《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中撰写。它以东汉末年、三国时期为背景，讲述了从黄巾起义到三国鼎立再到天下统一的历史故事，主要围绕曹操、刘备、孙权三位君主及其各自的势力展开。

对于《三国演义》的后续分析，可以从多个角度进行探讨：

1. 历史与现实的对照：《三国演义》虽然是小说，但其中的人物和事件在一定程度上反映了历史的真实面貌，同时也融入了大量虚构和艺术加工。分析时可以尝试探讨作者如何通过虚构来反映或批评当时的社会现实，以及作品对后世历史观的影响。

2. 人物性格与行为分析：小说中的人物如刘备、曹操、关羽、张飞、诸葛亮等都具有鲜明的性格特征。通过对这些人物的分析，可以探讨其性格的形成原因、行为动机以及在不同情境下的反应，从而理解人性的复杂性和多样性。

3. 策略与战术分析：三国时期的战争策略和战术在《三国演义》中被描绘得非常精彩。分析这些策略和战术，不仅可以了解古代战争的特点，也可以从现代管理学、军事学的角度探讨其应用和演变。

4. 文学艺术手法：《三国演义》作为文学作品，其语言风格、叙事结构、象征意义等方面都值得深入探讨。分析这些手法如何增强了故事的吸引力，以及它们在古代文学中的地位和影响。

5. 文化与价值观：《三国演义》体现了中国古代的许多文化观念和价值观，如忠诚、智慧、勇气、仁义等。通过分析这些元素，可以理解它们在当时社会中的意义以及对后世文化的影响。

6. 跨文化影响：《三国演义》不仅在中国文学史上占有重要地位，也对日本、韩国、越南等东亚国家产生了影响。分析其在这些国家的传播与接受，可以理解不同文化背景下读者对该作品的理解和再创作。

总之，《三国演义》作为一部经典文学作品，不仅具有丰富的历史、文化内涵，也蕴含了深刻的哲学思考和艺术价值。对其后续的分析，可以从多个角度展开，以期全面理解其深层意义和持续影响力。

《三国演义》作为经典名著，为什么很多人说后期“烂尾”了？

《三国演义》后期还受到了读者心理预期的影响。读者在阅读《三国演义》时，往往会对自己喜欢或讨厌的人物产生一种情感投入和认同感，希望他们能够成功或失败，幸福或不幸。然而，《三国演义》后期的故事并不符合读者心理预期。

因此，在创作《三国演义》时，他表现出了明显的拥刘反曹倾向。他以刘备集团为描写的中心，对刘备集团的主要人物加以歌颂，对曹操则极力揭露鞭挞。他认为刘备是汉室正统的继承者，是仁义之君，是民族英雄；而曹操则是篡夺汉权的奸雄，是暴虐之主，是民族罪人。

三国演义小说后续分折

三国前期精彩苹果bt游戏盒子，后期无趣？别被小说误导了

东吴也不寂寞，孙权晚年，江东的内斗可不比宫廷剧差。孙亮、孙休、孙皓的相继上位，每个背后都是血雨腥风。尤其是孙皓，虽然残暴，但他的统治时期，东吴的军事、文化仍有亮点，比如对交州的经营，还有左思的《三都赋》对建业的描绘，这些都不是“无聊”二字所能概括的。

魏国这边，司马氏的崛起，简直就是一部活生生的“权力的游戏”。司马懿从隐忍到高平陵之变，再到司马昭、司马炎一步步取代曹魏，这过程中的智谋权斗，比之《纸牌屋》毫不逊色。尤其是司马昭之心，路人皆知，但知又能如何？人家就是能玩转。

