《三国演义》是一部由明代小说家罗贯中编写的长篇历史小说，它是根据中国历史上的三国时期（公元220年至280年）的历史事件和人物故事进行创作的。这部作品不仅是一部历史小说，也蕴含了大量的文学创作和艺术加工。以下是《三国演义》作为历史小说与真实历史之间的几个主要区别：

1. 人物塑造与情节加工：《三国演义》对历史人物进行了大量的文学加工和艺术创造，以增强故事的戏剧性和可读性。例如，诸葛亮的智慧、曹操的野心、关羽的忠诚等形象被高度夸张和赞美，以满足小说创作的需求。历史上的三国时期人物可能不如小说中那么鲜明和复杂。

2. 历史事件的演绎：虽然《三国演义》基于三国时期的历史事件，但在呈现这些事件时，小说家进行了大量艺术加工和想象，以增强故事的连贯性和戏剧效果。这可能与实际历史记录中的细节相去甚远。

3. 道德评判与价值观念：《三国演义》中包含了强烈的道德评判和价值观念，如对忠诚、仁慈、智慧的强调，以及对阴谋、欺诈的批判。这些价值观与现代的道德观念不一定完全一致。

4. 文学性与娱乐性：作为一部文学作品，《三国演义》更注重故事情节的吸引人、人物形象的塑造以及语言的优美，以满足读者的娱乐和审美需求。历史学家更侧重于事实的准确性、历史事件的客观描述和历史人物的准确描绘。

5. 时空背景：《三国演义》中的时空背景被设定为一个虚构的世界，有时为了故事的发展需要，会以夸张的方式描绘历史事件和人物的行为，这在真实历史中可能并不存在。

总的来说，《三国演义》在保留历史背景和人物的基础上，融入了大量的文学加工和艺术创造，使之成为一部既具有历史价值又兼具文学与艺术价值的作品。阅读时，既要欣赏其文学魅力，也要理解其与真实历史之间的差异。

历史和小说是有区别的，所以，我们不能把《三国演义》当历史读

三国时期有三大战役：官渡战役、赤壁之战和夷陵之战，这三大战役改变了天下走势。其实客观一点来讲，关羽指挥的襄樊之战才更有资格代替夷陵之战入选三国的三大战役的。一战打得天下震动，逼得一代雄主曹操都想迁都了，这是什么概念？

关羽，这个人由于《三国演义》的影响，很多人对他是有成见的，比如说他傲慢无礼、刚愎自用等，尤其是他最后败走麦城更加让人感觉他是名过其实的。但其实关羽是三国时期当之无愧的军事担当。没错，你们没听错，事实就是如此。

然后，我们再来介绍一下三个阵营之中的9个人，曹操、刘备、孙权这个三个创始人级别的人物，大家自然没有什么异议吧？诸葛亮这个灵魂人物和司马懿这个最后胜利者，应该也不会有什么争议，那么还剩下关羽、荀彧、孙策、周瑜这四位可能引起大家见仁见智了。咱一一来介绍吧。

三国演义历史小说区别

先说袁绍。袁绍这个人绝对是被历史低看了的小时黑白版三国单机游戏，这位同志其实是一个有着顶级策划能力的大导演，也是汉末或者说三国前期的绝对主角。没有他，东汉崩盘不会那么快，士族集团登台也还得再等等。历史上什么何进被杀、董卓进京、十八路诸侯讨董卓、群雄争霸等重头戏都是他策划出来的。他是三国历史中第一个改变天下大势的人。

再比如，真实的诸葛亮是顶级的政治家、战略家、谋略家、军事家，但《三国演义》为了故事情节的需要，过于突出他犹如半仙般的军师角色，结果反而使得诸葛亮“蹈一州之土，慨然有饮马河、洛之志”的功绩和能力不能得到世人的正常理解。

比如很多历史人物其实就不是小说中所描述的那样。袁绍在《三国演义》中被描写成了一个“志大才疏”的绣花枕头，这就有点不客观了。真实的袁绍其实相当有能力、有格局、有手腕，如果不是遇到比他更胜一筹的曹操，相信在那个时代，他一定是可以大放异彩的。东汉的崩盘其实就是他一手策划的，统一北方也基本上在他手里完成雏形的。既生瑜何生亮，让人无限感慨，但其实“既生袁绍，何生曹操”也是类似的遗憾。

《三国演义》虽然是一部伟大的历史小说，但它毕竟也只是一部小说，所以是不可能与真实的历史完全吻合的。由于小说《三国演义》太深入人心了，对原有的历史产生极强的替代效应，这对大家去理解真实的历史是颇有影响的。

