三国演义小说第一回好词

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《三国演义》是中国古典四大名著之一,其开篇即以精炼的文字和生动的描绘吸引读者。第一回的好词佳句不仅展现了作者罗贯中的文学功底,也奠定了全书的基调。以下是一些第一回中值得品味的好词:

1.“话说天下大势,分久必合,合久必分。”这句话不仅是对历史规律的一种概括,也是《三国演义》整个故事的引子,预示了东汉末年到三国鼎立再到西晋统一的历史变迁。

2.“滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。”通过长江这一自然景象,表达了英雄人物虽历经沧桑、终将消逝的主题,同时也暗示了故事中的英雄们将在波澜壮阔的历史长河中留下自己的印记。

3.“宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功。”简洁明快地介绍了刘备、关羽、张飞在桃园结为兄弟,并共同对抗黄巾军的情节,体现了忠义精神。

4.“时值岁暮,天寒地冻,草木凋零,北风怒号。”通过对环境的描写,营造了一种紧张而悲凉的氛围,为后续的故事发展埋下了伏笔。

这些词汇和句子不仅语言优美,而且富含深意,是《三国演义》魅力的一部分。通过这些文字,读者可以感受到作者对于人性、历史以及命运的独特见解。

细读系列——《三国演义》第1-3回

2.董卓手握二十万大军,得到召外兵的诏书,大喜,趁机入京。(对皇室来说,简直引狼入室。)张让等知道外兵来,自己必死无疑,便决定先下手为强,让何太后宣何进入宫,然后趁机杀了他。进宫前,陈琳劝何进不要去,其中必定有阴谋,何进却认为自己的妹妹召见自己能有什么祸事,还认为自己掌管天下之权,张让等不敢怎样,更没有听袁绍让张让等出来再进去的劝告,即使带了兵,也一个人被何太后的名义骗进去砍了。(何进愚蠢,何太后也是……不过,何进的手下倒是一个比一个有城府。)

7.董太后为了与何进分庭抗礼,垂帘听政,立刘协为陈留王,但何进以董太后原是藩妃不宜久居宫中的理由,将董太后赶出权力中心,并暗地里将其鸠杀。张让等宦官造谣何进此举是想造反,于是,袁绍又劝何进对这些得宠干政的宦官斩草除根。何进的弟弟何苗曾被宦官贿赂,便找何太后求情,说兄长此举是要制造祸乱。碍于何太后脸面,何进只好按兵不动,而袁绍又给何进出主意,让他发檄文号召天下英雄来诛阉竖。(何太后又一次拖后腿,何进又一次优柔寡断。看这部分权谋情节英雄联盟手游免费皮肤 盒子,感觉比《权力的游戏》还精彩!)

6.袁绍动手杀宦官,宦官张让怕被杀,向何皇后求情,说自己没有参与陷害何进。何皇后便去向何进求情,说他们兄妹出身寒微,如今能发达也脱不开张让这些人的帮忙。于是,何进没听袁绍乘机斩草除根的建议。(何皇后是个拉后腿的,而何进也没有长远目光,且做事不坚决)

三国演义小说第一回好词

精读细品《三国演义》之开篇词

三国时期开始于曹丕篡汉称帝的公元220年,结束于吴国灭亡的公元280年。《三国演义》的故事开始于公元184年的黄巾起义,之所以从黄巾起义开始写起,是因为黄巾起义动摇了东汉的国本,令诸侯并起,东汉已经名存实亡,同时也引出了书中的重要人物,正所谓:“乱世出英雄”。

《三国演义》既是一部脍炙人口的小说,也是一部智囊全集,还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里,群雄并起,各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场,《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致,它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。

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三国演义第一回:宴桃园豪杰三结义,斩黄巾英雄首立功

三人救了董卓回寨。卓问三人现居何职。玄德曰:“白身。”卓甚轻之,不为礼。玄德出,张飞大怒曰:“我等亲赴血战,救了这厮,他却如此无礼。若不杀之,难消我气!”便要提刀入帐来杀董卓。正是:人情势利古犹今,谁识英雄是白身?安得快人如翼德,尽诛世上负心人!

