三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。 玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降！”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。

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次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地消磨时间的网页小游戏推荐，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

四大名著《三国演义》作品介绍

《三国演义》的素材来源主要有两个途径：其一是三国史实的文献；其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价，另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。

罗贯中（约1330年—约1400年），汉族，名本，字贯中，号湖海散人。他是元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回体小说的鼻祖。罗贯中的一生著作颇丰，主要作品有：剧本《赵太祖龙虎风云会》《忠正孝子连环谏》《三平章死哭蜚虎子》，小说《隋唐两朝志传》《残唐五代史演义》《三遂平妖传》《粉妆楼》及代表作《三国演义》等。其故里有多种说法，如山东东平罗庄，山西太原清徐、福建建阳等，还证实罗贯中曾在河南省鹤壁市淇滨区淇河边有故居，在那里著书立说，至今还有故居遗址。

【行走许昌·读懂三国】三国专题文献馆馆藏：《三国演义》介绍

西学正在东渐，中学也将西传，各国人民的优秀文化正日益迅速地为中国文化所汲取，而无论西方和东方，也都需要从中国文化中汲取养分，汉法对照的《三国演义》于2008年9月由人民文学出版社全面系统地翻译出版，向全世界展示中华民族五千年的追求和梦想。

许昌三国专题文献馆现存《三国演义》306册，有绣像本、汉法对照本、英文本、线装本、线装手抄本、大字古本、彩图注音本、漫画本 、毛批本、周泽雄新批、王炜辑评等12个版本《三国演义》，分别由商务印书馆，人民出版社，中国文联出版社，光明日报出版社、上海古籍出版社、凤凰出版社、岳麓书社等57家知名出版单位64次再版。

《三国演义》第一章，罗贯中著。

俺想为国家出力，可俺穷得叮当响，啥都没有咋去打仗？俺忍不住叹了口气。这时候突然听到一个大嗓门儿喊：“大丈夫不与国家出力何故长叹？”俺转头一看是个黑脸大汉，长得那叫一个威武豹头环眼燕颔虎须。他说他叫张飞，字翼德，跟俺是同乡，家里还有些钱。他听俺说了想法一拍大腿说愿意跟俺一起干，出钱招募乡勇，俺这心里别提多高兴了。

这不最近又出了个黄巾起义，那张角本是个上山采药的，不知咋地就得了本《太平要术》。他开始还治病救人，被人称作“大贤良师”。可后来他教众越来越多，野心就大了，竟然想谋反当皇帝。这天下的百姓本就过得苦，这下更是没了活路。朝廷发榜招募义兵要去打那黄巾军，俺站在榜文前心里那个愁。

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吕布终日与妻子严氏、妾貂蝉饮酒解闷，吕布向袁术求救，袁术记恨之前二人发生的多次不愉快，断然拒绝救援。就这样曹操吕布对峙了2个多月，双方都无计可施。曹操谋士郭嘉提出决堤沂水、泗水两条河，用大水围困下邳城。

四大名著《三国演义》第二十三章：白帝城托孤

果然，魏帝曹丕亲往前线督战，得知曹仁败于吴将朱桓。未久，探马又报曹真败于陆逊、诸葛瑾，曹休败于吕范。此时又值瘟疫流行，曹丕只得班师。刘备自觉无颜回成都，便下令在白帝城屯驻。不久，刘备身染重病，自知不久于人世，便遣使召孔明、李严来，托身后事。

魏国细作将刘备屯兵布阵图呈递曹丕，曹丕仰面笑说：“刘备将败矣！”又说陆逊若胜，必举兵取西川，魏可乘他国中空虚图之，遂命曹仁领一军去濡须，曹休去洞口，曹真出南都，伺机暗袭东吴。却说马良执图见孔明。孔明观后击案叫苦，命马良速表章见刘备，又说主上兵败，必走白帝城，他已在鱼腹浦伏兵十万，效用日后必见。陆逊升帐点兵，要夺蜀军第四营寨。韩当、周泰，凌统应声讨命，陆逊皆不用，单点末将淳于丹。待淳于丹去后，始令徐盛、丁奉领兵于寨外五里相救，却不许追赶蜀军。

三日后，陆逊会诸将至关上观望，见吴班兵已退去，蜀兵全副武装拥刘备走出谷口。众将才心服口服。陆逊告知众将，因他不与战，蜀兵久守自疲，破敌只在旬日之内了。刘备又驱水军顺流而下，深入吴境，沿江扎寨。部将黄权谏刘备说：“进则易，退则难。臣愿为前驱，陛下在后阵，庶几万无一失。”刘备说：“吴贼胆落，朕长驱大进，有何碍乎？”仍命前进。

