《三国演义》是中国古典四大名著之一，作者为罗贯中。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。《三国演义》的第一回标题是“宴桃园豪杰三结义*黄巾英雄*立功”，主要叙述了以下内容：

1.黄巾起义：东汉末年，朝政腐败，民不聊生，黄巾军起义爆发，严重威胁到了汉室的统治。

2.刘备、关羽、张飞桃园结义：在涿郡（今河北涿州），刘备（字玄德）因不满时政而感叹世道不公，恰逢关羽（字云长）、张飞（字翼德）二人路*，三人志同道合，遂在张飞家后院的桃园中结为异姓兄弟，誓同生死，共图大业。

3.初显身手：结义之后，三人响应朝廷号召，参加了**黄巾军的行动。在战斗中，刘备等人英勇善战，特别是关羽温酒*华雄、张飞长坂坡一声吼退曹兵等事迹，使他们声名鹊起，初步展现了他们的英雄本色。

这一回通*描述刘备、关羽、张飞的结义以及他们在平定黄巾起义中的表现，奠定了《三国演义》全书的基调，即英雄人物的忠义精神和波澜壮阔的历史画卷。

10分钟快速读名著：《三国演义》每回内容概括（1-40回）

《三国演义》第一回的故事

巨鹿郡人张角本是不第秀才，入山采药得南华老仙所授《太平要术》，学会呼风唤雨之术，遂以“太平道人”之名，散施符水为人治病，广收徒弟，势力渐大。他创立“太平道”，提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，组织民众，设立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，准备起义。后因弟子唐周告密，起义提前爆发，张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”，四方百姓纷纷响应，裹黄巾者达四五十万，官军望风而靡。

三国演义小说第一回简述

汉朝自高祖刘邦建立，*光武中兴后传至献帝，因桓、灵二帝时期政治腐败，桓帝*锢善类、崇信宦官，灵帝时宦官曹节等弄权，朝政日非，导致天下大乱。期间自然灾害频发，如大青蛇现于殿上、地震、海水泛溢、雌鸡化雄、黑气入宫、虹霓玉堂、山岸崩裂等，种种不祥之兆预示着汉朝统治的危机。议郎蔡邕上疏指出乃妇寺干政所致，却遭宦官陷害，被放逐回乡。此后张让等十常侍朋比为*，权倾朝野，人心思乱诺基亚怀旧三国类单机游戏，盗贼蜂起。

读原著《三国演义》第一回

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门*歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手*膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，*之；次收封谞等一干人下狱。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻*，能呼风唤雨，号为“太平道人”。

建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为*，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。

话说天下大势，分久必合，合久必分。周末七国分争，并入于秦。及秦灭之后，楚、汉分争，又并入于汉。汉朝自高祖*白蛇而起义，一统天下，后来光武中兴，传至献帝，遂分为三国。推其致乱之由，殆始于桓、灵二帝。桓帝*锢善类，崇信宦官。及桓帝崩，灵帝即位，大将军窦武、太傅陈蕃共相辅佐。时有宦官曹节等弄权，窦武、陈蕃谋诛之，机事不密，反为所害，中涓自此愈横。

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哎,这可把玩家们看乐了,院子里全是孩子们在模仿打斗,我看都看入迷了。接下来事情进展神速,曹操带着他的精锐大军一路杀来,和袁绍在官渡展开了一场腥风血雨的厮杀。你们知道袁绍被打得一败涂地后,说了什么话吗?"纸上谈兵"啊!