杀到天明,张梁、张宝引败残军士,夺路而走。忽见一彪军马,尽打红旗,当头来到,截住去路。为首闪出一将,身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹,名操,字孟德。操父曹嵩,本姓夏侯氏,因为中常侍曹腾之养子,故冒姓曹。曹嵩生操,小字阿瞒,一名吉利。操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。操有叔父,见操游荡无度,尝怒之,言于曹嵩。嵩责操。操忽心生一计,见叔父来,诈倒于地,作中风之状。叔父惊告嵩,嵩急视之。操故无恙。嵩曰:“叔言汝中风,今已愈乎?”操曰:“儿自来无此病;因失爱于叔父,故见罔耳。”嵩信其言。后叔父但言操过,嵩并不听。因此,操得恣意放荡。时人有桥玄者,谓操曰:“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”南阳何颙见操,言:“汉室将亡,安天下者,必此人也。”汝南许劭,有知人之名。操往见之,问曰:“我何如人?”劭不答。又问,劭曰:“子治世之能臣,乱世之奸雄也。”操闻言大喜。年二十,举孝廉,为郎,除洛阳北部尉。初到任,即设五色棒十余条于县之四门,有犯禁者,不避豪贵,皆责之。中常侍蹇硕之叔,提刀夜行,操巡夜拿住,就棒责之。由是,内外莫敢犯者,威名颇震。后为顿丘令,因黄巾起,拜为骑都尉,引马步军五千,前来颍川助战。正值张梁、张宝败走,曹操拦住,大杀一阵,斩首万余级,夺得旗幡、金鼓、马匹极多。张梁、张宝死战得脱。操见过皇甫嵩、朱儁,随即引兵追袭张梁、张宝去了。

时皇甫嵩、朱儁领军拒贼,贼战不利,退入长社,依草结营。嵩与俊计曰:“贼依草结营,当用火攻之。”遂令军士,每人束草一把,暗地埋伏。其夜大风忽起。二更以后,一齐纵火,嵩与俊各引兵攻击贼寨,火焰张天,贼众惊慌,马不及鞍,人不及甲,四散奔走。

时张角贼众十五万,植兵五万,相拒于广宗,未见胜负。植谓玄德曰:“我今围贼在此,贼弟张梁、张宝在颍川,与皇甫嵩、朱俊对垒。汝可引本部人马,我更助汝一千官军,前去颍川打探消息,约期剿捕。”玄德领命,引军星夜投颍川来。

龚景犒军毕,邹靖欲回。玄德曰:“近闻中郎将卢植与贼首张角战于广宗,备昔曾师事卢植,欲往助之。”于是邹靖引军自回,玄德与关、张引本部五百人投广宗来。至卢植军中,入帐施礼,具道来意。卢植大喜,留在帐前听调。

学习古代名著:你能速通《三国演义》吗?(第一回)

第一回通过这三位年轻义士的故事,展现了东汉末年的社会状况和人们对于正义与和平的渴望。刘备等人的故事,不仅仅是个人英雄主义的体现,也反映了当时社会对英雄人物的期待和憧憬。尽管面临重重困难和挑战,但他们坚韧不拔,勇于面对,最终在历史上留下了不可磨灭的印记。

在这样的背景下,刘备(姓刘,名备,字玄德)、张飞(姓张,名飞,字翼德)、关羽(姓关,名羽,字云长)三兄弟在桃园内结义为异姓兄弟,共同发誓要拯救天下苍生。他们的志向不仅在于个人的功名,更在于保国安邦,为了对抗日益严重的黄巾叛乱,刘备等人决定组织力量进行反抗。

《三国演义》精选及点评(一)

进本是没决断之人(居高位而没决断之明强,要玩完。),听太后言,唯唯而出。袁绍迎问曰:“大事若何?”进曰:“太后不许,如之奈何?”绍曰:“可召四方英雄之士,勒兵来京,尽诛阉竖。此时事急,不容太后不从。”(乱天下的馊主意)。进曰:“此计大妙!”便发檄至各镇,召赴京师。

身长七尺,细眼长髯,官拜骑都尉,沛国谯郡人也,姓曹,名操,字孟德。小字阿瞒,一名吉利。操幼时,好游猎,喜歌舞,有权谋,多机变。恣意放荡。“天下将乱,非命世之才不能济。能安之者,其在君乎?”治世之能臣,乱世之奸雄也。

两分钟看完《三国演义》第一回

次日,青州太守龚景求援。邹靖领兵五千前去支援,刘备三人也跟着去了。到了青州城下,贼众分兵混战。刘备并寡不敌,退了三十里下寨。刘备计曰“关羽引兵一千埋伏在山左,张飞引兵一千埋伏在山右,鸣金为号,齐出接应。”次日破之,解了青州之围。