《三国演义》是很注意这一点的，觉得夸张的情节会做到点到为止，并巧妙地把想象空间留给读者。比如赵子龙在长坂坡七进七出，人家就交代了，前提是曹操因为爱才不准放箭要活捉；比如张飞和马超大战几十回合不分胜负，后来惺惺相惜成为了队友，既体现了两人都武艺高强，又让大家不由自主地去联想，他们究竟谁技高一筹？比如诸葛亮病死五丈原，为什么前面要写那么多北伐战争的局部胜利？就是让你们去猜，假设诸葛亮不死，蜀国能否北定中原？比如，关羽在书中从来不好女色，但是见了貂蝉也怦然心动了，你一看就能想象得出，貂蝉的确是个大美女……

《三国演义》和历史出入有多大？不是正史，为何还广受推崇？

除此之外演义也夸大了三国的实际兵力，动辄百万大军更是作者为了增加气势杜撰出来的，就拿官渡大战来说，三国演义写道此战大战双方兵马合计有70万人，实际上呢袁绍只有10多万人马，曹操只有4万左右人马，合计起来差距确实和实际相差很大，毕竟是本小说，必要的夸大手法还是要有的，此外，大家耳熟能详的赤壁之战与小说记载的人马相比曹操只有20多万人马

历史小说为什么只有《三国演义》成为了名著呢？

武将单挑在历史当中是存在的，尤其是蒙古军队喜欢玩这套，明朝历史小说武将单挑就成了家常便饭，实际上历史当中武将单挑是很少的，主将单挑那更是不可能，真正的战争从古至今打得都是国力和谋略！而像《说唐》这些完全就是一个人决定了战争那就是纯粹扯淡，《三国演义》还讲战法和谋略，其实《三国演义》算是最基础古代兵书的入门了。

而且《说唐》更可怕的是高手与高手之间的差距大的吓人，排名低一名的高手碰到比排名自己高一位的，那就是除非这位不想杀你，要不然你就是等死！这比玩游戏还离谱，玩游戏有时候操作好的还能干掉战力在自己之上的，到了《说唐》这些小说当中就是完全不可能了！

历史上真实的三国，和《三国演义》有着多大的区别？

这第二个问题就很容易让人迷惑，那就是曹操属不属于三国时期的人。我们所谓的三国时期，指的是魏蜀吴三国鼎立的局面。赤壁之战，孙吴联军击退了曹操的进攻，破灭了曹操一统南方地区的雄心壮志，并且此战还奠定了三国鼎立雏形。

最后便是国家社会矛盾的加剧。其主要体现土地兼并上，世家大族的不断涌现，使得大片土地被兼并，百姓流离失所，阶级矛盾不断深化，对于这种问题，汉朝政府并非无所作为，但此时的汉王朝政府本身就已经穷途末路，对于地方世家大族的管理早已不同往日，因此也是有心而无力。

历史上真实的三国，和三国演义有多大区别？

除了董卓，早期的袁氏兄弟也在《三国演义》中有着不同程度的削弱，被塑造成了易怒、小肚鸡肠又胸无大志的草包。要知道，这兄弟二人是出生在士族大家袁家，家里祖上都是朝廷的大官，从小就是锦衣玉食，也深受家族的教育，怎么可能如此浮于表面呢？

在三国演义中，董卓是个猥琐**的小人，残暴不仁，丧失人性。而在真实的历史上，他却是称不上好人，但也没有小说里面写的那么过，只能说，罗贯中将他过度丑化了。而至于最终害董卓与吕布反目的貂蝉，其实在真实的历史中并不存在，美人计可能是有的，但吕布与董卓都是不可能为了美色就拔刀相向的“痴情种”，真正导致两人反目的还是利益。

从罗贯中的故事中不难看出，他对于蜀汉阵营是极度偏爱的，俨然把他们当成了该书的主角，将他们写得过于神勇厉害，如果不是无法篡改历史，他甚至可能会直接改写真正三国历史的结局，让刘备坐上皇位。而为了进一步衬托这些主角的“无私与伟大”，也是为了增加更多的戏剧冲突，增加精彩性，罗贯中也致力于丑化“配角”。最首当其冲的就是董卓，因为他是压倒汉室走向灭亡的最后一根稻草。

“桃园三结义”表现出来的豪情与义气让它一直都是《三国演义》中最精彩的篇章之一，但在真实的历史中，其实没有这段感人肺腑的结拜。根据《三国志》的记载，历史上的刘关张三人是在起义军内部相识的，因为刘备善于结交，又才能出众，张飞和关羽才选择效忠了他。虽然三人算是关系亲厚，但终究“君臣有别”，不可能以结拜为异姓兄弟，这样就*了阶级与辈分，而且关羽其实是比刘备大的。

听到他说要去参军，刘备与张飞瞬间起了兴致，邀请他同坐共饮，在与其交谈的过程中，他们得知他名叫关羽，因为不小心杀了仗势欺人的豪强，江湖流亡，最近听说此处招兵，便来到了这里，准备杀贼救民。三人目标一致，又十分志趣相投，便约定结为兄弟，次日就在附近的桃花园中焚香祭礼，郑重地举行了结拜仪式，立下了同富贵、同患难、同生共死的誓言。

