《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中所著。书中描述了东汉末年至西晋初年的历史，展现了群雄争霸、英雄豪杰的故事。邓艾和姜维是《三国演义》中的两位重要人物，他们的故事深受读者喜爱。

1. 邓艾：邓艾是蜀汉后期的将领，以军事才能著称。在《三国演义》中，邓艾参与了对魏国的多次战役，尤其是著名的“偷渡阴平”战役，他率领精兵穿过险峻的阴平大道，最终攻入魏国内地，表现出极高的军事智慧和勇气。邓艾的形象在小说中被描绘为率直、果敢，但在一些细节上也显露出他的狡猾和野心。

2. 姜维：姜维则是蜀汉的重要将领和政治家，其父姜叙在小说中也有出现。姜维在《三国演义》中以善于用兵、智谋过人而著称，他与诸葛亮有师徒之缘，继承了诸葛亮的军事思想和战略眼光。姜维在小说中多次领导蜀汉军队抵抗魏国的侵略，展现了其卓越的军事才能和个人魅力。

邓艾和姜维在《三国演义》中的故事，不仅展现了他们各自的英雄气概和军事才能，也反映了三国时期复杂的政治军事斗争。通过这些人物的故事，读者可以深入了解当时的历史背景、政治格局以及文化的独特之处。

他看到刘燕走神根本没听他说话，不仅没有生气，反而关心道：“燕儿啊。你的脸很红，又用舌头舔嘴唇，是不是嘴巴很干？自己还能走吗？去看看医者。如果不能走，我派人把医者请来。”

邓艾、钟会、司马昭先不说了，像郭淮这种人他不出名，但是很能打。郭淮先与诸葛亮打，被揍过，但经验值一直在增加。到老了也满级了，与姜维打。

但是邓艾内心的火焰，不仅没有磨灭我的世界手游新版盒子，反而越烧越旺。他依靠“纸上谈兵”，自己琢磨，积累了大量的军事理论。因为屯田的经历，他更拥有一定的执政才能。

曹操就是依靠大量设置屯田，吸百姓骨血，才能在人口减少， 豪强大量兼并土地，蓄养奴婢的情况下，在边郡设置强兵，并发动统一战争。

三国演义小说邓艾姜维

三国演义之第一百一十三回 丁奉定计斩孙綝 姜维斗阵破邓艾

次日，姜维尽拔九寨之兵，分布于祁山之前。司马望引兵离了渭南，径到祁山之前，出马与姜维答话。维曰：“汝请吾斗阵法，汝先布与吾看。”望布成了八卦。维笑曰：“此即吾所布八阵之法也，汝今盗袭，何足为奇！”望曰：“汝亦窃他人之法耳！”维曰：“此阵凡有几变？”望笑曰：“吾既能布，岂不会变？此阵有九九八十一变。”维笑曰：“汝试变来。”望入阵变了数番，复出阵曰：“汝识吾变否？”维笑曰：“吾阵法按周天三百六十五变。汝乃井底之蛙，安知玄奥乎！”

于是令郑伦为先锋，艾自引军袭山后；一面令人下战书，搦姜维来日斗阵法。维批回去讫，乃谓众将曰：“吾受武侯所传密书，此阵变法共三百六十五样，按周天之数。今搦吾斗阵法，乃‘班门弄斧’耳！但中间必有诈谋，公等知之乎？”廖化曰：“此必赚我斗阵法，却引一军袭我后也。”维笑曰：“正合我意。”即令张翼、廖化，引一万兵去山后埋伏。

忽然西北角上一彪军杀入，艾见是魏兵，遂乘势杀出。救邓艾者，乃司马望也。比及救出邓艾时，祁山九寨，皆被蜀兵所夺。艾引败兵，退于渭水南下寨。艾谓望曰：“公何以知此阵法而救出我也？”望曰：“吾幼年游学于荆南，曾与崔州平、石广元为友，讲论此阵。今日姜维所变者，乃‘长蛇卷地阵’也。若他处击之，必不可破。吾见其头在西北，故从西北击之，自破矣。”艾谢曰：“我虽学得阵法，实不知变法。公既知此法，来日以此法复夺祁山寨栅，如何？”望曰：“我之所学，恐瞒不过姜维。”艾曰：“来日公在阵上与他斗阵法，我却引一军暗袭祁山之后。两下混战。可夺旧寨也。”

