您的问题似乎是在寻求与《三国演义》小说相关的*性导游，或者是在询问如何将**导游的概念融入到三国历史的叙述中。《三国演义》作为中国古典四大名著之一，主要讲述了东汉末年到西晋初年的历史故事，其中的人物形象往往被描绘得生动有趣，但其核心是历史事件和政治策略的展现，并非以个人形象塑造为主轴。

将“**导游”的概念融入《三国演义》故事中，可以从以下几个角度进行：

1. 角色设计：在故事的改编或后续创作中，可以设计一些与**导游形象相符的角色，比如帮助主角（读者或玩家）穿梭于三国时期，提供历史背景、人物介绍、故事线索等**。这些角色可以是**，也可以拥有特殊的技能或能力，例如记忆、辨识、解谜等，帮助主角更好地理解或解决三国时期面临的问题。

2. 文化元素：在描述三国时期的历史场景时，可以融入现代旅游文化的元素，比如景点介绍、旅游路线规划、特色*食推荐等，为读者提供沉浸式的历史体验。**导游的角色可以是这一文化元素的代表，通过她的视角和讲解，让读者仿佛身临其境。

3. 故事融合：将现代故事元素与三国历史相结合，例如通过一个现代的“**导游”，她在执行导游任*时意外穿越到三国时期，与历史人物发生交集，从而展开一系列的冒险故事。这种设定可以提供新视角，同时也为传统的三国故事增添了新鲜感和现代感。

4. 现代解读：从现代价值观出发，探讨*性在历史、文化、社会中的角色与地位，通过**导游的角色，展现*性在三国时期可能的活动、决策和影响，以及在现代社会中的角色与挑战。

需要注意的是，将现代元素融入历史叙述时，应尊重历史的客观性与真实性，确保文化传承的正确性和教育意义。同时，创造性的改编和解读，应当遵循文学创作的自由性与创新性，为读者提供既熟悉又充满想象的故事体验。

诚然，汉末三国历史是个永恒的话题，并且近年来各种类型的相关小说、影视作品层出不穷。但单论这段历史，且不说除去小说家的演绎会是什么样子，就只从时间上看，掐头去尾也不过短短百年——而只有从黄巾起义到吴国建国的这段时间，才能真正被称为“汉末”，而此后一直到三分归晋才是真正意义上的“三国”。其实，真正的“三国”时期，从公元222年孙权称王到公元280年吴国灭亡，之间只有短短六十年的时间——想来也是红尘须臾，岁月转身，不过历史长河的惊鸿掠影罢了。而若只从故事性的角度看，大多数斗智斗勇的故事都集中在汉末时期，反倒是三国建国之后，真正勾心斗角、尔虞我诈的群雄逐鹿年代也已经过去了。

孔令卓：《醉三国》写到一半时，突然感觉自己就快坚持不住了，毕竟是首次尝试史评题材，压力比较大。如果半途而废，我肯定会遗憾，为了自己的爱好，还好坚持了下来。高中最后的创作假期，自己也很珍惜。

孔令卓：最初《三国演义》对我的吸引还是比较大的，看着看着就对书中发生的故事越来越感兴趣，后来就逐渐喜欢上这本书的一些衍生作品，有一些类似方面的影视剧、评书等，吴宇森的《赤壁》我就看了很多遍。

孔令卓：最开始本是想写一本故事性小说三国电脑游戏单机推荐国*，但考虑自身写作能力还不够完善，在对人物塑造上感觉自己可能还做不到位。另外，我看过的史评类的书和材料比较多，也想把自己的见解传播给别人，然后就尝试了用史评的形式进行《醉三国》的创作。

**导游三国演义小说

张敬永说，就中学生而言，应试能力固然重要，但在国家层面，高考制度也在不断改革，如今，一些高校纷纷将学生特长、学科竞赛等列入自主招生的考评范围，学生素质的均衡发展显得越来越重要。“中学生在掌握文化课的同时，要尽可能地让自己全面发展。所以，无论是现在，还是为孔令卓以后的发展考虑，我们都非常支持她进行文学创作。”

