《三国演义》是中国古代著名的小说，由明代小说家罗贯中编撰。这本小说主要讲述了东汉末年到西晋初年约100年间，以魏、蜀、吴三国之间的争霸为主线，展现了一个波澜壮阔的历史画卷。《三国演义》在文学艺术上有着极高的成就，同时对后世产生了深远的影响。
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《三国演义》注音、释词全文
1．苏轼《念奴娇產赤壁怀古》词：“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶中，谈笑间，舳胪灰飞烟灭。”每一句话都是说周瑜的，《三国演义》把“羽扇纶巾”等等都拿给诸葛亮了，剩下的只有小乔。先把诸葛亮打扮一番。
三国演义小说含注释
封建统治需要忠臣，远过于需要明主。没有明主，只有忠臣，江山还是江山；只有明主而无忠臣，这明主就可能寸步难行。忠臣如此重要，但有鞠躬尽瘁、死而后已的忠臣，不如有熟知天文地理、过去未来无所不知、能文能武、足智多谋、呼风唤雨的忠臣，更不如有两者相结合掌握全局大权的忠臣。《三国演义》既以蜀为正统，它就需要蜀国有这样一个大人物，需要这样一个典型手工星球怎么登录游戏网页，而蜀国恰有这样一个诸葛亮。诸葛亮本是一生唯谨慎，是鞠躬尽瘁的人物。这不能满足作者的要求，除此之外，作者还需要一个祭东风、草船借箭、三气周瑜、智料华容道、巧揺八阵图、识魏延反骨、智取成都、骂死王朗、空城计、七星灯，死了还以木偶退兵、锦囊杀魏延的诸葛亮。它也就把他写成这样了。鲁迅先生《中国小说史略》说《三国演义》“状诸葛之多智而近妖”正是如此。不是有人谓使徒宣传耶稣一个饼可以吃饱多少人为妄吗？如果这使徒是去宣传科学，他如是说，当然是妄。但他是宣传宗教、宣传教主的神通，那就越妄越好，吃饱的人越多越好。越多听的人越信，因为听者心里早就希望有这样一个教主。不是饿么？不是没有东西吃、吃也不容易吃饱么？现在有人能用一个饼吃饱许多人，这世界将有什么改变啊？赶快收拾铺盖跟他走吧！像甄士隐、柳湘莲跟一僧一道那样去吧！我觉得《三国演义》写诸葛近妖，不算失败，或者反算成功。鲁迅先生本来就未言其成败。
三国演义》表现关羽的方法也极简单，“丹凤眼，卧蚕眉，面如重枣，偃月刀＂，后来加上“赤兔马”。据说还读过书知《焘秋》大义，等等。他不怕终，刮骨疗毒时还在下棋。再就是写他太卖二战吕布不下的，别프时似受得天下无敌了。照某旧小说的说法呂布当不是第一条好汉，
先说关羽。他较简单。关羽不是人，是神。而且历代加封，直封到“盖天古佛”，成为人与神的极致。他降汉不降曹、秉烛达旦、千里走单骑、五关斩六将、古城斩蔡阳，后来又在华容道义释曹操。他忠于故主，因战败降敌而约好一知故主消息，便不辞千里万里往投。这是“忠”的一种新形式。这和后来放走曹操是“义”的一种新形式一样，都是以奇特的方式完成的。大概到了三国时代，封建道德的头一个字的忠就很难完成，对忠的要求也很难严格，虽降了敌，但最后还是回来了，不但仍算忠，还要算难能可贵的忠。义，也是像《三国演义》那种时代所需要的。战争那么多，天下那么分崩离析，一个战将势穷力尽，如果既能不死，又不全降或久降，有条件地降敌，是内心所希求的。敌酋不守约，过在敌酋；形势变了（假如刘备死了），只怪条件不同。至于敌酋守约，倒真是意外的，这事本身也就是义。应以“义”报之。不报谁还肯对人讲义呢？岂不以后有条件投降变为不可能了么？这在历史上恐怕是新人新事。既然这种事在关羽身上出了，于是关羽就被神化了。这种道德规范，是封建乱世所需要的，也是封建制度所不得不允许的。不允许，以后降了敌谁肯回来呢？（战国时对降敌极酷，个智。）关羽的典型化、神化，不仅与书本上记载的他的事迹有关，而且，更长是，与他进入人们的现实生活时有关。一种人物典型之所以成立、稳固、有不只是一部书、一个人的事，而是作者所朔造的东西和广大读者的精神境乔严
