《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编写。它以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了三国时期的群雄纷争和英雄豪杰的故事。以下是对《三国演义》中几章的感悟：

第一章：开篇

《三国演义》开篇即展现出了一种历史的厚重感和英雄的豪迈气概。通过曹操、刘备、孙权等人物的出场，展现了三国时期的政治、军事、人性的复杂性。这一章仿佛电影的开场镜头，将读者引入了一个宏大的历史背景下展开的故事，激发了读者对历史的好奇心和对英雄主义的向往。

第二十一章：三顾茅庐

这一章中，刘备三请诸葛亮出山，体现了刘备求贤若渴的诚意和决心，同时也展现了诸葛亮的智慧和对政治格局的深思熟虑。这一场景不仅描绘了人物个性的对比，还凸显了忠诚、友谊、智慧等价值观。

第六十二章：赤壁之战

赤壁之战是《三国演义》中的经典战役，展现了大将如周瑜、诸葛亮的智慧和勇气，以及士兵们的英勇战斗。这场战役不仅改变了三国的格局，也体现了战术与策略、自然与人为力量的交织。通过这一章，我们可以学习到在逆境中寻找机遇、合力协作克服困难的重要性。

第九十一章：空城计

这一章讲述了诸葛亮在敌军大军压境、粮草不济的情况下，采用空城计智退司马懿的故事。它展示了诸葛亮的智慧、胆识和对战争形势的精准判断，同时也体现了领导者的危机处理能力和团队的默契配合。

总结

《三国演义》不仅是一部历史小说，更是一本蕴含丰富智慧和人生哲理的书。通过各个章节，我们可以学习到忠诚、智慧、勇气、团队合作和战略思考的重要性。同时，它也警示人们在复杂的政治与社会环境中，保持清醒的头脑、灵活的策略和坚定的信念，是取得成功的关键。

读《三国演义》笔记（42回至44回）

通过这些故事，我们可以看到古代人们勇气、智慧、果敢、坚持等优秀品质的崇高，同时也可以感受到三国时期历史背景下的人物情感与世事沧桑。与当今社会相比，我们也可以从学习历史中感受到人类文明的延续和发展，寻找到我们自身所缺少的那份精神力量和品质，更好地面对生活中的困难与挑战。

总的来说，《三国演义》这本书给我带来了很多新的想法和感受。虽然这些故事发生在很久以前，但它们所包含的道理和意义，却依然可以启发我们在今天的生活中去思考和行动。这是一本非常值得一读的书籍，我相信读完之后，你也会有类似的感受和体会。

在第二十三回中，祢正平裸衣骂贼，表现出了他的忠诚和勇气。然而，吉太医下毒却遭到了刑罚，这也表明了当时那个时代的黑暗和残忍。这些故事让我真正感受到了那个时代的艰难和不易，也让我更好的理解了这些历史人物的选择和行为。

三国演义小说每章感悟

然而，在接下来的第二十二回中网页荣耀账号切换不了游戏，袁曹各起马步三军，展开了一场惨烈的战斗。关公和张飞两位著名的将领，为了保护自己的家园和家人，不惜冒险去争取胜利。

在读完《三国演义》的第二十一、二十二和二十三回后，我深深感受到了这个时代的残酷和荒谬。这是一个充满了勇士和英雄的时代，他们为了自己的理想和信仰，不惜拼尽一切力量去争取胜利，而这个过程中往往会发生许多不必要的牺牲和恶劣的行为。

读《三国演义》第3—5回有感

它有一个“边读边听”功能，解决了生僻字的问题，开始看三国时，看书，边看边查生僻字，也许我文化程度有限，不认识的字太多了，一个小时下来，一会儿一查，太麻烦了，自从知道这个APP这么牛，我就果断放弃看书，直接边听边看，省事多了，而且还又认识了许多生字，一举两得，何乐而不为！

魏延为了争取头功，急于求成，违背军令，攻打泠苞寨。可事与愿违，他不仅没能战胜，还差点被刺。幸亏黄忠在千钧万发一刻救了他。而同样立功心切的庞统就没有那么幸运了，被乱箭射死。