别被演义给骗了：《三国演义》与正史记载中有哪些不同呢？

正史中刘备与曹操争夺汉中之战中，赵云的营寨受到曹军的包围，他下令汉军偃旗息鼓、大开营门，曹军疑有伏兵，吓得退去，赵云率军追击，曹军死伤甚众。刘备称赞赵云“一身都是胆！”《云别传》：“而云入营，更大开门，偃旗息鼓。公军疑云有伏兵，引去。”

演义中第九十五回：马谡失街亭后，诸葛亮知大势已去，将所有兵马都派出去迷惑魏军，自己带了五千兵去西城县搬运粮草，他又将一半人分出去运粮，城中仅剩二千五百人。这时司马懿带大军杀奔而来，如果弃城逃跑，魏军势必轻骑追击。诸葛亮于是大开城门，摆下空城计，司马懿果然不敢进城，退兵离去。

演义中第九十三回：诸葛亮第一次北伐，夺取了陇右的天水、南安、安定三郡，兵出祁山。魏明帝曹睿派大将军曹真和司徒王朗领兵迎战，两军阵前，王朗想凭三寸不烂之舌说服诸葛亮，结果反被诸葛亮骂得口吐鲜血，落马而死。

《三国志》与《三国演义》的不同——一个是史书，另一个是小说

陈寿，在蜀汉时任观阁令史。他少年好学，有志于史学事业，对于《尚书》《春秋》《史记》《汉书》等史书进行过深入的研究。三国时代结束进入晋朝以后，他历任著作郎、治书侍御史等职。陈寿四十八岁时开始撰写《三国志》。

盘点正史里的三国与演义小说三国的出入

9.演义中关羽过五关斩六将去见刘备，讲的是官渡之战中，关羽协助曹操斩杀了袁绍上将颜良、文丑后得知了大哥刘备在袁绍处的消息，于是在许昌带着二位嫂嫂拜别曹操去寻刘备，但曹操避而不见，关羽不辞而别，途经关隘由于没有曹操手谕，守关将领拦阻，关羽便一路过关斩将。

3.演义中的张飞鞭督邮，实际上是刘备所为，黄巾起义时刘备因镇压起义有功被封为安喜县尉，后来朝廷有令要取消因军功而成为官吏的人，刘备在此列。于是该郡督邮前去遣散刘备。刘备到督邮入住的驿站拜访，督邮不愿见他，于是刘备就将督邮绑起来鞭打，之后与关羽、张飞弃官逃亡，最终投奔公孙瓒。

其中手机可以打魂斗罗的游戏盒子，北海太守孔融忙于对付北海猖獗的黄巾；徐州刺史陶谦并未起兵参战；马腾此时在凉州，与董卓为友好关系；北平太守公孙瓒正讨伐青州黄巾；而曹操属陈留太守张邈麾下，上党太守张杨加入袁绍麾下，长沙太守孙坚属袁术麾下，他们并不是作为单独一路诸侯出现。

1.首先便是诸侯讨伐董卓的这一片段，三国演义中说的是有十八路诸侯讨伐董卓，即后将军袁术、冀州牧韩馥、豫州刺史孔伷、兖州刺史刘岱、河内郡太守王匡、陈留太守张邈、东郡太守桥瑁、山阳太守袁遗、济北相鲍信、北海太守孔融、广陵太守张超、北平太守公孙瓒、上党太守张杨、长沙太守孙坚、渤海太守袁绍、骁骑校尉曹操、西凉太守马腾、徐州刺史陶谦。

众所周知，《三国演义》是元末明初的小说家罗贯中的著作，既反映了大部分纪实的三国历史，又在这个基础上对三国历史和人物进行了带有自己认知、喜恶的夸张、美化、丑化，可以说《三国演义》只是一个大部分真实的三国，却并不完全是遵照历史事实而来。

三国演义和正史的差别有多大？

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年之间近105年的历史风云，以描写战争为主，反映了东汉末年的群雄割据混战和汉、魏、吴三国之间的政治和军事斗争。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一批叱咤风云的三国英雄人物。

《三国演义》VS《三国志》，谁更接近历史真相？

写在最后，《三国志》作为最接近三国真实历史的史书，其实也有自相矛盾的地方。比如关于马谡的死有三种说法，在《马谡传》中说是病死，在《诸葛亮传》中是被斩杀，在《向朗传》中又是逃跑。所以，我们只能了解到马谡最终是死了，但是怎么死的，连生活在那个年代的陈寿，面对收集的不同资料都无从下手、不能判断，只能记录在不同人物的传记中。作为现代人的我们，就更是不能妄下结论了。