精读细品《三国演义》之开篇词

三国时期开始于曹丕篡汉称帝的公元220年，结束于吴国灭亡的公元280年。《三国演义》的故事开始于公元184年的黄巾起义，之所以从黄巾起义开始写起，是因为黄巾起义动摇了东汉的国本，令诸侯并起，东汉已经名存实亡，同时也引出了书中的重要人物，正所谓：“乱世出英雄”。

《三国演义》既是一部脍炙人口的小说，也是一部智囊全集有个17手游盒子上多少，还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里，群雄并起，各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场，《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致，它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。

三国演义小说开篇话语

《三国演义》：读懂八大经典名句，你就读懂了人生

刘备殷殷嘱咐即将继承帝业的儿子，进德修业、有所作为。好事要从小事做起，积小成大，方能成就大事；坏事也要从小事开始防范，否则积少成多，也会坏大事。不要因为好事小而不愿去做，也不能因为不好的事小而随意去做。

《三国演义》开篇之语。这告诉我们一个十分重要的道理：一切都事在人为。分久了，人心想着要合，天下就统一了；合久了，产生很多矛盾，彼此不能协调，人心急着要分，天下就分裂了。看起来是自然的趋势，我们称为天意；但实际上是人为的，取决于人心。

《三国演义》大气的开篇词，竟是作者被贬时所写？

朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时，礼臣建议朱厚熜尊孝宗为皇考，改称兴献王（朱厚熜的生父）为皇叔父，朱厚熜不允。他说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”大学士杨廷和等请求朱厚熜听从礼臣所出具的礼仪，由东安门入居文华殿，择日登极，朱厚熜不同意。双方互不妥协，最后由皇太后令群臣上笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。 明世宗入京后，初拟定年号为“绍治”，世宗未用，拟定年号为“嘉靖”。

正德十六年（1521年）三月，明武宗朱厚照驾崩于豹房，享年三十一岁。武宗没有子嗣，在其弥留之际，首辅杨廷和预料到之后的继承人问题，他援引《皇明祖训》中“兄终弟及”的原则，在武宗逝世前五天以皇帝的名义颁布敕令，令堂弟朱厚熜缩短为其父服丧时间，并承袭兴王爵位。武宗驾崩后的当天，杨廷和让司礼监请太后懿旨，正式宣布朱厚熜为皇帝继承人。

郝贵生：浪花造就英雄——评《三国演义》开场词

就历史观来说，其从自然界永恒不变推导到人类社会历史也是如此，由此再否认人类社会中客观存在的是非、善恶、美丑对立斗争的历史和现实意义，更否定推动历史发展前进的英雄人物的历史价值，如“浪花淘尽英雄”，“是非成败转头空”。

笔者以往也读过该词，但当时对于有关诗词知识几乎等于零，因而对其思想内容和艺术水准未独立思考过，只是简单接受他人的评价。近日对诗词有关知识发生兴趣，读到苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》中“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”时，想到这段词。再认真阅读，发现其思想内容上折射的世界观、历史观、人生观是错误的。

这是《三国演义》开头一段著名的开场词，它不是罗贯中所做，而是约晚150多年的后人杨慎为其《廿一史弹词》第三段《说秦汉》写的开场词，后来清初的毛宗冈父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。人们大多对该词评价较高，称“该词豪放中有含蓄，高亢中有深沉。在感受沧凉悲壮的同时，又创造了一种淡泊宁静的气氛，词中高远意境就在这宁静的气氛中反射出来。”还有的说：“全词似怀古，似物志。开篇从大处落笔，切入历史的宏流，四、五句在景语中富哲理、意境深邃。下片则具体刻画了老翁形象，在其生活环境、生活情趣中寄托自己的人生理想，从而表现出一种大彻大悟的历史观和人生观。” “这首《临江仙》，将人之生命形态演绎得淋漓尽致，大气磅礴！这时，生命已付诸于流水，付诸于浊酒。一切的功利或者其它都失重、失去意义！只有‘笑谈’，才臻至于生命的‘本真’。”

说《三国演义》第一回

这一回的后部分就是讲述三兄弟创业故事了。当然创业是辛苦的，特别是在开始之时，没有根基和荣耀传承，是肯定会受到千万白眼和万千不公的。当然刘关张三兄弟终是挺过来了，挤进了成功创业的边缘。至于后续的成功和壮大，就要靠后续的一系列方法和方针。但此时的刘关张也仅仅是进入创业成功的边缘，如果他们对大势把握不准，不顺势而为的话，只要他们任性一把，一个风浪打过来他们就可能资金链断链（所统辖之兵全被歼灭）。现在的他们最应该的不是东投西靠，而是要找一个根据地立足，形成良好的资金来源（兵源），如此他们才不会重新进入到那种流浪奔波，风吹、雨打、日晒的日子。当然这种根据地完全没有必要是大城市或者京城附近，偏远之地也是完全可以的，甚至更好。