“孔令卓是个很聪慧的学生，不仅学习成绩优异，创作的文学作品也越来越成熟。”提起学生孔令卓，班主任张敬永赞不绝口。高三新学期伊始，张敬永得知孔令卓要创作《醉三国》的消息。“我当时并不吃惊，孔令卓从读高一时就经常把她创作的部分作品打印出来与我交流。这些年，对于孔令卓的写作，我一直都很支持。”两年多来，张敬永不断提醒爱徒学习文化课，又始终鼓励她坚持创作。“你可以尝试写本书。”张敬永将自己深思后的想法告诉给了孔令卓，这份鼓励让孔令卓更坚定了写书的决心。“孔令卓的自制力很强。这些年，她在学习上能分清主次，在创作文学作品与学习文化课之间做出了很好的平衡。”据张敬永讲，孔令卓是以全校第一名的成绩考入济宁育才中学，现在的她学有余力，根据她目前的成绩，明年考取国家重点大学不成问题。

之后，孔令卓几乎将自己的课余时间一股脑地用在了写作上，但是，这一爱好并没有影响孔令卓的学业，她的学习成绩一直在全校名列前茅，有几次还考了全校第一。孔令卓告诉记者，虽然自己非常热爱写作，但是在她心中，爱好还是要给学习让路。“毕竟今年升高三了，还有半年就要面临人生中最重要的一场考试，我要尽量合理分配好自己的课余时间，把时间碎片化，在学习和写作间找一个的平衡点。”

孔令卓说，在今年7月份，她开始着手创作以“三国”为主题的文学作品。最开始她只是单纯的想随心写写自己对三国文化的感触，真正开始创作后，十年来积累的三国文化，像火山迸发般从脑子里涌出。“白天要学习，只能把创作时间安排在晚上。”每天晚上9点到10点是孔令卓的创作时间，短短一个多小时里，她可以完成三千到五千字的创作。对于自己的高效率，孔令卓也感到十分惊讶。

早在小学时，孔令卓就对三国文化产生了极大的兴趣。“最开始接触的是《三国演义》，里面对乱世的描写让我着迷，之后我就开始看《三国志》，另外各种与三国有关的文学、影视作品我也是一概都没有放过。”对于三国文化的痴迷，也让孔令卓渐渐成长为一名文学爱好者，闲暇时进行文学创作成了她最大的爱好。在写《醉三国》之前，孔令卓也试着写过一些几万字的小说，虽然没有出版过，但是这些小说她都会拿给自己的同学们阅读，获得了同学们不少称赞。有些还被孔令卓发表在了网上，供网友们阅读。“上初中时，我写过一部8万字的小说，当时是在网上进行了连载，点击量突破了两万多次。”孔令卓告诉记者。

“开始有这个想法的时候，自己也没想到能够完整地写出这本书，毕竟13万字是我从未尝试过的。”孔令卓说，她虽是一名理科生，强项是数理化，这些年却一直未放弃过对文学的热爱。

作为史评类书籍，《醉三国》里凝结了孔令卓几年来对三国文化的见解和分析，孔令卓简单向记者介绍了自己书中所写的内容：“《醉三国》中，人物篇对9个代表性人物进行了分析、评价，故事篇则是对三国中8个具有代表性的故事进行了分析、评价。”

读万卷书不如行万里路。孔令卓说，自己会在旅行途中及时把所见所感以及当地的三国文化记录下来。对三国文化的喜爱，加上平时阅读和游览时所累积的丰厚知识，让孔令卓在创作《醉三国》时可以做到游刃有余，以至于在短短的两个月内就成书。“高三了，这一年不仅是我备战高考的一年，也是我迷恋三国文化的第十个年头。”孔令卓告诉记者，这几年她积累了不少三国的知识，内心深处一直对三国有种特殊的情感。从开始的喜欢，到如今的迷恋，十年的三国迷让孔令卓萌生了写份“总结”的念头。“写这本书也是对自己青春以及高中生活最好的纪念，毕竟这是我的一个梦想。”孔令卓说。

“为了丰富自己的三国文化，平时只要外出旅游，都会选一些三国故地。”孔令卓说，自己一直对三国文化情有独钟，这些年她与父母去过赤壁、岳阳、襄阳这些三国故地。所到之处他们都会找一位专职导游，聆听发生在那里的三国故事。另外，在书店里汲取三国文化，也是孔令卓旅游的必备课。每每来到三国故地，当地的书店总能吸引孔令卓的眼球。走进书店，孔令卓总会买一两本关于当地三国文化的书籍，带回家后再仔细阅读。

东方圣城网讯 （记者 苏茜茜 鲍童）你准备在何时出版人生中的第一本书？对于多数人而言，这个梦想似乎可望而不可及，在育才中学，有位名叫孔令卓的“学霸”，在高二升高三的那个暑假，她仅用时两个月便完成了自己的第一本著作——《醉三国》，如今，这本书已由吉林文史出版社出版。在孔令卓看来，这本13万字的文学作品是对自己十年“三国迷”的一个小结。

