《三*演义》是**古典四大名著之一，是一部由明代小说家罗贯*编撰的长篇历史小说。它以**东汉末年到西晋初年这一动荡的历史时期为背景，以三*（魏、蜀、吴）**的兴衰为主线，通过描绘各路英雄人物的生平事迹、战略谋略和战斗场面，展示了广阔的历史画卷和深邃的人性洞察。

在《三*演义》*，罗贯*融合了史实与传说，塑造了许多脍炙人口的人物形象，如刘备的仁德、曹操的奸雄、关羽的忠义、张飞的勇猛、诸葛亮的智谋等，这些人物形象深入人心，成为*华文化宝库*的经典形象。同时，书*还涉及了*治、军事、外交等多个层面的复杂关系，展现了复杂的*治斗争和人性的多面性。

《三*演义》不仅是**古代小说的瑰宝，也是了解**古代历史、文化的重要窗口，对后世文学、戏剧、影视作品产生了深远的影响。

《三*演义》到底谁才是主角？

历史上的“三*演义”究竟是怎样的一本小说？

当然，小说*也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说，小说*的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍，这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外，小说*的某些情节也是完全虚构的，比如说诸葛亮的七擒七纵iphone删除桌面网页游戏，或者是关羽单刀赴会，这些情节都是作者自己杜撰出来的。

聊聊《三*演义》小说

三*演义是本什么小说

突然发现，三*演义里名字两个字人挺多的，说说看：刘备，刘备儿子—刘禅，关羽，张飞，赵云，黄忠，曹操，王充，袁术，袁绍，马谡，孟获，孙坚，孙策，孙*，鲁肃，周瑜，姜维，徐庶（徐庶进曹营，一言不发。）马超，……。而三个字的名字相对来说就少，诸葛亮，司马懿，吕伯奢，等等。

《三*演义》的小说作者罗贯*是元末明初人（约公元1330年—约公元1400年），号湖海散人。他根据陈寿的《三*志》史书和裴松之的注解，加上吸收民间传说和话本、戏曲故事，写成《三*演义》。所以《三*演义》并非一人所作，而是集体创作，罗贯*是集大成者。

历史小说为什么只有《三*演义》成为了名著呢？

而《说唐》就是各种阴谋论加洗白和贬低盛行了，把瓦岗的人基本都贬低成了厚黑学和小人了，反倒是把李世民洗成了白莲花！更可怕的就是把李世民这个古往今来的第一猛人贬低成了纯粹的废物！就像《封神演义》贬低姜子牙一样！

《三*演义》除了过于洗白蜀汉这群人以外，主要人物刻画的都很好！蜀汉、曹魏、东吴的人都有很多角色深入人心，除了为了吹捧蜀汉黑了一些人，其他都还好！塑造的人物足够饱满。而像《东周列*志》因为没有贯穿剧情的主角所以塑造的人物远远不够鲜明。

换个角度看《三*演义》，真的只是一本三流兵书吗？

第一，主将单挑竟成了家常便饭。三军主将，身为一军之主，是全军的指挥*枢，干系重大，一般而言，是不会亲临战场厮杀的，除非是偶尔的遭遇战或突围战这种迫不得已的情况下，主将才会出击。而在《三*演义》*，双方主将动不动就大战三百回合、小兵则在一边看戏，这在现实*是不可能发生的。在汜水关，华雄斩了俞涉和潘凤，诸侯联军就瑟瑟发抖，后来关羽斩了华雄，联军就攻无不克，在虎牢关也是一样，刘关张三人合力打败了吕布，董卓就吓得要迁都长安，难道说，联军的几十万大军和董卓的西凉铁骑，就整天吃了睡、睡了吃、作壁上观吗？

《三*演义》是**四大名著之一，由罗贯*创作于元末明初，问世600多年以来，影响了一代又一代的*人，其在**历史文化*的地位毋庸置疑，但如果我们暂时抛开文学、艺术和情怀，仅从军事战争、兵法韬略的角度去审视这本书，就会发现，这是一本三流的兵书。

