金庸是中国著名的武侠小说作家，他的作品包括《射雕英雄传》、《天龙八部》、《笑傲江湖》等多部脍炙人口的武侠小说。金庸本人并没有创作过《三国演义》的武侠版本，或者说，金庸的小说作品中并未直接包含《三国演义》的内容。

《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，由明代小说家罗贯中创作。它以三国时期（公元220年-280年）魏、蜀、吴三个国家的兴衰为背景，讲述了曹操、刘备、孙权等历史人物的生平事迹、英雄事迹和各种谋略战争。

因此，金庸的武侠小说和《三国演义》是两个独立的文学作品，虽然在某些小说中可能会提及历史背景或借鉴历史故事，但金庸从未创作过直接以《三国演义》为背景的武侠小说。如果你对《三国演义》感兴趣，可以阅读原著或其他相关的历史小说、改编剧本等。

金庸不懂历史，却想写新《三国演义》

金庸说要重写《三国演义》，我相信，写出来肯定会有人看。毕竟金粉数量庞大。不过，金庸文笔虽然不错，但并不善于写长篇小说，小说结构松散不说，人物性格前后迥异，情节矛盾也有不少。这样的能力怎么可能写出来《三国演义》。我觉得，金庸还是架空历史，写写武侠爽文比较好。

金庸小说的三国演义

金庸为何不肯写三国题材的故事？他没解释动物知识网页游戏攻略视频，江南七怪却说出了答案

而金庸则在原著第十回中提到过这么一句：“‘六脉神剑’、‘火焰刀’、少林派指法等将内劲凝聚集中，发出而化为毁物伤人的无形刀剑，仅为小说家夸大之言，并非真有其事，读者当做‘寓言夸张’可也……本书叙事，多有虚妄想像、夸张之处，盖以‘天龙八部’为名，多有象征抽象，已踏入魔幻之神奇境界矣。”

这里似乎就已经回答了他没创作这部作品的理由，但又不全面，他说不方便写东吴题材，但依旧可以顺着《三国演义》原本的视角，以蜀国视角展开故事，只是将它编成偏“武侠”的题材即可，他为何没这么做？这事自然还得从“武侠”的角度来解析。

金庸为何不写三国？只因写了他，导致无从下笔，实在是遗憾

“但听得谢逊不住口的咒骂，从老天骂起，直骂到西方佛祖，东海观音，天上玉皇，地下阎罗，再自三皇五帝骂起，尧舜禹汤，秦皇唐宗，文则孔孟，武则关岳，不论哪一个大圣贤大英雄，全给他骂了个狗血淋头。谢逊胸中颇有才学，这一番咒骂，张翠山倒也听得甚有趣味。突然之间，谢逊骂起武林人物来，自华佗创设五禽之戏起，少林派达摩老祖，岳武穆神拳散手，全给他骂得一文不值。 “

武侠大宗师金庸曾构思自己的第16部三国题材作品，最终没有写成

众所周知，三国故事可谓是家喻户晓，基本上每个华人可能都会说上几个三国名人，像曹操，刘备，孙权，诸葛亮，关羽，张飞，赵云，马超，黄忠，吕布，貂婵，周瑜，陆逊，司马懿，郭嘉等。至少在武侠小说领域中，还没有一位大宗师敢于挑战三国题材或历史背景的作品。

其实金庸在武侠小说封笔之后，一直是进行学术的深造，同时也对小说创作有了新的构思，当时据金庸讲，他曾经构思一部与三国有关的小说，与我们了解的《三国志》与《三国演义》不同，《三国志》是正史，并且是以曹魏为正统的史书。而《三国演义》则是以蜀汉刘备为正统的演义小说，而金庸则是想以全新的视角来重新构思他的三国小说。

难怪金庸没写三国时期的故事，你看那时的天下第一高手是谁就懂了

倒不是说关羽的武艺不强，而是他的“武艺”与金庸武侠世界观里的“武功”属于两码事，就好比前文提到的唐末那位剑术名家将阿青传下的越女剑法改为后来的版本，其实并不是纯粹的“削弱”，而是让它更适用于武林高手之间的对决。

正如他所言，《三国演义》乃四大名著之一，早已广为流传，而那部名著是以蜀汉的角度去叙事，因此也有人认为刘备统领的蜀汉才是“正义”，若他以自己的老乡东吴群雄为主角来创作一部作品，怕是难以被读者接受，可若继续以蜀汉的视角来叙事，又有点班门弄斧的意思，哪怕他是大师，也不敢改写名著，这也合情合理。

金庸小说最好看的是哪一部？

我不喜欢《红楼梦》，因为她太真实，她还原或复写了人生，将所有人生的悲伤都凝聚在一部作品中，太沉重太凄惨，这不是我想要的文学。《水浒传》只有义气，没有情感，只有恩仇the doors网页游戏，没有是非，读这部小说，更多的是看热闹。《三国演义》描写的隐身高人，风范十足，其实是一副出世高人的作品，离世俗人生太远。《西游记》折射了太多人生的现实，妖精要没有后台，全被乱棒打死，作者真是看破了世道人间。《金瓶梅》写尽了猥琐人欲，只有偷欢窃玉，少了许多韵味。

在最低的境遇，活出最高的境界

金庸小说中的历史与历史演义

大理段氏可能是西迁到甘肃武威的鲜卑族，段誉原型在历史上是一代明君。书中第一章分析了《天龙八部》中的大理段氏与高氏。历史上的大理国有两个，后面的称之为后理国，那么段正明、段正淳与书中短暂出现的高升泰都是大理响当当的人物。书中详细解读了大理国这个多民族政权的特殊性，高氏世代为权臣，成为大理国最大的氏族，而段氏世代为帝，却禅位为僧，历史学者认为小说中延庆太子的父亲段寿辉其实是“避位为僧”，段正明在位期间“人心归高氏”，也禅位为僧，高升泰称帝后还政段正淳，可见段正淳与后面的段和誉都是高氏手上的傀儡，高氏内讧后，大理国也逐渐震荡。

对于金庸先生的史学功底，江湖上有关于先生的黑历史，这位读书涉猎很广的大师，更偏重的是历史故事，如果要详细讲述朝代制度、地理、官制等可能为难，甚至会在小说中找到很多历史细节上的错误，但如同看《三国演义》，大家知道与史书《三国志》不同，虚构部分占大多数，但《三国演义》的影响力是无以伦比的，在金庸的小说中也能寻觅到借鉴《三国演义》《水浒传》的内容和情节桥段，把鸳鸯蝴蝶的柔情与行侠仗义的侠客放置在宏大历史背景下，金庸不是第一人，但却是其中翘楚。

细读《三国演义》，我才知道高手是如何拿捏人性的