却说王含、蒋斌因立寨未定，恐魏兵来劫寨，不敢解甲而寝。忽闻中军大乱，急绰兵器上的马时，寨外邓忠引兵杀到。内外夹攻，王、蒋二将奋死抵敌不住，弃寨而走。姜维在帐中听得左寨中大喊，料道有内应外合之兵，遂急上马，立于中军帐前，传令曰：“如有妄动者斩！便有敌兵到营边，休要问他，只管以弓弩射之！”一面传示右营，亦不许妄动。果然魏兵十余次冲击，皆被射回。只冲杀到天明，魏兵不敢杀入。邓艾收兵回寨，乃叹曰：“姜维深得孔明之法！兵在夜而不惊，将闻变而不乱：真将才也！”次日，王含、蒋斌收聚败兵，伏于大寨前请罪。维曰：“非汝等之罪，乃吾不明地脉之故也，”又拨军马，令二将安营讫。却将伤死身尸，填于地道之中，以土掩之。令人下战书单搦邓艾来日交锋。艾忻然应之。

时邓艾正在祁山寨中，整点陇右之兵。忽流星马报到，说蜀兵现下三寨于谷口。艾听知，遂登高看了，回寨升帐，大喜曰：“不出吾之所料也！”原来邓艾先度了地脉，故留蜀兵下寨之地；地中自祁山寨直至蜀寨，早挖了地道，待蜀兵至时，于中取事。此时姜维至谷口分作三寨，地道正在左寨之中，乃王含、蒋斌下寨之处。邓艾唤子邓忠，与师纂各引一万兵，为左右冲击；却唤副将郑伦，引五百掘子军，于当夜二更，径从地道直至左营，于帐后地下拥出。

姜维听得此信，忻然上表，再议出师伐魏。时蜀汉景耀元年冬，大将军姜维以廖化、张翼为先锋，王含、蒋斌为左军，蒋舒，傅佥为右军，胡济为合后，维与夏侯霸总中军，共起蜀兵二十万，拜辞后主，径到汉中。与夏侯霸商议，当先攻取何地。霸曰：“祁山乃用武之地，可以进兵，故丞相昔日六出祁山，因他处不可出也。”维从其言，遂令三军并望祁山进发，至谷口下寨。

驰书报入成都。后主刘禅遣使回贺，吴使薛珝答礼。珝自蜀中归，吴主孙休问蜀中近日作何举动。珝奏曰：“近日中常侍黄皓用事，公卿多阿附之。入其朝，不闻直言；经其野，民有菜色。所谓‘燕雀处堂，不知大厦之将焚’者也。”休叹曰：“若诸葛武侯在时，何至如此乎！”于是又写国书，教人赍入成都，说司马昭不日篡魏，必将侵吴、蜀以示威，彼此各宜准备。

酒行数巡，众惊曰：“宫外望有火起！”綝便欲起身。休止之曰：“丞相稳便。外兵自多，何足惧哉？”言未毕，左将军张布拔剑在手，引武士三十余人，抢上殿来，口中厉声而言曰：“有诏擒反贼孙綝！”綝急欲走时，早被武士擒下。綝叩头奏曰：“愿徙交州归田里。”休叱曰：“尔何不徙滕胤、吕据、王惇耶？”命推下斩之。于是张布牵孙綝下殿东斩讫。从者皆不敢动。布宣诏曰：“罪在孙綝一人，余皆不问。”众心乃安。布请孙休升五凤楼。丁奉、魏邈、施朔等，擒孙綝兄弟至，休命尽斩于市。宗党死者数百人，灭其三族，命军士掘开孙峻坟墓，戮其尸首。将被害诸葛恪、滕胤、吕据、王惇等家，重建坟墓，以表其忠。其牵累流远者，皆赦还乡里。丁奉等重加封赏。

离开洛阳前，西曹属邵悌又找到司马昭，说：“钟会所统兵马是邓艾的数倍，将军可让钟会去捉拿邓艾，无须亲自前往”。司马昭呵呵一笑：“卿难道忘了以前怎么说的了？怎么这会又说出这种话呢？我本应该用人不疑，在别人辜负我之前不能先于别人而起疑心。前阵子贾护军曾问我是否怀疑钟会，我对他说：‘我派你去长安，难道会怀疑你吗？’。等我到了长安之后自会处理”。

带着皇帝亲征当然不是临时就能决定的小事，这说明为掌控巴蜀局势，远在京城的司马昭早已做好了随时出征的准备。司马昭还提前让中护军贾充做为前锋，率军先行进入关中，并由斜谷迅速南下汉中，以防不测。

所有这些让司马昭意识到此时的巴蜀犹如一个火药桶，处理不好随时可能爆炸。于是，在囚禁邓艾的诏书下发后，司马昭立即带着魏元帝曹奂一起率军西征，并于一个月后抵达长安。此时郭太后已经病逝，所以只有曹奂随行。

