评价文学作品的“更好”通常涉及到个人的阅读偏好、文化背景、时代背景以及对不同文学形式的理解和欣赏。《三国演义》是中国古代四大古典小说之一，由罗贯中撰写，以其描绘的三国时期的历史事件与人物故事而闻名，深受历史爱好者和文学研究者的喜爱。它不仅在历史真实性上有着一定的争议，但其在文学上的价值和影响力，特别是在塑造人物形象、构建复杂情节、运用文学手法等方面，具有独特的艺术魅力和文化价值。

金庸的武侠小说则是一种现代创作，展现了中国传统文化、哲学思想、道德观念与个人英雄主义的融合，以其丰富的情感、细腻的人物刻画、惊险的武侠世界而吸引了全球无数读者。金庸作品中的武侠世界不仅是一个物理空间，更是一个蕴含深厚道德、情感和哲学思考的象征世界。

因此，说《三国演义》不如金庸小说，或者相反，都是对个人品味和偏好而言的。每个人在不同的阅读时期、基于不同的文化背景和生活经历，可能会对不同的作品产生不同的喜好。文学作品的价值和意义往往在于其与读者的共鸣和启发，以及它在不同文化和时代中的解读和传*。

综上所述，评价文学作品的好坏并非绝对，而是相对的，取决于评价的角度、个人经验和文化背景。每部作品都有其独特的价值和魅力，值得我们去欣赏和探究。

《三国演义》中的两场执剑对决，不亚于金庸笔下的华山论剑

*备起身一声长啸，震得众人耳中嗡嗡作响。他手持倚天，破剑式后发先至，剑光掠影之间众将宝剑纷纷坠地。魏延张任等人大惊失色，一起退了下去。

*璋大将张任看出门道，上前喊道：舞剑必须成对，我与魏将军对舞。这张任也非等闲之辈，武艺高强，乃童渊弟子，正是魏延敌手，两人拉开架式，闪转腾挪，剑来剑往三国演义网页游戏手游，接驾相还，魏延一个犀牛望月，宝剑撩过，张任一个乌龙摆尾，侧身闪开，紧接着一剑三招，逼退魏延。

五关斩六将时关云长剑斗卞喜及刀斧手那一段小编可以了解一下，关羽剑术至少排第二，第一马超

三国演义不如金庸小说

反西凉，张松献地固，连坛名家名流，李铁生、汪玉山两位老画家经典作品68后，直接进入2028年吧

金庸为何不写三国？只因写了他，导致无从下笔，实在是遗憾

“但听得谢逊不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。谢逊胸中颇有才学，这一番咒骂，张翠山倒也听得甚有趣味。突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。 “

四大名著里，《三国演义》可能是最水的

所以这么一看，小说里头的打斗场面，其实就相当于现实世界里的体育比赛。而罗贯中，则没有充当好解说员的角色。金庸小说《天龙八部》里，有一场又一场经典打戏，“聚贤庄大战”，“少室山大战”，“藏经阁大战”，至今让读者回味无穷。其实三国的打戏素材，比起天龙八部只多不少。但大家所津津乐道的，更多的是三国的文戏。隆中对也好，煮酒论英雄也好，舌战群儒也好，骂死王朗也好，大家都对罗贯中的文戏推崇备至，武戏则让人叹息。*关张三兄弟于虎牢关大战吕布，这本是三国里最最精彩的一场打戏，如果是换做施耐庵，或者今天的金庸古龙，他可能要花一整个章节来写。但是罗贯中，限于其涉猎面较窄，不包含武术、搏击这方面，写不出精彩的打戏，所以他浪费了一场又一场打戏素材。

电视上的篮球比赛、足球比赛，他们的解说，甚至比球员本人都更有魅力。因为篮球足球，凡是上档次的比赛，都是专业的事情，普通人是看不懂的；但是活动举办方为了挣钱，又必须要让普通人能看得懂；所以解说，其实就是专业和普通之间的一座桥梁。

综合看来，罗贯中的《三国演义》，是没有打戏的。他关于打斗的描写，非常苍白无力，毫无细节，毫无专业视角，究其原因，可能罗贯中这人，只学文，没学过武；进了张士诚帐下，做的也是文职工作。他的生命过程中，可能既没有打过架，也没有亲临前线亲手杀过敌。反观施耐庵，他的打斗描写，有血有肉，有敌方反应，有环境的干扰，有自身的应对；甚至有些细节，都堪称恐怖了。你看他写武松报仇这段，是先将仇家的衣服剥开，然后用刀割开胸膛，再把沾血的刀叼在嘴里，以腾出双手去拨开他的肋骨，因为肋骨太坚硬，有它挡着，不好直接捅杀心脏……

