《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编撰。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三股势力之间的政治和军事斗争。《三国演义》的开篇词非常著名，是一首名为《临江仙》的词，原文如下：

```滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。```

这首词通过描绘长江的壮阔景象，表达了对历史上英雄人物的怀念与感慨，同时也透露出一种超然物外的人生哲学。它不仅为整部小说定下了基调，也成为了后世传颂的经典之作。

中国四大名著不可逾越的开篇与结尾

精读细品《三国演义》之开篇词

三国时期开始于曹丕篡汉称帝的公元220年，结束于吴国灭亡的公元280年。《三国演义》的故事开始于公元184年的黄巾起义，之所以从黄巾起义开始写起，是因为黄巾起义动摇了东汉的国本，令诸侯并起，东汉已经名存实亡，同时也引出了书中的重要人物，正所谓：“乱世出英雄”。

《三国演义》既是一部脍炙人口的小说，也是一部智囊全集，还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里，群雄并起，各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场，《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致，它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。

三国演义小说开篇内容

三国扮演武将单机游戏给孩子讲名著之《三国演义》 开篇

比如说，孝廉，规定被举荐的人必须孝顺父母长辈，而这个标准，最好操作。不像背书必须多少本，力量能够举起多重的石担，一个人是否孝廉，最容易编造，而那些大官家庭的孩子，怎么可能不孝顺父母呢？这就是他们从小被教育的最基本人生准则。这也是三国中很多人都是“举孝廉入仕”的原因。而到了后期，连这一点操作都省了，任何人才的考察举荐，都是弄虚作假，只要你家人在朝中为官，你就会顺利的入仕，然后步步高升。

但是，一个制度施行时间长了，渐渐就开始有人钻政策的漏洞。比如两个大官，都有考察举荐的权利，虽然他不能直接举荐自己的儿子，不过他可以举荐对方的儿子。发展时间长了，当官的这群人，互相只举荐当官人的家人。而且虽然举荐的各类“优秀人才”都有标准条文可以依靠，但对于拥有政策解释权的士大夫们来说，这些问题很容易解决。

到了汉代，把人才选拔列为了制度，就是察举制，由地方官考察，并向上举荐人才。不仅看重学识，也看重品德。比如一个青年，在家乡德行很优秀，被公认为非常孝敬父母长辈，那这一年地方官就会向上级推荐他为国家服务，这叫做“举孝廉入仕”。还有好多的名号和举荐的标准，这里就不详细介绍这个制度了。可以看出，相对于秦以前的几类选拔方法，察举制是一个可大范围、标准化执行，而且相对较为公平、公开而全面的人才选拔制度。汉帝国的强大，察举制功不可没。

接下来，春秋到战国，诸侯国之间的竞争越来越激烈，仅仅从现有的王侯将相家族中选择人才已经远远不够。一些才华横溢，却出身较为低微的人开始凭着能力走上权力的舞台，并且左右天下大势。但选拔的方式没有固定标准，通过别人介绍说此人有才，或君王通过“面试”发现此人有才。这种方式只能用来选拔国家大事方针的策划人才，而国家的竞争和发展，需要大量脚踏实地做事的人才，而不是只会动嘴皮子的谋士。随后，有些国家开始以能力，而不是出身为标准选拔人才。其中秦国在商鞅变法后做的最为彻底，毫无贵族背景的普通士兵也能靠拼命杀敌或努力种田获得爵位和田产，甚至当上军事统帅。所以秦国获得了战国乱世的最终胜利。

春秋之前，人才没有选拔，完全是靠出身。你的祖父是什么地位，你的父亲是什么地位，决定了你的地位。只有极个别的人，能够突破自己的身份，从一个草民变成贵族。这样公平么？对，很不公平，而且很容易让出身高贵的草包饭桶掌握权力。

《三国演义》大气的开篇词，竟是作者被贬时所写？

朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时，礼臣建议朱厚熜尊孝宗为皇考，改称兴献王（朱厚熜的生父）为皇叔父，朱厚熜不允。他说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”大学士杨廷和等请求朱厚熜听从礼臣所出具的礼仪，由东安门入居文华殿，择日登极，朱厚熜不同意。双方互不妥协，最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。 明世宗入京后，初拟定年号为“绍治”，世宗未用，拟定年号为“嘉靖”。

正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁。武宗没有子嗣，在其弥留之际，首辅杨廷和预料到之后的继承人问题，他援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，在武宗逝世前五天以皇帝的名义颁布敕令，令堂弟朱厚熜缩短为其父服丧时间，并承袭兴王爵位。武宗驾崩后的当天，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布朱厚熜为皇帝继承人。

10分钟快速读名著：《三国演义》每回内容概括（1-40回）

中国四大名著，原著中开篇都写得很离奇或超自然，为什么？

其二，既然是小说，那么就得有想象力，因此作者杜撰一些离奇的开篇能够有利于精彩故事的发展和相关人物神秘出场，从而满足观众的好奇心和阅读兴趣。这种引人入胜的手法可以让读者从一开始就沉浸在由神秘到世俗故事的世界中。

跟着《三国演义》学写作，第一回读书笔记:教你如何写开头

l 家境虽贫，却出身高贵。为突显人物正统形象，作者还人为在他家门前，种有一棵大如车盖的大桑树，会看相的人见此树，就说：此家必出贵人。而刘备自小与小伙伴做游戏，就能说出“我为天下，当乘此车盖”的话语，可见其自小有大志。

《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

22部古今名著开场白，篇篇堪称“神来之笔”，看看喜欢哪一篇？

昔曹大家《女诫》云：“女有四行：一曰妇德，二曰妇言，三曰妇容，四曰妇功。”此四者，女人之大节而不可无者也。今天开卷为何以班昭《女诫》作引？盖此书所载，虽闺阁琐事，儿女闲情，然如大家所谓四行者，历历有人：不惟金玉其质，亦且冰雪为心。非素日恪遵《女诫》，敬守良箴，何能至此。岂可因事涉杳渺，人有妍媸，一并使之泯灭？故于灯前月夕，长夏余冬，濡毫戏墨，汇为一编：其贤者彰之，不肖者鄙之；女有为女，妇有为妇；常有为常，变有为变。所叙虽近琐细，而曲终之奏童年单机游戏三国志攻略，要归于正，淫词秽语，概所不录。其中奇奇幻幻，悉由群芳被谪，以发其端，试观首卷，便知梗概。

词曰：试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪，占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图形无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

“四大名著”开篇的神话传奇绝不仅只是引子

大言～～～～巨眼～，颙/大/荒/唐/，琰/演/眼/言/严/燕/艳/宴/烟/砚/魇/雁/盐筵……

明朝国号要追溯到明教创始人韩山童，元朝末年，百姓生活在水深火热之中，特别是变钞、开河后社会矛盾激化。贾鲁开河后，韩山童等人散布民谣“石人一只眼，挑动黄河天下反”，暗地里凿一独眼石人，在背上刻上“莫道石人一只眼，此物一出天下反”，埋在即将挖掘的黄陵岗附近的河道上。至正十一年四月，民工开河时挖出独眼石人，消息不胫而走，人心浮动。

《西游记》以石猴大闹天宫为主题，以唐朝玄奘取经为背景，看似是讲神魔故事，实则不然。读者翻阅《明史》会发现，猪八戒与明太祖不仅形似，更有神似之处，朱元璋原名朱重八，少年时因家境极贫，不得已出家为僧。朱元璋不仅相貌奇特，好色也是确有其事，子孙后代更是有过之而无不及。

3、《西游记》开篇写东胜神洲傲来国，国近大海，海中有山名花果山，山中有一块仙石，有三丈六尺五寸高，二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆，按政历二十四气。内育仙胞，一日迸裂，产一石卵，似圆球样大。因见风，化作一个石猴，五官俱备，四肢皆全。

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