《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编写，全书通过描述东汉末年到西晋初年的历史故事和英雄人物，反映了中国古代社会的复杂矛盾和人性的多面性。以下是《三国演义》的主要内容概述：

故事背景与历史时期

《三国演义》的故事背景设定在东汉末年，三国时期（公元220年-280年），这个时代是中国历史上的一个大分裂时期，以三个政治势力和它们的领袖为轴心展开：曹魏（曹操及其子孙）、蜀汉（刘备及其子孙）和东吴（孙*及其子孙）。

主要人物

曹操 - 人称“奸雄”：政治家、军事家，拥有极强的军事才能和政治手腕。 - 著名的谋士：如郭嘉、荀彧、诸葛亮等，都在历史上留下了深刻的印记。

刘备 - 仁义之主：通过“桃园三结义”结识关羽、张飞，后建立蜀汉，被称为“明君”。 - 蜀汉的创始人：以其仁德和智慧赢得人心，是故事中道德和正义的象征。

孙* - 东吴的统治者：在三国中以智谋和审时度势著称，善于利用地缘政治。 - 战略家：在三国*霸中起到了关键性的作用。

主要事件

- 桃园三结义：刘备、关羽、张飞三人结为兄弟，共图大业。 - 赤壁之战：孙*与刘备联手，击败了曹魏的百万大军，是三国时期的重要转折点。 - 三顾茅庐：刘备亲自到卧龙岗三次拜访诸葛亮，最终诸葛亮出山辅佐刘备。 - 三国归晋：最终天下统一，由晋朝取代三国时期，标志着三国时代的结束。

文学价值与影响

《三国演义》不仅是一部历史小说，更是一部文学巨著，它运用了丰富的文学手法，如人物塑造、情节设计、叙事技巧等，使得故事生动、曲折，深受读者喜爱。此外，书中对人物性格的深刻描绘，对历史事件的精妙诠释，对人性的深刻洞察，都使得《三国演义》成为了中国文学史上不可或缺的一部分，对后世文学、文化产生了深远影响。

《三国演义》不仅仅是一本历史小说，它还蕴含了丰富的道德、哲学思想，以及对*力、忠诚、智慧、勇气等主题的探讨，是了解中国古代文化和历史，以及中国传统文化精髓的重要窗口。

深度解读中国四大名著之《三国演义》

这天奉命巡查的督邮来到安喜县查访，在与刘备的交谈中，不管督邮明示或暗示向刘备索要贿赂，刘备就是不为所动，最后督邮恼羞成怒明言要彻查刘备，他不相信哪个当官的屁股上是干净的。紧接着命人张贴告示让百姓举报刘备，但没想到百姓们纷纷说刘县尉爱民如子实在是没有劣迹。此时张飞正巧外出遛马回来被百姓拦下，听说大哥不但被督邮坑害还受此大辱，张飞大怒，随即找到督邮，将他捆绑在城中树上用柳条鞭打，细皮嫩肉的督邮被抽的痛不欲生生不如死，

随后开始招兵买马训练士卒，打造兵器，不久后大军也与各路诸侯一起清剿叛军，期间刘关张三人还在张角剑下救出大将军董卓，当问董卓得知三人俱是白身时却只是冷哼一声不屑一顾，在接下来的大小三十余场战*中刘备三人又为朝廷立下赫赫战功，战后各路诸侯封官拜将，刘备因无钱无势只当了个中山府安喜县县尉，这让关张二人非常窝火。

讲著名小说三国演义

刘备见二人也是热血青年志在报国，不禁一声长叹，二人见此便询问何意，于是刘备顺势分析当今天下大势道：如今朝廷已对各地下放了军政*力，待平定黄巾之日女性泳装网页游戏推荐大全，就是群雄并起之时。与其屈伸受制他人，何不自主创业，二人听后茅塞顿开，刘备见此情形顺势提起自己的身世，他本是中山靖王的第十八代玄孙，到他这一代已经是一贫如洗，说着种种身世

小说第4册第4课：罗贯中《三国演义》（10万+课程老师讲义）

这时独占江南的孙策在江东招纳了猛将谋臣，称雄江东。后来他中了刺客暗算，毒发而死，其弟孙*接管了他的*力，采取顺曹操、绝袁绍的方针，割据江东。袁绍和曹操两雄相拼，官渡爆发了一场激战。战中，曹操赤脚迎许攸，并采纳他的意见断其粮草、乱其军心，以少胜多，袁绍带八百单骑逃回冀州。不久，袁绍重整部队来战曹操，曹操用"十面埋伏"的计策再次打败袁绍，进而兵围冀州。袁绍病死，曹操水淹冀州，彻底消灭了袁绍的残余力量。他于是腾出手来对付刘备。

