《三国演义》并非玄幻小说，实际上是一部历史小说。它由明朝作家罗贯中编撰，以三国时期（东汉末年到西晋初年）的历史为背景，描述了魏、蜀、吴三国之间的政治、军事斗争及英雄人物的故事。这部作品融合了历史真实事件与虚构情节，通过文学艺术手法，塑造了一系列广为人知的历史人物形象，如刘备、关羽、张飞、曹操、诸葛亮等，是中国古代文学中的经典之作。虽然《三国演义》中包含了一些超自然元素和虚构情节，但它主要基于历史记载和民间传说，旨在通过故事展现人性、政治智慧和道德观念。

三国演义原来是个玄幻小说，不信你看！

左慈，字元放，庐江郡人。他年轻时就很有神通，曾出席曹操的宴会，曹操笑着环顾各位宾客说:"今日贵宾聚会，山珍海味大致齐备了。所缺少的，只是吴国松江中的鲈鱼做的鱼末子了。"左慈说:"这容易搞到。"于是他要了一只铜盘，装满水。用竹竿安上了鱼饵在盘中垂钓。一会儿，便钓出一条鲈鱼。曹操热烈鼓掌，宴会上的人都惊讶不已。 曹操说:"一条鱼不能使宴席上的宾客都吃上，有两条才好。"左慈就又下饵钓鱼，一会儿，又钓出一条，与前一条一样，都有三尺多长，新鲜得十分可爱。曹操便亲自走上前去把它做成鱼末子，赐给宴席上的每个人吃。

一个橘子图标的游戏盒子叫什么三国：《三国演义》是中国的第一部都市修仙小说？男主角诸葛亮

三国演义是玄幻小说

可见，为了帮助赵云解脱“叱责主母”之嫌，后世还是动了不少脑筋的。在这种努力下，赵云已经不只是一个人物形象，更像是一个审美理想。（大众日报客户端记者 于国鹏 报道）

按照小说原著的描写来看，赵云似是面对面看着糜夫人投井而无动于衷，因此，也难免有人将这个故事理解成“糜夫人是被赵云逼迫投井”的。这对赵云形象的伤害还是很大的。如何为赵云擦掉这处阴影？电影电视剧里的那种表述就很不错：赵云正与曹兵厮杀，或者正转身观察追兵，此时，糜夫人趁他不注意而投井。这个问题就非常完美地解决了。

关于这件事，正史和小说的记载大致相同。刘备对赵云高度信任，不相信传言。赵云也以忠诚粉碎了传言。赵云的忠诚，是他赢得后世美誉的一个重要原因。

在《三国志》注引《云别传》中，对这件事也有记载：“初，先主之败，有人言云已北去者，先主以手戟擿之曰：‘子龙不弃我走也。’顷之，云至。”所谓“言云已北去者”，即指赵云已去投降曹操了。好在刘备不信。

在长坂坡之战中，赵云不仅表现了自己的“勇”，同时也充分展示了自己的“忠”。刘备被曹军一阵猛攻，身边随行人员只剩下百余骑。按小说《三国演义》的说法，“（刘备）正凄惶时，忽见糜芳面带数箭，踉跄而来，口言：‘赵子龙反投曹操去了也！’玄德叱曰：‘子龙是我故交，安肯反乎？’”此时，张飞也怀疑赵云投曹谋取富贵，刘备解释：“子龙从我于患难，心如铁石，非富贵所能动摇。”糜、张二人仍然不相信，刘备再度强调：“吾料子龙必不弃我也。”

再回到糜夫人投井的情节上。从相关史籍中看，赵云对糜夫人说话的语气，从早先的“大喝”变成了后来的“厉声”。这种变化是意味深长的。就表达情绪而言，“大喝”显然要比“厉声”激烈。出现这种变化也足以证明，随着赵云在后世的影响越来越大，人们也有意识地对那些给他形象带来负面影响的内容进行精心修正、粉饰和润色。

但后世很多人认为，赵云此举大大违反了礼制，是“威逼主母”之举。于是，赵云曾不被允许入武庙享受祭祀。《清平山堂话本》就记载：“又奏：‘伍子胥曾鞭主尸，赵云曾叱主母，此二人不堪入庙。’真宗曰：‘此二人亦英杰也，可于门首享祭。’至今于武庙为把门将。”其中提到的真宗，指宋真宗。从这个记载可见，宋真宗认为赵云是有资格入庙享受祭祀的，但因为他曾对主母失礼，于是让他在庙门口把门，算作惩罚。

年代更早的《三国志平话》等史籍，对此的相关记载或描述就有些不太一样。比如，有的这样表述：“四边喊声大举。云大喝曰：‘如此不听吾言。’”此处用了“大喝”一词，看上去，赵云的口气是急切了一些。但设身处地想一想，追兵迫近，在这样极其危急的形势下，赵云又如何能够保持一颗平常心？