施耐庵写的武松打虎，“……见大虫扑来，只一闪，闪在大虫背后。那大虫背后看人最难，便把前爪搭在地下，把腰跨一掀，掀将起来。武松只一躲，躲在一边。大虫见掀他不着，吼一声，却似半天里起个霹雳，震得那山冈也动。把这铁棒也似虎尾倒竖起来，只一剪，武松却又闪在一边。原来那大虫拿人，只是一扑，一掀，一剪，三般提不着时，气性先自没一了半。那大虫又剪不着，再吼了一声，一兜兜将回来”

再看施耐庵的打斗经过描写：武松便转身回过刀来。那张都监方才伸得脚动，被武松当时一刀，齐耳根连脖子砍着，扑地倒在楼板上。两个都在挣命。这张团练终是个武官出身，虽然酒醉，还有些气力。见剁翻了两个，料道走不迭，便提起一把交椅轮将来。武松早接个住，就势只一推。休说张团练酒后，便清醒白醒时，也近不得武松神力，扑地望后便倒了。武松赶入去，一刀先剁下头来。蒋门神有力，挣得起来。武松左脚早起，翻筋斗踢一脚，按住也割下头。转身来，把张都监也割了头。

所以关于伤痛描写，我认为罗贯中是失败的，完败于施耐庵。他对关羽刮骨的超人描写，有点落于幼稚，似乎是一种小孩思维，是一种缺少生活经历的臆想。至于为什么会这样，有可能罗贯中本人常年生活优渥，基本没挨过打，没受过伤。

关于这一点，我国军神***的故事，就刻画得非常好。***元帅征战期间，眼睛受了伤，必须做手术。但他为了革命工作，害怕麻药影响神经，坚持要德国医生不打麻药，直接开刀。于是德国医生用尖刀把他眼窝附近的腐肉，一刀一刀割掉。于是你看我们***元帅的反应：一声不吭，从没有喊过一声疼，但是他全身流汗，额头上、鼻梁上，全身的毛孔涌汗不停，把自身衣服汗湿了，后来又透过了衣服，把铺在手术台上的床单，毯子，也都浸湿了。

剧烈的痛觉，说明关羽是人，而不是神，人会有的反应他也会有，这点他和凡人一样；但是剧痛袭来关羽不叫不喊，做到了凡人所做不到的事，这点他又和凡人不一样，才更能凸显他的超人一面。否则他完全无痛，跟个神仙一样，那么神仙强于凡人不是很正常么？

金庸为何不肯写三国题材的故事？他没解释，江南七怪却说出了答案

这里似乎就已经回答了他没创作这部作品的理由，但又不全面，他说不方便写东吴题材，但依旧可以顺着《三国演义》原本的视角，以蜀国视角展开故事，只是将它编成偏“武侠”的题材即可，他为何没这么做？这事自然还得从“武侠”的角度来解析。

而且金庸曾在《金庸、池田大作对话录》中也提到过有心创作三国题材的故事：“我甚至想过要写一部以东吴为主体的《三国演义》，主角自然是周瑜和陆逊、陆抗，次主角是孙策、孙权、顾雍（此人是大政治家）以及美人大乔、小乔。然而这是和全国民间根深蒂固的传统思想作对，后果必定不佳，很快就放弃这个意图。”

https://m.toutiao.com/is/i24ee4xX/?= 襄阳是金庸笔下与历史沉淀的魅力之城！大家看看说的对不对？ - 今日头条 - 今日头条

但是，有几个襄阳人知道当年喊出“虽（死）千万人，吾往矣”的壮烈誓言而誓死救襄阳的张顺、张贵兄弟以及无数襄阳英雄大义凛然奋不顾身以死报国的英雄故事呢！

不怪昆明办事处的同志不知道这一段历史，又有几个襄阳人知道襄阳的历史和襄阳的英雄呢？铁打的襄阳城是南宋抵御蒙古入侵最重要也是最后的屏障，伟大的襄阳城也是南宋抗击蒙古铁骑的中流砥柱和坚强堡垒，演义了无数惊天地动鬼魂的可歌可泣的英雄故事！

