中国连环画史上最经典的名著之一《三国演义》封面赏析（60册全）

《三国演义》版本演变述略

三国演义小说截图版

2.余本卷七《刘玄德走江陵》：刘琮降曹后，“琮未敢往（见操），蔡瑁、张允请了刘琮、文聘同去。聘曰：‘为大将不能保全荆州网页游戏教程编发儿童短发，当待死而已。’不肯同去。”嘉本则作：“琮惧怕，不敢往见。蔡瑁、张允请行，琮教与文聘同去。”并不交代文聘言行。接下来却有曹操派人寻文聘，文聘来后自称“无颜早见”等文字。据此似可推断，文聘不肯与刘琮同去见曹操一细节乃原著所有，嘉靖本欲将它删去，却又未删干净。

1.余本卷一《祭天地桃园结义》写十常侍专权，“这十个把握朝纲，是他门下，得官做；不是他门下，干有功劳，且守缺期。灵帝自尝说：‘张常侍是我父，赵常侍是我母。’”语言俚俗，声口逼肖，生动地勾画出宦官气焰熏天而灵帝自甘为儿皇帝的情状。嘉靖本则作：“这十人执掌朝纲，自此天下桃李皆出于十常侍门下，朝廷待十人如师父。”显然文字雅驯了不少。

除以上六处外，尚有十四处涉及关索的内容。以上从余本残存的十四卷中的描写，足见出关索是小说中颇令人瞩目的角色。宋元时期，有不少关于关索的记载，明成化戊戌十四年（1478）还曾重刊过据说翻印元本的说唱词话《花关索传》。如此一位传奇人物，为何在嘉靖本中销声匿迹，而到了后出的余本中，却又活跃频繁呢？是刻书家为吸引读者兴趣、提高经济效益而随意妄加出来的吗？果真如此，我们倒要佩服改编者技艺的高超精妙了。

三、批评本系统：包括吴观明本、宝翰楼本、藜光楼本、绿荫堂本、钟伯敬本、芥子园本、两衡堂本、遗香堂本等。该系统与志传系统的建本间存在着一定的血缘关系。吴观明本的刊行地是福建建阳；藜光楼本虽题作《李卓吾先生批评三国志》，然第一百回回末却袭用建本书名，作《李卓吾先生批评三国志传》；志传系统的朱鼎臣本书名本为《三国志史传》，但封面却袭用建本特有的书名：《李卓吾先生批点原本三国志传》。不过，宝翰楼本、藜光楼本和绿荫堂本的刊刻地点已从建阳移到苏州；它们不但与志传系统决裂，同时也有别于通俗演义系统，其中最重要的标志是将二百四十则改为一百二十回，并借助增加李卓吾或李笠翁或钟伯敬的批评来抬高自己的身价。

需要再书一笔的是，雄飞馆本是个例外，如套用上面的分组规则，应把它单列为花关索，关索组了。因其第一百五回为《花关索荆州认父》，而第一百七十四回《孔明一擒孟获》里却又出现关索一名。也许是它同时采用两组本子才导致的混乱和矛盾吧。

该组本子的卷数、内容、版式与花关索组相同，区别只在关索部分，讲了这样一个故事：征讨云南的诸葛亮军中，突然来了一员青年，自称是关羽第三子，名关索。后遂从军作战，但未见立功便失踪了。关于关索登场这一点，与元代《三国志平话》[⑧]相同，但内容各异。诚德堂本、忠正堂本、乔山堂本、天理图本、黄正甫本、朱鼎臣本、杨美生本、魏某本、北图本等属于此组。因其各本之间的繁简颇有出入，故疑非由同一版本而来。

该组本子有这样一个故事：一个名叫花关索的青年和他的母亲胡氏及三个妻子一起来到荆州，青年自谓是关羽之子。此后他转战西川各地，屡建军功，最后病死在云南。这个故事的基本情节与成化本说唱词话《花关索传》[⑦]的内容大致吻合。余象斗本、联辉堂本、杨闽斋本、郑云林本、汤宾尹本、种德堂本等属于此组。这些本子的内容与文字除极个别处外，基本相同。

