《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》被视为中国四大名著之一，它们各具特色，与《三国演义》并称为中国古典四大名著。以下是这四部小说的简介：

1. 《水浒传》：这部小说讲述了宋朝时期108位好汉聚集梁山泊，反抗腐败官府的故事。它展现了英雄们之间的兄弟情谊和对自由的渴望，同时也反映了社会的不公和底层人民的反抗精神。

2. 《西游记》：以唐僧师徒四人西天取经的冒险旅程为线索，融合了神话、宗教、历史和民间传说元素。这部小说充满了奇幻色彩，展现了孙悟空等角色的智慧、勇敢和幽默，同时也包含了对人性的深刻探讨。

3. 《红楼梦》：这部小说描绘了一个大家族的兴衰历程，通过对贾宝玉、林黛玉等人物的刻画，展现了封建社会的种种矛盾和人性的复杂。它不仅是文学杰作，也是对中国封建社会的深刻剖析。

4. 《三国演义》：讲述了*汉末年到西晋初年的历史与故事，着重描绘了三国时期的政治谋略、军事战斗和英雄人物。这部小说以其生动的历史背景、复杂的人物关系和富有传说色彩的故事，深受读者喜爱。

这四部小说各具特色，每部都有其独特的文学价值和社会历史背景。如果你喜欢《三国演义》，那么《水浒传》（英雄传奇）、《西游记》（神话冒险）、《红楼梦》（家族兴衰与人性探究）等小说也可能给你带来不一样的阅读体验。

堪比三国的历史小说，值得阅读无数遍！

927年，南吴国歙州，有一大户人家。院中正房中堂，挂着一副对联：“只解劈牛兼劈树，不能诛恶与诛凶。”如果做过唐朝的重臣，就会知晓这副对联的作者乃是唐昭宗。这家主人，就是二十三年前秘密离开唐昭宗的光禄大夫胡清，他带着唐昭宗的婴儿秘密出逃。

926年，后唐明宗李嗣源对天仰叹：“我李嗣源本是胡人，大字不识几个，没有能力转化天下太平，也找不出维护纲常伦理的方法，上天啊，让这个社会重回尧舜时期吧。”一生经历无数恶战的李嗣源不忍心再看到中原连绵不已的战乱苦难，就每晚在宫中烧香祈祷：“我为众所推，权居此位安卓版37手游盒子下载，自惭不德，未足安民，愿上天早日降下圣人，拨乱为正，拯救苍生。”

徐温——南吴版曹操，孟知祥——后蜀版刘备，赵光义——宋朝版孙权，钱镠——与诸葛亮一样立功立言，刘仁赡——与关羽一样忠义，王彦章——与赵云一样勇武……三国时期的任何一个人物，都可以在五代十国里找到对应的影子。反过来，五代十国的人物，能否在三国里找到类似人物呢？

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值得一提的是，蟹大的主角感情线向来单一，女主以屈指可数的出场数，落落大方的出场表现，博得了男女读者的一致好评。从初闻时她代父教弟读书时的安宁祥和，再到听到她带着两个弟弟从万骑纵横的战场中生还，至初见、再见、成婚、生子，两人的相处可以说是这大争之世中少有的宁静，容雷远，也容我们这种攥紧了手掌的读者松口气。

在战场之外，豪门强右、世家大族和中央集权的斗争、山蛮与汉人的教化之争、刘备元从和本地宗族的党派之争、庞统和诸葛的智力之争，以及最重要的，主角雷远作为豪右出身的高阶武将，要如何与蜀汉中央靠拢又能保全自身、保全自己救世安民的主张。在一次次抉择中，雷远失去的队友越来越多，但要保住的人头也越来越多，把他现代人的脆弱一点点磨平，在杀一村而安一郡这种抉择之下，他不再犹豫。

主角也不是武将收集癖，只是一根引线，把魏蜀吴凉四地的剧变都串起来。蟹大从来不会只把目光聚焦在主角身边，或者强行以主角的高光时刻来推动剧情，而是在恰当的时机、恰当的地点，土生土长出一个合情合理的情节，轻而易举地撬动剧情走向。

另外，我很喜欢作者赋予了所有人物自然生长的人性，无论主角或者路人，黔首或者豪族，他们都有自己的背景和考量，三言两语就勾勒出一个活生生的人，好像就站在你面前，你相信他是真实地活在这，做出了他应做的、会做的那个选择，无论是退缩还是孤注一掷。

