《三国演义》的结尾，通过曲牌《临江仙》表达对历史人物的感慨与总结，其中的片尾诗展现了对人物命运的深刻思考与对历史的反思。下面是《三国演义》小说的片尾诗：

旧事流水共长天，英雄成败任自然。 三分天下今何在，遗恨空留梦断篇。

这首诗回顾了三国时代的风云变幻，以及英雄们在历史长河中的命运。它表达了对历史人物的惋惜，同时也提醒了人们历史的无常与命运的不可预知。三国时代虽然已经远去，但这些英雄的故事和他们的精神，却如同历史的流水，永远铭刻在人们的心中。

最后，诗中提到“三分天下今何在”，这是对三国时期魏、蜀、吴三国鼎立状态的回顾，以及对这些国家兴衰的感慨，暗示着历史的变迁和时间的流逝。

总的来说，这首片尾诗是对《三国演义》全书情感的总结，既是对人物命运的感慨，也是对历史深远意义的思考。

《三国演义》片首词、片尾词是谁做的？一个男词人，一个女词人

杨慎的家庭条件非常好，他的父亲杨廷和是明朝重臣。那好的出身，杨慎自小就聪明，23岁考中状元，但是他的仕途也是非常坎坷的，后面因为一个叫“大礼议”一事，触怒了当时的皇帝明世宗。被打得半死，最后又被流放到云南去了。但是杨慎并没有就此沉沦，他在云南和家乡四川之间来回走动，有一次在长江上，他做了这首《临江仙》的词。

三国演义小说片尾诗

昨天我听了一个叫陈章鱼的老师讲的《三国演义》，刚开始老师并没有说这些，直到结束了以后，老师说加餐，在加餐里，老师才讲了这些。我一听就非常感兴趣！那一刻我看到直播间里面的人增加得非常快，本来已经讲了两个小时要结束了，但是还是有源源不断的人进来。因为老师加餐讲的东西太令人兴奋了！

四大名著的开头和结尾，原来隐藏着这样的秘密

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试看书林隐处，几多俊逸儒流。虚名薄利不关愁，裁冰及剪雪，谈笑看吴钩。七雄绕绕乱春秋。见成名无数，图名无数，更有那逃名无数。刹时新月下长川，江湖桑田变古路。讶求鱼橼木，拟穷猿择木，恐伤弓远之曲木，不如且覆掌中杯，再听取新声曲度。

想要了解三国历史，看这首诗就够了

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词的开首两句令人想到杜甫的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”和苏轼的“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”，以一去不返的江水比喻历史的进程，用后浪推前浪来比喻英雄叱咤风云的丰功伟绩。然而这一切终将被历史的长河带走。“是非成败转头空”是对上两句历史现象的总结，从中也可看出作者旷达超脱的人生观。“青山依旧在，几度夕阳红”，青山和夕阳象征着自然界和宇宙的亘古悠长，尽管历代兴亡盛衰、循环往复，但青山和夕阳都不会随之改变，一种人生易逝的悲伤感悄然而生。

杨慎，24岁便高中状元。但因其性格耿直，仗义直言而被贬至云南。从此开始了他三十年的流放生涯！他带着枷锁被押解到湖北江陵时，正巧见一渔夫与一柴夫江边顶鱼饮酒，谈笑风生。杨慎突然非常感慨，于是请军士找来了纸笔，写下这首道尽历史兴替，人生况味的千古一诗《临江仙，滚滚长江东逝水》。

中国文学中堪称经典的结尾

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颜体练习三国演义篇尾诗

在练习书法的路上，不仅仅要学习总结分析找经验，还要多练习，用不同的纸和笔，因为不同的纸笔，用的笔法还不一样，要想写到书法效果，不是简单说自然笔法就可以的，还要达到精致美观的效果，是非常不容易的，每一个字每一个笔画细节都是要打起精神看准了落笔，写得时候也是小心翼翼的，精准把握动作速度，就算有经验了，没有实战能力，经验不过是纸上谈兵。

