《文明三国演义》是由中国作家陈维崧所著的一部历史小说，它在原作《三国演义》的基础上，加入了更多创新和想象，力求在历史的框架下，展现一个更加丰富多彩、更具有人文深度的三国世界。

这部小说中，作者通过对人物性格的深入挖掘和对历史事件的细致描绘，不仅保留了传统《三国演义》中的主要人物如刘备、关羽、张飞、曹操、孙权等，还加入了新的角色和故事情节，使得整个三国时代的历史更加生动立体。

在《文明三国演义》中，作者不仅探讨了三国时期的军事战略、政治谋略，还深入探讨了人物的内心世界，以及他们的人际关系、情感纠葛，使得小说的人物形象更加丰满，历史事件的展现也更加细腻。

此外，作者在小说中还加入了对当时社会背景、文化特色的描绘，使得读者能够更全面地理解三国时期的社会风貌，增加了作品的文化深度。

总的来说，《文明三国演义》是一部在尊重历史事实的基础上，通过丰富的想象和创新，重新诠释三国历史的小说，适合喜欢历史小说、对三国时代感兴趣，同时也希望在阅读中获得更深人文思考的读者。

小说：穿梭到三国，开始一路**到底！

世界背景：东汉末年，皇帝昏聩，宦官专权，民不聊生。于184年由南华老仙弟子张角带领其兄弟张宝、张梁发起大型农民起义——黄巾起义，其口号为“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”，创立“太平道”。天地乱世由此开始，群雄逐鹿，谁与争锋？

三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

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且说张角一军，前犯幽州界分。幽州太守刘焉，乃江夏竟陵人氏，汉鲁恭王之后也。当时闻得贼兵将至，召校尉邹靖计议。靖曰：“贼兵众，我兵寡，明公宜速招军应敌。”刘焉然其说，随即出榜招募义兵。 榜文行到涿县，引出涿县中的一个英雄。那人不甚好读书；性情宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯怎样打开网页云游戏的游戏，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。 中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

每日阅读｜读一本好书之《三国演义》

《三国演义》描写了从东汉末年到西晋初年近百年的历史风云，以描写战争为主，诉说了东汉末年的群雄割据混战和魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争，最终司马炎一统三国，建立晋朝的故事。反映了三国时代各类社会斗争与矛盾的转化，并概括了这一时代的历史巨变，塑造了一群叱咤风云的三国英雄人物。

三国演义 第一回宴桃园豪杰三结义 鞭督邮张飞闹馆驿

在人物刻画上，作者紧紧抓住一个“奇”字入手:描写外貌，刘备“两耳垂肩，双手过膝”，张飞“豹头环眼，燕颔虎须”，关羽“髯长二尺，面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”，一个个相貌不凡;描写兵器，双股剑、青龙偃月刀(又名“冷艳锯”丈八蛇矛，一件件新鲜奇异;描写事迹，桃园结义、鞭笞上司、弃官而去，一桩桩异于凡俗、出人意料。正是通过种种令人称奇道怪之处，作者将三人不凡的形象生动鲜明地刻画出来，进而暗示出三人日后必成大器，从而推动后文情节的发展。

《三国演义》是一部长篇章回体历史演义小说，注重情节的设置和人物的刻画。在本回中，作者首先以宏大的手笔，描绘出东汉末年群雄四起、逐鹿中原的历史画面，作为人物活动、情节设置的时代背景。之后，作者引出蜀汉一方的主要人物，含蓄地表达出作者以蜀汉为正统的历史观念。

刘备正为督邮的事烦闷，忽听门前一阵喧闹，赶忙去看，见被绑的人正是督邮。督邮看见刘备，连忙乞求:“玄德公救我!”刘备到底是心慈手软之人，连忙喝令张飞住手。这时，关羽从旁边走来，道:“大哥建了许多大功，却仅仅得到县尉这个职位，如今又被督邮这样的贪官污吏侮辱。我们不如杀了督邮，弃官归乡，另图大计。”刘备觉得有理，就取了官印，挂在督邮的脖子上，道:“你残害百姓，本该杀了你。现在我姑且饶你一命，这官印交给你，我们走了。”之后，刘备带着关、张二人往代州投奔刘恢去了。

接着，张飞将督邮[绑]在了县衙前的马桩上，从柳树上折下柳条，对着督邮的两腿[狠力鞭打]，打得督邮杀猪般直叫喊，运用比喻的修辞手法，使人通过听觉便可感受到督邮遭鞭打时的痛苦表情，一解百姓心中对贪官污吏的怨气，令人畅快淋漓。

