《三*演义》并不是明朝的小说，而是成书于元末明初。作者罗贯*根据历史记载和民间传说，创作了这部以东汉末年到西晋初年的历史为背景的长篇历史小说。尽管《三*演义》的最终定型和广泛流传是在明代，但其创作时间应归属于元末明初，因此不能简单地将其归类为明朝小说。

四大名著，生于明朝

明朝*后期，老百姓，尤其是南方的老百姓，真的是越来越有钱了，导致原先的社会风气都大变了。吃的用的穿的各方面都互相攀比，追求奢华，享乐主义盛行。从晚明张岱等人的回忆录里就能看出，明朝人多会玩，还出现了许多不可描述的东西（luantong这种东西，我是不会提的）。

三*演义算明朝小说吗

施耐庵和罗贯*师徒虽然考过科举，但都底都入了江湖，对民间的各种话本故事非常熟悉，有时也参与创作。罗贯*长期居住的杭州，就是个文人密集的创作圈子，给他写故事提供了良好的环境。而明朝到处免费建学校的做法也提高了普通民众的识字率，使更多人有能力读小说。

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如《水浒》，本施耐庵所著，一百八人，人各一传，性情面貌，装束举止，俨有一人跳跃纸上。天下最难写者英雄，而各传则各色英雄也。天下更难写者英雄美人，而其*二三传则别样英雄别样美人也。串插连贯，各具机杼，真是写生妙手。……再则《三*演义》，演义者，本有其事，而添设敷演，非无*生有者比也。蜀吴魏三分鼎足，依年次序，虽不能体《春秋》正统之义，亦不肯效陈寿之循私偏侧。*间叙述曲折，不乖正史，但桃园结义，战阵回合，不脱稗官窠臼……盖《西游》为证道之书,丘长春借说金丹奥旨,以心风意马为根本，而五众以配五行，平空结构，是一蜃楼海市耳，此*妙理可意会不可言传，所谓语言文字，仅得其形似者也。……《金瓶梅》，真称奇书。欲要止淫，以淫说法；欲要破迷，引迷入悟。其*家常日用应酬世务，奸诈贪狡，诸恶皆作，果报昭然。而文心细如牛毛茧丝，写一人始终口吻酷肖到底,掩卷读之,但道数语，便能默会为何人。结构铺张，针线缜密，一字不漏，又岂寻常笔墨可到者哉?……四书也，以言文字，诚哉奇观，然亦在乎人之善读与不善读耳。不善读《水浒》者，狠戾悖逆之心生矣。不善读《三*》者，权谋狙诈之心生矣。不善读《西游》者，诡怪幻妄之心生矣。欲读《金瓶梅》，先须体认前序内云:“读此书而生怜悯心者，菩萨也；读此书而生效法心者，禽兽也”。

李渔之后，“四大奇书”基本上被认为是指《三*演义》《水浒传》《西游记》和《金瓶梅》。人们如果要力捧新小说，也都要把这些作品与“四大奇书”进行比较，以此来造势。在清朝康熙年间的刘廷玑在《在园杂志》卷二*对于“四大奇书”的评点就得到鲁迅等人的认可，现在读来对于我们认识这四本书也是很有价值：

写诗词歌赋文人都愿意署真名，但唯独写小说或者写小说评论，很多人用的都是笔名，比如汤显祖写戏曲都署真名，但唯独写小说也只用笔名，为后辈之人去明确相关文章的作者带来极大的困难，比如时至今日也无人知《金瓶梅》作者兰陵笑笑生究竟为何许人也。

明朝艺苑出奇葩，四大名著它占仨

事业单位公共基础知识：明代小说知多少

(3)《西游记》明朝吴承恩根据民间流传的唐僧取经故事写的神话小说。它是一部杰出的浪漫主义神话小说。它的出现开辟了神魔长篇章回小说的新门类。这部小说，大抵上至黄发老人，下到垂髫孩童都极为熟知，讲述了师徒四人从长安出发，一路向西，克服九九八十一难终到西天见到如来求取真经的故事，同时也通过艺术化的故事再现明代的社会现实。

(2)《水浒传》元末明初施耐庵根据民间流传的北宋末年宋江起义故事加工而成，是一部英雄传奇小说。全书以农民起义的发生、发展过程为主线，通过各个英雄被逼上梁山的不同经历，描写出他们由个体觉醒到走上小规模联合反抗，到发展为盛大的农民起义队伍的全过程，表现了“官逼民反”这一封建时代农民起义的必然规律，塑造了农民起义领袖的群体形象，深刻反映出北宋末年的政治状况和社会矛盾。作者也是站在“造反者”一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神，成就了他们在百姓心目*的英雄形象。

明朝开始兴起这种通俗小说，到清朝达到高潮，小说形式进一步扩展，讽刺谴责小说、言情小说、侠客小说纷纷兴起，一直延续至今，为我们现在的文学事业极大丰富。

总之，“明代是**历史上特别复杂的时代。经济的发展与政治的**并存（有时甚至互为因果），专制的强化与个性解放思潮的兴盛同在，造成许多矛盾的现象。一个文人身上同时具有彼此冲突的思想倾向，也不难看到。但在历史发生深刻变化的同时，明代文学取得了与之相应的成就，这是毫无疑义的。而且，不管是这一时期的文学所获得的新进展，或是它所遭到的历史挫*，对于理解**文学的发展与演变过程，都有很高的价值。”（章培恒、骆玉明《**文学史》）

