关于小说抄袭《三国演义》的具体案例,通常来说,并没有一个明确的、广泛认可的“抄袭”案例。《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一,由明代小说家罗贯中编著,它基于东汉末年到西晋初年的历史事件,尤其是三国时期(220280年)的历史,进行了艺术加工和虚构创作。由于其丰富的情节和鲜明的人物形象,《三国演义》对后世产生了深远的影响,不仅在中国,在世界范围内也享有极高的声誉。
在文学创作中,受到经典作品启发而进行的再创作或改编是非常常见的现象。这种再创作可能包括但不限于:以《三国演义》为背景的故事新编、从特定人物视角出发的深度挖掘、或者是将《三国》元素融入现代故事之中等。这类作品虽然可能在某些情节设定、人物塑造等方面与《三国演义》有相似之处,但大多数情况下都是创作者基于原著进行的二次创作,而不是简单的抄袭。
如果提到具体的某部作品是否抄袭了《三国演义》,则需要具体分析该作品的内容、结构、主题等方面,看其是否有大量直接复制《三国演义》的情节、对话等内容的行为。不过,在实际操作中,界定“抄袭”往往非常复杂,需要专业的法律人士根据相关法律法规来进行判断。
如果您有具体的怀疑对象,可以提供更多详细信息,以便于更准确地讨论这个问题。
封神演义的这三个情节,涉嫌抄袭三国演义、西游记中的对应故事!
哪吒出世的这个情节无疑跟西游记里的哪吒出世过程,几乎一模一样。只不过西游里让哪吒莲花化身,成功复活的是如来佛祖,给李靖宝塔的也是如来佛祖。在封神演义里,换成了太乙真人和燃灯道人而已。由此可见,这个情节无疑涉嫌抄袭!
哪个小说抄袭了三国演义
为“死跑龙套的”作传:金庸小说的史传意识
索额图是他知己,便道:“这等合同文字,只须签个花押便可。韦大人胡乱写个‘小’字,就算是签字了。”韦小宝大喜,心想写这个“小”字,我是拿手好戏,当下拿起笔来,左边一个圆圈,右边一个圆圈,然后中间一条杠子笔直的竖将下来。索额图微笑道:“行了,写得好极。”韦小宝侧头欣赏这个“小”字,突然仰头大笑。索额图奇道:“韦大帅甚么好笑?”韦小宝笑道:“你瞧这个字,一只雀儿两个蛋,可不是那话儿吗?”清方众大臣忍不住都哈哈大笑,连众随从和亲兵也都笑出声来。
当下随从磨得墨浓、醮得笔饱,恭请中国首席钦差大人签字。韦小宝自己名字的三个字是识得的,只不过有时把“章”字看成了“韦”字,“卖”字当作是“宝”字,三个字联在一起就不大弄错了三国志ol网页游戏下载,但说到书写,“小”字勉强还可对付,余下一头一尾两字,那无论如何是写不来的。他生平难得脸红,这时竟然脸上微有朱砂之色,不是含怒,亦非酒意,却是有了三分羞惭。
韦小宝……笑道:“庄家已经离岛,这里不能再叫通吃岛了,汉光武有严子陵钓鱼,凡是圣明天子,必有个忠臣钓鱼。皇上派了我在这里钓鱼,咱们得改个名才成。”施琅道:“正是。大人请看改个甚么名字最好?”韦小宝想了想,说道:“皇上曾派人来传旨,说周文王有姜太公钓鱼,咱们就叫它为‘钓鱼岛’罢。”施琅鼓掌称善,说道:“大人这名字取得再好也没有了,一来恭颂皇上好比周文王、汉光武,二来显得大人既如姜太公这般文武全才,又如严子陵这般清风高雅。对,对,咱们以后就叫它为钓鱼岛”……至于这钓鱼岛是否就是后世的钓鱼台岛,可惜史籍无从稽考。若能在岛上找得韦小宝的遗迹,当知在康熙初年,该岛即曾由国人长期居住,且曾派兵五百驻扎。
六神磊磊说金庸在小说中创造了一段又一段“平行历史”,这话非常有意思。在《书剑恩仇录》中,我们看到了乾隆、福康安,在《碧血剑》中,我们看到了袁崇焕、皇太极,在《射雕》中,我们看到了铁木真、襄阳保卫战,在《射雕》中,我们看到了忽必烈、蒙哥,《倚天》里有朱元璋、陈友谅,《天龙八部》里有耶律洪基、完颜阿骨打……正所谓“似真似幻,亦真亦幻”,历史元素与文学想象在这里完美地融汇到了一起。