如何续写“三国”？三分归晋是注定也是无奈

蜀汉有关张赵马黄，蜀汉只有关张赵马黄。这注定是一盘必输之棋。冷兵器时代，最重要的是人。人才是第一位的。刘备以一州之地争天下，注定没赢。

四大名著作为我国传统文学的巅峰之作，除《西游记》之外，都留下了不少令读者意难平的结局。人们希望《红楼梦》里的人能有一个团圆的结局，希望最终统一天下的能是蜀汉，幻想着梁山好汉没有接受招安、继续对抗宋军……原著里带有悲剧色彩的结局，或者是历史必然，或者是作者经历使然，再或者是艺术上的必要，它们是让四大名著成为经典文学作品的因素，不过，读者们并不甘心于此。在中国文学史上，从明末清初直到当下，都不断有人在大开脑洞，续写四大名著里的故事。就文学性而言，除了奇作《西游补》之外，大部分续作在原著面前基本不值一提，但是这些不同时期、不同构想的续作却不断扩充着四大名著的文化影响。这些续作几乎完全以续写作者的内心为出发点，随意发挥创造，尽管一些续作只是因为年代久远才稍有研究价值，放在今天的话基本等同于网络爽文，但在延续不断的续写和幻想中，四大名著里的人物渐渐具有了更加丰富的生命力，有些作者甚至不惜耗费毕生精力，来为其他人的作品撰写一部后传或续集。

11月1日，在老版《三国演义》中饰演关羽的演员陆树铭去世，人们纷纷缅怀这位塑造了经典关公形象的老艺术家。不少人在B站等网站上重温《三国演义》，而后在评论和弹幕中能看到观众的感慨，“如果关二爷能稍微和东吴示弱一下就好了”“如果庞统没死的话诸葛亮后期就不会那么累了”“张飞性格不那么急躁的话打下吴国也不是没有希望”等等。

第三十九本《三国演义》下

第一，初期各个英雄的落幕让人体会再大的英雄都会死，蜀国英雄的死都有预兆，关羽因孤傲被杀，张飞因脾气差被杀，刘备因义气一意孤行而落，诸葛亮因忠承担太大压力而亡，死因都是其优点；魏国及吴国人物之死就描写得简单多了，曹操被吓死，司马懿的死只一笔代过，吴国吕蒙陆逊而仅一句话。

《三国演义》后期，张郃已死，魏延也被斩，谁才是武艺天下第一？

咱们先来说说文鸯。这哥们儿可不得了，在《三国演义》里，罗贯中老爷子专门为他写了一首诗：“长坂当年独拒曹，子龙从此显英豪。乐嘉城内争锋处，又见文鸯胆气高。”瞧瞧这评价，简直是高到天上去啦！文鸯的勇猛程度，那简直就是和当年的赵云有一拼！，在那个战火纷飞的年代，文鸯凭借着自己的勇气和智慧，冲锋陷阵，无所畏惧。他的英勇事迹，就像一颗璀璨的明星，照亮了整个三国时期的天空。每当他出现在战场上，总是能够激发起士兵们的斗志，让他们变得更加勇敢，更加团结。他的存在，就像是黑暗中的一盏明灯，指引着人们前进的方向。文鸯的故事，不仅仅是一段段精彩的战斗经历，更是一种精神的象征。他代表着那种不畏艰险、勇往直前的精神，这种精神激励着无数的人去追求自己的梦想，去实现自己的价值。

，各位亲爱的小伙伴们！今天咱们来聊聊一个超级有趣且让人热血沸腾的话题——《三国演义》后期的那些猛人！说到《三国演义》，相信大家都耳熟能详，那可是咱们中国的经典名著！前半段的故事可谓是波澜壮阔，精彩纷呈。但你们有没有发现，越往后读，感觉时间过得越快呢？别急，今天我就带大家好好盘点一下三国后期那些牛气冲天的名将们，看看他们谁能称霸天下！

为什么《三国演义》越看到后面越感觉凄凉？

三国演义这部名著前期气势恢宏，看起来令人兴奋无比，然而越到后期，越感觉凄凉，主要是有以上三个原因，其中最根本的是因为罗贯中在三国演义中的主基调是“尊刘贬曹”，认为刘备建立的蜀汉延续了大汉江山，而曹操和曹丕篡夺了汉室江山，但是蜀汉第一个被灭，因此感到凄凉无比。