二、志传系统：包括余象斗本、余评林本、诚德堂本、忠正堂本、乔山堂本、天理图本、联辉堂本、杨闽斋本、郑云林本、汤宾尹本、黄正甫本、朱鼎臣本、忠贤堂本、杨美生本、魏某本、美玉堂本、北图本、种德堂本、雄飞馆本、三余堂本、聚贤山房本、嘉庆本等等。该系统基本以《三国志传》作书名，形式上表现为上图下文，内容上则多插增关索或花关索故事，因绝大多数刊刻于万历年间的福建，尤集中在建阳一带，故又称闽本或建本。

一、通俗演义系统：包括嘉靖本、周曰校本、夷白堂本、夏振宇本等。各本均为二百四十则，每则又列有一单句标目，只是嘉靖本和夷白堂本为二十四卷，每卷十则，周曰校本和夏振宇本为十二卷，每卷二十则。周曰校本同于嘉靖本，卷首亦有蒋大器、张尚德两人序文；夏振宇本又从周曰校本出，二者在书名前增添了同样的附属语：“校正古本大字音释”，同样把嘉靖本的二十四卷合并为十二卷，同样保留了蒋、张的序文。夷白堂本行款与嘉靖本同。这些无不表明，嘉靖本同周曰校本、夷白堂本、夏振宇本间的血缘渊流。关于刊行地，有人认为嘉靖本刻于南京，因无充分论据，此说尚存疑；周曰校本是金陵（今江苏南京）；夷白堂是武林（今浙江杭州）；夏振宇本不详。

从版本形态的演变考察，我们不妨将《三国志演义》的版本分成四大系统：一、通俗演义系统；二、志传系统；三、批评本系统；四、毛本系统。倘若按照版本产生的时代先后给它们依次排队，则通俗演义系统居首，志传系统次之，批评本系统又次之，毛本系统属末[⑥]。下面就来具体谈谈它们各自的情况。

毛宗岗批评《四大奇书第一种》六十卷百二十回，清康熙十八年（1679）醉耕堂大字刊本。白口，四周单边。半叶八行，行二十四字。封面上栏刻“声山别集”，下栏右上刻“古本三国志”（占五分之一位置），左刻“四大奇书／第一种”，大字二行（“种”字下有阴文朱印“天香书屋”一枚）。首李渔序，次总目，次绣像，次读法。总目端题“四大奇书第一种总目”、“声山别集”、“茂苑毛宗岗序始氏／吴门杭永年资能氏评定”。各卷端题“四大奇书第一种卷之几”、“茂苑毛宗岗序始氏评，吴门杭永年资能氏评定”。总目与正文板心均刻书名。第93、97、109、119回首叶板心下刻“醉耕堂”。北京图书馆藏。（醉耕堂本）

李卓吾先生批评《三国志》二十四卷百二十回，明末建阳吴观明刊本。精图百二十叶，有“书林刘素明全刻像”字样。半叶十行，行二十二字。有眉批总评。首秃子（李贽）序、缪尊素序、无名氏序、读三国史答问、宗寮姓氏、目录。合二则为一回，并取前后二则标题作每回目录。北京大学图书馆，日本蓬左文库均有藏。（吴观明本）

高顺、陈宫、吕布等人被擒到曹操面前，吕布高声讨饶，而高顺、陈宫则横眉冷对，拒绝投降。见招降不成，曹操只好动刀，将高顺、陈宫及吕布等人先后斩首。

眼见得曹操大军越聚越多，越围越密，陈宫建议吕布“出屯于外”，自己“闭守于内”，以便形成“犄角之势”，互相照应。——由吕布亲自率领骑兵去截断曹操粮道，陈宫、高顺坚守下邳城内。吕布妻子得知消息后，当即将吕布扯进内室，吹起了冷风：“高顺与陈宫向来不和，如果二人内争，将军将有去无回。”听罢妻子之言，吕布犹豫不决，以致错失良机。

见自己的小兄弟刘备被欺负，曹操遂亲自率军东征吕布。面对来势汹汹的曹操大军，吕布抖擞精神，亲自率军与曹操连战三场。可是，已今非昔比羽翼丰满的曹操，根本不给吕布机会，吕布三战三败，无奈中，只好坚守于下邳城内据城自守。

