人物的描绘感兴趣，尤其是那些与他有密切关系的人物，如刘备、关羽、张飞等，以及对手如曹操等。这些描述可能会引发他对人际关系和政治斗争的新思考。

总之，如果诸葛亮真的有机会阅读《三国演义》，这将是一次非常特别的经历，既是对自我认知的一次挑战，也是对历史和文化的深刻反思。

小说：当诸葛亮看到****的事迹后会发生什么？

“先生与左慈南*及水镜上师是何关系？”诸葛亮也好奇的跟了出来，看了这法术一般的情形非但不惊讶，且反问林潮，他有些怀疑是林潮把他灵魂吸到此处，但据他所知于吉已死，南*吃了张角的孽障也没空来管俗世，左慈在他病逝前也不知所踪，这就让他有些疑惑了，但也仅仅是有些疑惑。

诸葛亮在《出师表》中写道：臣本布衣，躬耕于南阳苟全性命于*世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。。。。先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明。这几句才真正道出了诸葛的真实想法。他不是不可以把事情托付给他人，他也不是贪恋权力。所谓士为知己者死，女为悦己者容。他的一生只为报答先帝的知遇之恩，怕他人不够用心，办砸了。殚精竭虑，焚膏继晷夜以继日的耗着自己。天下又有几人能如此呢。难得。大哉，诸葛；贤哉，诸葛。

主簿杨题谏曰：“某见丞相常自校簿书，窃以为不必。天为治有体框架网页游戏键盘推荐配置，上下不可相侵。譬之治家之道，必使仆执耕，婢典器(专管烧火做饭。，cuàn)，私业无旷，所求皆足，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。岂其智之不如婢仆哉？失为家主之道也。是故古人称：坐而论道，谓之三公；作而行之，谓之士大夫。昔丙吉忧牛喘，而不问横道死人；陈平不知钱谷之数，曰：‘自有主者。’今丞相亲理细事，汗流终日，岂不劳乎？——司马懿之言，真至言也。”孔明泣曰：“吾非不知。但受先帝托孤之重，惟恐他人不似我尽心也！”众皆垂泪。

诸葛亮看三国演义小说

近期又读三国，突然脑海中出现了杜甫《蜀相》中几句话：三顾频繁天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，常使英雄泪满襟。原来读的时候理解不了。又看到《三国演义》一百零三回：上方谷司马受困，*丈原诸葛禳星中一篇章。诸葛亮感觉自己时日无多想速战速决，但司马懿坚守不出，诸葛无奈，送了一套女子衣服给司马。但司马心中大怒，却假意接受，并亲切询问诸葛的身体状况，听说诸葛吃的少，却做的事情多，就推断诸葛不能久活。食少事烦，其能久乎。诸葛叹曰：彼深知我也。紧接着原著中这样描绘：

后来再读三国，感觉诸葛亮好“蠢”，事必躬亲，亲力亲为。是怕大权旁落吗？是怕别人接替他的位置吗？有时候会和别人开玩笑问：“知道诸葛亮怎么死的吗？累死的。真为当时自己的愚蠢行为感到自责。

四：关羽，你不是很厉害吗？第一次交代你办事，就办成这样，你不愧疚吗?我没强迫你去，是你自己要去的，事先还立下军令状，现在怎么办，以后要乖乖听话。

三：离间刘关张的关系。你心目中是曹操重要，还是我这个结义兄弟重要。*容道放了曹操。刘备虽然不说，但心里怎么想，谁又知道呢。

二：初来乍到，可以以此立威。你关羽——刘备的结义兄弟，义薄云天不还是我要杀就杀的，其他人为你求情，我顺势答应，以后你们顶撞我之前是不是忘记了之前求我的时候。放一个关羽（当然我不会杀他，也杀不了他）。你们下次就该掂量掂量我的厉害了。

一：最早理解不了，为何不一刀将曹操弄死岂不省事但我才明白这其中大有文章曹操不能死，最起码不能死在刘备手里。留着曹操，可以转移孙权的注意力，刘备可以缓缓图之，慢慢扩充实力。