三国演义以刘备建立蜀汉为主线，讲述了三国时期的故事，罗贯中的主基调是尊刘贬曹，即大力赞扬刘备刘皇叔临危受命，挽救大汉，延续汉室江山社稷，贬低曹操，丑化曹操，认为曹操是汉贼。这也就是大家看到刘备打了胜仗，欢欣鼓舞，拍手称赞，而看到刘备吃了败仗，曹操打了胜仗，咬牙切齿，恨不得走进电视里面吃了曹操。然而蜀汉却是魏蜀吴三国之中第一个被灭的国家，让人感到无限凄凉，悲凉，为蜀汉的覆灭感到惋惜。

《三国演义》里面这么多告密者，是作者凭空捏造出来的吗

东汉以来，凡举孝廉者，要么出身清贵，要么名声显达。虽说世家子弟中不乏有才之士，但从总体上而言，大多数人却是沽名钓誉之辈、有名无才之徒。时民间有谚云：“举秀才，不知书；举孝廉，父别居。寒素清白浊如泥，高第良将怯如鸡 。”

据《三国志·和恰传》记载：“今言事者白玠，不但谤吾也，乃复为崔琰觖望。此损君臣恩义，妄为死友怨叹，殆不可忍也。”又据《后汉书·杨震传》所附杨修小传：“人有白修与临淄侯植饮醉共载，从司马门出，谤讪鄢陵侯彰，太祖闻之大怒故遂收杀之。”

精读《三国演义》54回：吴国太佛寺看新郎，刘皇叔洞房续佳偶

说到底，《三国演义》里关羽的死，不仅仅是个故事，更是一场脑力的较量。它让我们看到了历史人物在关键时候是怎么做决定的，也给了我们不少启发。

现在回过头来看三国战纪单机策略游戏，司马懿那冷静的头脑和过人的智慧，真是让人竖大拇指。关键时候，他能看清形势，给曹魏的稳定立下大功。这也难怪他以后能成为三国时期的大佬之一。

这事儿，不仅让人看到了曹操和司马懿的脑子转得多快，还看出了他俩遇到事儿时的应变能力。曹操那高兴得合不拢嘴的样子，跟司马懿的冷静，简直就是鲜明对比。后来的结果也证明了，司马懿的判断一点儿都没错。

司马懿跟曹操说，东吴这么做，就是想把杀关羽的锅甩给曹魏，好让蜀汉跟曹魏干起来。他劝曹操，咱们得把关羽好好安葬了，给刘备看看咱们的态度，免得被拖进不必要的争斗里。曹操一听，立马明白了，对司马懿那是佩服得五体投地。

可就在曹操美得冒泡儿的时候，司马懿冷不丁地说了句：“这是东吴的诡计。”就这么几个字，像是一盆冷水，一下子就把曹操的美梦给浇醒了。司马懿这人，眼睛毒，脑子快，一下子就看出了问题的关键。

曹操一瞅见关羽的脑袋，那高兴劲儿就甭提了。你想啊，关羽可是他的大对头，现在终于拜拜了，他能不开心吗？他直接就说：“云长死了，我晚上睡觉都踏实了。”这话里话外，都透露出他对关羽的提防，还有现在心里的那块大石头终于落地的轻松。

说起《三国演义》这本书，关羽的死可真是让人心里咯噔一下。这威风的武将，被东吴算计了，脑袋都被送到曹魏去了。这事儿啊，在曹魏里面掀起了一场大脑风暴，特别是曹操和司马懿之间的对决，那叫一个精彩。

读书笔记：再读一遍《三国演义》～退休不退学

我以凡人视野看蜀，从零开始到雄居川蜀鼎足一方，也应适可而止了，怎奈刘关张九泉之下后，武侯诸葛六出师未捷，后生姜维九次征汉无功，如此多次再多次望汉欲征，每征皆无果而返，各中原由五花八门，乃天数也。其中天时地理之因如属外因，那么不止一次来自蜀国之主听信离间谗言，召回诸葛及姜维，那就纯属人作之巧合，命该绝蜀地了。如果能安分守己，历史就不是这个历史了吧！