有了之前邓艾擅自做主大肆封赏的行为和钟会伪造文书作为铺垫，这次钟会等人的联合诬陷立即在司马昭那里得到响应，于是“诏书槛车徵艾”。

因为就在这期间，钟会联合胡烈、师纂等人上书司马昭，说邓艾在成都的所作所为皆大逆不道之事，诬陷邓艾有谋反之心。“锺会、胡烈、师纂等皆白艾所作悖逆，变衅以结”（《三国志.魏书.邓艾传》）

字里行间我们能感受到邓艾这段肺腑之言中透露出来的委屈，这是满腔热忱换来兜头一盆凉水之后的无奈辩解。无论邓艾有什么不妥行为，其出发点绝不是一己私利。

“进不求名，退不避罪”出自《孙子兵法.地形篇》，字面意思是进攻并不是为了获取名利，后退也不是为了避罪避祸，引申为一切以大局为重，以国家利益为重，进退之间不能考虑个人得失。

“大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也”，出自《汉书》，意为为官的人在地方任职时，只要是能够安定社稷、有利于国家的事，完全可以自行决定。

邓艾只是觉得冤枉，在听完卫瓘的叮嘱后再次上书司马昭，替自己的行为辩护：“臣奉命远征，降伏贼首后按旧例给予他们官职，以便及时安抚人心，这完全合乎权宜。拿下蜀汉后，我们疆域已达最南端，东与吴国相接，很多事情都需要及时处理，如果事事都要上报待命，往返路途遥远，耗费时日，容易贻误时机。春秋大义认为‘大夫出疆，有可以安社稷，利国家，专之可也’。如今东吴未灭，与巴蜀相接，我们不应拘泥于常规而失去机会。兵法上说：‘进不求名，退不避罪’，我邓艾虽然没有古人那样高风亮节，但也绝不会做有损于国家的事”。

可惜的是，此时邓艾仍然没有看清局势，包括钟会和姜维联合的真实目的、司马昭对自己态度的转变、自己的危险处境等等都没有看清，没有全盘考虑替自己找到脱身之策，也没有设法利用好监军卫瓘等等。

邓艾拿下成都后随时需要向司马昭汇报工作，钟会设法拿到邓艾上表朝廷的一些奏事和章表，然后简单修改其中的措辞和用语，使得表书的语气颇为自傲、目中无人，彻底毁掉了邓艾在司马昭心中的形象。钟会擅长模仿别人笔迹，是做伪书的高手。

钟会和姜维两人密谋的一个重点就是尽快除掉邓艾，原因不仅仅只是钟会和邓艾的个人恩怨，而是因为手握兵权的邓艾将是钟会割据巴蜀的最大阻碍，邓艾对司马昭是忠心的。

钟会厚待姜维当然是有目的的，因为姜维是巴蜀第一武将，在巴蜀的号召力以及军事谋略都无人能比，若想割据巴蜀，姜维当然是最好的合作伙伴。钟会姜维的联合不是惺惺相惜，只是互相利用罢了。

杜预是司马昭的人，此前是司马昭参军，也是司马昭的妹夫，在钟会出征前被司马昭安排做了钟会的长史。就像参军师纂被司马昭安排做了邓艾的司马一样，杜预和师纂应是司马昭刻意安排在钟会和邓艾身边的人。杜预后来成为西晋著名的军事家，灭吴之战的主帅。

姜维很受钟会优待，不但上交的印绶全部返还，甚至还与钟会出则同车，坐则同席。钟会甚至还当着自己长史杜预的面说：“如果拿伯约和我们中土人士相比，即便是公休、太初二人也无法相提并论”。公休是诸葛诞的字，太初是夏侯玄的字，伯约即姜维的字。

为何这么说？因为投降后的姜维跟在钟会身边没几天竟然就看出来了。“钟会内有异志，姜维知之，欲构成扰乱”（《资治通鉴》）。姜维的投降很不甘心，所以在发现钟会有谋反之心后立即将计就计，准备联合钟会搅乱巴蜀政局，以火中取栗。

钟会想割据巴蜀自立的事，虽然史书到目前为止仅有吞并诸葛绪的三万人马作为例证，再没有其他记载，让人感觉似乎证据不足。但实际上钟会在当时一定在很多细节上都有意无意的表露出这一点，只是史书没有记载。

邓艾很热情，很兴奋，洋洋洒洒大谈未来，可司马昭却很冷血，这其中当然有钟会的功劳。前面说过，邓艾如何对待钟会，钟会自然心知肚明，他当然不会放过邓艾，更何况邓艾还是自己割据巴蜀的最大障碍。