吕布讨贼无果而终，而高顺缉盗却马到成功——真实版的“三英战吕布”就此上演，且不仅战三英，准确地说是战四英。公元198年（建安三年），吕布派人带着若干的金子到河内郡买马购鞍，返途时，竟遭刘备军打劫。吕布大怒，当即派遣中郎将高顺和北地太守张辽攻打驻守于小沛的刘备。刘备与关羽、张飞等人率军迎敌，刚一交手，刘、关、张便被高顺军打得满地找牙，毫无还手之力，无奈之下，刘备急忙向曹操求援。可是当曹操派来大将夏侯惇前来救援刘备时，也被高顺等人打败，交战中夏侯惇竟被刺伤一目。夏侯惇败退后，高顺趁热打铁，继续猛攻刘备。并于同年九月，将小沛城一举拿下。刘备狼狈而逃，与关、张等人一起投奔曹操。

高顺对吕布无怨无悔，忠贞不渝，可同为吕布属下的琅琊国相萧建，却只管闷头发财，始终对吕布不理不睬。吕布几次欲亲自带兵前去修理。后来在陈宫的建议下，决定先礼后兵，送信萧建，百般恐吓。萧建见吕布动真，只好派遣主簿回信吕布表示臣服，随后又呈上若干贡品，除金银财宝，还有良马五匹。可哪知，这些贡品竟被另一位好汉臧霸半路截获。吕布鼻子气歪，遂披挂上马，跃跃欲出。高顺见此，立即出面相劝：“将军亲自斩杀董卓，威震四方，声名远扬，可谓是要风得风，要雨得雨，今为几匹战马而委身前去，万一失手，岂不有损威名？”可是此时已走火入魔的吕布哪里肯听，执意前去。结果无功而返。

几次征战下来，吕布明知高顺对自己忠心耿耿，但仍没有重用高顺的意思，不仅不重用，反而处处扯辫子，使绊子。就在郝萌谋反一月后，吕布竟将高顺麾下的“陷阵营”全部划给另一位与自己有着姻亲关系的魏续。而在面临危机和战斗来临时，吕布才不得不将魏续手下的“陷阵营”再次交由高顺率领指挥，可是尽管如此，高顺对吕布仍无一丝一毫的不满和怨言。

见到吕布后，高顺乘机劝道：“凡破家亡国，非无忠臣明智者也，但患不见用耳。将军举动，不肯详思，辄喜言误，误不可数也。”——老吕，我对你忠心耿耿，你为何不用？反而重用小人，听信谗言，以致酿成此乱。望您不要重蹈覆辙，一错再错。听罢高顺一番抑扬顿挫的肺腑之言，吕布当即面红耳赤，无言以对。

高顺将披头散发的吕布迎进帐内，不慌不忙地问道：“将军路上可见有什么异常？”吕布一怔，使劲地眨了眨眼，这才若有所思地回道：“我似乎听到了一群河内人的喊声。”高顺一听，当即猜到造反者非郝萌莫属。遂披挂上马，亲率七百“陷阵军”乘着夜色登上城墙，一声令下，弓弩齐发，顿时，郝萌的部众死伤大半。高顺乘胜追击，挥刀将郝萌斩于马下，并将首级献于吕布。

公元196年（建安元年）六月的一天，夜半时分，吕布的部将、河内人郝萌在袁术的唆使和怂恿下，突然于城外起事，发兵攻打时为吕布的治所——下邳。因下邳城池坚固，防守严密，一时竟未能得手。或许是做贼心虚，或许是事出突然，听到喊声后，吕布顿时慌了手脚，在不知因不知敌不知兵三不知的情况下，光着身子，扯起妻子一溜烟地逃进了高顺的营寨。

刘备暗暗得意，自以为迎来了一位贵人和天王级的盟友，可那知却是引狼入室。就在刘备带兵东击袁术于淮水时，这位“贵宾”和“盟友”却在背后捅刀——趁刘备后方空虚，率领高顺等将士一举袭取了刘备的根据地——张飞镇守的下邳，并将刘备的妻子也照单全收。刘备手下将士得知老巢被端，顿时无心恋战，很快便败下阵来。转眼间，刘备与吕布角色互换，失败后的刘备一夜退回解放前，又成了第二个吕布——一个无家可归的盲流。走投无路的刘备，无奈之下，只好又投降了吕布。或许是出于良心发现，或许是认为刘备已是昨日黄花，吕布反过头来又以主人的身份接纳了刘备，并安排其屯驻小沛，而吕布则毫不含糊自我提拔为徐州刺史。