平常一口枯井,竟然香火不断,有如庙宇,它的意外“走红”的结局就小说而言完全是“闲笔”。正如我们之前提问的:寿南山的结局不交代可不可以?韦小宝雕像的结局不交代可不可以?都可以,但是金庸都交代了,那就是史家的意识和趣味在起作用。别小看这种闲笔,加与不加,气韵大不相同。
众乡农心想人命关天,倘若惊动了官府,说不定大老爷要诬陷各人谋财害命,胆战心惊,一哄而散,回家之后,不免头痛者有之,发烧者有之。不久便有种种传说,愚夫愚妇,附会多端,说道每逢月明之夜,井边便有四个满身污泥的鬼魂作崇,见者头痛发烧,身染重病,须得时加祭祀。自此之后,这口枯井之旁,终年香烟不断。
众乡农吃了一惊,眼见他一瞬即逝,随却不知去向。众人疑神疑鬼,虽然害怕,但终于为钱为诱,辛辛苦苦的将十多块大石都掀在一旁,连结绑缚柴菜的绳索,将一个最大胆的汉入缒入井中。这人一到井底,伸手出去,立即碰到鸠摩智,一摸此人全不动弹,只当是具死尸,登时吓得运动不附体,忙扯动绳子,旁人将他提了上来。各人仍不死心,商议了一番,点燃了几根松柴,又到井底察看。但见三具“死尸”滚在污泥之中,一动不动,想已死去多时,却哪里有什么金银财宝?
慕容复寻思:“我若叫唤救援,众乡家未必搬得运这些每块重达数百斤的大石,搬了几十搬不动,不免径自去了,须当动之以利。”于是大声叫道:“这些金银财宝都是我的,你们不得眼红。要分三千银子给你,倒也不妨。”跟着又逼尖噪子叫道:“这里许许多多金银财宝,自然是见者有份,只要有谁见到了,每个人都要分一份的。”随即装作嘶哑之声说道:“别让旁人听见了,见者有份,黄金珠宝虽多,终究是分得薄了。”这些假扮的对答,都是以内力远远传送出去。
“烽火戏诸侯”的小说抄袭《红楼梦》?这是在没事找事吧
这些形容词,在网文里根本不足以叫抄,如果放在歌词就算。毕竟网文这么长,主要是看剧情的。这些形容词又不能推动剧情发展,只是可以让文笔看起来更好而已。就像炸鸡一样,形容词只是调味料,重点还是烤鸡本身,难道你弃鸡吃调味料吗?区区几百几千的形容词,就否定了整整几百万字的剧情,怎么可能呢。
一方面是帮助理解,另一方面是锻炼使用能力。一般而言,等你差不多了就需要自己在那模板上改样子或者说改内容了。当然,一般人混不到那程度吧(毕竟高考60里混50已经不错了,一般45左右),等进入社会就是别的作文(检讨书 申请书之类)甚至不用作文了。
这可以说是借鉴服饰和亭台楼阁,诗书画作。如果故事情节,人物对话雷同,那就是抄袭了。比如说有人写美景可以借用落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色。你能说他抄袭吗?有人说,我C,好漂亮。别人就不能说了吗?不管你说上面哪一句,我鸡蛋里挑骨头,说你抄袭,行不行?
《天才基本法》被曝抄袭!书粉剧粉争论不停
比如,热门小说《鬼吹灯》的作者张牧野就曾起诉电影《九层妖塔》的制作方,在该案中,张牧野认为涉案电影在人物设计、故事情节构造等方面都与涉案小说都相差甚远,涉案电影对涉案小说歪曲、篡改情况远远超过了法律允许的必要改动的范围,侵犯了其保护作品完整权。
电视剧《天才基本法》改编自晋江文学城作者长洱的同名小说《天才基本法》。小说在网文界曾一度广受好评,甚至被众多书粉称为是"白月光",其塑造的女主角(林朝夕)形象是理智且内心强大的:"如果你真的找到了想做的事情,那么无论何时你决定再次开始都不算晚"。这对于书粉来说,仿佛一束光照进他们的精神世界中;而在剧中,书粉们不能接受林朝夕丧失理智地大喊大叫,认为她本来的人物性格和内心底色不应该像那般无助和恐慌。
越南汉文历史小说与《三国演义》,臣子的塑造,是否有相似性呢?
