《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一，作者为明代的罗贯中。第一回标题为“宴桃园豪杰三结义，*黄巾英雄*立功”，主要讲述了东汉末年黄巾起义的背景之下，刘备、关羽、张飞三位英雄在涿郡桃园结为兄弟，誓同生死，共谋大事的故事。

具体情节如下：

1.背景介绍：东汉末年，朝廷腐败，民不聊生，黄巾军起义爆发，天下大乱。2.刘备初现：刘备（刘玄德）出身贫寒，是汉室宗亲之后，年轻时以卖草鞋为生，但胸怀大志。3.桃园结义：刘备在涿郡遇到关羽（关云长）、张飞（张翼德），三人一见如故，遂在张飞家后院的桃花盛开的桃园中结为异姓兄弟，誓愿共同辅佐汉室，平定天下。4.初显身手：结义之后，三人响应朝廷征召，参与**黄巾军的战斗，在此*程中展现了非凡的勇气和智慧，特别是关羽温酒*华雄、张飞长坂坡一声吼等故事，广为流传。

这一回不仅为全书奠定了基调，也通*桃园结义的情节，展现了《三国演义》中“忠义”这一核心主题。

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哎,这可把玩家们看乐了,院子里全是孩子们在模仿打斗,我看都看入迷了。接下来事情进展神速,曹操带着他的精锐大军一路杀来,和袁绍在官渡展开了一场腥风血雨的厮杀。你们知道袁绍被打得一败涂地后,说了什么话吗?"纸上谈兵"啊!

三国演义小说第一回概括

学*古代名著：你能速通《三国演义》吗？（第一回）

第一回通*这三位年轻义士的故事，展现了东汉末年的社会状况和人们对于正义与和平的渴望。刘备等人的故事，不仅仅是个人英雄主义的体现，也反映了当时社会对英雄人物的期待和憧憬。尽管面临重重困难和挑战下载森林游戏盒子下载安装，但他们坚韧不拔，勇于面对，最终在历史上留下了不可磨灭的印记。

在这样的背景下，刘备（姓刘，名备，字玄德）、张飞（姓张，名飞，字翼德）、关羽（姓关，名羽，字云长）三兄弟在桃园内结义为异姓兄弟，共同发誓要拯救天下苍生。他们的志向不仅在于个人的功名，更在于保国安邦，为了对抗日益严重的黄巾叛乱，刘备等人决定组织力量进行反抗。

《三国演义》（1-60回）主要情节

22.煮酒论英雄：刘备寄于曹操篱下，以在后院种菜来掩人耳目。一日，曹操派人来请刘备去喝酒，坐饮畅谈。曹操问刘备天下谁是英雄。刘备答了很多人的名字。曹操只是摇头。曹操说：“天下英雄，惟使君与操耳”。刘备闻言吃一大惊，将匙箸掉落在地。此时雷声大作，刘备借雷声掩饰自己的吃惊，也使曹操放松了警惕。

21.白门楼吕布殒命：下邳城失陷后，吕布被缚至白门楼。吕布恳请刘备在曹操面前说情，刘备点头示意。吕布对曹操表示降服，曹操问刘备何如，刘备以吕布认丁原、董卓为义父而又杀之为例，吕布大骂刘备大耳儿，曹操将吕布缢死。

19. 割发代*：攻打张绣期间，所到之处，麦子成熟。为赢民心，曹操下令，“大小将校，**麦田，有践踏者，一律**”，但没想到自己的马因鸟而惊，闯进麦田，违了军令，理当**。于是，便借郭嘉之语“法不加于尊”，以割发代*，并显示三军自己带头执法。

18. 小斗散粮：曹操攻打袁术，相持不下，粮草快完了，曹兵十七万，日费粮食浩大，又荒旱，接济不及。他叫粮官王垕小斗放粮，权且救一时之急。王垕按令去做，将士因吃不饱大哗。为平民愤，以盗窃官粮罪把王垕推出去**，借粮官的人头以稳定军心。