第一次读《三国》，感觉前面过于啰嗦，诸葛亮迟迟不出山，心急之下，直接翻到三顾茅庐，看到风流倜傥的诸葛亮出山，希望看到他大杀四方。诸葛亮确实没让我失望。我看到他智计百出，一叶扁舟，只身前往东吴，舌战群儒，怒激孙权周瑜，使得孙刘联盟成功，草船借箭取得赤壁之战的胜利。最后功成身退，轻轻松松摘取果实。最高明的是他智放曹操轻松做到一箭四雕的谋略。

《三国演义》第四十四回：空城计

司马懿看见山谷中都是蜀兵，不敢出大路，直接回到街亭。这时曹真听说诸葛亮退兵，也想来捞便宜，急忙带兵追赶。谁知山背后一声炮响，蜀兵漫山遍野杀来，领兵的大将是姜维、马岱。曹真大吃一惊，急忙退兵，先锋陈造已被马岱一刀杀死。曹真带领败兵狼狈窜逃。蜀兵连夜全部奔回汉中。

魏兵走了没有多远，山谷中杀声震地，鼓角喧天，又是一支兵马杀来，前面一杆大旗，上面写着“左护卫使龙骧将军关兴”。蜀军的喊杀声加上山谷中的回声，不知道有多少人杀来，似乎漫山遍野都是。魏兵疑心这里有重兵埋伏，不敢在山谷中停留，将携带的装备与粮食、车辆等，一概抛弃，夺路逃走。关兴、张苞只是虚张声势，吓唬魏军，并不追击，将魏兵抛弃的兵器、粮食、车辆等运了回去。

诸葛亮平心静气地对他们说：“他认为我一生谨慎小心从来不肯冒险。所以他见我这副模样，就怀疑城中有伏兵，因此急急忙忙地撤退了。我不是欢喜冒险的人，这次是因为万不得已才这样做的。我估计他必定从山北小路退走，已经命令关兴，张苞两位将军在那里带兵等候。”

《三国演义》第二十二回：火烧博望坡

刘备将剑与印交给诸葛亮，诸葛亮召集大小将领来听他的调度。人到齐后，诸葛亮不慌不忙地说：“博望的左边是豫山，右边是安林，这两处都可以埋伏兵马。关羽带领一千人马，埋伏在豫山，等曹军过来时，放过先头部队，看到南面起火时，迅速出击，放火烧掉曹军的粮草。张飞也带领一千人马，在安林背后的山谷内埋伏，看到南面起火时，杀向博望城，烧掉城里的粮草。关平、刘封带领*百人马，预备引火的柴草，在博望坡后面两边等候，只要曹兵一到，立刻放火。”接着，诸葛亮又下令把赵云从樊城调回来作先锋，吩咐他与曹军打仗时只要输，不要赢。他又要让刘备带领一支兵马作为后援部队。诸葛亮嘱咐大家一定要按照计划去做，千万别出差错。关羽看到诸葛亮指挥若定，忍不住问：“我们都出去打仗了，不知道军师自己做什么事？”

曹操召集武将商议南征，指派夏侯惇当都督，于禁、李典、夏侯兰、韩浩为副将，领兵十万，进军博望坡。夏侯惇骄气十足，夸口要活捉刘备。过了没有多久，夏侯惇带领十万大军杀奔新野来了。刘备召集关羽、张飞来商量抵抗的事，张飞讽刺挖苦说：“大哥已经如鱼得水，为什么不去请‘水’呢？”

《少年诸葛亮》可以归类为古言探案小说，当然历史上的诸葛亮并没有经历过这些，作者是想通过这些创作，展现出人们心中足智多谋的诸葛亮成长过程，让我们知道任何人的成名都不是一帆风顺的，他们都经历过困惑和挫折，可是他们从不认输，他们总会在逆风中飞翔，也正是因为他们睿智、坚韧、执着，所以最终他们都成为了载入史册的经典人物。

《少年诸葛亮》是一部撰写诸葛亮成长之书。年少的诸葛亮走进知名学府，本想学有所成，没想到这个学府竟然以家族势力划分成一个个小圈子，在这里寒门学子诸葛亮，成了官宦子弟打压排挤的对象，如县太令公子郑伦就常常欺负诸葛亮和盐商之子唐炳。

《少年诸葛亮》从东汉末年讲起，讲述少年时代的诸葛亮于隆中书馆求学的经历。诸葛亮父母双亡，跟着婶母在乡下过活。一封来自知名学府隆中书馆的录取书简，成了诸葛亮命运的转折点。