陆逊领兵到猇亭，老将韩当、周泰不服，以孙桓久困彝陵，让陆逊去救。陆逊说破蜀后彝陵之危可自解，遂号令各将坚守勿战。众人不听，陆逊掣剑在手说，谁敢妄动必斩。众将愤愤而退。刘备听说陆逊就是定计取荆州之人，便要领兵去战。老将马良说陆逊诡计多端，劝谏不可轻敌。刘备说：“朕用兵老矣，岂反不如一黄口孺子耶！”遂亲领前军，攻打各处关口。

东吴大将阚泽向孙权荐陆逊，陆逊系弱冠书生，张昭、顾雍等执意反对。阚泽大叫：“若不用陆伯言，东吴休矣！臣愿以全家保之。”孙权遂下决心用陆逊。孙权命筑坛，请陆逊登坛，拜为大都督，右护军镇西将军，封娄侯，并赐宝剑，可先斩后奏，又嘱他说：“阃以内，孤主之：阃以外，将军制之。”

《三国演义》成书和题名的由来

小说原作最初以抄本形式流传，现存明清诸刻本超过100种，书名不一，总体分两类：一类叫“三国志传”或“三国志史传”；另一类叫“三国志演义”或“三国志通俗演义”。清朝毛修版流行以后，普遍定为“三国志演义”。当今则广泛以“三国演义”作为正式书名，但学术界仍常见“三国志演义”的说法。

作者在描写东汉末年军阀混战和三国相争的历史画卷同时，还用浓墨重彩塑造了许多个性鲜明的人物形象，尤以曹操、诸葛亮、关羽、张飞、周瑜、鲁肃等写的最成功，共写人物1191个。小说具有很强的艺术感染力，语言接近史传，采用浅显、明快、素雅的文言文，长期为人们所喜爱。

《三国演义》为何诞生于淮安？看罗贯中的传奇人生

罗、王在福建有缘相识，施耐庵门生罗贯中和王道生谈了他先生生平，才有王道生在《施耐庵墓志》中的文字：“公讳子安，字耐庵，元末赐进士出身。官钱塘二载，以不合当道权贵，弃官归里，闭门著书……死之年七十有五，而余尚垂髫……先生之著作，有《志余》……《江湖豪客传》（即《水浒传》）。每成一编，必与门人校对。”从中我们不仅了解施耐庵生平、与罗贯中关系，而且知道施耐庵是《水浒传》作者。

王道生在《施耐庵墓志》还说：“去岁，其后人述元先生，移枢南去，与余流连四月。问其家世，讳不肯道；问其志，则又唏嘘叹惋；问其祖，与罗贯中所述略同。”有关资料记载：“明永乐十九年（1421），施耐庵的长孙文昱，在王肇庆孙子王寿轩的帮助下，把施耐庵的墓迁到白驹场西，并请王道生写了墓志铭。”（《草泽英雄梦——施耐庵传》）也就是说，王道生在福建有缘结识罗贯中后，并没有写《施耐庵墓志》，而是在施耐庵去世后，王道生又和施耐庵孙子述元认识结缘，才将与罗贯中结缘时听来的有关施耐庵生平写成《施耐庵墓志》。

王道生在《施耐庵墓志》中又说：“先生家淮安，与余墙一间。惜余生太晚，未亲教益，每引为恨事。”从此段文字中，可以得知王道生是淮安人，和施耐庵生前住的院落（现在为淮安区大香渠巷6号）仅一墙之隔，为邻居。近年，施耐庵的研究者曾到淮安档案馆、图书馆查阅大量元明清三朝史料，都没有从中找到有关《施耐庵墓志》作者王道生资料。而民间则有两个传本。一个说王道生是施耐庵好友王肇庆的同宗人，是王肇庆侄子辈，常年在福建做典当生意，施耐庵路过淮安，落脚王肇庆家，后来又买下王肇庆家隔壁袁家院子时，不巧王道生都没有碰到。另一则说王道生从小病魔缠身，出家到他家西边太清观当道士，后游名山大川、八方道观，很少回家。

他们二人相识之缘，王道生在《施耐庵墓志》中说得很清楚：“……得识其门人罗贯中于闽，同寓逆旅。”从这里得知，罗贯中、王道生是在福建相遇。相传，施耐庵在明洪武三年（1370）三月初二病故前，特别嘱托罗贯中，找刻书店把他写了40多年的《水浒传》印出来。罗贯中为此跑了南京、苏州、杭州等地多家刻书店，店主看了书的内容，没有一家敢承刻。后来，罗贯中知道福建自唐宋以来一直是刻书重地，书坊林立，且雕版印刷，刻书之多和质量之好，是其他地方所不可比拟的。罗贯中又特地带着师傅施耐庵写的《水浒传》和自己著的《三国演义》书稿跑到福建。多家刻书店店主看了两本书稿，都觉得书稿很传奇、很精彩，艺术性又很高，想刻，但没有一家店敢接。一直到罗贯中病故150多年后，才在其后人的努力下，在福建刻版印刷问世。