《三*演义》到底在讲什么？

除了讲述*治斗争和军事冲突，小说还展现了三*时期社会的各种风貌和文化现象。例如，小说*对于士族、文人、商人、女性等各种社会群体的描写，反映了当时**社会的复杂性和多元性。同时，小说*也融入了许多**古代文化元素，如诸子百家思想、道家、佛教、阴阳五行等，这些元素使得小说不仅仅是一部历史小说，更是一部具有文化内涵的作品。

《三*演义》主要讲述了三*时期魏、蜀、吴三*之间的*治斗争、军事冲突和英雄豪杰的故事。其*，以曹操、刘备、孙*为主要人物，他们在三*时期*争夺天下，并展开了一系列惊心动魄的战役和阴谋诡计。同时，小说*也描绘了各个英雄豪杰的性格和事迹，如关羽的忠诚、张飞的豪迈、诸葛亮的智慧、赵云的勇猛等等，这些角色形象丰满，性格鲜明，给人留下了深刻的印象。

《三*演义》与《三*志》的区别及联系

其实两本书我都未曾阅读，未读《三*志》，此书于我影响不大；未读《三*演义》，却丝毫不影响它对我的作用。空城计、曹操刺董、华容道上关羽私放曹操等等经典故事总是被人提及。小时候喜欢刘备、同情诸葛亮、厌恶曹操；而今叹息刘备、极爱诸葛亮、理解曹操。人生就是如此不同的时间，对于历史人物观感也会发生改变。

《三*演义》贬低曹操称赞刘备，尤其关羽后成为武圣、诸葛亮被民间认定为忠且智的杰出人物。人物脸谱化是其主要特点，黑脸的张飞，红脸的关羽，白脸的曹操等。《三*演义》是*华历史小说的四大名著之一，《三*志》为二十四史之一，可见两本著作在各自领域地位崇高。史书未能作到雅俗共赏，而小说经过民间说书人及戏剧的形式更容易被广大群众接受。

每日阅读｜读一本好书之《三*演义》

《三*演义》描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三*之间的*治和军事斗争日本三*荣光手机单机游戏，最终司马炎一统三*，建立晋朝的故事。反映了三*时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三*英雄人物。

三*演义的主题和思想

综上所述，三*演义的主题和思想有忠义、英雄、悲剧等，它们都是作者罗贯*对于三*历史和人物的独特见解和艺术表现，也都是*华民族对于自己历史和文化的深刻认识和价值体现。我们在阅读时，应该理解和欣赏这些主题和思想，同时也要有自己的判断和思考，以免盲从和误解历史和文学。

悲剧是三*演义的又一个重要主题，也是作者罗贯*的最深刻感悟所在。悲剧是指在乱世*遭遇，由于命运的捉弄或者人性的弱点或者社会的变迁，导致英雄人物或者忠义人物或者美好事物走向衰落或者灭亡或者消失的故事，是一种悲哀的感情和思考。在三*演义*，有许多故事都是悲剧故事，如曹操的赤壁之败，刘备的夷陵之亡，孙*的合肥之困，诸葛亮的五丈原之死，周瑜的乌林之病，司马懿的高平陵之变等。这些故事都反映了乱世的残酷和无常，英雄的无奈和无力，忠义的无用和无果。这些故事都触动了无数的读者，也成为了*华民族的警醒和反思。

《三*演义》很好看，但有些内容不符合历史

正如陈寿所说：“然而诸葛亮的才干，长于整治训练军队，奇谋制敌方面却有所短缺。治理百姓之才干，强于他为将的谋略。”一针见血地指出了诸葛亮的短处——谋略其实不足。如若不然，他也不会“七出祁山”屡屡失败，也不会安排那个不靠谱的马谡去守街亭了。

而在《三*志》*，诸葛亮的才华主要展现在他对大局的展望和把握。他为刘备指出了联合孙吴共同抗曹的大计，促成了三*鼎立的形势。他在管理*家方面是成绩卓著的。但是，那些所谓神机妙算，锦囊妙招，有很多都是罗贯*的想象或者移花接木。

2. 诸葛亮：他在《三*演义》*被描绘成无所不能的蜀汉军师，不仅能出谋划策，还能治理*家，又兼制造武器，最神奇的是他还会神机妙算，锦囊妙招层出不穷。更有“空城计”，“借东风”等等呼风唤雨的本领，简直是一个神仙一般的存在。