《三国演义》作为中国古典四大名著之一，不仅描绘了人物的英雄事迹和复杂的情感，也对当时的环境进行了生动描绘，这些描写不仅增强了故事的真实感，也为读者构建了一个广阔的历史背景。以下是一些《三国演义》中对环境的典型描写：

1. 三国时期的地理环境：小说中经常提到中国东部地区的地理特征，如长江、黄河、淮河流域的地理位置，以及中原、北方草原、南方山区等不同地形对战争和贸易的影响。例如，长江流域的水网环境对水军的运用至关重要。

2. 季节变化：《三国演义》中经常描绘季节的变化，如春耕、夏暑、秋收、冬寒，这些描述不仅增添了故事的季节性色彩，也反映了不同季节对军事行动、农业生产的影响。

3. 气候条件：小说中对风雨、霜雪等极端气候的描述，如“雪夜劫营”、“风声鹤唳”等情节，不仅增加了故事的紧张感，也体现了气候条件对战局的重要影响。

4. 社会环境：《三国演义》描绘了复杂的社会结构，包括贵族、士族、农民、士兵等不同群体的生活和心理状态。比如，对战乱时期人们生活的困苦、对土地的渴望、对和平的向往等进行了描绘。

5. 城市与乡村：小说中详细描绘了如长安、洛阳、许昌等重要城市以及乡村的景象，通过这些环境描写，展现了不同地区的生活风貌，如城市的繁华、乡村的朴素与宁静。

6. 战争场景：无论是野战、城池攻防战还是水战，《三国演义》对战争的环境描述都充满了紧张和残酷。如赤壁之战的湖泊环境、官渡之战的平原背景，都为读者构建了生动的战场场景。

通过这些环境描写，读者可以更加深刻地理解《三国演义》中的历史背景、人物性格以及故事情节的发展。

你看这几附图立马就回到曾经小时候看小人书的时候。

虽然用词不多，但是颇有用心。最有豪气的是曹操夜袭乌巢，最让人动情的是孔明归天的描写。字数不多，但是情感跃然纸上。所以，三国中既有英雄豪气，也有铁骨柔情。每个细节值得我们仔细琢磨。

三国演义小说环境描写

7，时值八月中秋，是夜银河耿耿，玉露零零，旌旗不动，刁斗无声。——孔明病重夜出看营后于帐中禳星。可惜已经无力回天。让人不禁垂泪。

《三国演义》整部小说，多是刻画人物形象，战斗场面，故事情节的讲述，而对景物的描写也很少。对夜景描写的更不多见。不过每次用词都有所不同。今天我给大家举例分享一下。

3. 英雄豪杰：塑造了一大批英雄豪杰形象，如仁德的刘备、奸雄曹操、忠义的关羽、智慧的诸葛亮等steam三国孔明传单机游戏，他们的性格和行为对历史的发展产生了重要影响。

2. 政治斗争：讲述了魏蜀吴三国之间的政治斗争和权谋博弈，各国君主谋士之间的斗智斗勇，如诸葛亮的隆中对、周瑜的赤壁之战谋略等。

这个时候可就没法体面了，于是在几句话激怒许褚之后被杀。话说许褚是啥人，他虽然莽，但又不傻，明知许攸立了这么大的功，还敢仅凭几句话就动手，那必然是有说法。事实就是在许褚动手之后，曹操也没有什么大的反应，那说明这操作就是是曹操默许的，甚至是私下授意的也说不定，对老乡“故友”的凉薄，也是不一般。

但许攸凉就凉在自以为是，在创业阶段，事情未成，正是需要你的时候，你当然是座上宾，你的什么缺点、毛病都不重要，你的态度傲慢也无所谓，只要有用就成。

阿瞒这位曾经在陈宫面前高喊过“宁可我负天下人、休教天下人负我”的一代奸雄，一番火热追求的心，终归还是被云长辜负了，看着云长决绝而去的背影，那叫一个唏嘘！

然而，有句老话咋说来着，“舔狗舔到最后，终将一无所有”。云长在曹营那段时间，虽然帮忙灭了袁绍阵营的河北名将颜良文丑，但在得知玄德下落之后，仍是坚定要离开。

自从暂得关羽之后，为了留人又留心，全方位无死角的送礼物。无限量的金银供给，宴请不断就不说了，值得说的是送出名扬天下的赤兔宝马、以及封侯拜印，更离谱的是，曹操甚至细心让人到给关羽定制长袍还有装长髯的纱囊，简直不能更体贴。

即便如此，依然逃不过阿瞒的灼灼慧眼，被“邀请”到丞相府中煮酒论英雄。显然此举既是试探、也是敲打，在刘备顾左右而言它地数遍“天下英雄”唯独不讲自己时，被曹操精准定位“今天下英雄惟使君与操耳。”

年轻的献帝不知形势，玄德公自个儿那可是清楚的很，在许都的小院，又是种菜、又是浇水的，连二弟三弟在后院练武切磋的声音大了点，他都深感不安，处处留意小心，可以说是低调到尘埃里。

刘备在协助曹操灭掉吕布之后，一同回到许都，面见献帝。哪知这位年轻的受气包小皇帝估计是受够了曹操的鸟气，见到出了五服的远房叔叔，显得格外热情，皇叔长皇叔短地叫着，指望刘备能帮忙制衡曹操，但以当时曹刘的实力对比，这无疑是做梦。

单机三国志2游戏进不去从人物形象和语言运用的角度阐述评书传统书目《三国演义》

京剧《群英会·借东风·华容道》中鲜有实体布景，惟独诸葛亮借风，台上高搭法坛，再现典型环境，皆因为它是“戏核儿”，必须与众不同。评书中这一段也如是，属于“有话即长”，必须细致描述，否则不仅失去了细腻的特色，而且也削弱了诸葛亮借东风的形象性。而这种笔法本身蕴含着充足的知识性。

