《三国演义》的开篇诗，又称为序诗，是由明代文学家罗贯中创作的。这首诗简洁凝练，概括了三国时代的历史背景和三国鼎立的格局，为整部小说奠定了基调。以下是《三国演义》的开篇诗全文：

滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。 是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

白发渔樵江渚*，惯看秋月春风。 一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。

这首诗寓*深远，既描绘了历史长河的变迁，也表现了对英雄人物命运的感慨，同时暗示了历史的循环和人生的无常。它在艺术和历史两方面都具有重要的价值。

精读细品《三国演义》之开篇词

《三国演义》既是一部脍炙人口的小说，也是一部智囊全集，还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里，群雄并起，各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场，《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致，它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。

很多人以为这首开篇词是罗贯中作的，其实并不是罗贯中所作。这首词是明朝三大才子之一的杨慎著《二十一史弹词》中的一首词。这首词在原书中并不存在游戏出现网页连接安全警告，它是明末清初文学批评家*宗岗父子加*去的。此词也因为《三国演义》畅销而为大众所熟知。

小说三国演义的开篇诗

八大名著诗词巧开篇，神结尾

滚滚长江东逝水：为什么《三国演义》开头是一首《临江仙》？

但问题是，《三国演义》的读者，恐怕大多数是不熟悉诗歌史传统的。就算熟悉也不行，因为北邙关联到的是洛阳，而明清时代的一般读者的心目中，最精彩的三国故事并不发生在洛阳。大家最耳熟能详觉得激动人心的，是刘备三顾茅庐请诸葛亮出山，是赵云大战长坂坡，张飞喝断当阳桥，是孙曹刘三家赤壁大战，是关羽走麦城……所有这些故事，关联到的地理概念，是长江。

我猜想原因是：这首词里，并没有太多的直接和三国有关的时代信息。很多话你拿去讲其他时代也不是不可以，“前人田地后人收”，这个现象太普遍了。也就是“北邙”两个字，如果熟悉诗歌史传统，你会想到曹植，进而想到三国。因为咏北邙的诗虽然很多，但就是曹植这首写得最好，后世有好诗，大多也在曹植的笼罩之下。

“青史几行名姓，北邙无数荒丘”，这两句对古人来说和大白话也差不多，今天的人也不难听懂，但是确实有味道。历史书*能留下来的几个名字，背后是无数的死亡，这么多人死了，都变成了北邙山*的荒坟。能葬到北邙的，都还算是大人物幸运儿呢。至于芸芸众生，真就是历史的烟尘。

《三国演义》大气的开篇词，竟是作者被贬时所写？

当时嘉靖帝以“兄终弟及”的方式登基后，按照皇统继承规则，要承认孝宗是“皇考”，享祀太庙；自己的生父只能称“本生父”或“皇叔父”。家境即位后第六天，就下诏令群臣议定他自己的生父兴献王为“皇考”按皇帝的尊号和祀礼对待；这样，皇统与家系就成了当时内阁大臣纷争的议题。当时，张璁、桂萼等新贵为****，攀附权奸，*张在宪宗与武宗之间，加入睿宗（兴献王朱祐杬），杨廷和父子和许多大臣坚决反对。

朱厚熜及使团到达北京城外的良乡时，礼臣建议朱厚熜尊孝宗为皇考，改称兴献王（朱厚熜的生父）为皇叔父，朱厚熜不允。他说：“遗诏以我嗣皇帝位，非皇子也。”大学士杨廷和等请求朱厚熜听从礼臣所出具的礼仪，由东安门入居文华殿，择日登极，朱厚熜不同*。双方互不妥协，最后由皇太后令群臣*笺劝进，朱厚熜在郊外受笺，从大明门入，随即在奉天殿即位。 明世宗入京后，初拟定年号为“绍治”，世宗未用，拟定年号为“嘉靖”。

好多人会背《三国演义》开篇词但不知作者是谁，更不知其创作背景

然而人生是无常的，当杨慎二十一岁在京城参加会试时，命运便同他开了一个玩笑。在考场*才华横溢的杨慎，所作之文被*考官一眼看中，非常欣赏，特别重视，故被*考官把他的考卷置于卷首，这本是一件天大的好事，可是*外出现了。桌案*的烛火碰巧滴落到他的试卷*，烧了个缺口，致使考卷作废，弄得杨慎*外落第。

有如此好的家族门第，再加*聪颖过人，勤学不辍。学习成绩真是一日千里，让常人莫及。在很小的时候杨慎便已展现出过人的才华。首先他的记忆力特别惊人，别人背一篇文章需要一天，杨慎背一篇文章用不了一个时辰。所以到十二岁时就博闻强记，作赋堪比古人。