17.望梅止渴：曹操带兵攻打张绣，行军路*一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴。此时，曹操灵机一动，告诉将士说：“前面有一片梅林，梅树结满了梅子。”一想到梅子，将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，将士们虽没见到梅林，但已*有水喝了。

16. 吕布辕门射戟：袁术派大将纪灵攻打刘备。袁术担心吕布救援，给吕布送去粮草和密信。刘备也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。吕布用射画戟的办法来调解，后果然射中画戟，用他精湛的箭法平息了一场厮杀。

15. 吕布夜袭徐州：刘备起兵讨伐袁术，派张飞守徐州城，张飞不听刘备吩咐，醉酒鞭打吕布的岳父曹豹，曹豹深恨张飞，派人连夜送信给吕布。吕布派兵与曹豹里应外合，攻下徐州。张飞正醉卧府中，准备不及，引数十骑兵，逃出徐州。吕布占领徐州，并**刘备家眷。

14. 迁都许都： 汉献帝回到洛阳重建宫殿，改元建安。曹操应诏到洛阳辅佐王室，但是，不久又听董昭的建议，迁都许都。从此，朝廷大权被曹操一人包揽。他挟天子而令诸侯，所有大事都得先奏明曹操，然后在告诉天子。曹操遂分封大臣，自命为大将军、武平侯。

13.陶谦三让徐州：曹操为报父仇，亲讨徐州陶谦。刘备借赵云和兵马解救陶谦，刘备第一次入城，陶谦设宴，见玄德仪表轩昂，是汉室宗亲，想将徐州牌印给刘备，刘备不受。第二次是刘备击退曹兵，谦因年迈，二子不才，推让徐州，刘备还不受。第三次是陶谦忽然染病，再托徐州，以手指心而死。徐州百姓，关、张二公亦再三相劝，刘备才答应暂时管理徐州事务。

11.大闹凤仪亭：吕布得知董卓纳貂蝉为妾，心怀不满。一次，吕布趁董卓入朝议事，入董卓府中，与貂蝉在凤仪亭相会。貂蝉假意哭诉被董卓**，为吕布受他人制约而遗憾，吕布羞愧满面。这时被董卓撞见，董卓怒而夺吕布画戟刺杀吕布，吕布大惊而逃。

10.连环美人计：董卓为乱朝政。司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布，不久又把她送给董卓。吕布大怒，在凤仪亭与貂蝉相会，被董卓发现，貂蝉乘机离间董吕的关系。王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。不久吕布被迫出走，而王允也被董卓部将杀死。

9.孙坚匿玉玺：孙坚从皇宫废墟的井中捞得一枚玉玺。他相信这是自己将要当皇帝的预兆，便托病辞别江东，别图大事、不想事情泄密，袁绍向他讨取。他离开洛阳，袁绍还写信给荆州刘表，叫他拦截孙坚讨玉玺。孙坚对他们发誓说：“如果拿了玉玺，死于刀剑之下。”

《三国演义》第一回的故事

刘备又随邹靖赴青州救援，采用分兵夹击之策，解了青州之围，展现出其军事才能。后刘备得知恩师卢植在广宗与张角作战，便前往相助，途中得知卢植被董卓取代，原因是卢植拒绝贿赂黄门左丰。张飞欲救卢植，被刘备劝阻。玄德引军北归途中，遇董卓被张角击败，三人救了董卓，却因刘备无官职而遭董卓轻视，张飞大怒欲杀董卓，再次被刘备制止。此回中刘关张的结义及早期*历，不仅展现了他们的性格特点，也为后续故事发展奠定了基础，他们在乱世中逐渐崭露头角，开始了波澜壮阔的征程。

幽州太守刘焉为抵御黄巾军出榜招军，引出刘备、张飞、关羽三位英雄。刘备乃汉室宗亲，中山靖王刘胜之后，虽家境贫寒，以贩屦织席为业，但素有大志，专好结交豪杰。张飞世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，性豪爽。关羽因杀势豪而逃难江湖，河东解良人。三人志同道合，于桃园结义，誓言同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶，不求同年同月同日生，但求同年同月同日死。结义后，他们得中山大商资助，打造兵器战甲，组织乡勇。刘备率关、张随邹靖迎战黄巾军，*战大兴山，张飞刺死副将邓茂，关羽*杀程远志，大败黄巾军，解了涿郡之围。