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这段文字的大意是说，战国时期，赵国大将孔青大破齐国之军，杀敌三万人，将尸首堆埋成了两座山，以炫耀其武功。赵士宁越认为，不如将尸首归还齐国，使齐国因埋葬死尸而耗尽财力，这便是“内攻”——从内部攻击齐国。孔青说：“如果齐人不上当呢？”宁越说：“齐国的将领战而不胜，是第一宗罪；和死亡的将士一同出征而不能一同回国，是第二宗罪；还他尸首而不接收，是第三宗罪。齐国的百姓将因此三者而怨恨统治者，今后统治者无法使唤百姓，百姓不肯为统治者效力，这就是对敌国的双重攻击。”《吕氏春秋》的编者评论道：宁越可以说是懂得使用“文”“武”两种手段啊。用“武”则以军力取胜，用“文”则以道德取胜。两方面都获胜，还有什么敌人不服呢？

战国秦·吕不韦命其门客所编《吕氏春秋·慎大览》曰：“齐攻廪丘。赵使孔青将死士而救之，与齐人战，大败之。齐将死，得车二千，得尸三万，以为二京。宁越谓孔青曰：‘惜矣，不如归尸以内攻之。越闻之，古善战者，莎随贲服。却舍延尸，车甲尽于战，府库尽于葬，此之谓内攻之。’孔青曰：‘敌齐不尸则如何？’宁越曰：‘战而不胜，其罪一；与人出而不与人入，其罪二；与之尸而弗取，其罪三。民以此三者怨上。上无以使下，下无以事上，是之谓重攻之。’宁越可谓知用文武矣。用武则以力胜，用文则以德胜。文武尽胜，何敌之不服？”

悠远的回声：四大名著的结尾词赏析

《红楼梦》依然是与开篇一样的风格：“说到辛酸处，荒唐愈可悲。由来同一梦，休笑世人痴！”，而开篇词是：“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁识其中味。”开篇与结尾一对比，我人就会发现，其实首尾是相呼应的，并且结尾似乎就是对开篇的更深层次的总结。开篇与结尾的首句都提到了“辛酸”与“荒唐”，只不过是顺序颠倒了一下而已，但其中却有特别关联的内在逻辑。开篇的“满纸荒唐言”到结尾就成了“荒唐亦可悲”，既然明知是荒唐言，为何却要告诉人们“亦可悲”呢？这种可悲可能不仅仅是鞭挞，是否也包含有同情或是惋惜的意思呢？而开篇与结尾的第二句，也都有“痴”的意思表达，只不过开篇是“作者痴”，而结尾是“世人痴”，这样的表达作者有什么深意吗？

但总体上，四大名著的结尾词还是保持了与开篇词一样的风格，当然也显现了作者本身的写作风格，《红楼梦》还是有其独特的禅语式的风格，耐人寻味；《三国演义》仍然是怀古的风格，让读者能够从苍茫的历史中获得感悟；《西游记》因其主旨是唐僧西天取经，因此诗的风格仍然多了几分偈语的味道；《水浒传》风格有较大变化，由散曲变成了绝句和律诗，但格调依然是对江湖好汉的赞赏。

我们不妨从四大名著中的结尾词来领略一下其中的味道。四大名著的结尾词与开篇词略有不同，开篇词的表现形式有诗（《红楼梦》《西游记》）、有词（《三国演义》、有元散曲（《水浒传》），而结尾词则是清一色的诗。《红楼梦》最短是20个字，《三国演义》是28个字，《西游记》是40个字（两首五言绝句），《水浒传》最长84个字（一首七绝和一首七律），这与开篇词的字数大体相当（只是开篇词中《三国演义》比《西游记》多了4个字，而结尾词则少了14个字）。

加西亚・马尔克斯的《百年孤独》的结尾是这样写的：这手稿上所写的事情过去不曾，将来也永远不会重复，因为命中注定要一百年处于孤独的世家，决不会有出现在世上的第二次机会。读到这里，你或许就要思考作者所说的“决不会有出现世上的第二次机会”是指的的这个世家还是某个人物呢。

在我们读过的文学名著中，就有不少精彩的结尾给我们以更悠长的回味，同时也启发我们更深层次的思考。如小仲马的《茶花女》的结尾：我再说一遍，玛格丽特的故事非常特殊，要是司空见惯，就没有必要写它了。那么这个“非常特殊”指的又是什么？想回答这个问题，或许你就会去回味下阅读的感受，或者重新读一遍小说才会有答案。