尽管成处于危急关头，但是李雷年轻壮小伙，那身体依然是诚恳的，和一个大**躺在一起，说一点反应都没有是不可能的，尤其是那精壮的身体，看得何允眼里都直冒光。

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陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出；某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。毕竟此人是谁，且听下文分解。

众贼杀了王允，一面又差人将王允宗族老幼，尽行杀害。士民无不下泪。当下李傕、郭汜寻思曰：“既到这里，不杀天子谋大事，更待何时？”便持剑大呼，杀入内来。正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。未知献帝性命如何，且听下文分解。

数日之后，董卓余党李蒙、王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒冲杀过去，傕退走上山。山上矢石如雨，布军不能进。忽报郭汜在阵后杀来，布急回战。只闻鼓声大震，汜军已退。布方欲收军，锣声响处，傕军又来。未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战不得，欲止不得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。布急领军回，背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战，只顾奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。

却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。吕布至郿坞，先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子*，尽行释放。但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。回报王允。允乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。

却说当下吕布大呼曰：“助卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之；又将董卓尸首，号令通衢。卓尸肥胖，看尸军士以火置其脐中为灯，膏流满地。百姓过者什么游戏适合玩网页版游戏，莫不手掷其头，足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万，至郿坞抄籍董卓家产、人口。

次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝，群臣各具朝*，迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，惊问肃曰：“持剑是何意？”肃不应，推车直入。王允大呼曰：“反贼至此，武士何在？”两旁转出百余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一鼓直刺咽喉，李肃早割头在手。吕布左手持戟，右手怀中取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”

卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行不到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”

次日，李肃引十数骑，前到郿坞。人报天子有诏，卓教唤入。李肃入拜。卓曰：“天子有何诏？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。”卓曰：“王允之意若何？”肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。”卓大喜曰：“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉不可失！”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京；顾谓李肃曰：“吾为帝，汝当为执金吾。”肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣，问曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿将往受汉禅，母亲早晚为太后也！”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”卓曰：“将为国母，岂不预有惊报！”遂辞母而行。临行，谓貂蝉曰：“吾为天子，当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里，假作欢喜拜谢。

次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

却说董卓在殿上，回头不见吕布，心中怀疑，连忙辞了献帝，登车回府；见布马系于府前；问门吏，吏答曰：“温侯入后堂去了。”卓叱退左右，径入后堂中，寻觅不见；唤貂蝉，蝉亦不见。急问侍妾，侍妾曰：“貂蝉在后园看花。”卓寻入后园，正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语，画戟倚在一边。卓怒，大喝一声。布见卓至，大惊，回身便走。卓抢了画戟，挺着赶来。吕布走得快，卓肥胖赶不上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶，布已走远。卓赶出园门，一人飞奔前来，与卓胸膛相撞，卓倒于地。正是：冲天怒气高千丈，仆地肥躯做一堆。未知此人是谁，且听下文分解。

董卓自纳貂蝉后，为色所迷，月余不出理事。卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心意喜。吕布入内问安，正值卓睡。貂蝉于床后探半身望布，以手指心，又以手指董卓，挥泪不止。布心如碎。卓朦胧双目，见布注视床后，目不转睛；回身一看，见貂蝉立于床后。卓大怒，叱布曰：“汝敢戏吾爱姬耶！”唤左右逐出，今后不许入堂。吕布怒恨而归，路遇李儒，告知其故。儒急入见卓曰：“太师欲取天下，何故以小过见责温侯？倘彼心变，大事去矣。”卓曰：“奈何？”儒曰：“来朝唤入，赐以金帛，好言慰之，自然无事。”卓依言。次日，使人唤布入堂，慰之曰：“吾前日病中，心神恍惚，误言伤汝，汝勿记心。”随赐金十斤，锦二十匹。布谢归，然身虽在卓左右，心实系念貂蝉。

孙策换回黄祖，迎接灵柩，罢战回江东，葬父于曲阿之原。丧事已毕，引军居江都，招贤纳士，屈己待人，四方豪杰，渐渐投之。不在话下。

却说蒯良曰：“今孙坚已丧，其子皆幼。乘此虚弱之时，火速进军，江东一鼓可得。若还尸罢兵，容其养成气力，荆州之患也。”表曰：“吾有黄祖在彼营中，安忍弃之？”良曰：“舍一无谋黄祖而取江东，有何不可？”表曰：“吾与黄祖心腹之交，舍之不义。”遂送桓阶回营，相约以孙坚尸换黄祖。