襄阳抗元时，率领三千民兵冒死救襄阳的张顺和张贵兄弟均是郭靖的原型，而我们昆明办事处的主任也是襄阳人，也叫张顺。英雄就在我们中间！

到昆明后的当天晚上，在我们昆明办事处，我们又聊到金庸，聊到郭靖守襄阳。我问昆明办事处的同志：“谁知道郭靖的原型是谁？”大家都很茫然。

还有细心的客户问：“檀溪在哪里？”我总是自豪地说：“檀溪就是我们住的地方，但只有*备的马蹄印，没有了溪水。”那可是著名的*备马跃檀溪的地方，也是襄阳鏖兵时郭靖与杨过策马路过并促膝谈心的地方，更是金庸迷、三国粉和游客们想去寻访的地方。

我有时想，我们襄阳人真笨，如果在桃花岛上修一座金庸雕像，外地人到襄阳一定会首选上桃花岛与金庸先生合个影，更不要说在上面再摆个黄老邪的八卦阵了！

现在，由于修路，桃花岛酒店关张了。汉江里面倒真有一个桃花岛，却徒有虚名，除了高大的杨树和丛生的杂草，上面什么也没有，而且，也不对外开放。

之前，襄阳的襄城有一个桃花岛酒店，老板也是个金庸迷，不仅把酒店的名字叫做桃花岛，酒店包房上的对联也是关于金庸小说和郭靖守襄阳的内容。公司来了客户，我们都喜欢带客户到桃花岛吃饭，顺便侃一番郭靖守襄阳的故事。

先生的离去，不禁令我陷入沉思，对于这位襄阳最伟大的推介大使，我们拿什么纪念先生呢？我真的有点羞愧，诺大的襄阳城，竟然找不到一点金庸的痕迹。听说云南的大理早已授予金庸先生荣誉市民，我们不禁有点汗颜。

想到这位中华历史上最大的大侠竟然也会离我们而去，想到这位襄阳历史上最伟大的推介大使永远没有机会来看一眼他魂牵梦绕的襄阳城，不禁泪眼模糊。痛哉，大师！痛哉，襄阳！

我是一个唯物主义者，那天晚上鬼使神差阴差阳错带地拿错了书，将《神雕侠侣》第三部的《襄阳鏖兵》带上了飞机，并且兴致昂然地看完了《襄阳鏖兵》一章，难道这是金庸先生向我们做出的无声的提示，还是先生依然眷恋着他从未到过的襄阳？抑或是先生还在向我们做着最后的倾诉？

金庸的小说不同于一般的武侠小说，他的小说与中华历史和民族命运紧密相连，深深扎根于我们民族的血脉之中，是我们民族精神的再现和写照。金庸小说已超越了一般小说的范畴，她已升华为我们民族共同的情感体验和历史记忆，是我们生生不息的共同语言和精神家园，是民族凝聚力的生动体现，郭靖守襄阳才是射雕英雄传的灵魂！作为襄阳人，我们更是多了一份特别的感情。

是什么真正打动了我们的心灵呢？是什么让我们对金庸如此痴迷呢？是什么让我们对大侠如此挚爱，对老人如此膜拜呢？金庸其实给出了答案：侠之大者，为国为民。正是郭靖守襄阳的民族大义深深打动了亿万海内外炎黄子孙的心灵！

我只看了《射雕英雄传》、《神雕侠侣》第二部的一部分和第三部的第一章，但仍然像昆钢的*总一样，已然被金庸先生深深得折服——不仅仅是他的聪明，黄蓉的聪明，其实是金庸的聪明；也不仅仅是他非凡的想象力，神雕的武功，其实是金庸的武功；也不仅仅是他塑造的那些让人过目不忘耳熟能详个性鲜明的人物形象，东邪、西毒、南帝、北丐……射雕中的芸芸众生其实是金庸先生丰富人生的体验！

碰巧的是，第三部第一章就是《襄阳鏖兵》，正是我想看的章节。小说开头，郭靖夫妇正在商量襄阳守城以及给黄蓉肚子里的宝宝起名字。夫妇俩商定，如果是男孩，就叫郭破虏，以显示不破楼兰终不还的决心；如果是女孩，就叫郭襄，好让她知道她生在襄阳这个兵荒马乱的围城之中，也让知道父母的使命就是守襄阳。

上了飞机，打开一看，才发现带的不是《神雕侠侣》第二部，而是第三部，但已登机，无法更换，只好将错就错，冒过第二部，直接从第三部看起。

我不是武侠迷，武侠小说很少涉猎，对《射雕英雄传》也是一知半解。受*总的影响，也是为了与客户更好的交流，我买了射雕三部曲，出差时带在路上看，刚看到《神雕侠侣》第二部，这次出差的时候，就顺便带在飞机上看。