我个人认为他的文风类似马伯庸，从一个不起眼的细节开始抽丝剥茧，电影级的转场、清晰具现的画面表现力、绝不脸谱化的群像，随便一个章节都可以直接拿来当剧本拍。但蟹大的文风要更厚重苍凉一些，血腥气扑面而来，仿佛字里行间灌满了沙场的铁骑如风，刀剑铮鸣。

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“滚滚长江*逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。”得益于《三国演义》的广为流传，中国人对于汉末三国这段历史中的人物和故事可谓如数家珍，刘备，关羽，曹操……，一个个耳熟能详的名字，也仿佛穿越了时空来到了我们身边。

11本已完结三国同人小说，雄心壮志，欲霸天下，曹魏当一统

评价：小说以写实的演义风格呈现，故事跌宕起伏，人物塑造丰满立体，历史沧桑感与史诗感足。然而，第一人称的叙述方式及后期自嗨的爽文风格，使得小说质量有所下滑。尽管如此，对于喜欢曹魏阵营三国同人的读者来说，算值得一看。

简介：主角是一名疑似穿越的土著，时常冒出零散后世知识，以乞丐身份起家，在年少的曹操和袁绍手下讨生活。他凭借机智与勇气，逐渐成为曹操的心腹，从衙役到亲兵，再到外放为将，他始终紧跟曹操的步伐，见证并参与了曹操从热血青年到绝世枭雄的转变。在对抗异族的过程中，主角拉起自己的势力，成为曹操麾下的重要力量。然而，他的出现让历史轨迹发生偏移，曹操多次遇险，主角千里救父，最终提出联合执政的创新方式，既保全了自己，也满足了曹操的私心。赤壁之战中，他辅助曹操取得胜利，混一天下，自己则继续向西拓展，开创了一个新时代。

评价：小说行文流畅，故事虽然老套但常有新意，风格轻松明快，带着幽默和诙谐。然而，部分情节过于平淡，文字啰嗦，节奏拖沓，缺乏爆点。为了营造轻松氛围，部分情节过于降智和自嗨。最终赤壁之战后的大纲式结局略显仓促。这部小说凭借脑洞与风格秀出，适合轻松阅读，但整体质量一般，勉强算值得一看。

简介：主角穿越成为曹操帐下的仓官，正值曹操征伐袁术之际。此时曹营缺粮，而曹操想要借主角人头一用来暂时平息局势，面对历史上的死局，主角凭借智慧为曹操出谋划策，成功筹集粮草，赢得曹操青睐。随后，主角迎娶曹氏女，利用先知能力助曹操平定天下。赤壁之战后，主角功成名就，带着家人隐退江湖。

评价：小说以后宫流为特色，文笔不错，故事情节跌宕起伏，节奏把握得当。战场、朝堂等元素齐全，氛围渲染到位。然而，整体风格偏陈旧，微虐主，逻辑性与合理性有待加强。存在中二、降智、自嗨的尬点，细节处理粗犷，存在矛盾和漏洞。尽管如此，作为一部凭借题材秀出的曹魏阵营三国同人小说，对于题材爱好者仍有一定的阅读价值，感兴趣的可以尝试阅读。

评价：小说以辅臣谋士流的爽文风格为主，行文流畅，故事紧凑。然而，其过于理想化和顺理成章的情节，缺乏爆点，且细节处理较为粗糙。大局把控尚可，但后期大纲式推进导致烂尾。这部快餐式的曹魏阵营三国同人小说，虽能打发时间，但整体质量一般，感兴趣的可以尝试阅读。

评价：小说以罕见题材和大开脑洞为特色，轻松日常风格中融入了发光美食与玄幻元素，给读者带来日系轻小说的阅读体验。然而，这种猎奇的设定让部分读者感到荒谬，难以代入。虽然小说有着小白爽文的影子，但自嗨情节过多，后期发展不明朗。总体来说，这部小说凭借独特的题材和脑洞，展现了不同寻常的曹魏阵营三国同人，“真”感兴趣的可以尝试阅读！

评价：小说行文流畅，节奏紧凑，朝堂斗争与权谋诡计描写精彩。然逻辑合理性欠佳，套路模板化，挑衅打脸情节多，缺乏新意。三国氛围不足，更像官场文，主角人设矛盾，常有违和之感。作为小白爽文式的曹魏三国同人小说，适合解压与打发时间，但营养不足，勉强算值得一看。