关于“糜夫人投井自尽”一事，《三国演义》描述比较详细。当赵云找到糜夫人时，她已身负重伤，怀抱阿斗，“坐于墙下枯井之傍啼哭”。赵云劝糜夫人赶紧带阿斗乘马先行，自己步行死战护送。糜夫人担心拖累赵云，对赵云说，将军岂可无马，让赵云速带阿斗离开。“赵云三回五次请夫人上马，夫人只不肯上马。四边喊声又起。云厉声曰：‘夫人不听吾言，追军若至，为之奈何？’糜夫人乃弃阿斗于地，翻身投入枯井中而死。”

担任研讨会主持人的赵春阳目前在大学任教，已经出版过《三国武将排名》《英雄的棋局——三国军事地理大势》《完美武将：赵云》等三国研究专著。他一直主张要秉持“大三国”理念，把历史的三国和文化的三国结合起来看待。他举例，“糜夫人投井自尽”“刘备摔孩子”等故事，不同年代不同版本的记载或细节方面，存在着或多或少的差异。对比分析一下这些不同，即能看出民间对赵云评价的历史变化。

长坂坡一战，《三国演义》写得极其精彩，扣人心弦，有个别情节甚至披上了一些传奇玄幻色彩。但是，《三国演义》毕竟是小说，所谓七分实事，三分虚构，很多内容已经是加工和演绎的了。在描写赵云的故事时，《三国演义》中用了比较大的篇幅。而在《三国志》中，相关记载非常简单，《三国志·蜀书·关张马黄赵传》中赵云传的条目下，仅有寥寥数语：“（刘备）弃妻子南走，云身抱弱子，即后主也，保护甘夫人，即后主母也，皆得免难。”从这个记载看，赵云确实是救出了阿斗、甘夫人，只字未提糜夫人。

长坂坡之战的背景大致如下：曹操率军南征刘备，刘备弃新野、走樊城，欲奔往江陵。刘备深得民心，十多万百姓跟着转移，因此队伍行进缓慢，日行只有十余里。这时，曹操命部下精选五千铁骑，星夜前进，追赶刘备。在当阳县景山，曹军于一个四更天追上刘备队伍。双方立刻爆发激战。战场逐渐推进到长坂坡。

4月9日、10日晚，一场关于长坂坡之战的学术研讨会在线上举行。在这个研讨会上，长坂坡之战相关人物或故事的“进化史”，成为大家交流和探讨的重点之一。

小说本无错，通俗的小说更容易引起灵魂共鸣，老师家长不必畏之如虎。只要勇于自制，精于提炼，敢于坚持本心，我们就一定能把小说中的美好，照进现实。

什么糖盐玻璃臭豆腐，酒精肥皂马蹄铁！还学到什么造纸印刷指北针，火药造船抄古诗。甚至我还学会了以硝制冰，早些年我还以为古人制冰全都是冬窖夏取来着（化学老师哭晕在冰窖）。

有人说这些小说都是快餐文化，里面学不到什么东西，也许吧，不过对于我来讲，每一个作者都能带来不同的思想，每一本小说都是不同的灵魂碰撞。

儒勒·凡尔纳在1865年，写了一部科幻小说《从地球到月球》，描写了人类在月球探险的过程，当时的人们都认为他写的荒谬绝伦绝不可能。

我捐了两本书，一本是我母亲的《圣经故事》，另一本是我父亲的《薛刚反唐》。这是一本评书，是在我小学二年级时真正意义上读完的第一本书，是翻着字典读完的。

永远记得老师力排众议，自费为班里制作了一个书架，并鼓励所有同学都捐出两本书。对现在的幼儿园来讲这可能都算不上什么，但在当时的初中这是史无前例的。这一做法无疑是照亮了我们整个学生时光，而且一直照到现在。

当年读的小说多以金庸黄易，古龙李凉居多，梁羽生、柳残阳也不少。当时流行一种大部头的小说，大概比课本厚上十几倍，又宽又大，几个小伙伴撕成数份，在课堂上轮流交换阅读。你读四五六我读七八九，不走运时丢了几页，却仍是读的津津有味。

8090后大多有这样的记忆，青葱岁月里，三两同学，一本泛黄的大头书，静悄悄的头，埋在沉默的书桌下……这些美好的记忆又怎是毫无意义？

我是个爱读书的人，但不幸的是，我独爱看一些“非名著”小说。 那些年的武侠玄幻，穿越悬疑，完美的避开了老师所推荐的中外名著，当时一定辜负了恩师们对我的谆谆教诲和殷切希望。