《三国演义》的作者罗贯中是施耐庵的弟子。罗贯中生于山西太原府，青少年就随父南下经商。张士诚起义后，入张士诚幕府作宾客。张士诚被灭后，罗贯中同施耐庵一样为避祸藏身于淮安城内。施耐庵长罗贯中20多岁，且在生活上多照顾罗贯中，罗贯中于是拜施耐庵为师，常伴师身旁，帮其抄写和校正书稿，共同撰写长篇章回体小说。《三国演义》就是罗贯中在淮安构思和部分完成的。

社交网页游戏耳机有线苹果四大名著《三国演义》第十三章：三兄弟古城重聚

曹军清理战利品,从中捡出书信一束,尽是许都和军中诸人与袁绍暗通之书。左右谋士皆曰可将暗通关节者一一点名处死,曹操摇头说:“当绍之强,吾亦不能自保，况他人乎?”遂命将书信全部烧掉,既往不咎。袁绍伐曹之时,谋士田丰曾于狱中上书谏阻。现袁兵败,狱吏向田丰道喜,说他定可获释。田丰叹气道：“……今战败则羞，吾不望生矣!“不久，果然袁绍派人杀了他。袁绍败归冀州,长子袁谭从青州引兵五万赶至,二子袁熙从幽州引兵六万赶至,外甥高干也引五兵来。袁绍便又兴起,发兵伐曹。

孙权继承兄业,问周瑜如何方能守住父兄基业。周瑜说自古“得人者昌,失人者亡”,并推荐胸怀韬略，腹隐机谋的鲁肃。鲁肃又荐诸葛瑾,张纮则荐顾雍。有他们辅佐,江东日见强盛。曹操闻讯,奏封孙权为将军,兼领会稽太守。陈震回见袁绍,如此这般一说,袁绍大怒,即刻发兵七十万讨伐曹操。一时间只见旌旗遍野,战马嘶鸣,前后相连竟达九十余里。

某日,孙策行猎,独自追鹿上山,突遇三人向他袭击。原来他们是许贡的门客,此来特为主人报仇。孙策虽得救,但已身中毒箭，伤势严重,需静养百日方可转危为安。孙策为人性急,听说曹操的谋士郭嘉对他出言不逊,大怒,即刻就要出兵,恰好袁绍派使者陈震前来欲联吴伐曹,孙策便不顾病伤,起身备战。

刘备怕袁绍追赶,与关羽等直奔古城而去。路经卧牛山时,遇赵子龙。刘备大喜，遂互诉思念和仰慕之情。赵子龙亦随刘备前往古城。刘、关、张古城重聚,又得了赵云、关平、周仓,于是杀牛宰马,大摆宴席庆贺。但因小小古城非长住之地,刘备便率众弟兄到汝南屯驻,招兵买马,另谋他计。此时,江东孙策权势日著。他因曹操强留东吴使者张统,常有伐曹之心。吴郡太守许贡讨好曹操,上书献计对付孙策。不料此书落到孙策手中,孙策便将许贡杀了。

关羽收得一猛将周仓,又听人说张飞赶走县官,占据古城。关羽催马赶到古城,但张飞认为他已失义降曹，举茅直刺。正当此时曹操部将蔡阳突然杀来，为外甥秦琪报仇。关公便喝住张飞,立要斩此将以表心迹。张飞亲自擂鼓,要关羽三通鼓罢,即斩蔡阳。但一通鼓未尽,关公已斩下蔡阳之头。

荥阳太守王植,和洛阳太守韩福是亲家。他发誓要为韩福报仇,并想好了办法。关羽一行到达后,他先出关迎接,一面请关羽进入城里的馆舍歇马,一面把手下的胡班叫到府中,命令他三更时分带领一千名士兵围住馆舍,一人一个火把,将馆内所有的人统统烧死。

汜水关的守将名叫卞喜,听说关羽一行到了,亲自出关迎接,并热情地安排关羽一行在关前的一座寺庙里休息。庙里有一位名叫普净的和尚,和关羽是同乡。普净一面和关羽叙谈,一面用手指自己的佩刀。关羽心中明白,命令随从提着刀陪自己入内。此时,卞喜已经在庙堂上摆下了宴席。关羽有了普净的警告,留心观察,果然发现靠墙的帷幕后边有刀斧手埋伏。卞喜知道秘密泄露了,大声呼叫埋伏的士兵:“快下手!”关羽猛然起身,拔剑在手,连连刺死几名刀斧手。卞喜跑下法堂,绕着走廊逃跑。关羽扔掉宝剑,举着大刀紧紧追赶。卞喜善于使用流星锤,他一边绕廊转圈,一边暗暗取出流星锤,“嗖”地投向关羽。“眼疾手快的关羽用刀顺势拨挡开流星锤,赶前两步,只听“啊”的一声,卞喜死在关羽的刀下。关羽脱险后,一再感谢普净,随后护着车马继续往荥阳进发。