太平的日子不长，山东黄巾军的余部又开始起义。曹操平定山东，所向披靡，降敌数万，招揽天下英雄贤士，开始建立霸业。经过几年东征西讨，他独揽大*、挟天子以令诸侯。不久，曹操引兵诛杀吕布，兵围刘备。刘备势单力薄，全军大败，他只身突围投奔袁绍。张飞不知去向。关羽为保全刘备家小，与曹操签订条件后归顺。曹操极为赏识关羽，一心想将他招降。关羽义薄云天，他在斩颜良诛文丑，报答曹操后，不辞而别。

曹操投扬州，袁绍到关东。刘备仍回平原县当县令。此后割据一方的枭雄之间不断发生战*，多有枭雄战死。此时董卓中了王允的美人计（吕布戏貂蝉），因美女貂蝉与吕布发生冲突，吕布杀了董卓，但董卓的旧部杀回长安，吕布抵挡不住，逃出关外投奔袁术去了。

董卓见华雄被杀，亲自领着十五万大军应战，他的义子吕布骁勇善战，武功天下第一，众诸侯无人能敌。紧急时刻，张飞、关羽、刘备三英雄合战吕布。(三英战吕布)迫于形势，董卓放弃洛阳，劫持皇帝迁都长安。各路豪强占据洛阳后，长沙太守孙坚寻的一枚传国玉玺，便心生异念，找个借口返回江东，以图霸业。袁绍听说后大怒，联合荆州刺史刘表半路截击孙坚，从此孙坚与刘表结怨。各路诸侯也各怀异心，不久便各自散去。

不久之后，汉灵帝死，幼小的汉献帝即位。几番**之后，朝政大*又被奸相董卓把持，董卓骄狂残暴，引起众官的不满。曹操是一位颇有心计的人物，他刺杀董卓未成，设计出逃。曹操在陈留带起一支兵马，推袁绍为盟主号召天下兵马共讨董卓。在曹操讨卓檄文的号召下，十七镇诸侯起兵响应，直逼洛阳，刘备兄弟也在其中。

三人决心投军杀敌，报效国家。二弟关羽身长九尺，髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，擅使一口重七十二斤的青龙偃月刀，张飞身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声如巨雷，擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武过人，有万夫不挡之勇。他们投军后立下许多战功，还救出了被张角击败的董卓。但因刘备地位低下，只当了个小官，击退黄巾军后，他们弃官归乡。

为镇压黄巾军起义，东汉朝廷在全国招兵，在幽州地面也有了招兵公文，这就引来了一个大英雄刘备。这刘备是中山靖王之后，汉景帝阁下玄孙，算起来也是东汉王室的远房直系子孙。他虽然目前沦落民间，以贩麻鞋和织席为业，却胸怀大志。他身长七尺五寸，颇有龙子风采。刘备擅使一对双股剑，足智多谋，特别喜欢结交英雄豪杰，他见到招兵榜文，便与意气相投的新教朋友张飞张翼德、关羽关云长在桃园里结拜成兄弟，(桃园三结义)刘备为长兄，关羽、飞依次为弟。

东汉末年，朝廷腐败，宦官当*，民不聊生，天下大乱。张角兄弟揭竿而起，于是黄巾农民大起义爆发。在此形势之下，各地豪强或为自保家园，或为称雄一方，纷纷建立地方武装，这就形成了各路豪强的割据之势。中国大的地，群雄逐鹿，各霸一方。

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除了诸葛亮，刘备、赵云、张飞、关羽等英雄豪杰也颇具魅力。刘备的礼贤下士，赵云的武艺高超，张飞的粗中有细，关羽的威武忠诚，都给人们留下了深刻的印象。这些栩栩如生的英雄人物使得《三国演义》的故事更加精彩绝伦。

在这些英雄中，我最崇拜的是诸葛亮。他在《三国演义》中扮演着极其重要的角色，以聪明绝顶、足智多谋、料事如神的形象深入人心。如草船借箭、巧借东风、智取汉中、七擒孟获等故事中，诸葛亮的智慧和才能得到了充分展现。但人非圣贤，即使是聪明如诸葛亮也有犯错误的时候。在北伐之际，他任用了自以为是的马谡镇守街亭，导致街亭失守。在马谡被斩后，诸葛亮放声痛哭，后悔自己没有听从先帝遗言“马谡言过其实，不可大用”。

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答：曹操中庞统连环计，钉锁战船；周瑜欲用火攻，而时值隆冬，独缺东风，忧而成病。诸葛亮借探病献计，自言能于南屏山祭借东风；周瑜于是在南屏山筑坛让孔明作法借风，瑜嫉其能，暗遣丁奉、徐盛于风起时杀之。诸葛亮却预遣赵云舣舟而待，同回夏口。