四大名著中最该被踢的是哪一部？尊刘贬曹的《三国演义》首当其冲

首先，《红楼梦》以其极高文学艺术性入选四大名著，应是众望所归，唯一有瑕疵的地方，就是由高鹗续写的后面四十回，与曹雪芹的原作前八十回相比，稍逊风骚，但瑕不掩瑜，小说表达的主旨和悲剧的收尾应该与曹雪芹的思想不谋而合的，这种悲剧收尾的小说更能深刻反映当时社会的矛盾和人物的不幸。中国有很多写人情的小说，但都不如《红楼梦》的博采众长而自出新意，后世更是形成了一种以《红楼梦》为研究对象的专门学问，简称“红学”。由此可证《红楼梦》的影响之巨。

去鲁迅化，彰显的到底是中国教育的进步还是退步呢？小编选择中立的角度，既不去褒奖，也不去批评，静观其变即可。于此同时，又有所谓专家出来建议将四大名著中的《水浒传》给踢出去，理由是此书太过血腥暴力，不利于青少年朋友心智的养成。

语文教育全面去鲁迅化运动如火如荼，引发的是大众的广泛讨论，有人支持，有人反对，理由都能找到一些。实际上，鲁迅的文章因其深刻的思想性，以及一些晦涩难懂的语句，并不适合中小学生去阅读和思考，没有一定的文化功底和社会人生的历练，没有对人性的悲剧性的认识，压根儿就不能理解鲁迅文章的微言大义，还不如将鲁迅文章放在高中或者大学的语文课本里，才是更合适的。

11本已完结儒道流玄幻小说，书中自有黄金屋传奇霸业单机网页游戏盒子，书中有女颜如玉

简介：汉语言文学专业宋穆离奇穿越，却发现此番世界在大唐后进入了一个拐点，这世界有妖有魔，文人可聚文力。御诗词歌赋以除妖，携大儒文章以镇魔！宋穆凭借一本偶然而得的古今诗词通鉴，再借脑中宋词元曲，开始了科举达境，斩妖除魔的卫道之路！天星旁落人间乱，文力骤起天下安。我道世间皆虚妄，起笔落诗斩妖魔！

简介：神洲。大夏王朝。永盛十二年。顾锦年穿越而来，惊奇发现这是个仙武并存，王朝主宰的世界。这个世界有儒、道、武、佛、妖、术、剑。自己则成了大夏王朝第一权贵镇国公长孙，自幼锦衣玉食，享万千宠溺。然而顾锦年更是发现，神洲世界有天命之说，五百年定一次天命，得天命者可踏入传说之中的第八境。此番天命为儒道也，故万般皆下品惟有读书高。可最让顾锦年震惊的是，自己的儒道，竟有恐怖异象。下棋落子，金光璀璨，大龙浮现，天地大同，为棋坛圣手。作诗异象，十里花香，百里祥云，千里奇观，为古今诗仙。丹青成真，画龙点睛，落笔有神，墨宝无价，非有诏不得画。文章惊天，旷古烁今，字字珠玑，人人如龙，千古绝唱惊世人。吾名顾锦年，大夏文圣。

简介：开局一口棺材。陈洛的穿越从灵堂开始。这是一个读书就能获得超凡威力的世界。读儒门经典，可养浩然正气；读道门典藏，可生先天源炁；读佛门经文，可悟轮回真意；偏偏陈洛的金手指却是一堆天道都不允许在这个世界出现的闲书！……什么？《聊斋》被妖国当做天书？什么？《天龙八部》打开了武学天地？别慌别慌，都是小场面！这位儒生，虎将如云、谋臣如雨的《三国演义》听过吗？那位道士，《封神演义》看过没有？你们道家在里面老牛了！哎，高僧请留步，我这里还有一本《西游记》，你感兴趣吗？……经史子集天上道，说书演义人间貌。你炼阳神他修佛，红尘有我向天笑。

小说优点：玄幻版红楼，魔改得非常有特点，脑洞大开，创意十足，写出了瑰丽的感觉，变古典的风格。小说世界观背景有趣，逻辑合理，设定新颖详尽，切入点猎奇，剧情流畅平稳，故事环环相扣，节奏紧凑，情节饱满，细节精致，跌宕起伏，张弛有度，对风土人情、鬼灵精怪等等描述的精彩，各种氛围渲染到位。

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简介：千年前穿越异世，成就一代儒圣，却遭武帝暗算身陨。千年后再世重生，武帝屠灭儒道传承，独尊天下，飞升天外之天。三世轮回，秦枫面对武帝神像，握紧手中剑：“天外天重逢之日，便是你血债血偿，身死道消之时”！

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主角心正意诚、克己修身，他以读书人的身份行走诸天，修行国术与心灵之力，知行合一，神通自足，经历龙门客栈、叶问、太极宗师、笑傲、射雕、倚天、天龙、龙蛇、倩女、僵尸先生、龙珠、吞噬星空、封神等世界，秉持着不杀的原则而突飞猛进，君子之道拳拳到肉，最终……