一日，张飞饮了几杯闷酒，骑着马从馆驿前经过，见五六十位老人在馆驿前痛哭。张飞上前询问缘由，老人们回答:“督邮*迫县吏加害刘县尉，我们前来求情，结果看门人不但不让我们进去，还打我们!”张飞大怒，睁圆环眼，咬碎钢牙，从马上下来，直奔馆驿，看门人哪里阻挡得住。张飞奔到后堂，一把揪住督邮的头发，将督邮从馆驿一直拖到县衙前。

经典源远 义理流长——《三国演义》版本与文化价值谈

在明末，与上述版本并行流传的还有李卓吾评本，其特点是不分卷，将二百四十则合并成一百二十回，每回有不对偶的双句回目，这使《三国演义》处在了中国章回小说文体发展的转折点位置，在版本演变中占有承前启后的特殊地位。

明万历十九年，出现了周曰校刊本，其文字内容与嘉靖本基本一致，但也增添了一些情节，如羊祜、陆抗的戍边佳话，曹叡、满宠兵救合肥，霍弋坚守不肯投降等。随着明代出版业的兴旺，为适应各层次读者需求，万历时期在金陵与福建等地涌现出一大批《三国演义》的家刻与坊刻本，其传播进入到众版本并行期。这些刻本，大致可分为两个系统：《三国志通俗演义》系统和《三国志传》系统。前者主要有周曰校刊本、夷白堂刊本、夏振宇刊本等。其共同特点是：内容与嘉靖本有渊源关系；罗贯中姓名前均有“后学”二字；都分为二百四十则，每则有单句的题目，均为整齐的七字句式；书名均有“通俗”字样；书中新增插图多达240幅。后者主要有余象斗刊本、叶逢春本、汤宾尹本等，其共同特点是：不同程度地写有来自民间传说的嘉靖本没有的关索的故事；增加有文人批评；文字较为粗芜简略；每则题目字数参差不齐，有六、七、八、九、十字等句式。

《三国演义》的版本比较复杂，现存最早的刻本即是上文所述嘉靖元年刊行的《三国志通俗演义》，学界称嘉靖壬午本。卷首张尚德撰《〈三国志通俗演义〉引》中有“简帙浩瀚，善本甚艰，请寿诸梓，公之四方可乎”数语，可知此本为最早刊本。一般认为，此版本最接近罗贯中原著。此刻本，也开启了嘉靖本流行期——自嘉靖元年(1522年)至万历十九年(1591年)，约70年时间。

到了明代嘉靖元年，也就是1522年，《三国志通俗演义》刊刻而成，题“晋平阳侯陈寿史传，后学罗贯中编次”，这就是后来《三国演义》各种版本的祖本，罗贯中的署名也由此而来。学者一般认为，罗贯中在之前民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲剧本等基础上，运用《三国志》和《三国志》注等史料，结合他的创作，完成了这部《三国志通俗演义》，也经常被称为《三国志演义》或《三国演义》。

据学者考察，元代初年有《三分事略》刊刻，可能是宋人说话的底本。保存至今最早的一部三国题材平话小说，是元代刊刻的《全相三国志平话》，这部平话是初具规模的民间三国故事写定本，其文本已经出现“尊刘贬曹”的倾向。

《三国演义》的史料基础中，最重要的是西晋陈寿的《三国志》和南朝宋裴松之的《三国志》注。关于三国的故事，很早就以各种形式流传，据学者考证，隋炀帝时已有刘备檀溪跃马的水上杂戏，唐代有文献记载民间说唱有“死诸葛走生仲达”的故事，还有学者常提到晚唐李商隐《骄儿诗》中“或谑张飞胡，或笑邓艾吃”的诗句。到宋代就更为丰富，《东京梦华录》里记载，北宋时的汴梁已经出现“说三分”的专家，叫霍四究。两宋金元时期，三国故事是“讲史”类说话艺术和各种剧本的重要题材。《三国演义》的成书，是经过民间集体如说唱艺人、“讲史”艺人、杂剧和院本作者的世代累积，加上文人整理创作而成的。

“话说天下大势，分久必合，合久必分……”相信读者对这句话并不陌生。这句话，是长篇历史小说《三国演义》的开头，也开启了《三国演义》对东汉之末至西晋之初百余年间历史风云的描绘与演绎。笔者认为，《三国演义》的文学与文化地位杰出，它是学界公认的中国第一部长篇章回体历史演义小说，也是这一类型作品的代表，其史料基础与成书过程源远流长。