说《三国演义》第一回

对于宦官和外戚干政，解决得比较好的还是早期的清朝，追根溯源还是他们一是自身确实有才华；而是当政者都比较长寿，除了康熙为幼立者外，继位者都是二十几岁以上了。由此说当今的家族企业，开拓者除了创业以外，在创业成功后还是应该花更多的时间去思考如何传承。当然现在的视野和思维已*不同于以前了，不论是国内还是国外的家族企业已*有很多这方面的思考和探索了。而关键的在于创业者要摒弃利益的独享思维，要有细流之水代代饮，切莫一人独吞泉；后继之人德才修，也得注重身体养。

东汉宦官的崛起还不是始于桓、灵，早在汉顺帝刘保时期在打击外戚势力之后，宦官已*崛起，这其中也包含了曹腾，他的得势也为后面曹操的崛起打下了地基，虽然曹操在血脉上本不姓曹。汉武帝作为千古一帝，虽然考虑到外戚干政的危害，但由于后继者没有长寿，让其铺垫最终“竹篮打水一场空”。还是让汉朝不可逆的滑落到“外戚——宦官”这个死循环中，最后形成尾大不掉头之势。本来光武帝有机会打破这一死循环的，可惜他空怀绝世才华，为政之后没有*多去思考身后事，并以高屋建瓴之姿态去制定规则，以避免后世出现此类问题，这也算是光武帝的瑕疵或者不足吧。

两分钟看完《三国演义》第一回

次日，青州太守龚景求援。邹靖领兵五千前去支援，刘备三人也跟着去了。到了青州城下，贼众分兵混战。刘备并寡不敌，退了三十里下寨。刘备计曰“关羽引兵一千埋伏在山左，张飞引兵一千埋伏在山右，鸣金为号，齐出接应。”次日破之，解了青州之围。

张角一军攻打幽州，校尉邹靖献计幽州太守刘焉招兵应敌。榜文至涿县，刘备与张飞在榜文前相识，一起到村店里饮酒，恰逢关羽也到了店中，三人结识。于张飞庄后桃园结义。誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”。第二天，中山大商张世平，苏双投庄，二人送了刘备五十匹马，金银五百两，铁一千斤。三人用这些铁打造了双股剑，青龙偃月刀，丈八点蛇矛，并招募了五百人，投奔刘焉。

精读《三国演义》1回：宴桃园豪杰三结义，*黄巾英雄*立功

如是，从关羽两度耍赖耍狠不同意归还荆州三郡的情节来看，他和他所代表的刘备集团既失信义又失情义。按照罗贯中的用意和刘关张他们自己的逻辑，在乱世中，在“义”比“忠”更加重要的社会里，在丧失了“义”之后，关羽怎能不失荆州？之前人们说关公失荆州是因为“大意”，那只符合某个章回的题旨；如今笔者说关公失荆州是因为“失义”，才符合整部小说的题旨和他本人的道德形象。

关公作为“义”的化身，他是刘备集团的精神支柱和道义象征。他一旦在道义上破产，刘备集团就丧失了继续发展的道德基础。那么，关公是如何失“义”的呢？

《三国演义》第一回第一个情节就是“宴桃园豪杰三结义”，讲述刘关张三人“义”结金兰。请注意，他们结的是“义”，或者说他们结为不是兄弟胜似兄弟的关系，赖以维系的是“义”。

“三国演义”可以理解为关于三国的“演义”，即类似于“里巷歌谣”的小说。二是作为动宾词语，即 “演”“义”。“演义”一词最早见于《后汉书·周党传》：“党等文不能演义，武不能死君。”《辞海》解释说：“谓敷陈义理而加以引申。”就《三国演义》而言，“义理”一词未必准确、合适。笔者以为，对这个词的解释应该先分后合。《文选》卷十潘安仁《西征赋》云：“晋演义以献说。”李善注：“《小雅》曰：‘演，广、远也。’”“义”包含“义气”“信义”“道义”和“情义”等含义。“义气”和“信义”带有江湖性质，“道义”更加主流，“情义”则比较宽泛。“演义”就是通*历史故事来推演或演绎“义”。这是小说的真正题旨。