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九献礼毕，回斋宫更衣，派人密召太史伯阳父，把梦里所见告诉他。伯阳父禀奏到：“三年前的童谣，大王难道忘了吗？臣曾说：‘女子将来为祸，妖气没有根除。’卦辞有哭笑的内容，大王现在有此梦，正好符合啊。”宣王说：“前面所杀的妇人，不能消除‘檿弧箕菔’的谶语吗？”伯阳父又回奏道：“天道玄妙深远，到时候才能应验。一个村妇怎么能影响气数呢！”宣王沉吟良久。忽然想起三年前，曾命令上大夫杜伯督办查询妖女下落，一直没有回奏。分赏胙肉后，宣王回朝，问杜伯道：“妖女消息，为何一直没有回禀？”杜伯回奏道：“臣查访那女婴，一直没有下落。后来造卖的妇人被正法，童谣已经应验，臣怕一直搜索下去，必然惊扰国民，所以终止了。”宣王大怒，说道：“既然这样，为何不明白回奏？分明是怠慢朕的旨意，自作主张。如此不忠，要你何用！”喝令武士：“押出朝门，斩首示众！”吓得百官面如土色。

宣王自从处死卖桑弓箕袋的妇人，以为童谣已经应验，心里坦然，也不再议论讨伐姜戎的事。到宣王四十三年，正赶上祭祀日，宣王住在斋宫。二更时分，宫中已然寂静，宣王忽然看见一个美貌女子，从西方冉冉而来，直入宫廷。宣王急唤侍臣擒拿，却没有一人应答。那女人面无惧色，走入太庙中，大笑三声，又大哭三声，不慌不忙，把庙中神主牌位，捆成一捆，向*而去。宣王起身追赶，忽然惊醒，才知是一场梦。感觉心神恍惚，勉强进了太庙行礼。

宣王道：“朕现在赦免姜戎的罪过，不再征调太原的兵马物资，把府库里的弓矢都烧掉，再下令国中不许打造和买卖。这个祸患可以平息吗？”伯阳父答道：“臣观天象，预兆已经显现，似乎就在王宫里，和宫外的弓矢无关，一定后世女子祸乱国家。况且童谣说‘月将升，日将没’，日是君王的象征，月属于阴类，日没月升，阴进阳衰，这一定是女子干预朝政。”宣王又道：“朕信赖姜王后主持后宫，王后非常贤德，进入后宫的，都是王后挑选出来的，女子祸患从哪里来？”伯阳父答道：“童谣说‘将升’‘将没’，也就是并非现在的事。况且‘将’这个字，也是未必的意思。大王现在以修德去化解，自然会化凶为吉。弓矢不需要烧掉。”宣王听了，且信且疑，不悦退朝，回到后宫。

架空历史小说——《反三国志演义》

读后观史，世事无常必有因果正反皆成，幕僚军师指点江山忠君献计，铁血风骨侠肝义胆本色尽显， 实则天意人心所向不同各抒己见而已。

作者用自己的思维与对历史的见解和想象力写的，其内容与主题，与《三国演义》恰恰相反，尤其是结局，给读者感觉这里面有什么情绪？似乎在给刘备、诸葛亮、五虎将们翻案。不然，作者为什么把小说名叫《反三国志演义》呢？

《反三国志演义》成书于民国初年，以今天的视角看，可以算是“古早级”作品。作者周大荒构筑了一个平行于《三国演义》的时空，原著徐庶因母亲被挟持，不得已离开刘备阵营。《反三国志演义》就从此处分支出去，写孔明神机妙算，看破程昱伪造徐母手书骗徐庶的阴谋，一面令关羽骑赤兔追回徐庶，一面派赵云潜入许昌救回徐母。如此，诸葛亮、庞统、徐庶三大谋士齐集刘备麾下，“历史”从此改写。最终是刘备的蜀汉北伐曹魏、*征孙吴，一统天下。

自晃盖等七人劫夺了生辰纲、火并了王伦、“梁山小夺泊”以后便日渐发展壮大。又由于宋江的发配和逃难，飘蓬转徙、四处结识好汉，陆续汇合了华州的少华山、青州的桃花山、二龙山、白虎山、清风山、对影山、蓟州的饮马川、登州的登云山、徐州的芒砀山、寇州的枯树山以及黄门山等十余处山头的人马，加上几次朝廷派来征剿梁山的败军降将，到了“石碣受天文”、“英雄排座次”时，已经发展到了头领一百单八人，雄兵十万余。八百里梁山泊依山傍水，设六关、分八寨；水泊外设置四个酒店打探消息，邀接来客；有钱粮仓储，监造作坊，可谓气势赫赫，一派兴旺景象，实在和历史真相“离谱”太多了一点。