虞昕是电影学博士、广播电视艺术学硕士、法学学士，中国电影家协会理论评论委员会委员、中国电影评论学会理事，著有《芯语》《电影的真相》等书。

由王茵和虞昕创作的《少年诸葛亮》，就是讲述少年时期诸葛亮的生活经历，当然这部小说也是作者创作改编的小说，其中的很多故事都是作者杜撰出来的。王茵是中国传媒大学教师、研究生导师、影视编剧，电影学博士。主要编剧作品有50集大型古装武侠电视剧《新边城浪子》、都市青春喜剧电影《菜鸟变形记》等。

诸葛亮在文学上建树也非常了得。我们学过的《前出师表》，表达了诸葛亮审慎勤恳、以伐魏兴汉为己任的忠贞之志和诲诫后主不忘先帝遗愿的孜孜之意，情感真挚，文笔酣畅，是古代散文中的杰出作品。还有《诫子书》是诸葛亮临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。

另外诸葛亮还精通音律，《三国演义》中的空城计，诸葛亮在城楼独自弹古筝，击退司马懿这段大家一定都记得，不过这段是作者杜撰的，但是，陈寿《三国志·诸葛亮传》记载：“玄卒，亮躬耕陇亩，好为梁父吟。”也就是说，诸葛亮在音乐方面有着很全面的修养和很高的艺术成就。他既长于声乐会吟唱；又长于器乐善操琴；同时他还进行乐曲和歌词的创作，而且还会制作乐器七弦琴和石琴。不仅如此，他还写有一部音乐理论专著《琴经》。

诸葛亮的确不简单，我们最常听到的“孔明灯”，相传是诸葛亮传下来的。还有“事后孔明”，意思是等到事情过后才发表各种高论，自以为先知；也有“三个臭皮匠，胜个诸葛亮”，意思是指形容集体智慧的伟大。

因诸葛亮的叔父诸葛玄与荆州牧刘表素有交往，诸葛一家便欲投奔刘表。到了平顶山下，被孙坚所阻，被迫滞留在平顶山下。在这期间，诸葛亮的父、祖染上疾病辞世，葬于平顶山下。再后来，诸葛玄也在这里病故。诸葛玄去世后，诸葛亮按礼俗在叔父坟旁结庐守孝、读书、劳作。几年之后，诸葛亮东迁至叶县东北西湖村。后又从西湖村迁至今方城县小史店乡石峡口，襄阳隆中。

为此，推断诸葛亮27岁前大致可分为三个阶段。诸葛亮8岁以前在家乡琅琊郡度过。诸葛亮8岁至17岁离乡避难，其间在平顶山下居住7年。诸葛亮17岁至27岁隐居隆中。

直到1994年，河南省平顶市有关专家在市区诸葛庙村发现了一通明代石碑，上面刻着明代南京太常卿、叶县人牛凤撰写的《改正（即今意重修）诸葛武侯祠记》。根据牛凤的记载，专家确定平顶市是诸葛亮少年时代主要的生活、学习、活动区域。这一新发现，填补了千百年来有关诸葛亮27岁前生活的空白，在史学界具有重要的价值。

据历史文献记载，确实有诸葛亮这个人物。诸葛亮的一生分为两个阶段，27岁前的生活状况，之前各种历史文献都记录不详。27岁后，诸葛亮接受刘备三顾茅庐，纵论天下大势，至蜀后主建兴十二年第*次北伐，病逝*丈原，记载比较详实。

大家熟悉的诸葛亮，多是因为阅读了小说《三国演义》，在小说中，诸葛亮被描写成智慧的化身，这些与《三国志》中的诸葛亮完全不一致。如火烧博望与新野，诸葛亮尚未出仕刘备。三顾茅庐、七擒孟获、六出祁山等也是作者创作出来的故事，历史上，诸葛亮用兵的功绩不如他治理蜀国的政绩耀眼，小说中的诸葛亮舌战群儒、草船借箭、借东风、智激周瑜、三气周瑜、空城计等也是作者虚构和杜撰出来的。然而正是这些故事，让读者对诸葛亮崇拜至今，认定其为智多星。