监军本就是监督军中主帅和将领违法行为的，让监军转告而不是自己直接书信叮嘱，这个做法很官方，也说明司马昭已经不想再和邓艾做私下沟通了。

这味道立马就出来了，很明显，司马昭对于之前邓艾擅自封赏刘禅及其宗室、旧臣的行为大为不满，所以司马昭压根没有针对怎么对待刘禅、怎么搞定东吴这些做出任何回复，而是让监军对邓艾进行敲打，让邓艾少自作主张，好自为之。

《三国志.魏书.邓艾传》中记载，司马昭在看完邓艾的这份表文后，没有针对表文内容做出任何批示，而仅仅只是让身为监军的卫瓘口头向邓艾转达了一句话：“事当须报，不宜辄行”，你在做任何事情之前都应该先汇报，不应擅自做主执行。

虽然史书没有明说，但字里行间再次验证了邓艾和钟会之间的不和，邓艾对于没有成为伐蜀的主帅耿耿于怀，于是拿下成都后第一时间就向司马昭申请留在巴蜀，为将来伐吴做准备。作为主帅的钟会，邓艾在奏表中只字未提，言下之意就是赶紧把钟会调回洛阳，哪凉快哪待着去。

公元263年十二月，因灭蜀有功，司马昭下令拜邓艾为太尉，增加食邑两万户，封邓艾的两个儿子为亭侯，各赐食邑一千户。拜钟会为司徒，进封县侯，增加食邑一万户，并同样拜钟会的两个儿子为亭侯，食邑各一千户。钟会是单身，未婚，两个儿子为养子，原是钟会哥哥的儿子。

从钟会八月由洛阳出发，至十一月刘禅向邓艾投降，司马昭这次出手竟然仅仅只用了短短三个多月就灭亡了蜀汉。真是不鸣则已，一鸣惊人。

姜维等人撤到郪城（郪音qī，今四川绵阳市三台县南郪江镇境内）时收到了刘禅的诏书，要求姜维等人就近向钟会投降。姜维于是下令全军放下武器，并派人把官印和绶带交给追击自己的胡烈。蜀军将士听说刘禅投降后哀嚎不已，纷纷举起手中刀剑砍向路边的石块，宣泄心中愤懑。

为避免自己手上仅剩的这点人马被邓艾和钟会南北夹击，也为蜀汉保留一些火种，姜维被迫下令撤出剑阁，向东逃往巴郡（今重庆及周边）。

姜维非常清楚诸葛瞻的死意味着什么，因为没收到任何诏书和命令，刘禅是死是活是投降或是逃跑，姜维一概不知。原本以为可以耗到钟会撤军，蜀汉转危为安，不料时局竟急转直下，现在进退维谷的反倒是自己了。

邓艾突然出现在江油时，不但震惊了江油守将马邈，也同样震惊了固守剑阁的姜维、廖化等人。接着黑色沙漠网页游戏视频攻略，诸葛瞻战败身亡、邓艾兵临成都的消息更是让姜维等人大惊失色。

邓艾甚至经常对那些蜀汉降臣说：“你们幸亏是遇到我，才能有今日官复原职，如果遇到吴汉那样的人你们早都被杀光了”。邓艾还说：“那姜维也是一时英雄，只不过因为遇到我，最终才会穷途末路”。

邓艾为何会这么做？诸位回想一下前面说的邓艾和钟会将帅不和的问题，在这里是不是更加明显了？邓艾就是想让众人知道自己身为征西大将军，才是真正的西部王，是灭亡蜀汉的第一功臣，什么钟会，根本不在眼里。

如果按照正常程序，邓艾在刘禅投降后应该及时上书司马昭，并同时向主帅钟会汇报，控制住成都的治安后静待钟会到来，甚至都不应该冒然率先进入成都。至于对刘禅以及蜀汉降臣的处置，更应由司马昭授意后由钟会出面任命，邓艾私自做主显然是越俎代庖。

也就是说，邓艾接受刘禅投降后的一系列任命，包括对刘禅、刘璿以及蜀汉旧臣，也包括对自己的部下，所有这些都是邓艾自作主张，未经请示。邓艾连司马昭都没通知，更别说钟会了，邓艾压根也没把钟会放在眼里。

邓禹是东汉开国皇帝刘秀手下重臣、东汉开国将领，云台二十八将之首。所谓邓禹旧例，是指公元26年邓禹奉命西征关中时，以刘秀名义任命当时割据陇西的军阀隗嚣为西州大将军，以此笼络隗嚣共同进攻赤眉军。

当然，有一人除外，就是黄皓。邓艾早就听说黄皓奸邪乱政，下令将黄皓收捕赐死。黄皓吓的赶紧拿出重金贿赂邓艾左右，替自己说情，没想到竟然起了作用，黄皓最终神奇般地被免于一死。此后黄皓下落不明，未在史书中露面。