后来，曹操又积蓄力量，重整旗鼓，并在多方的强援下，打起精神与吕布再度厮杀，经过一年多时间的反复较量，这才将兵少将寡的吕布击退。

面对来势汹汹的曹操大军，吕布毫不畏惧，指挥若定。趁曹军立足未稳之际，吕布主动出击，先派高顺带领“陷阵军”冲击曹军。在七百勇士的冲击下，曹军阵势大乱三国全面战争是单机游戏吗，吕布又乘机亲率大军倾巢而出。在高顺、吕布的接连打击下，曹军丢盔卸甲，哭爹喊娘，狼狈逃窜。混乱中，曹操也差点被俘，多亏表演到位，这才捡得小命一条。

这张邈乃大汉的孝子贤孙，今见天王级的偶像——杀董（卓）英雄吕布来投，激动万分，一番酒肉穿肠，又摇头晃脑赌咒发誓与吕布结为了兄弟。后又在陈宫的忽悠下，张邈背叛自己的老上级曹操，同弟弟张超等人一起共同推举吕布为兖州牧，并趁曹操南征徐州牧陶谦之机，一举占据了兖州治所——时为曹操根据地的濮阳。兖州所属郡县皆纷纷响应。正在前线热战的曹操，得知老巢被端，当即气炸，遂丢下陶谦，回马濮阳。

高顺生于何地、何时？史书皆无记载，据分析可能与吕布是老乡，即并州人士有关。高顺很早就跟随吕布南征北战，纵横四方，是吕布集团中首屈一指的元老，骨干中的骨干。据《英雄记》所载，高顺为人清白，不怒自威，酒色不沾，馈遗不受，一生干净、干事、干将，一手为吕布打造出一支能征善战的铁军。这支七百人的部队，人人身高皆在一米七五左右，标准的关西大汉，每人皆身穿由兽皮柳条制成的银灰色的铠甲，手持一柄近三米的长矛，训练有素，进退有序，作风强悍，作战勇猛。远远望去犹如三军仪仗，打起仗来则如虎似狼。每次作战皆攻无不克，战无不胜，令敌人闻风丧胆，有“陷阵营”之美誉，可谓勇冠天下。

小说写得精彩绝伦，打斗场景酣畅淋漓，令人拍案叫绝。可是翻遍《三国志》，对此段表演却无一字记载，也就是说，以上桥段完全是罗贯中老师为了给刘、关、张贴金，而一手捏造出来的人设。而真实版的“三英战吕布”战的则是吕布手下的一位大将——高顺。

见此，时为刘备的老东家“公孙瓒挥戟亲战吕布。战不数合，瓒又败走。吕布纵赤兔马赶来，举画戟望瓒后心便刺。旁边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：‘三姓家奴休走！燕人张飞在此！’吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。张飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。关羽见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘备掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。各路诸侯，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个哪里肯舍，拍马赶来。各路军兵，喊声大震，一齐掩杀。吕布军马往关上奔走；玄德、关、张随后赶来。”

三英战吕布是小说《三国演义》中最为精彩的桥段，出现在小说的第五回。说的是以袁绍为首的关东十八路诸侯讨伐董卓，董卓派大将吕布迎战，十八路诸侯各自率兵先后与吕布交手，皆败下阵来。

满文本《三国演义》

《三国志演义》的翻译与校勘工作是繁复的，参与的人亦较多，祁充格实乃该书的总校之一，与之共同为该书总校的还有范文程巴克什、刚林巴克什、冯铨、洪承畴、宁完我、宋权。参与到具体工作当中的还有能图、叶成额、查布海、索那海等人。关于“巴克什”，《养吉斋丛录》中记：“国初直文馆者，掌文字，学问优赡，则赐号巴克什。如达海、刚林皆尝赐此号。”从译校该书的人员构成来看，有大学士、巴克什这样满汉兼通、学识超群的文臣领衔主持，可见清统治者对该书的重视程度。