《三国演义》第二十七回：草船借箭

再说曹军水寨中，听到江面船上擂鼓呐喊，毛玠、于禁两人慌忙报告曹操。曹操传令说：“大雾迷江，敌军忽然到来，必有埋伏，千万不可轻举妄动。目前可以调拨水军弓弩手*箭射去。”他还派人到旱寨中召来张辽、徐晃各带弓弩手三千人，赶快到江边协助射箭。

周喻说：“这是他自己送死，不是我在逼他。今天他当众立下了军令状，就是两肋生出翅膀，也飞不出去。我只要吩咐军匠故意拖延时间，不备齐造箭的材料，到时候看他怎样交出十万支箭来？那时定他的罪，无话可说。你去帮我探听他的情况，向我回报。”

不久后，轲比能击败宿敌步度根，破坏了鲜卑内部的平衡。幽州刺史王雄见状，不惜采取暗杀的手段将其击毙。轲比能死后，原本快要被统一的鲜卑各部，顿时*作一盘散沙，曹魏北境的压力也就不复存在了。

据《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》记载：“亮围祁山，招鲜卑轲比能，比能等至故北地石城以应亮。”公元231年，诸葛亮第四次北伐，轲比能在石城与之遥相呼应；而就在前不久（230年），孙权也曾出兵征讨合肥。尽管曹魏实力雄厚，但同时面对东、西、北三个方向的进攻，也是较为勉强。故而对轲比能的存在，曹魏边将一直十分忌惮。

刘备去世时游戏里面有美女的网页游戏，轲比能正被曹魏“暴揍”。为避免草原一统，田豫、牵招、梁习这些地方镇守，轮番出手，强行干预鲜卑内斗，轲比能每次快要冒头时，都会被他们像“打地鼠”一样给敲回去。直到诸葛亮北伐，轲比能才再次看到了机会。

历史上的轲比能，曾得到鲜卑各部的一致认可，被推举为盟主。草原部落尊奉强者，“以力为雄”，因而轲比能想要更进一步，成为匈奴冒顿、鲜卑檀石槐这样的雄主，就要统一鲜卑各部、并正面击败中原政权。所以，轲比能能暂时向曹魏低头，乃至受其驱使；但只要一有机会，他同样会选择反攻曹魏。

曹魏势大，一家不可敌，须联合对抗，这几乎是除曹魏之外所有势力的共同认知。除了蜀汉与东吴之外，也包括草原上的鲜卑部落。小说中，曹丕驱使鲜卑首领轲比能南下攻蜀，也不可能实现。

曹丕去世后，孟达在朝中孤立无援，心生叛意，于是频繁与东吴、蜀汉通信。是以，小说中称李严一封手书能令孟达退兵，的确是有可能的。据《太平御览》引司马彪《战略》记载：诸葛亮与孟达早已暗通书信，约定共同起兵。显然，诸葛亮把孟达当成了探路石，用以掩护其接下来的北伐。只可惜，孟达行事不密，提前走漏风声，最终身死族灭。此外，还有一种说法认为：孟达事泄系诸葛亮所为，这就见仁见智了。

据《*阳国志·汉中志》记载：“后蜀丞相诸葛亮将北伐，招达为外援，故贻书曰：‘嗟乎孟子度！迩者刘封侵凌足下，以伤先帝待士之望，慨然永叹。每存足下平素之志，岂虚讬名荣者哉！’都护李严亦与书曰：‘吾与孔明并受遗诏，思得良伴。’吴主孙权亦招之。达遂背魏通吴、蜀，表请马弩于文帝。”

可见，曹魏在对待这些手握重兵的军阀时，态度十分谨慎；且与位于中原腹地的臧霸相比，驻守上庸郡的孟达也相对更自由一些。如此一来，曹魏便不太可能从孟达这里借道，毕竟曹操当年逼反马超时，就使用了一招“假道伐虢”之计；以孟达之反复，一旦他感受到威胁，就会选择再次“跳槽”。

孟达在投降后，仍镇守东三郡，保持着相对独立的地位。这并不奇怪。建安初，臧霸率泰山诸将来降，曹操“割青、徐二州，委之于霸”。兖州之*时，泰山将徐翕、毛晖叛*，后为臧霸庇护，曹操令刘备前去讨要，反而被他拒绝。即便如此，曹操也没有立即发作。直到建安中，曹操破袁绍，臧霸等泰山诸将才遣子为质；曹丕即位后，以征吴为由夺臧霸兵，青徐兵这才被牢牢掌控起来。