第一回后面就是张角反，英雄出了。刘关张三人志同道合义结桃园中。从此文中，我们发现作者的主人翁还是所谓的地主阶级，是站在他们的立场进行发言的。想一想罗贯中距离陈胜、吴广吼出“王侯将相宁有种乎”已经有千年之久了，而他们的思想在这千年里没有进步反而是越来越僵化和禁锢，这不得不说宋朝的一些思想理论和元朝的落后统治对我们文明的进步是有很大阻滞的。这也让我们在后来的海权时代失去了我们的荣耀和光辉。

跟着《三国演义》学写作，第一回读书笔记:教你如何写开头

l 家境虽贫，却出身高贵。为突显人物正统形象，作者还人为在他家门前，种有一棵大如车盖的大桑树，会看相的人见此树，就说：此家必出贵人。而刘备自小与小伙伴做游戏，就能说出“我为天下，当乘此车盖”的话语，可见其自小有大志。

【夜听】四大名著开篇诗词，经典就是经典

《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事，而这首开篇词，却大有笑傲江湖的味道。按词中所论，称王称霸，攻城略地，不过是“扰扰”之人作“乱”而已。世上成名求名及埋名者，终将被沧海桑田所掩埋。而求鱼之路、穷猿之路，只怕最后走成了惊弓之路。唯“虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”者，隐匿于书林之中，方才是“俊逸儒流”。不如握着掌中的酒杯茶杯，听一曲新鲜的曲目。

试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。评议前王并后帝，分真伪占据中州，七雄扰扰乱春秋。兴亡如脆柳，身世类虚舟。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。霎时新月下长川，江湖变桑田古路。讶求鱼缘木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木。不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

骅读三国——《三国演义》开篇之词

滚滚长江向东流去不再回头，多少英雄像那翻飞的浪花一样消逝；争什么是与非怎么进入越南网页打开游戏，成与败，都是短暂易逝的，只有青山依旧存在，依旧日升月落。江上白发渔者，早已习惯了四时变化，和朋友难得见面，痛快地畅饮，古往今来，纷纷扰扰，都成为下酒闲谈的材料。

三国开头一句话，就透露了诸葛孔明这个人物的一生

当时的历史背景，东汉末年，诸侯割据，战乱频繁，汉朝的中央集权制度崩溃，军阀四起，天下大乱，当时天下诸侯以曹操势力最为强大，当时刘备三顾茅庐请诸葛孔明出山，时年二十七岁的诸葛孔明就和刘备讨论了天下趋势走向，他说：“曹操挟天子以令诸侯，占天时之利；而江东的孙权乃东吴世家门阀，历史以来人力财力积累丰富，占地利优势；而主公可占人和，拿下西川成就大业，当可与曹、孙平分天下，形成三足鼎立之势。”。后来也是在诸葛孔明的辅佐之下，刘备建国蜀，与魏吴形成了三国鼎立之势，诸葛孔明出道的三分天下的言论也被直接证实，也间接说明了他的过人之处。至于和“大梦谁先觉，平生我自知”有什么关联呢？这也是有关联的，也是为诸葛孔明的睿智和先见之明的能力的一个肯定，同时也反映了他与他人不同凡响的一生。

在罗贯中的小说《三国演义·定三分亮出茅庐》中，有这样一句诗：大梦谁先觉，平生我自知。而这句话则是完美的对诸葛孔明传奇的一生以及不凡的成就，做出了总结与点睛的妙用，小说中到底是如何去阐述诸葛孔明的，这可以从多个方面去解析，接下来就一起来看看。

22部古今名著开场白，篇篇堪称“神来之笔”，看看喜欢哪一篇？

太阳刚刚下了地平线。软风一阵一阵地吹上人面，怪痒痒的。苏州河的浊水幻成了金绿色，轻轻地，悄悄地，向西流去。黄浦的夕潮不知怎的已经涨上了，现在沿着苏州河两岸的各色船只都浮得高高地，舱面比码头还高了约莫半尺。风吹来外滩公园里的音乐，却只有那炒豆似的铜鼓声最分明，也最叫人兴奋。

红海早过了，船在印度洋面上开驶着，但是太阳依然不饶人地迟落早起，侵占去大部分的夜。夜仿佛纸浸了油，变成半透明体；它被太阳拥抱住了，分不出身来，也许是给太阳陶醉了，所以夕照晚霞隐褪后的夜色也带着暗红。到红消醉醒，船舱里的睡人也一身腻汗地醒来，洗了澡赶到甲板上吹海风，又是一天开始。