大约在宣和元年（1119年）中，“宋江起河朔”（相当于今河北省中南部），被称为“河北剧贼”，到宣和元年十二月时，宋江已经转掠至京*地区（相当于今山*及江苏徐州一带），称为京*“剧贼”或山*“盗”。宣和二年（1120年）十月，方腊在南方起义后，知亳州（今属安徽）侯蒙指出，“宋江以三十六人，横行河朔、京*，官军数万，无敢抗者”。有人因此说宋江一伙只有三十六人，那是不可能的。假使真的只有那么一点人，官军不会把他当一回事的。有人估计他至少有几千人，三十六人是其中的首领。这种说法比较可信。

小说的故事背景是北宋末年。在公元1101年即位的宋徽宗赵佶，有相当高的文化修养，他的花鸟画、瘦金休书法都极出色，做皇帝却很不合格。《水浒传》第一回说他做端王时赏识一个会踢球的高俅，后来做了皇帝，竟提拔他做殿前都指挥使，官封太尉。这在历史上是实有其事的。他任用的蔡京、王黺、童贯、梁师成、朱勔、李彦六人，被时人称作“六贼”。读过《水浒传》的人都知道高俅可恨，当时的人却把他排在“六贼”之外，当时朝政的黑暗也就可想而知了。既是如此贼人统治着天下，天下人如何能不起而讨贼！

五本不一样的三国文，文笔一流，剧情严谨，创意优秀，爽点多多

三国文， 轻松 搞笑 智斗，主角穿到三国时代成为关羽的四子关麟。为了改变关羽由于傲慢性格而导致的自身悲剧，主角变身成逆子努力改变关羽性格，同时用自身的先知，努力改变刘备集团的劣势。本文用轻松的文风真切写出了主角父亲关羽的各种问题困境，而且努力解决，让读者看到关家逆子处于困境中依然迎难而上的坚持精神，本文轻松搞笑，但是涉及历史人物又描写严肃，实乃为一本佳作！总字数:312.87w，连载中。

我在1959 年至1961 年上大三、大四时已读完了《鲁迅全集》，知道了鲁迅为曹操翻案之事，也听说了***为曹操翻案的事，并且读了郭沫若、翦伯赞为曹操翻案的文章，受到了许多启发。

几百年来给了上亿的中外读者大量的错误知识，京剧中一些骂曹操的戏基本上来自《三国演义》，误导了中外上亿的观众，应该推陈出新，有新版的《捉放曹》（曹操并未杀吕伯奢）等等。

而《三国演义》是用通俗的白话写的，又写得故事性很强，一般读者并不清楚罗贯中在小说中胡编乱造的故事情节内容极多，「美化」「神化」「丑化」「歪曲」的历史人物及史实也极多，大大小小的错误有上千处，

我认为《三国演义》的发行量之所以远远超过了《三国志》及裴注，主要原因是《三国志》及裴注是文言文写的，广大读者很难读懂军师联盟网页游戏选择职业，我至今尚未见到有白话翻译本，而确实很需要有白话翻译本，使广大读者掌握正确的历史知识。

以上我引述了鲁迅、***、郭沫若、翦伯赞、易中天、李传军、宣炳善、马宝记、程晓菡、姜鹏、何磊等名人、专家、学者对《三国演义》中许多错误的批评，它在写历史真实方面远不如陈寿的《三国志》及裴松之注，这其实也是一个「常识」。

何先生还指出：《三国演义》在描写战争方面也有错误，「作者的鲜明倾向是：『将帅』决定战争的一切，『兵士』几乎是虚设的，人民更是毫无地位。这种颠倒历史的现象，是『英雄』史观的一种表现；有些情节，则反映出作者唯心主义的先验论观点。」

作者对这些人极尽歌颂之能事……把这些人吹捧为流芳千古的模范人物……《三国演义》所塑造的人物形象，是贯穿了作者的社会、政治观点的。通过这些形象，作者宣扬了封建的「仁政」「英雄」史观、唯心的先验论和封建道德等。

何先生还说：也是为了提倡给封建主子卖命，《三国演义》还塑造了一系列所谓「忠臣」形象，如董承、王子服、吉平等等，他们为了尽忠汉献帝，诛除「国贼」曹操，「虽灭九族，亦无后悔」（第二十三回）……

「正因如此，关羽也就为地主阶级所特别重视。在陈寿的《三国志》中，关羽的地位，不过同张飞、赵云相等……自从《三国演义》把关羽写成『忠』『义』的化身以后，他就成为完全符合统治阶级理想的人物。」