《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编著。这部作品以东汉末年到西晋初年的历史为背景，通过丰富的想象和生动的笔触，描绘了一系列英雄人物的事迹，如刘备、曹操、孙权等，展现了他们之间的政治斗争、军事较量以及复杂的个人情感。

原著简介

《三国演义》全书共一百二十回，主要讲述了从黄巾起义开始，经过三国鼎立，直到司马炎建立晋朝，统一全国的历史过程。书中不仅有对重大历史事件的描写，还有许多虚构的情节，如“桃园三结义”、“草船借箭”、“空城计”等，这些情节极大地丰富了故事的内容，增加了作品的艺术魅力。

赏析

1.艺术特色：人物塑造：《三国演义》中的人物形象鲜明，个性突出。如诸葛亮的智慧、关羽的忠义、张飞的勇猛、曹操的狡猾等，都给读者留下了深刻的印象。情节安排：故事情节跌宕起伏，环环相扣，既有紧张激烈的战争场面，也有细腻入微的情感描写，使得整部作品充满了戏剧性。语言风格：语言通俗易懂，同时又不失文雅，既有古文的精炼，又有口语的流畅，适合不同文化层次的读者阅读。

2.文化影响：《三国演义》不仅在中国，在亚洲乃至全世界都有着广泛的影响。它被翻译成多种语言，在世界各地流传。书中很多故事和人物成为了中国文化的一部分，比如“三顾茅庐”、“赤壁之战”等典故经常被引用；而诸葛亮、刘备、关羽等人物也成为了忠诚、智慧、勇敢的象征。

3.历史价值：尽管《三国演义》中有不少虚构和夸张的成分，但它对于研究东汉末年至三国时期的历史仍然具有重要的参考价值。通过对书中描述的历史事件和人物的研究，可以更好地了解这一时期的政治、经济、文化等方面的情况。

总之，《三国演义》是一部集历史、文学、哲学于一体的经典之作，其丰富的内容和深远的影响使其成为中国乃至世界文学宝库中的瑰宝。

四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙争虎斗的历史画卷。

介绍：《三国演义（注评本）》的点校，以大魁堂本为底本。黄纸封面书题：正中双行书名，上方横刻“金圣叹外书”，左、右旁镌“毛声山评点三国志”及“大魁堂藏板”。半叶十二行，行二十六字，偶有眉批及行间旁训。白口，无格，四周单边。正文十九卷，书分二十册，内有数叶补板。据纸质及板式，初步鉴定为清初刊本。复以咸丰三年朱套板刊本及光绪庚寅上海图书集成局印本《绘图三国演义》两种为校本，以人民文学出版社新版本《三国演义》为参校本。

三国演义小说原著及赏析

介绍：毛宗岗将罗贯中的原本加以修订，整理回目，削除论赞，修改诗文，增删琐事，改订文辞，从而形成了今日流行的一百二十回本。毛宗岗的评语虽然有些迂腐之论，但也有很多独到的见解，如他在《读三国志法》中连用十二个《三国演义》一书有什么什么之妙来夸赞该书，就指出了《三国演义》的精妙所在。他提出的《三国》之中有大关目、小关目以及前后呼应等有关结构的问题，也在中国小说批评史上有重要的意义。

介绍：康熙四年（1665），毛纶废目，《第七才子书》的评点由毛宗岗执笔代书。次年，毛宗岗商请其师“药溪浮云客子“撰写序文，成书刊行。康熙十八年（1679），李渔为《三国》毛评本撰写序文。此书由醉耕堂刊行steam网页授权别人游戏，是现存最早的《三国》毛评本。

为什么对于大众阅读和收藏要介绍人民文学出版社的版本呢？因为人民文学出版社在对四大名著的校勘从1953年就开始了，早不说而且在校勘上可以说比其他出版社更专业。比如说：第一回写曹操的出身，毛本、明本同作“年二十，举孝廉，为郎，除洛阳北都尉。”“都”字是形讹，当作“部”，今据《三国志·魏书·武帝纪》改。洛阳是县，并无“都尉”官职，“北都尉”之名是不可通的。唯一的缺憾：整理本书仅收演义正文，正文内亦不收毛评。

毛宗岗评《三国演义》：原文及赏析

毛批注解小部分不好区分是原文还是注解批注。不过有了批注注解更易理解原文。这也是上个月才知道毛批本并下载赏析的。

或谓奸雄将作乱于内，必先立威于外，则司马昭之弑君，又当在灭蜀之后；或谓奸雄将定难于外，必先除患于内，则司马昭之弑君，又当在灭蜀之前。由前之论，是孙休之所虑也；由后之论，是贾充之所劝也。然而弑君之事，人固难之矣。司马昭不自弑之，而使贾充之；贾充又不自弑之，而使成济弑之。所以然者，诚畏弑君之名而避之耳。熟知论者不归罪于济而归罪于充，又不独归罪于充，而归罪于昭，然则虽畏而欲避，而何所容其避哉？《春秋》诛乱贼必诛其首，有以夫！

有司马师之废曹芳于前，又司马昭之弑曹髦于后，天之报曹氏，毋乃太过欤？曰：非过也。曹芳为乞养之子，则未必其为操与丕之孙也，于其非孙者报之，不若于其真为孙者报之之为快也。且以非孙而冒孙者斩其祀，又不若去一冒孙者立一是孙者，而终至于夺其祀之为奇也。苍苍者之巧于报反如此，后世奸雄，尚其鉴哉！

"历史与人性的深度剖析:《三国演义》"