那么，逐渐的，到了明朝以后，平话和通俗小说这种更方便、更底层、更容易让普通百姓接受的文学形式变的更为突出，一举如日*天，让其他文学形式几乎完全黯淡。

以前唯有“惟有读书高”的读书人一下子变成了下九流，所以，文人为了生计，不得不放下架子和面子，一头扎入到社会底层*。以前几乎只在文人直接传播的诗词等文学形式一下子没了踪影，取而代之的是上可以取悦朝堂，下可以取悦贩浆走卒老百姓们的戏曲、平话、曲艺以及通俗小说。

明朝*期，*家经济开始复苏发展，但是由于几个皇帝的荒唐行事，造成*家政治极度**，奢靡风行的普遍社会现象，加上北方外敌和东南倭寇的侵扰，明王朝在*期就已经是千疮百孔，这个时候的文人们除了对以前那些“有道”朝代的向往之外，还有对道德的重建。但是，很快，文人们对这种“文以载道”的要求就淡薄了，因为社会不振，这些都几乎没有意义，所以，明朝文学一直朝着通俗文学在发展，娱乐和麻痹自己、别人。

经济衰退，政治高压，大兴文字狱，科考八股文的刻板要求，大批文人被迫转行甚至被杀。造成明初期文化发展的低谷，尤其是文人士大夫之间的高雅文学形式更是不见踪影。

而明朝恰恰又是**特别复杂的时代，一方面朱元璋引起的政治上的高压和*央集权制，影响了整个社会的变革。同时，他对东南沿海的发达地区给以严厉的控制，造成当时**最有活力的地区受到严重挫折，尤其是工商业。经济毁灭式的打击，沉重的影响了文化的发展。

这个时候，航海业急剧发展，全球格局在发生巨大的变化。欧洲的商船叩开**的大门，对这个古老的*家产生了政治、经济一系列的巨大的影响。

可以说，小说这个文学题材到了明朝，不仅数量呈现井喷，而且小说类型也得到了极大的丰富，在之前的基础上发展了历史小说、神魔小说、世情小说、公案小说等，小说字数回目也都大大增加，正式发展出章回体的结构（当然跟当时说书、平话也有很大关系）。

明代小说繁荣发展的原因

《金瓶梅》。这是我*第一部由文人独立创作的长篇白话言情小说，作者署名“兰陵笑笑生”，具体何人，现在还是个迷。小说借《水浒传》*“武松杀嫂”一节演化而来，描写西门庆这个富商、恶霸、官僚三位一体的丑恶势力代表者的罪恶一生，暴露了**传统封建社会末世的堕落，同时在一定程度上反映了明代普通市井生活变化和市民意识的萌生，标志着我*小说艺术进入了一个更加贴近现实、面对人生的新阶段。但作者过分放纵欲望主义，个别地方进行大量露骨淫秽描写，影响了本书审美价值。

《水浒传》。宋江起义的故事，在南宋时期便在民间流传。因与故事发生的时间间隔不久，到宋元初年，社会上便出现了水浒故事最早话本《大宋宣和遗事》和一批水浒戏曲。在民间大众长期积累的基础上，施耐庵加工写成《水浒传》。《水浒传》以极大的热情歌颂了晁盖、吴用、李逵、林冲、武松等反抗专制统治的农民英雄形象，描写了他们不同的人生悲惨经历，以及个人与黑暗的抗争到齐聚梁山、形成强大起义队伍的过程。同时，在歌颂农民反抗的同时，又描写了宋江接受招安的内容。既讴歌了农民起义，又着重表彰了宋江对朝廷的忠心耿耿，这是作者对现实的无奈，既不满现实的黑暗，又无法找到解决方法的矛盾思想。

明代为何会出现西游记、水浒传、三*演义等优秀小说呢？

西游记更不用多说了，它的根基就是玄奘法师的西行见闻。玄奘法师的弟子辩机率先写出《大唐西域记》，后来慧立等人又写《大唐大慈恩寺三藏法师传》，增添了许多神话色彩。再往后，就逐渐有《唐三藏》、《蟠桃会》、《二郎神锁齐大圣》等独立的故事在民间流传。

全民写小说的时代ios网页电脑网页游戏排行榜2015，早在百年前的明朝就开始了

但是余象斗还不止做了这些，后来《西游记》问世，神魔类小说引发潮流，余象斗出手最快，写了本《北游记》，随后又写了本《南游记》，这一次，他真正意义上是神魔类小说流派的开创者，另外一本艺术价值不亚于《西游记》的《封神演义》也诞生于这段时期。

**朝代与文学——明朝

《牡丹亭》和《紫钗记》是明代剧作家汤显祖《临川四梦》*的两梦，是明朝临川文学的经典名作。《牡丹亭》描写官家千金杜丽娘为情而死、化为魂魄、人鬼相恋、最后起死回生的故事。《牡丹亭》是**戏曲史上杰出的作品之一。《紫钗记》被改编为昆曲、粤剧、京剧等多种戏曲，是**古典戏曲瑰宝。

《三言二拍》是我*文学史上第一部规模宏大的白话短篇小说总集，“三言”指的是冯梦龙的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，”二拍“指的是凌濛初的《初刻拍案惊奇》和《二刻拍案惊奇》。《三言二拍》是**古典短篇白话小说的巅峰之作。

《金瓶梅》是**第一部文人独立创作的章回体长篇小说，是明代四大奇书之首，作者兰陵笑笑生。小说题材由《水浒传》*武松杀嫂一段演化而成，通过对西门庆及其家庭生活的描写，再现了当时社会的民间生活面貌，展现了一个朝廷和地方官僚均黑暗和**的社会。