答：张飞见曹操亲自率大批人马到来，他让手下二十多人砍下树枝拴在马尾上分两队在长坂桥后跑，等到曹军来到前，他知道曹操向来多疑，于是厉声大喝：“我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战?”连喝三声，声如巨雷，喊声未绝，曹操身边的夏侯杰惊得肝胆碎裂，倒撞于马下。曹操见状忙下令撤军。

答：诸葛亮把部队都派去攻打魏军，只留少数老弱残兵在阳平城中。魏军大都督司马懿率15万大军来攻城。诸葛亮临危不惧，传令大开城门，还派人去城门口洒扫。他自己登上城楼，端坐弹琴，态度从容。司马懿见此情形，心生疑窦，怕有伏兵，下令退兵。

答：周瑜想杀死诸葛亮，以除后患，令其十天内造出十万支箭，诸葛亮却立军令状三天完成。他前二天按兵不动，暗中叫鲁肃备大船二十，各船扎草人千个。第三天四更，江上大雾迷漫，诸葛亮率船到曹军水寨前擂鼓呐喊佯攻，曹军怕中计，下令弓箭手向江中射箭。当船的一边被射满后，诸葛亮令调转船头，等到被箭射满后才离开。不费吹灰之力就完成了任务。

答：关羽率领大军进攻樊城。曹操派了于禁、庞德两员大将率领七支精兵前去增援。不久，樊城一带下了一场大雨，汉水猛涨。于禁的军营扎在低处，大水把七军军营淹没了。于禁和他的将士找个高地避水。关羽率领水军进攻。把于禁围住，于禁被逼投降。庞德不降被斩，关羽从此名震中原。

答：过五关斩六将：关羽得知刘备的下落，当即将官印吊于屋中，并留下书信，带上嫂嫂，不辞而别，奔向刘备。路经东岭关、洛阳城、汜水关、荥阳城、黄河渡口，因为未得到曹操的文书，各关隘的守将皆不放行，关羽迫不得已斩了曹操的六员大将．连闯五道关口。

答：关羽“义绝”。举例：关羽为义而降曹(降曹的三个条件体现其义：一、只降汉朝，不降曹操；二、用刘备的俸禄养他的二位嫂子；三、一旦知道刘备的下落，便要去寻找他。途中在曹操让他与两位嫂子共处一室时秉烛执刀立于屋外亦体现其义)，为义而与刘、张桃园结盟，奉义而辞、过五关斩六将(知道刘备下落后，护嫂而行，过关斩将途中极能体现其义)，华容道为义而释曹操。

答：孙策在父亲死后投奔袁术，虽然屡立战功，袁术也很喜爱他，但他无法忍受袁术的倨傲。他与朱治、吕范等人商议，用父亲孙坚所留的传国玉玺作为抵押，以母舅吴景有难为由，向袁术借雄兵数千。孙策带领旧将程普、黄盖、韩当等回来途中遇见交情甚密的周瑜，周瑜向孙策推荐了江东“二张”即张昭和张纮。这些人帮助孙策打败刘繇，扩充了兵力，迅速占领了江东。

答：彝陵之战，刘备为重新夺取荆州、替关羽报仇，对孙吴大举进攻。开战之初，蜀军步步进逼，吴军节节败退。后来孙*拜陆逊为大都督，指挥战事。陆逊胸有成竹，先是坚守关隘，后及时抓住战机，采用火攻，蜀军的40多座军营，顷刻之间变成一片火海，全线崩溃。这次大战以蜀军彻底大败而告终。

答：例“三顾茅庐”：徐庶走马荐诸葛之后，刘备、关羽、张飞三次前往隆中拜访诸葛亮。第一次去，未遇。数日后，二顾茅庐，仍未遇。过了一段时间，三顾茅庐，终于见到诸葛亮。诸葛亮被刘备求贤若渴的诚心感动，终于答应出山。其他略。

2、舌战群儒（第四十三回）草船借箭（第四十六回）妙算华容道（第五十回）巧说周瑜（第四十四回）智辞鲁肃（第五十二回）智取汉中（第七十二回）巧布八阵图（第八十四回）智取三城（第九十二回）弹琴退仲达（空城计）（第九十五回）足智多谋，料事如神，有卓越的才能

三国故事基本上以魏、蜀、吴三国兴亡为纵线，以战*发展和人物活动为材料。九十多年的兴亡史大约可分为三个主要阶段：即由黄巾之乱至赤壁之战为第一阶段；三国鼎立至诸葛亮病逝为第二阶段；此后至晋统一天下为第三阶段。其间穿插以魏、蜀、吴之间的错综复杂的纷*，把各种大大小小的战*和文臣武将的奇谋险计逐一带出，最后形成一个完整的大故事。由于传统章回小说的结构回合之间前后呼应，在紧随主线发展之下，分散之中有集中，首尾一贯，形成一个统一的小说系统。