第六十二回讲到，刘备给刘璋写信“吾今欲勒兵回荆州，与孙权会同破曹操，奈兵少粮缺。望推同宗之谊，速发精兵三、四万，行粮十万斛相助。”可是刘璋听从将士们谏言，决定拨老弱军四千，米一万斛。刘备知道后勃然大怒，万万没想到刘璋如此冷血。巨大的心理落差让他幡然醒悟，决定放下仁义，要夺取西川。此时夺西川和彼时夺西川所付出的军力已经不同了。

读《三国演义》第92-95回笔记心得

你选的标题相差太大 不相关哦，头条不会给精准流量的呢。

我们可以从这些故事中领悟到许多道理和启示，如勇气、忠诚、智慧、正义等等。人物形象的塑造也给我们带来了很大的启示，他们的成功和失败给我们带来了许多思考和启发，让我们更加深入地了解人性和社会。整个故事呈现了历史变革和复杂的人际关系，也反映出了人类行为的多样性和复杂性。因此，我们应该认真品味这部伟大的文学作品，并从中汲取智慧和力量。

读三国演义的收获不仅是提升自己的眼界， 对于孩子的培育上也有了更多的思考，更坚定的信念。此次“三国之旅”已落下帷幕，但我相信，这一定不会是我最后一次读三国。因为我知道，三国这部巨著留给我们的财富远不仅于此。

作为父母我们更要接纳孩子的不完美，每个孩子都是一个独立的个体，不要总拿孩子和别人家的孩子对比，我们要善于去发现自己孩子的优点，用爱去陪伴，然后静待花开。

人外有人，天外有天，每个人都有自己的优劣势，不盲目自信，也不妄自菲薄，能从他人身上找到值得我们学习的优点，也要会发现自己的闪光点。

周瑜和诸葛亮二人其实各有优势，甚至在某些方面周瑜略胜诸葛亮一筹，可是周瑜却执拗的拿自己和诸葛亮对比，如果他能接受自己的不完美，接纳葛亮比自己强的地方，结果又何至于此呢。

周瑜，三国里面有名的美男子，面如‬美玉‬、口‬若‬点珠、姿‬质风流、‬胸‬藏‬纬度地‬经‬天‬之‬术‬。年纪轻轻已是东吴的大都督，还娶了美若天仙的小乔，名利双收。可是这样文韬武略的周瑜，却因诸葛亮出现，变得心胸狭隘，不能接受比自己优秀的诸葛亮，几次设计陷害诸葛亮不成，一步步把自己逼上绝路，最后也英年早逝，临死前发出“既生瑜、何生亮”的悲叹。

反观刘备喜怒不形于色，在面对一个个强劲的对手时，他总是能控制好自己的情绪，隐忍不发。一个毫无根基的商贩，颠沛流离，召集各方英勇之士，最后终成霸业。

在被许贡家客袭击，身受重伤时，医者令其静养一百日，可孙策却因听闻曹操谋士郭嘉说其“轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手”而大怒，誓要举兵攻打许都；后又因道士于吉为百姓散施符水被百姓跪拜，孙策认为此人妖言惑众，更是盛怒之下将于吉斩杀。两次的动怒，导致孙策急火攻心，疮口迸裂，最后不治身亡。

小霸王孙策，是三国的少年英雄，父亲孙坚早亡，年仅16岁的他，仅靠父亲留下的的一千多部将，稳住了局面，在短短的十年里，把江东治理得是兵精粮足，独霸一方。可英勇善战，胆识过人的孙策却英年早逝。

曾国藩说：”好胜人者，必无胜人之处；能胜人，自不居胜。”做人，在一些场合，要学会审时度势的收敛住光芒。让别人感到舒服的同时，也让自己积攒了口碑人缘。

在常人看来，司马懿过于懦弱，是能力不足的表现，他面对不公平待遇时不敢反抗，面对诸葛亮的羞辱，不敢出战，其实他懂得审时度势，在时机未成熟时，懂的隐忍、避其锋芒，韬光养晦，这才是更大的智慧。