阮整的文武兼备,早在第二回中就有体现。十六岁任乡解,足见他博学多才,而“尝慕郭公勋业,撰郭公令赋,用国音,天下传诵”,这些是他的志向与文才。“晖郡(晔郡之侄)镇乂安时,以整为右参军,尝使调治水军,御寇于海面,水战无敌,海外呼为‘水鸷鸟’。”则体现他的军事才能。
须知明军尚书黄福也是上知天文,下知地理,博学多才,见识卓越,刘俊为兵部尚书,善于军旅,能够得到黄福和刘俊二人的由衷赞叹,自然卓尔不凡。“投书授计,决策攻城,象阵烧屯,玉蕊诱敌”,意在体现黎善超凡了这种类型化手法。
此外,黎氏兄弟因为不事伪朝,他们也处于被诛求的危急关头。从这番话看,黎善审视大势,分析透辟,主张应时而变,主动出击而不是“独坐穷山,听虎自噬”,联明抗胡是明智的抉择。表现出黎善作为谋士的非凡洞察力、判断力及战略决策。
如明军到来时对于局势的分析,黎善的分析无疑是正确的:明朝80万大军进兵安南,要剿灭胡氏伪政权,维护陈朝正统,谁也阻挡不了。此前陈朝及后来的胡氏都曾经自恃国力强大而侵夺明朝南边的领地(今广西上思、宁明一带)。
黎善一出场便卓尔不凡,先是明朝出兵,黎善预知胡朝使者将至,分析来使意图,是要黎利兄弟出山帮助击退明军,得出“我若从之,是亦助纣为虐耳”(第4回)的精辟论断,因此固辞出任伪朝。诸如“善袖一课”,便知云云,此类表现黎善神迹的事例不胜枚举。
可以说,黎善和诸葛亮都在自己的位置上毫无保留地奉献了自己,他们为仁德的播撒保驾护航,也是仁德的播撒人,他们闪耀着人性的光辉。可见,《皇越春秋》和《三国演义》是把黎善和诸葛亮作为贤臣这一类型化形象来塑造。
诸葛亮最终无力辅助刘氏统一中国,不能简单的归咎于他的失误。东汉后期,地方诸侯不断兼并土地,扩充军事实力,扩张势力范围,成为雄踞一方的豪强。豪强之间也相互兼并,到了三国鼎立时期的魏、蜀、吴,已经各是势均力敌的一方霸主。
而且对话中再次引出另外一个名士“水镜先生”司马徽。“水镜”自然是兼容并包,客观公正,知人妍媸之意,司马徽从当世英雄豪杰中选出庞统和诸葛亮作为最杰出代表,他判断人才的标准是不拘一格的,他选择的范围也极广泛。
既然黎氏是受命而生,那么他自然会得到天助,既然邦国自治是“天书”所定,那么大越国自治自然会成功。黎善是受命前来铲除阻碍黎利继承大统的障碍物——胡季犛、胡汉仓父子政权,他因此具有力排众议,利用明朝军队推翻胡氏的胆略。
总的来说,这样处理既有利于警告地方豪强不要心存篡国之贪念,又有利于规劝明朝统治者不要自恃富强而染指他国政权,而应该遵从天命,顺应邦国自治的天意。众所周知,不论是越南还是中国,在古代,都存在“天人感应”和“君权神授”的观念。
我们还可以进一步推断:作者对黎善的出身作神化处理,是为了增强君权神授的色彩,完全契合作者“有德则治,无德则乱”的治国理念;以黎善为军师的义军抗击明朝军队的最终胜利,也暗合了作者“不恃富强而天下自治”的邦国自治的思想。
黎善的远见,首先在于主张与明军联合推翻胡季犛政权。当时黎利担心明军在灭掉胡氏之后,乘机占领安南,黎善用“南国山河南帝居,截然分定在天书”的古谶语,表明安南独立的必然性,决不会被北方的朝政长期占据,因为上天已经规定安南自有皇帝治理,这当今的皇帝,暗示就是黎利,这是贯穿小说始终的核心思想。
2688天2月2日,虚构朝思暮享:三国演义的以假乱真
昨天看到中央6套的《见龙卸甲》,一边看一边评价,这里面很多故事都是虚构的,移花接木。《三国演义》的故事情节达到了“以假乱真”的境界,以至于让读者忘记了它是虚构的小说,而不是历史记录。不像现在的很多网文,虽然想象力天马行空,但一读就觉得很假。
小说:穿越到一片文化沙漠的平行时空,翻拍经典《三国演义》!