《三国演义》是长篇章回体小说的开山之作，也是中国古代历史演义小说的代表作，问世以来被广泛阅读，对国人的文学素养、文化思维等方面产生了深远影响。近来，新中国第一个《三国演义》整理本付梓70周年。《光明悦读》邀请《三国演义》研究专家撰写文章，梳理其版本源流，分享这一经典蕴藏的价值理念及其对当下的意义。

【荐读】《三国演义》：英雄传奇与历史反思

在《三国演义》中，英雄形象丰富多样，其中最为著名的是刘备、关羽、张飞、诸葛亮、曹操、孙权等。这些人物不仅具有卓越的才能和非凡的勇气，而且具备高尚的品德和坚定的信念。例如刘备的仁义之心、关羽的忠诚义气、张飞的勇猛直率，以及诸葛亮的智谋深远，都是这些英雄形象的代表特质。这些形象不仅在当时具有代表性，对后世文学创作和民间文化也产生了深远影响。

《三国演义》以宏大的历史背景为舞台，讲述了东汉末年群雄割据到三国鼎立形成的故事。这部作品深刻地反映了中国历史的变迁和民族融合的历程。其中作品的主题包括忠诚、智慧、勇气、谋略等。这些主题在人物塑造和情节发展中得到了充分体现。

历史和小说是有区别的，所以，我们不能把《三国演义》当历史读

同时,这部小说还巧妙地给读者留下了合理的遐思空间。就比如说,赵子龙七进七出那一出,看似夸张,但前提是曹操爱才心切,要活捉赵云;张飞与马超大战几十个回合不分胜负,也没说最后谁赢了,它只是在说两人武艺都相当高超罢了。既不透支你的想象力,又让你有自行脑补的空间,这就是它的高超之处。

剩下的四个人,袁绍呢,他可是三国前期的大策动者,直接推动了东汉的覆灭;荀彧是曹操的主要智囊团成员;孙策是孙权的大哥,开疆辟土奠定了吴国的根基;周瑜虽然英年早逝,但他统兵作战的才能和谋略却是赤壁之战成功的关键所在。

三国上帝视角单机游戏那你可能又会问了,说到底三国历史究竟是什么个情形呢?好嘞,咱接着往下说。你得先知道,三国历史其实就是一场以士族集团为主体的权力游戏。整个天下分为三股势力:曹操及魏国代表旧贵族;刘备及蜀国代表衰落皇权;孙权及吴国则代表了地方军阀。在这场角逐中,能排进前十的重量级人物就有:曹操、刘备、孙权、诸葛亮、关羽、司马懿,荀彧、袁绍、孙策、周瑜这10位了。

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战况一触即发，曹操见状大惊失色，只得令军撤退。此役，诸葛亮不单是用兵如神，更是心机细腻，运筹帷幄之中，决胜千里之外。博望坡之战，成就了诸葛亮高山仰止的军事才能，也让刘备稳固了在荆州的势力，为三分天下奠定了基础。

曹操率领的大军，如同蝗虫过境，势不可挡。然而，进入博望坡的曹军，却不知这里已是智者的天下。诸葛亮见时机已到，飞信已发，战鼓隆隆，如同雷霆万钧。赵云、张飞如猛虎下山，冲锋陷阵，曹军措手不及，如同惊弓之鸟，慌乱不已。

诸葛亮，字孔明，号卧龙，其人虽不出门，却能知天下事，不举兵，却能定江山。当得知曹操大军压境，他不慌不忙，绘地为牢，定策博望。他命赵云、张飞等猛将潜藏于坡下密林，自己与刘备则隐于坡上，俨如游龙戏水，等待风起。

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在精彩章节分享环节，同学们用生动的语言，形象的描绘和展现了他们在阅读中的收获。他们结合自己的生活实际，从不同角度畅谈了自己的感悟：有对刘备、曹操、孙权三位英雄的用人之道进行了深入剖析，有对关羽、张飞、诸葛亮等名将的忠诚、智慧、勇敢品质的敬佩不已，还有对桃园三结义、草船借箭、空城计等经典情节来龙去脉的阐述以及故事中蕴含的智慧和策略的分析。这些故事情节不仅令同学们着迷，更在潜移默化中培养了逻辑思维和分析能力，锻炼了口头表达能力，使他们在思想交流中不断丰富自己，提升了综合素质。