曹睿称帝后，身为骠骑大将军的司马懿，面对曹睿遂听从了谗言削其兵权，让司马懿父子三人回家乡修养，他能忍；诸葛亮送女人衣服给他羞辱他胆小懦弱不敢出战，他也能忍；曹爽忌惮司马懿势力太大，奏请魏主曹芳明升太傅，实削他兵权，他一样能忍，甚至装聋扮傻，以求自保并寻求反击机会。

司马懿论人品没有刘备得人心，论谋略没有曹操杀伐决断；论根基没有孙权占据江东的地理优势；智谋更不在神机妙算的诸葛亮之上，但司马懿却给后代创造了一统三国的机会，他胜在懂得隐忍。

孔融对对曹操的行事风格一向不认可，也自持清高自傲，经常指桑骂槐，讽刺曹操教子无方，对曹操下达的禁酒的命令也是直言反对，最后导致曹操找了一个不孝的名头，将其处死，还连累全家被斩杀。

另一个同样因为不懂谨言慎行而丢了小命的是破有名气的北海太守孔融，（他就是孔融让梨孔融，他谦让的优良品质家喻户晓，是我们教育孩子的榜样，但他的结局却让人唏嘘）。

担任曹操主簿的杨修，是三国时期魏国极负盛名的文人，可因为太过自以为是，不仅参与皇室之争，还妄加揣测曹操的心意，口无遮拦把能看破曹操的心思当展示自己的聪明的机会，当众说出来，最后被曹操所杀。

“良言一句三冬暖，恶言伤人六月寒”“祸从口出”这些耳熟能详的名言警句都在警示我们做人要慎言，更要慎行，可因管不住自己的嘴，给自己惹来麻烦事端的人依然比比皆是，三国中也有不少例子。

“宁可我负天下人，不可天下人负我”的曹操，原来他身上也不是只有残暴、奸诈，他宽广的胸襟、超常的胆识和乐观的心态却是更值得我们去学习的。

当赤壁战败后，曹操数十万大军几乎是全军覆没，最后只剩几十人随他逃亡，他竟然能从容不迫的站在敌方的立场分析起捉自己的计策来。也正是他的爱才惜才，曾经对关羽的施恩，在走投无路时得到关羽的义释，最终能绝处逢生。

官渡之战后曹操收缴了许多来自许都给袁绍的信件，他看毕一把火烧掉，对有背弃自己之心的将士不予追究。对几次反曹又投曹的张绣，他不计前嫌的接纳。

读三国后，我发现曹操“挟天子以令诸侯”虽然为人所不齿，但他身上不乏有可敬可爱的一面，他虚怀若谷、宽宏大量、唯才是举、面对失败时积极乐观，不管是智商、情商、逆商都能称之为天花板。

《三国演义》是中国四大名著之一，它不只是一部群雄争霸史，更是一部人生百科书，让世人读之动容，学之受益。它对后世影响深远，而对如今读三国的我也是受益匪浅，收获良多！

在那个乱世纷争的年代，群雄四起，各路英雄竞相涌上历史的舞台，有人高调登场，凄惨落幕；有人出身低微，却能成就一方霸业；有人只顾眼前名利陷入绝境而不自知；也有人为了信仰，逆天而行，鞠躬尽瘁，死而后已。

在英雄人物的身影中，我们更领略了一个个脍炙人口、精彩感人的故事。刘、关、张桃园三结义的豪气干云；关羽温酒斩华雄、千里走单骑、过五关斩六将的英勇善战；刘备三顾茅庐的礼贤下士；诸葛亮舌战群儒、草船借箭、七擒孟获、空城计退魏兵的睿智奇谋；周瑜打黄盖的的忠肝义胆……读得人荡气回肠，仿佛置身其中，他们的故事牵动着我们的心弦，跟着他们的故事我们感动、叹服、惋惜、钦佩。