青年名叫代渔,说实话,一开始看见网上熟悉的营销号,他并不知道自己穿越了,直到他发现这个世界的国产影视,全是《满江绿》《热辣麻烫》这类靠资本营销运作的烂电影时,又或者《曹操盖饭》《阴间鬼楼梦》等乱拍名著的烂电视剧时,才惊觉不妙。
小说:穿越在西晋写出三国演义来,会被当成反贼下狱!
这一提前问世的删节版《三国演义》就在王府上下掀起来了一股魏武热,曹泽此刻虽然尚在集中封闭训练期间,其文采横溢之名却也从王离府上传遍了整个太原城,一时之间手抄本在各个士族豪门府内和闺阁之中传抄纸贵,曹公子的大名也在无数闺阁之中的怀春少女心内深深刻印下来。
而通过对为魏武帝曹操的神化,待自己搬出这一大旗之后,无疑可以为自己争取到更多的人心与支持。只不过出乎他意料的却是,刚刚讲完自己所盗版抄袭的《魏武纪》第一章回后的第二日,服侍王卫氏的婢女就闯入进来,传来主母的口令要将这传奇故事记录下来。
曹泽这样做的意图很明显,他已经决定像大耳贼刘玄德那样,在适当的时机祭出曹操后人的的旗号了,那么自然要用魏武故事为这些人洗脑了。前世的革命史告诉他,前往不要小瞧小说、评书等文艺的价值,殊不知一部白毛女的戏作,激起了多少阶级恨、战士仇。
大家来看看周大荒的反三国演义
全书共六十回类似lol的三国网页游戏,主旨在拥刘贬曹抑孙,而天下终归于刘;各回并有作者的“异史氏曰”,交代其翻案缘由,并评判三国史实和《三国演义》,是一本翻案小说。全书虽悖于史实,但作发抒胸臆,愤世疾邪,乃施展韬略于纸上,使人读起来有大快人心之感,故本书不失为别出心裁的历史小说。
《反三国演义》(中国古典小说新刊)是一本与《三国演义》大唱反调的小说。所谓“反调”,不在于三国分裂的原因,而在三国纷争的结局;也不在于反驳《三国演义》,而在另设情节,给予历史发展另一种想象,这就是本书构思独特之处。
太史慈:到了半夜张绣胡车儿丁奉团团围住,只见太史慈二目一睁,叫道:“大丈夫不能扬威绝塞,为国家立不世之功,今乃为竖子所算,死于无名之战争。吾负老母矣!”回头看着众人道:“各位将军,可转启吴侯,孙刘之交,不可离也。”言讫,大叫一声,口中喷血反三国演义》又名《反三国志》,为民国文人周大荒所撰写的白话文章回体小说。该书据信始作于1919年,1924年起在《民德报》上连载,1930年结集,由上海卿云书局出版。该书从徐庶进曹营一节开始改写了《三国演义》的剧情,褒刘,抑孙,贬曹。并且加大了赵云与马超的戏分,让此二人成为刘备的顶梁柱,并最终攻陷魏国首都许昌,助蜀汉统一全国。
张松:张逵软搭搭挣起身子,用力撑开眼睛,看见自家船上火把齐明,旁边两三个船靠着,火光中一二十人,手中都是拿着明晃晃短刀,正在四处寻人砍杀;又见一人手提着人头,问他们伙伴道:“道友!这可是张松那厮的头?”众伙伴齐声说道:“正是!”
文中的刘备手下谋士众多:诸葛亮同样足智多谋;而徐庶则识破曹操诓徐母手书的把戏,在赵云的协助下将母亲救出许昌,自己亦留在蜀汉。庞统逃出落凤坡之难,得以继续辅佐刘备。周瑜则脱离心胸狭隘的形象,变的很正义。孙尚香就是由他力主嫁给刘备的。诸葛亮为赵云做媒,迎娶了马超智勇双全的妹妹马云騄(此人是虚构人物,历史和《三国演义》中均未提及),令其双双建功立业。
3部关于三国的古风小说,故事大胆想象,讲述不一样的三国
三国期间,大大小小的战役,几方势力勾心斗角,互为竞争,一举一动都可能是成王败寇。而在这其中,谍战活动是必不可少的。《三国谍影》便以此为角度,为魏蜀吴三国设计了各自谍报组织,进行着埋伏暗桩、刺杀、情报传递的种种隐秘活动。仿佛是揭开了《三国演义》明面上看不到的曲折故事。
专题: 三国演义伪小说 小说巜三国演义 猫小说三国演义上一篇小说三国演义一百一十回
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