这座七星坛一共三层，每层高三尺，方圆一共二十四丈，在下面一层插二十八宿旗。东方是七面青旗，按东方七宿，角、亢、氐、房、心、尾、箕，总名叫苍龙，布出苍龙之形；北方是七面皂旗，按北方七宿，斗、牛、女、虚、危、室、壁，总名叫玄武，有的说是龟，有的说是蛇，还有一种说法是龟蛇合体，是北方的神，所以布出玄武之势；西方是七面白旗，按西方七宿，奎、娄、胃、昴、毕、觜、参，总名叫白虎，布成白虎之相；南方是七面红旗，按南方七宿，井、鬼、柳、星、张、翼、轸，布成朱雀之状。第二层周围黄旗六十四面，按八八六十四卦，分八位而立。上边一层用的是四个人，这四个人头戴束发冠，身穿皂罗袍，凤衣博带，朱履方裾。前方左边这个人，手里拿着长竿，长竿的尖上用鸡羽为葆，就是扎上鸡毛，以观察风的动静；后方左边立着一个人，捧着宝剑；前方右边立着一个人，手里也挑着长竿，竿上系着一条七星号带，以表示风的方向和强弱；后方右边站的人手里捧着香炉。七星坛下还有二十四个兵士，各持旌旗、宝盖、大戟、长戈、黄钺、白旄、朱幡、皂纛，在四周环绕。

咱们中国射箭跟外国射箭用的功力不一样，中国射箭八个字：撑、拔、拐、抹、托、捋、刁、合。九斤十二两为一个劲儿，十三把半这张弓算是拉开。拉弓的人都得背着手往这儿一站，拔脯子调脸儿，练这个站功。站功练好了，吊膀子。膀子吊好了，才能拉硬弓。……左手攥着弓背儿，右手攥着弓弦儿，举过脑门儿，往下落。弓一撑，前把推，后把一拉，前把托住，后把捋住，一拔脯子，拐胳膊肘儿，一调脸儿。吕布左手攥弓背儿，右手箭认扣，左手手指头还要掐着箭杆儿，箭杆儿这儿叫扣门儿。箭杆儿翎毛尾巴这儿有一道深沟儿，还把弓弦搁在里头，这就叫填弦。

老舍在《说好新书》中曾谈到：“评书演员似乎可分为两类：一类是真给书听，一件事紧接一件事，不多费力气去详述细节，或旁征博引。这是尽职的演员。可是我所见过的第一流名手，都是第二类的——把书中每一细节都描绘得极其细腻生动，而且喜欢旁征博引。”所谓“细腻生动”、“旁征博引”，都离不开鲜明而精彩的语言运用，这也是评书的风骨和气质所在。

另一种手段是通过语言见人物、见思想。比如原来说书对于张辽一带而过，但现在必须说清楚，因为观众喜欢张辽。在“斩颜良”中，关羽来到白马坡，向曹操请战：“我要与颜良一战。”这时旁边张辽说了一句：“军无戏言。”原来从不说这句话，但现在一定要突出这句话，因为张辽有他的目的。关羽是他介绍来的，他让曹操收降关羽，当然他希望关羽立功。但有朝一日刘备出现，他是愿意关羽走，还是不愿意关羽走？张辽的心情很矛盾。短短一句话，人物性格清晰呈现。

周瑜不但文武全才，风流倜傥，而且精通音乐，是个大音乐家。这在《三国志》上有记载：“曲有误，周郎顾。”如果现在举行歌手比赛，周瑜在这儿当评委，他闭着眼睛听，这歌手有个小音符、音节唱错了，他立刻能听出来。一抬头，把眼睛睁开，他得瞧这歌手一眼。

看将军，八面威，人又大，马又肥。腰圆膀阔三山配，身高丈二晃巍巍。铜铃怪眼一字眉，翻天鼻孔獠牙嘴，一部红髯颔下垂。红耳毫，尖似锥，红发根根背后披。头上戴，錾金盔，焦黄抹额金丝垒。黄绒球，绕四围，雉鸡翎，白狐尾，五杆黄旗背后背。紫火焰，金铃坠，上绣金狮把云吹。黄金甲，连线缀；金牛犀带花纹碎，护心宝镜明秋水。杏黄袍，绣红葵；鱼褟尾，苫两腿，大红中衣露微微。虎头靴，黄云绘；坐下马，虎皮被，四蹄蹬翻土雨飞。手中拿，戟一对，八十斤，力不费；大红缨，嵌草穗，峨嵋尖，戟枝锐。抛戟能将敌命追，当年大战濮阳内。黄幡乍下天堂路，黄魔离去蜀江湄。有人若问名和姓，五路救应是典韦。

在传统曲艺题材中，“三国段”的分量之重、数量之巨，恐无出其右者。尤其是评书《三国演义》（以下简称“《三国》”）源远流长、深入人心，堪称袍带类评书的扛鼎之作。然而《三国》同其他古典演义小说不同，它描写的是两千年前诸侯割据、群雄纷争的故事，反映了近一个世纪的历史沿革，人物成百上千、战役层出不穷，允文允武、斗智斗勇，头绪纷繁、气势宏大；加之作为“四大名著”之一，家喻户晓、脍炙人口，如何与时俱进说出新意，难度可想而知。笔者曾在北京评书宣南书馆现场说过《三国》，并担任连阔如、连丽如两版评书《三国》话本的责任编辑，下面便试从人物形象和语言运用的角度阐述心得体会。

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