我们从鸟语花香的春天开始，伴随着夏日的骄阳，又迎来了硕果累累的金秋，历时六个月，对书中骁勇忠义的关羽、张飞、赵云；足智多谋的诸葛亮；仁义爱民的刘备、谋略超群的曹操、深谋远虑的孙权、能屈能伸的司马懿……等四百多个主要人物有了更深刻的认识。

“天下大势自带脚本的游戏盒子怎么用，分久必合，合久必分……”这是三国演义开篇之词，读这句话是在六个月前的某天，那时正值暖春时节，万物复苏，【宝宝姐读书会】100多人浩浩荡荡开启了共读《三国演义》之旅。

正反看三国，多维思民族：读《三国演义》笔谈（章回一）

有志者刘备、公子哥曹操、无德者董卓都亮相了。作者对体现曹操的词句，比较简单的带过，也可以说，曹操的个性形象非常的鲜明。对素有大志的刘备，本回则用了比较多的文笔，先后在本回和第二回的开始，交待了刘备阻止张飞解救被诬陷的卢植和阻止张飞杀董卓等两件事。刘备先后言“朝廷自有公论，汝岂可造次？”、“他是朝廷命官，岂可擅杀？”证明他确实“性宽和，寡言语，喜怒不形于色”，表现出与曹操绝然不同的立世特征，即：不能立鉴是非，不能匡正罪恶，不能力挽狂澜 ，不能如曹操一样孤身刺董卓，不能类比曹操矫诏联军讨董卓，不会象曹操孤军追董卓而几乎丧命，等等。概括地讲，曹操是实干家，“得策辄行”，积极改变现实；刘备是理想派，寄希望有人主持正义，愿意怀揣美好地等待。

董卓与刘备、曹操等不同。刘与曹在起兵之初，均志在报国，因才干而旗开得胜，董卓则被黄巾军打败。董卓被刘备救出险境时，不思感激，却看不起刘备无官职的“白身”身份，后又以贿赂巧取他人职位，开始就是一副无德无能的形象。这样的人，自私、贪婪、无视正义，一般却能够在乱世中以非常手段得逞，后来的祸乱天下不足为奇。

所谓“英雄不问出处”。吊儿郎当、素无志向的公子哥曹操，在普通人眼里，肯定不是什么好鸟，但书中却有三位名家的评价：一、“天下将乱，非命世之才不能济。能安之者，其在君乎？”（乔玄）；二、“汉室将亡，安天下者，必此人也。”（何颙）；三、“子治世之能臣，乱世之奸雄也。” （许邵）这三个评价，逐步点明了曹操在三国中由治世能臣到乱世奸雄的角色转换过程。书中突出了曹操之“奸”，个人认为就是那种胆大敢为、善治而不受制的性格和能力（不是一般的算计），使其免受传统的政治势力和政治思维的挟制，在适当的条件下，由“能”而“奸”是必然的。曹操之奸，决定了他的不忍，显著区别于刘备的忍耐、忍让，使得他更早地勇立潮头中，建功立业。

刘备“素有大志，专好结交天下豪杰”，幼时曾戏云“我为天子，当乘此车盖”，且其师事名家、皇室血统、正派青年，恰逢乱世，使其有了一定的功业基础。不同于刘备的是，曹操并非是素有志向、胸怀天下的人，“操幼时，好游猎，喜歌舞”，是典型的公子哥。但曹操确有其能，“有权谋，多机变”，先是演戏瞒父而不再受制于叔父，得以继续放浪生活，后又棒打得势宦官之叔，肃正法纪，于乱世中逞强。这两件事，揭示了曹操胆大敢为、治人而不受制于人的性格和能力。

三国是英雄的传奇。 在作者的英雄观中，只有刘备、曹操、孙权和司马氏父子三人等是英雄，其余都是各有特点而已。所谓的英雄，必须满足“应天顺人”的条件，即上顺天意，下合民心，缺一不可。随着各章回的展开，本人均会详细论述。

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