昆钢的*总就是一个地道的金庸迷，*总夏天来我们公司考察，跟我谈起金庸，兴致勃勃，乐此不疲。他说，金庸的小说，他看了个遍，射雕三部曲更是读了N多遍，读高三时，复习最紧张的时刻还在偷偷地看。令他深为感动的是，金庸不仅写了襄阳，也写了他的家乡，就是郭襄一见杨过误终身的风陵渡口。每次读到这里，他都觉得分外亲切。*总说，金庸没有来过风陵渡，但他写得十分逼真，令他折服。

襄阳的知名度主要来自金庸小说和《三国演义》。《三国演义》有些深奥，加之年代久远，不如金庸小说脍炙人口深入人心，远道之客，津津乐道的还是就是郭靖守襄阳的故事。很多客户都是铁杆的金庸迷，来到襄阳，第一时间就嚷嚷要去看郭靖守的襄阳城。

我是做销售的，我们公司的客户遍布全国，甚至全球，客户对襄阳的了解，基本上三分之二是通过金庸小说，还有三分之一是通过《三国演义》，当然，也有个别客户没有听说过襄阳。

2018年10月30日晚，我正在襄阳飞往昆明的航班上，而且，正在飞机上阅读金庸先生《神雕侠侣》第三部第一章的《襄阳鏖兵》。飞机落地，打开手机，看到满屏都是金庸先生仙逝的消息，惊愕之际，悲痛之余，写了一篇《襄阳之痛》。今天，重刊此文，以此作为对金庸先生的纪念。

金庸的武侠小说可以和四大名著相题并论吗？

这四部巨著，不论是在艺术手法还是在思维深度上，都有着极高的文学水平和艺术成就，尤其细致的刻画和所蕴含的深刻思想都为历代读者所称道，它们是中国古典小说的巅峰和杰出代表，在中国文学史上蘸着极其浓墨重彩的一笔，其在中国文学史上的地位到目前为止还没有谁能撼动或取代得了。

不仅仅是好看，AION LX Plus还是全球首款续航超1000km的量产纯电车，采用独家自研的海绵硅负极片电池技术，实现144.4kWh超大电池电量，CLTC综合工况续航1008公里。同时它也是首款搭载3个第二代智能可变焦激光雷达的量产车，实现了城市NDA智能领航辅助驾驶。

辅以星流氛围灯，在氛围感直接拉满的同时，还有足够的仪式感。拥有7纳米8核高通8155座舱芯片、15.6英寸高清大屏、10个扬声器阿尔派大师音响古代战争策略网页游戏大全，保证乘坐时的享受。

众所周知，白色内饰，是对材质和审美的双重苛刻要求，被称为大侠气质的终极考验。只要用料和质感稍微欠缺，就会立刻显廉价，想要白成小龙女、杨逍，结果却成了“小白龙”韦小宝了。

它可以极致的侠气和浪漫，可是一旦掌握不好，又会显得很寡淡；可以非常的贵气，却又很容易单调乏味。不是大手笔是很难驾驭白色的。

事实上，回顾金庸小说里的浩浩几百年江湖史，一切梦开始的地方，就是白茫茫的一片雪地。道士丘处机戴着斗笠，身披蓑衣从牛家村路过，只见他全身罩满了白雪，背插长剑，丝绦在风中笔直扬起，风雪漫天，大步独行。

金庸还喜欢给神奇而又可爱的动物们赋予白色。郭靖有一对白雕；神秘的西域有白骆驼；小龙女养着玉白色的蜜蜂；张无忌遇见的是一头大白猿；此外，还有里令无数人心生怅然的《白马啸西风》。

白衣更是许多高手的标配，明教张无忌、杨逍等清一色的白，还有纵横雪山的飞狐胡斐、亦正亦邪的金蛇郎君夏雪宜、《鹿鼎记》里的白衣神尼等，都因白衣的加持，更添几分英雄光彩。

蝴蝶谷前圣火燃烧，那“怜我世人，忧患实多”的歌声飘扬着，群豪白衣如雪，一个个走到张无忌面前，躬身行礼，昂首而出，再不回顾。张无忌面对如许大好男儿，忍不住热泪盈眶。

金庸笔下里的白，还代表着侠义、决绝，是击铗长歌，是肝肺皆冰雪，是辛弃疾词里说的：“易水萧萧西风冷，满座衣冠似雪。正壮士、悲歌未彻”。

专题： 三国演义小说短   小说看三国演义   小说听三国演义