【夜听】四大名著开篇诗词，经典就是经典

《红楼梦》开篇诗说得更直白，好像就是耳提面命，直对大众而言的，和文中的《好了歌》紧紧呼应。“浮生着甚苦奔忙”，人生悲喜如同幻渺，古往今来不过“一梦”，岂止是一梦，是极尽荒唐的梦。可惜，有人入梦太沉，死守着“盛*华宴”，不愿散场；有人大梦不醒，为名为利“苦奔忙”。

《水浒传》讲的是江湖豪杰的传奇故事，而这首开篇词，却大有笑傲江湖的味道。按词中所论，称王称霸，攻城略地，不过是“扰扰”之人作“乱”而已。世*成名求名及埋名者，终将被沧海桑田所掩埋。而求鱼之路、穷猿之路，只怕最后走成了惊弓之路。唯“虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩”者，隐匿于书林之中，方才是“俊逸儒流”。不如握着掌中的酒杯茶杯，听一曲新鲜的曲目。

中国四大名著开篇四首诗词，精妙绝伦，万千悲喜、终归一悟！

诗中直接点明人生忙碌，然而盛极一时的繁华终究会消散，所有的悲喜都如同虚幻渺茫单机策略三国志游戏有哪些，古往今来的一切就像一场荒唐的梦。表达了作者对人生的深刻思考和对世事无常的感慨，突出了“梦”的*题，暗示了红楼世界的虚幻和无常。

***手书《三国演义》开篇词与众不同，格调一新，堪称“神品”

骅读三国——《三国演义》开篇之词

一首词仿佛诉尽了辛酸与苦楚，也仿佛道尽了千年沧桑。是啊，沧海桑田，变化易逝，什么是能亘古不变，什么又是能永远存在呢。不禁想到，《三生三世十里桃花》那部电视剧中的场景：东华帝君祝贺白凤九继任青丘女君时，赠送四海八荒征战图时司命带话——四海八荒，沧海桑田，这图*所绘如今都已不复存在了，与这天地之大相比，有些事情不足挂齿，不值得惦念。

，《临江仙》之所以能够成为《三国演义》的开篇词，其实背后有着一系列复杂的文化传承和发展过程。它不仅是文学创新的结果，也是不同代际之间智慧碰撞的产物。正如词中所言，“是非成败转头空”，无论时代如何变迁，真正能流传下来的，总是那些触动人心、启发思考的经典之作。因此，下次当你翻开《三国演义》，不妨多留*下这段引人深思的文字，或许你会从中发现更多关于生活与历史的感悟哦！

*家父子对于《三国志通俗演义》的改造，并不是简单的删减或添加，而是对整个故事框架进行了精心调整。原本罗贯中的版本更倾向于忠实地反映历史，但*版则更加注重故事性和可读性。比如，罗贯中原版中对刘备和曹操的态度比较中立，而在*版中，刘备被塑造成了一个近乎完美的正面角色，而曹操的形象则变得复杂了许多。这样的改编，使得《三国演义》不仅仅是一部历史记载，更是充满了戏剧冲突和人性探讨的伟大文学作品。

原来啊，最初的《三国志通俗演义》并不是我们现在看到的样子。在宋朝的时候，就有了以三国历史为背景的“评话”，类似于今天的口述电影，那时候的人们在茶馆里用讲故事的方式传播这些英雄事迹。到了元末明初，罗贯中结*了正史和民间传说，创作出了《三国志通俗演义》。但这本书后来经过了不少人的手，尤其是清初的*伦、*宗岗父子，他们对原作进行了大幅度的修改和润色，不仅让情节更加紧凑，人物形象更加鲜明，还加入了这首《临江仙》，作为整部小说的开场白，给这部古典名著增添了几分诗*和哲思。

，咱们得捋一捋这个时间线。罗贯中大约在1400年前后就已经“仙游”了，而杨慎呢，他老人家是1488年才来到这个世*的。这就*味着，在罗贯中去世之后，过了好几十年，杨慎才出生，更不用说写《临江仙》了。所以，《临江仙》压根就不可能是罗贯中的作品。那么问题来了，它怎么就成了《三国演义》的开篇词呢？

话说起来，《三国演义》这本书啊，就像是一坛老酒，越陈越香。不过今天咱们不说那些英雄豪杰的事儿，单聊一聊那首脍炙人口的开篇词——《临江仙》。你可能以为这是罗老爷子亲笔写的吧？非也非也！这首词其实是明朝大才子杨慎的作品。等一下，先别急着惊讶，咱们慢慢来。