（三国演义》用这观点立场塑造了三个典型：正面人物关羽和诸葛亮、后人物曹操。不是说别的人物不够典型或写得不好，它写的庸主献帝、刘禅モ之辈吕布、袁术、袁绍、刘表、刘璋，器量狭隘的周瑜，长厚的鲁肃、勇去飞、许褚、典韦，下至因行间而贻笑干古的将干，无不各极其态。不过这里ロ这三个典型。这三个典型，是中国长篇小说中敢大也敢久的典型，不但读书时跃在你眼前，就是抛开书了，他们也充塞天地，深入人心，妇孺皆知。家喻户晓。
弹幕鼻祖！《三国演义》的批注竟然这么搞笑吗？
少主幼时，仅帅一随从，于长坂坡杀了曹军一个七进七出。三国演义白话文讲解，让你听道更好懂的三国原文
貂蝉道：请大人立刻将妾身献给他们，妾身定当见机行事，王允拜谢。第二天，王允便拿出祖传的几颗夜明珠，命人打制了一顶金冠，派人偷偷送给吕布。吕布收到后十分高兴，亲自来到王允家中致谢。王允将吕布接入后堂，请他上座。王允殷勤敬酒，吕布开怀畅饮。酒至半酣，王允对左右道："唤小姐出来。"不一会儿，两名侍女引着盛装打扮的貂蝉走了出来。
貂蝉道：刚才妾身曾说过，只要有用得着妾身的地方，万死不辞。王允跪着说道：如今奸臣董卓将要篡位，朝中大臣却无计可施。董卓有一义子，名叫吕布，此人骁勇异常，我想用连环计，先将你许配给吕布，再献给董卓。你在其中伺机让他们父子反目成仇，使吕布杀掉董卓，不知你意下如何？
《三国演义》～浅析释义
至此天下分崩，群雄争霸，割据为势。三国鼎立，足迹已显。武将的杀与伐，文相的争与斗，军师谋士的计策掌控与时局的生死对搏，均在掠夺疆域侵占城池中上演。看似尊从相主，私又怀惴异心。挑护主之大旗，行专权之独是。尔虞我诈，勾心斗角。得势既与排挤，邀功为之暗伤。利重于情，权薄于亲。为利，为义。既有浴血奋战的厮杀，又有不顾亲情的屠戮。看似冷酷无情，确是人间实事。君主为社稷而谋划，谋士为良策而邀绩。武将为杀伐而建功，文臣以述理而宠幸。相主争霸，江山欲越。均盘据城池各不相让，所谓兵不厌诈，阵仗中为了取胜，意合中耍诡计，蒙蔽中散军心。人有易数玄术，书有迟令矫诏。相友中归了又散，遵违中始战又合。为吞并疆土，争执掠夺，不懈不止。
《三国演义》解读之第五十回 诸葛亮智算华容 关云长义释曹操
19 ．曹孙之间的矛盾是你死我活的矛盾，但也存在彼此利用的关系，后期仍将会看到。曹刘之间的矛盾是可以调和的矛盾，当曹兵大军压境的时候，刘备倒向孙权，否则将自身难保。当曹操失败的时候，刘备会网开一面，否则也将自身难保，被兔死狗烹。孙刘之间的矛盾，取决于外部势力即曹操的强弱，当曹操强大时，孙刘联盟则紧密，当曹操衰弱时，孙刘之间的矛盾立马白热化，彼此兵戈相向。种种矛盾的交织，错综复杂，当事人殚精竭虑，看的人却大呼过瘾。
18 ．曹操内部的矛盾是隐形的，而东吴的矛盾则是显形的，最主要的矛盾是战或降。以周瑜为首的主战派战胜了以张昭为首的主降派，使张昭在孙权心中的疙瘩始终解开。即使是在主战派之间，周瑜和程普的矛盾，也是一直存在，即使程普心悦诚服之后，也没有完全消化。至于刘备内部的矛盾，虽然罗贯中进行了美化，但观诸葛亮之用关羽，便可见一斑。
17 ．赤壁之战的精彩，不仅仅是孙刘联盟抗曹，不只是敌我矛盾，内部也有矛盾。曹操南征，之前就曾有人提出反对意见，过程中程昱屡屡质疑曹操的做法。更为奇怪的是，在如此决定命运的关键时刻，身为曹操的首席谋士荀彧竟然失声，这非常不应该。极为反常。查荀彧的事迹年表，自207 年之后，再无记载。说明曹操南征，很可能荀彧是反对的，并因此失宠而被弃用。
16 ．赤壁之战是罗贯中最为浓墨重彩的部份，从四十回开始，一直到五十回才结束，一共花费了十一回的篇幅，几乎占到了全书内容的十分之一，这也是书中最为精彩的部份。有英雄人物曹孙刘的谋篇布局，有一线将领的智勇兼备，有众多谋士的纵横捭阖，各路人马纷纷登场。除了郭嘉，三国最优秀的人物几乎都集中于此，彼此之间你来我往，见招拆招，或皮里阳秋，或口蜜腹剑，或正话反说，或长线巨饵，共同为我们奉献了一出极为精彩的历史大剧，波澜壮阔，令人回肠荡气。
14 ．曹操在败军之时，仍然有败中求稳求胜之计，实是高明。凡兵败，最怕的不是一场战役的失败，而是怕失败之后引发连锁反应，所谓兵败如山倒也。曹操能够及时稳定局势，变守为攻，化险为夷，非高手不能用，非平时训练有素不能用，非可靠之人不能用。后来的事实证明，无论是给曹仁的密计，还是令张辽守合肥，皆发挥了极其重要的作用。