《三国演义》之“演义”有二解。一是作为专有名词，指的是文学体裁怎样上传网页游戏手机游戏，尤其是历史小说。如嘉靖本《三国志通俗演义》卷*有蒋大器之《序》，其中说：

数百年来，这一点从未曾有论者道及。这不是笔者的臆想或推断，而是作者罗贯中的本意。这有两个方面的本证。一是《三国演义》的题旨。二是关羽本人的品德形象。

关公失荆州进而丢掉自己性命，这不仅是关公本人的惨败结局，也是刘备集团由总体上胜利走向总体上失败的转折点，接下来他们的胜利都是小胜利，而损失是大损失，比如刘备之死、孔明之陨、国家之亡。笔者以为，刘备集团包括关公前面之所以能从无到有、从小到大到建国立业，就其品质而言，是因为“重义”；后来之所以衰微，是因为“背义”（鲁肃指斥关公用语）。在关公失荆州这个重大转折关头，这一点表现得最明显。

除了战略不明，关公还有战术不精问题。从狭义上来解读，“大意”指的就是这个战术问题。*先，他自以为用烽火等手段已*做好了防范东吴偷袭荆州的准备，但他不知道百密一疏的可能性；没有做好预案。其次，在水淹七军，即消灭了曹操派出的第一支援军并抓住主帅于*之后，他应该急流勇退，班师回荆，然后守城；而不应该被短暂的胜利（况且这是老天爷用洪水帮了忙的结果）冲昏头脑，继续与更强大的第二拨曹魏援军对阵。他久攻樊城不下，徐晃援军到来，他对樊城的围困被打破，整个战役局面对他越来越不利。这时他不仅还不赶紧撤回荆州，反而从荆州抽调兵力支援前线，造成荆州防务更加空虚，以至于不久之后被吕蒙轻而易举攻下。假如他头脑清醒，回撤及时；那么，或许可保荆州无虞。

更何况曹魏和东吴当时还强强联手。建安二十二年（217年），孙权向曹操遣使称臣请降，曹操接受了，并让孙权的弟弟孙匡娶了曹仁的女儿，双方从此结为姻亲关系。这表明孙曹开始形成实质上的联盟。在那之前，本来孙刘是有姻亲关系的，即孙权把妹妹孙尚香嫁给了刘备；但正如刘备所抱怨的，孙权早就唆使他妹妹永久性地回娘家了。这种毁婚行为昭示着孙刘联盟实际上已*瓦解。关公正是在孙、曹两边夹攻之下失掉荆州而且丢掉性命的。

从东吴这边来说。其综合国力也胜*西蜀。水师在三国中排第一，而荆州紧挨长江，正好可以发挥水师优势，正如吕蒙所言，对于东吴来说，关羽所守的荆州，易取易守：“不如取羽，全据长江，形势益张，易为守也。”相比之下，关羽暨西蜀以陆军为主，其守卫荆州就不易了。

从曹魏这边来说。其综合国力远胜*西蜀。据守樊城的曹仁本人就是能独当一面的大将。再加曹操后续派出援救樊城的十二营精兵实力更加强大，主帅徐晃指挥有方，在系统性谋略上胜关公一筹，而且能吸取于*被汉江洪水淹没全军的教训，等待不利于己的洪水退去，再发动进攻。而关羽暨西蜀一方能据守荆州就不错了，哪能轻易离开荆州去抢夺曹魏的更多城池？

三国演义简介

在汉朝末年，天下大乱，群雄逐鹿。这个时代，有三位豪杰，分别是曹操、刘备和孙权。曹操拥有强大的兵力和谋略，刘备凭借仁义之心和才智，孙权则凭借江东的地利和人才。这三个人物，各自为政，互相竞争，形成了三国鼎立的局面。