除了历史方面，作品对人性的剖析也十分精彩。《三国演义》中，通过对人性的描写，展示出了各种面貌，情感的复杂与矛盾、人性的弱点与糟糕、内心的愤怒与绝望，在历史的轨迹中闪耀着无数灰暗的点。书中各个角色在遇到意想不到的时刻都会挫败，表现出各种情况下人性的弱点，如诸葛亮的鲁莽、关羽的轻信、曹操的暴虐等等。但是，书中也描写了不少的正义、智慧和勇气，这些形象引导我们信仰和寄托，勇气和信仰给我们力量和信心，帮助我们更好地面对人生和历史的各种境遇。

作为一部历史文学作品，《三国演义》所展示出的历史画卷毫不平淡。书中叙述了从东汉末年乱世开始到三国合一的历程，其间地域变动、人物更迭、兵戈不息。在这个漫长的时期，吴汉蜀三国蓄势待发，群雄割据，互相发动攻势。在众多人物中，主要有曹操、刘备、孙权、关羽、张飞、赵云、周瑜等，每个角色都有其饱满而刻画深入的的性格特点和悲欢离合的遭遇，尤其是作者罗贯中的追求逼真和生动，将历史人物的思想和行为表现得淋漓尽致，人物的性格角色形象栩栩如生，赢得读者热烈的响应和高度赞赏。

学习古代名著：你能速通《三国演义》吗？（第一回）

第一回通过这三位年轻义士的故事，展现了东汉末年的社会状况和人们对于正义与和平的渴望。刘备等人的故事，不仅仅是个人英雄主义的体现，也反映了当时社会对英雄人物的期待和憧憬。尽管面临重重困难和挑战，但他们坚韧不拔，勇于面对，最终在历史上留下了不可磨灭的印记。

在这样的背景下，刘备（姓刘，名备，字玄德）、张飞（姓张，名飞，字翼德）、关羽（姓关，名羽，字云长）三兄弟在桃园内结义为异姓兄弟，共同发誓要拯救天下苍生。他们的志向不仅在于个人的功名，更在于保国安邦，为了对抗日益严重的黄巾叛乱，刘备等人决定组织力量进行反抗。

《三国演义》：才能、人脉与合作伙伴—从原著中领悟人生智慧！

《三国演义》不仅是一部描述古代战争的历史小说，更是一部充满人生智慧的经典之作。通过阅读这部名著，我们可以从中领悟到很多关于个人成长、人际交往和团队协作的重要道理。这些道理不仅适用于古代的战争环境，同样也适用于现代社会的各个方面。在现代社会中，我们同样需要不断地提升自己的才能和技术，以便在激烈的竞争中脱颖而出。

《三国演义》强调了团队协作的重要性。个人的力量终究是有限的，而一个团队可以相互支持、相互补充，发挥出更大的能量。《三国演义》中的曹操、刘备、孙权虽然各自为政，但在危难时刻，他们能够联合起来，共同对抗强大的敌人。这使我们认识到，在面对困难和挑战时，一个团队的力量远大于个人的力量，只有通过团队协作，才能战胜一切困难。

《三国演义》精选及点评(一)

主簿陈琳曰：“不可！俗云：‘掩目而捕燕雀’，是自欺也。微物尚不可欺以得志，况国家大事乎？今将军仗皇威，掌兵要，龙骧虎步，高下在心，若欲诛宦官，如鼓洪炉燎毛发耳。但当速发雷霆，行权立断，则天人顺之。却反外檄大臣，临犯京阙，英雄聚会，各怀一心。所谓倒持干戈，授人以柄，功必不成，反生乱矣。”（分析透彻的好主意一。）

进本是没决断之人（居高位而没决断之明强，要玩完。），听太后言，唯唯而出。袁绍迎问曰：“大事若何？”进曰：“太后不许，如之奈何？”绍曰：“可召四方英雄之士，勒兵来京，尽诛阉竖。此时事急，不容太后不从。”（乱天下的馊主意）。进曰：“此计大妙！”便发檄至各镇，召赴京师。

读原著《三国演义》第一回

众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。刘焉亲自迎接，赏劳军士。次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：“备愿往救之。”刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张，投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。

玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降！”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。后人有诗赞二人曰：

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜刺激战场游戏盒子怎么设置，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

仔细阅读《三国演义》原著——关羽真的有实力斩杀颜良吗？

许褚和徐晃50回合打平，吕布二十回合没搞定许褚，颜良二十回合打败与许褚武力差不多的徐晃，许褚上去最多撑三十回合就会败北。在此之前，他还砍瓜切菜一样斩杀了魏续，宋宪（这两位和张辽等8人号称吕布手下八健将），放眼整部三国谁能做到，许褚的武艺和马超，典韦相差无几，马超巅峰时和张飞大战不分胜负，张飞曾大战吕布百合.....由此可见颜良的武力多恐怖。

《三国演义》第25回描述：汉献帝用血写诏书缝在衣带里偷偷给董承，董承看后与种辑、吴硕、王子服、刘备、吴子兰等合谋欲杀曹操，结果事情泄露，董承等人被诛，董贵妃被处死，曹操派军伐刘备，刘备失败独自投奔袁绍，鼓动袁绍发动官渡之战，袁绍派大将颜良率军进攻白马，曹操统兵解白马之围。两军阵前颜良三个回合斩杀，投降曹操的吕布部下猛将宋宪，一个回合又把魏续送去见宋宪，徐晃不服，结果二十合灰溜溜的败回；