中国古代四大名著之《三国演义》解读
这部小说中最重要的人物有刘备、关羽、张飞、曹操、孙权、赵云等。他们各自展现出了不同的个性特点和风采，其中刘备被塑造成了一个仁德、宽厚、仁义的君主形象，关羽和张飞则象征着忠诚和勇猛；曹操则是一个具有智勇双全的重要政治家和军事家，孙权则展示了一种灵活的政治手段。
小说第4册第4课：罗贯中《三国演义》（10万+课程老师讲义）
刘璋听取张松建议，请刘备相助。刘备与庞统率军入川，刘璋亲到涪城迎接。刘备屯驻葭萌关，广收民心。后因向刘璋索取兵、粮，刘璋疑虑，稍作敷衍。刘备大怒，夺取涪城，进兵稚城。因庞统在落凤坡中箭身亡，诸葛亮留关羽镇守荆州，与张飞分兵入蜀增援。一路望风归顺，进占绵竹。刘津向张鲁借兵，张鲁谴马超攻葭萌关。张飞大战马超，诸葛亮用计，马超归顺，并进逼成都，刘津出降，刘备自领益州牧。
孙权接曹操檄文；犹豫不决。诸葛亮去战群儒，智激孙权，加之周瑜陈说利害，孙权遂决计抗曹，以周瑜为大都督。周瑜趁蒋干来为曹操作说客之机，巧布疑阵，诱其盗走伪造的书信，使曹操误杀水军都督蔡瑁、张允。诸葛亮草船借箭，周瑜自叹弗如，与之定计火攻破曹，并先后使黄盖行苦肉计，庞统献连环计，曹操骄傲轻敌，黄盖上船诈降，接近曹军水寨时一齐举火。东吴各路兵马四下接应，官军惨败。曹操带领残兵奔逃，连遭截击，在华容道又被关羽挡住去路。曹操乞哀，关羽不忍，放其逃走。
曹操率大军南征，刘表病死，其妻蔡氏以次子刘琼嗣位，投降曹操。刘备携民出走江陵，在当阳被曹军赶上，军民大乱。赵云单骑救出阿斗，张飞在长坂桥吓退曹军，刘备收拾残兵退至江夏。适逢孙权谴鲁肃来探虚实，诸葛亮即随鲁肃前往江东，欲结孙权共拒曹操。
刘备屡战屡败，当时投靠荆州刘表处。他受到刘表妻党的猜忌，并想加害于他。刘备于是避难新野，并拜徐庶为军师，势力日渐强盛。曹操屡次派人来攻，都败在刘备手中。曹操于是设计迫使徐庶离开刘备，徐庶临走前向刘备推荐了字号"卧龙先生"的诸葛亮。刘备先后三次到隆中拜见诸葛亮（三顾茅庐）。诸葛亮提出跨有荆、益二州，以与曹操、孙权成鼎足三立之势的战略方针，刘备苦请其出山辅佐。
这时独占江南的孙策在江东招纳了猛将谋臣，称雄江东。后来他中了刺客暗算，毒发而死，其弟孙权接管了他的权力，采取顺曹操、绝袁绍的方针，割据江东。袁绍和曹操两雄相拼，官渡爆发了一场激战。战中，曹操赤脚迎许攸，并采纳他的意见断其粮草、乱其军心，以少胜多，袁绍带八百单骑逃回冀州。不久，袁绍重整部队来战曹操，曹操用"十面埋伏"的计策再次打败袁绍，进而兵围冀州。袁绍病死，曹操水淹冀州，彻底消灭了袁绍的残余力量。他于是腾出手来对付刘备。
太平的日子不长，山东黄巾军的余部又开始起义。曹操平定山东，所向披靡，降敌数万，招揽天下英雄贤士，开始建立霸业。经过几年东征西讨，他独揽大权、挟天子以令诸侯。不久，曹操引兵诛杀吕布，兵围刘备。刘备势单力薄，全军大败，他只身突围投奔袁绍。张飞不知去向。关羽为保全刘备家小，与曹操签订条件后归顺。曹操极为赏识关羽，一心想将他招降。关羽义薄云天，他在斩颜良诛文丑，报答曹操后，不辞而别。
曹操投扬州，袁绍到关东。刘备仍回平原县当县令。此后割据一方的枭雄之间不断发生战争，多有枭雄战死。此时董卓中了王允的美人计（吕布戏貂蝉），因美女貂蝉与吕布发生冲突，吕布杀了董卓，但董卓的旧部杀回长安，吕布抵挡不住，逃出关外投奔袁术去了。
董卓见华雄被杀，亲自领着十五万大军应战古装网页游戏设计软件推荐，他的义子吕布骁勇善战，武功天下第一，众诸侯无人能敌。紧急时刻，张飞、关羽、刘备三英雄合战吕布。(三英战吕布)迫于形势，董卓放弃洛阳，劫持皇帝迁都长安。各路豪强占据洛阳后，长沙太守孙坚寻的一枚传国玉玺，便心生异念，找个借口返回江东，以图霸业。袁绍听说后大怒，联合荆州刺史刘表半路截击孙坚，从此孙坚与刘表结怨。各路诸侯也各怀异心，不久便各自散去。
白话《三国演义》第四十四回
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