单机三国沙盒游戏攻略为何“演义”爱“三国”？胡适关于《三国演义》的几点解说

在做了一番考察后，胡适却得出了这样的结论：“……（《三国演义》）仍旧只可算是一部很有势力的通俗历史讲义，不能算是一部有文学价值的书。”为何？胡适说出两个原因：“第一，《三国演义》拘守历史的故事太严，而想象力太少，创造力太薄弱。”还认为：“此书中最精彩，最有趣味的部分在于赤壁之战的前后，从诸葛亮舌战群儒起，到三气周瑜为止。”在胡适看来，这个时期，三国人才会聚于此，“演义”家们得以尽力发挥想象力和创造力，打破了历史事实的藩篱束缚，因此能将此时“写得很热闹”。他这样比较：“《水浒传》全是想象，故能出奇出色。”由此，我们摸清了胡适对于小说的要求：有想象力、创造力。而《三国演义》过分拘泥史实，因而不能看作小说（演义），尤其无法作为杰出小说看。

散文的《三国演义》，据胡适看来，应当是从宋代以来“说三分”的“话本”演进变化而来。自然，当时的“话本”，还是较为浅陋的。同已经风行的《水浒传》相比，用当时学者的评价：“二书浅深工拙，若霄壤之悬。”我们今天通行的《三国演义》，是经过清初毛宗岗大加整理后的本子。对毛宗岗的贡献，胡适认为“最重要的有几点”：（1）文字上的修正：“俗本（即明本）之乎者也等字，大半龃龉不通；又词语冗长，每多复沓处。”（2）增加有文学吸引力的故事：“如关公秉烛达旦，管宁割席分坐，曹操分香卖履，于禁陵阙见画，以至武侯夫人之才，康成侍儿之慧，邓艾凤兮之对，钟会不汗之答，杜预《左传》之癖。”（3）添入了孔融《荐祢衡表》，陈琳《讨曹操檄》等文章，增加了“演义”的文化分量；（4）删削了一些不利于作品主题的文字；（5）删削了一些不必要的诗词；（6）辨正了一些不够合情理或不甚妥帖的故事。从今天的深切影响及传播广度看，对于《三国演义》，毛宗岗实在功不可没。

唐宋以降，三国故事更丰富了。元代是我国杂剧创作的繁盛时期，这其中有大量诸如《卧龙岗》《三战吕布》《哭周瑜》《单刀会》《博望烧屯》《诸葛祭风》《五丈原》之类三国故事的作品。从这些名称及现存杂剧内容，“可以推知宋至明初的三国故事大概与现行的《三国演义》里的故事相差不远。”“最可注意的是，曹操在宋朝已成了一个被人痛恨的人物，诸葛亮在元朝已成了一个足计多谋的军师，而关羽已成为一个神人。”这与鲁迅《中国小说史略》中“至于写人，亦颇有失，以致欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖；惟于关羽，特多好语，义勇之概，时时如见矣”的描写、判断如出一辙。

胡适当时对《三国演义》的形成，有一个总体认知：即它“不是一个人做的，乃是五百年的演义家的共同作品”。这是一个基本事实。远在唐代，著名诗人李商隐的《骄儿》诗中就有了“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”（戏谑张飞的虬曲胡须，笑话邓艾的口吃）这样牵涉三国人物的诗句，可以证明晚唐时已经有“说三国”的情形了。苏轼在笔记《东坡志林》里，也记载了当时小孩听书时的情态：“涂巷中小儿薄劣，其家所厌苦，辄与钱，令聚坐听说古话。至说三国事，闻刘玄德败，颦蹙有出涕者；闻曹操败，即喜唱快。以是知君子小人之泽，百世不斩。”小儿顽皮，家里人也讨嫌，只好给他们一点小钱，让他们去听人说书。说的书里，三国故事极为吸引人。人们听见刘备吃了败仗，都皱起眉头甚至落泪；可听见曹操败了，都高兴畅快起来。可见宋代时三国故事已颇为风靡，并且形成了“拥刘贬曹”的民间观念。

可为何这几个分立阶段，偏偏只有“三国”时期，最后被充分“演义”，在社会上造成了极大影响呢？关于这一点，胡适的解说颇有启发意味：“春秋、战国的时代太古了，材料太少了；况且头绪太纷繁，不容易做得满意。楚、汉与隋、唐又太短了，若不靠想象力来添材料，也不能做成热闹的故事。五代十国头绪也太繁，况且人才并不高明，故关于这个时代的小说都不能做好。”只有三国时代，魏、蜀、吴三方的人才可算势均力敌，《三国志》及裴松之的注里保存了大量材料，颇有小说趣味，“因此，这个时代遂成了演义家的绝好题目。”这个见解，不仅是文学的，也是历史的、心理的，这大约是须有现代观念和知识眼光的人才做得出来。

中国文学史上的经典之作——《三国演义》