张角一军攻打幽州,校尉邹靖献计幽州太守刘焉招兵应敌。榜文至涿县,刘备与张飞在榜文前相识,一起到村店里饮酒,恰逢关羽也到了店中,三人结识。于张飞庄后桃园结义。誓曰:“念刘备、关羽、张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危,上报国家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”。第二天,中山大商张世平,苏双投庄,二人送了刘备五十匹马,金银五百两,铁一千斤。三人用这些铁打造了双股剑,青龙偃月刀,丈八点蛇矛,并招募了五百人,投奔刘焉。

陋室空堂,当年笏满床。衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕粱,绿纱今又在蓬窗上。说甚么脂正浓、粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头埋白骨,今宵红绡帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,转眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧?训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷扛。昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是“为他人作嫁衣裳”。

那一声响亮过处,只见一道黑气,从穴里滚将起来,掀塌了半个殿角。那道黑气直冲上半天里,空中散作百十道金光,望四面八方去了。众人吃了一惊,发声喊,都走了,撇下锄头铁锹,尽从殿内奔将出来,推倒攧翻无数。惊得洪太尉目睁痴呆,罔知所措,面色如土。奔到廊下,只见真人向前叫苦不迭。太尉问道:“走了的却是甚么妖魔?”

天摧地塌,岳撼山崩。钱塘江上,潮头浪拥出海门来;泰华山头,巨灵神一劈山峰碎。共工奋怒,去盔撞倒了不周山;力士施威,飞锤击碎了始皇辇。一风撼折千竿竹,十万军中半夜雷。

昏昏默默,查查冥冥。数百年不见太阳光,亿万载难瞻明月影。不分南北,怎辨东西。黑烟霭霭扑人寒,冷气阴阴侵体颤。人迹不到之处,妖精往来之乡。闪开双目有如盲,伸出两手不见掌。常如三十夜,却似五更时。

只见那个道童,笑吟吟地骑着黄牛,横吹着那管铁笛,正过山来。洪太尉见了,便唤那个道童:“你从那里来?认得我么?”道童不睬,只顾吹笛。太尉连问数声,道童呵呵大笑,拿着铁笛,指着洪太尉说道:“你来此间,莫非要见天师么?”太尉大惊,便道:“你是牧童,如何得知?”道童笑说:“我早间在草庵中伏侍天师,听得天师说道:朝中今上仁宗天子差个洪太尉赍擎丹诏御香,到来山中,宣我往东京做三千六百分罗天大醮,祈禳天下瘟疫。我如今乘鹤驾云去也。’这早晚想是去了,不在庵中。你休上去,山内毒虫猛兽极多,恐伤害了你性命。”太尉再问道:“你不要说谎?”道童笑了一声,也不回应,又吹着铁笛转过山坡去了。太尉寻思道:“这小的如何尽知此事?想是天师分付他,已定是了。”欲待再上山去,方才惊唬的苦,争些儿送了性命,不如下山去罢。

正欲移步,只听得松树背后隐隐地笛声吹响,渐渐近来。太尉定睛看时,只见那一个道童,倒骑着一头黄牛,横吹着一管铁笛,转出山凹来。太尉看那道童时,但见:

那条大蛇径抢到盘砣石边,朝着洪太尉盘做一堆,两只眼迸出金光,张开巨口,吐出舌头,喷那毒气在洪太尉脸上。惊得太尉三魂荡荡,七魄悠悠。那蛇看了洪太尉一回,望山下一溜,却早不见了。太尉方才爬得起来,说道:“惭愧!惊杀下官!”看身上时,寒粟子比馉饳儿大小。口里骂那道士:“叵耐无礼,戏弄下官,教俺受这般惊恐!若山上寻不见天师,下去和他别有话说。”再拿了银提炉,整顿身上诏敕并衣服巾帻,却待再要上山去。

那大虫望着洪太尉,左盘右旋,咆哮了一回,托地望后山坡下跳了去。洪太尉倒在树根底下,唬的三十六个牙齿捉对儿厮打,那心头一似十五个吊桶,七上八落的响,浑身却如重风麻木,两腿一似斗败公鸡,口里连声叫苦。大虫去了一盏茶时,方才爬将起来,再收拾地上香炉,还把龙香烧着,再上山来,务要寻见天师。又行过三五十步,口里叹了数口气,怨道:“皇帝御限,差俺来这里,教我受这场惊恐。”说犹未了,只觉得那里又一阵风,吹得毒气直冲将来。太尉定睛看时,山边竹藤里簌簌地响,抢出一条吊桶大小、雪花也似蛇来。太尉见了,又吃一惊,撇了手炉,叫一声:“我今番死也!”望后便倒在盘砣石边。微闪开眼来看那蛇时,但见:

这洪太尉独自一个,行了一回,盘坡转径,揽葛攀藤。约莫走过了数个山头,三二里多路,看看脚酸腿软,正走不动,口里不说,肚里踌躇,心中想道:“我是朝廷贵官,在京师时重裀而卧,列鼎而食fc游戏盒子哪个用着好,尚兀自倦怠;何曾穿草鞋,走这般山路!知他天师在那里,却教下官受这般苦!”又行不到三五十步,掇着肩气喘。只见山凹里起一阵风,风过处,向那松树背后奔雷也似吼一声,扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来。洪太尉吃了一惊,叫声:“阿呀!”扑地望后便倒。偷眼看那大虫时,但见:

根盘地角,顶接天心。远观磨断乱云痕,近看平吞明月魄。高低不等谓之山,侧石通道谓之岫,孤岭崎岖谓之路,上面极平谓之顶,头圆下壮谓之峦,藏虎藏豹谓之穴,隐风隐云谓之岩,高人隐居谓之洞,有境有界谓之府,樵人出没谓之径,能通车马谓之道,流水有声谓之涧,古渡源头谓之溪,岩崖滴水谓之泉。左壁为掩,右壁为映。出的是云,纳的是雾。锥尖象小,崎峻似峭,悬空似险,削儠如平。千峰竞秀,万壑争流。瀑布斜飞,藤萝倒挂。虎啸时风生谷口,猿啼时月坠山腰。恰似青黛染成千块玉,碧纱笼罩万堆烟。

次日五更时分,众道士起来,备下香汤,请太尉起来,香汤沐浴,换了一身新鲜布衣,脚下穿上麻鞋草履,吃了素斋,取过丹诏,用黄罗包袱背在脊梁上,手里提着银手炉,降降地烧着御香。许多道众人等,送到后山,指与路径。真人又禀道:“太尉要救万民,休生退悔之心,只顾志诚上去。”太尉别了众人,口诵天尊宝号,纵步上山来。将至半山,望见大顶直侵霄汉,果然好座大山。正是:

青松屈曲,翠柏阴森。门悬敕额金书,户列灵符玉篆。虚皇坛畔,依稀垂柳名花;炼药炉边,掩映苍松老桧。左壁厢天丁力士,参随着太乙真君;右势下玉女金童,簇捧定紫微大帝。披发仗剑,北方真武踏龟蛇;靸履顶冠,南极老人伏龙虎。前排二十八宿星君,后列三十二帝天子。阶砌下流水潺湲,墙院后好山环绕。鹤生丹顶,龟长绿毛。树梢头献果苍猿,莎草内衔芝白鹿。三清殿上,击金钟道士步虚;四圣堂前,敲玉磬真人礼斗。献香台砌,彩霞光射碧琉璃;召将瑶坛,赤日影摇红玛瑙。早来门外祥云现,疑是天师送老君。

遥山叠翠,远水澄清。奇花绽锦绣铺林,嫩柳舞金丝拂地。风和日暖,时过野店山村;路直沙平,夜宿邮亭驿馆。罗衣荡漾红尘内,骏马驱驰紫陌中。

洪信领了圣敕,辞别天子,不敢久停。从人背了诏书,金盒盛了御香,带了数十人,上了铺马,一行部从,离了东京,取路径投信州贵溪县来。于路上但见:

美猴王一见,倒身下拜,磕头不计其数,口中只道:“师父!师父!我弟子志心朝礼!志心朝礼!”祖师道:“你是那方人氏?且说个乡贯姓名明白,再拜。”猴王道:“弟子东胜神洲傲来国花果山水帘洞人氏。”祖师喝令:“赶出去!他本是个撒诈捣虚之徒,那里修甚么道果!”猴王慌忙磕头不住道:“弟子是老实之言,决无虚诈。”祖师道:“你既老实,怎么说东胜神洲?那去处到我这里,隔两重大海,一座南赡部洲,如何就得到此?”猴王叩头道:“弟子飘洋过海,登界游方,有十数个年头,方才访到此处。”

这猴王整衣端肃,随童子径入洞天深处观看:一层层深阁琼楼,一进进珠宫贝阙,说不尽那静室幽居,直至瑶台之下。见那菩提祖师端坐在台上,两边有三十个小仙侍立台下。果然是:

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