《三国演义》中与史相悖的情节

关羽没有“*五关*六将”。《三国演义》第二十七回中写的关羽“*五关*六将”的故事，历史上是没有的。据《三国志·先主传》载：“建安五年（公元200年）曹公（曹操）与袁绍相拒于官渡，汝南黄中刘辟等叛曹公应绍，绍遣先主将兵与辟等略许下。关羽亡归先主。”这就是说，在关羽离开曹操之前，刘备已奉袁绍之命到了许都南面的汝南郡，与刘辟等领兵攻打许都附近地区。关羽得到刘备的消息后，只能由许都南下以归故主，而绝不可能“千里走单骑”北上寻找刘备。因此，关羽不会“*五关”，也不会“*六将”了。《三国演义》之所以虚构关羽“*五关*六将”的故事，旨在表现关羽对刘备的忠贞之节和义勇之概。

华佗没有为关羽刮骨疗毒。《三国演义》中所讲的“关云长刮骨疗毒”的故事，发生在建安二十四年（公元219年）。据《三国志·华佗传》载，建安十三年（公元208年），曹操的爱子因病而死，曹操十分后悔自己下令杀死了华佗，使自己的儿子无人救治。由此可见华佗被害，最晚也在建安十三年，这说明关羽中箭后刮骨疗毒时，华佗早已死去多年了。虽然《三国志·关羽传》中有关羽中箭后刮骨疗毒的记载，但并没有说为关羽刮骨疗毒的是华佗。如果真是华佗，一定会记载，因为华佗是当时的名医。因此《三国演义》中讲的“华佗为关羽刮骨疗毒”的故事是不能当史实来对待的。

诸葛亮未用“空城计”。《三国演义》讲述了诸葛亮用“空城计”的故事。说的是马谡失街亭后，诸葛亮率兵五千去西城搬运粮草时，忽然得到司马懿统率十五万兵马朝西城而来的报告，在身边无战将只有一班文官的情况下，急中生智，令蔽去军旗，大开城门，亲携两童子，登上城楼悠闲弹琴。司马懿见状大惊，疑有伏兵，遂引兵而退。其故事纯属虚构。据《三国志》载：诸葛亮出师魏国五次而出祁山者仅二次，诸葛亮出师北伐与曹魏交兵时，魏明帝曹睿派曹真、张颌率兵迎战，马谡为张颌所败，失守街亭，司马懿“尚为荆州都督，*宛城”，并未参加这次战役。因此，诸葛亮是不可能对司马懿使用“空城计”的。

“火烧博望坡”的是刘备而不是诸葛亮。《三国演义》中，曹操派大将夏侯惇进攻新野。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯惇中计，大败而归。诸葛孔明打响出山后的第一炮，也令关、张等人折服。然而，历史上此事发生在建安七年（202年），火烧博望坡这场战斗进行之时，诸葛亮尚在南阳躬耕，直到建安十二年他才出山。这场漂亮的胜仗实为刘备亲自指挥，与诸葛亮毫无关系。据《三国志·先主传》，刘备投奔荆州刘表后，刘表派刘备屯兵新野，以拒夏侯惇、于*、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。最后，刘备伏兵于路旁，自烧屯营伪遁。夏侯惇不知有诈，率兵追之，为伏兵所破。刘备虽获胜，但曹兵损失并不多。而且，《三国志》的《武帝纪》《夏侯惇传》《于*传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗，说明博望坡之战的规模并不算大，却被《三国演义》大肆渲染。

历史上没有“三英战吕布”。刘备、关羽和张飞“三英战吕布”是《三国演义》第五回中的大场面，说的是董卓起兵二十万，在虎牢关前迎战袁绍派来的八路义军，董卓义子吕布神勇无比，八路诸侯的部将与之交手，非死即伤，全部败下阵来。在公孙瓒差点被吕布杀掉时，张飞冲出来挡住吕布，之后关羽和刘备也加入厮杀，四人大战了几十回合，不分胜负，吕布便退回关去。其实“三英战吕布”是虚构的，《三国志》中并无对“虎牢关之战”的记载。《三国演义》中说刘备、关羽和张飞是在公孙瓒旗下参与“虎牢关之战”的，但《三国志》并未载公孙瓒参与此战役。

两分钟看完《三国演义》第一回

次日，青州太守龚景求援。邹靖领兵五千前去支援，刘备三人也跟着去了。到了青州城下，贼众分兵混战。刘备并寡不敌，退了三十里下寨。刘备计曰“关羽引兵一千埋伏在山左，张飞引兵一千埋伏在山右，鸣金为号，齐出接应。”次日破之，解了青州之围。

张角一军攻打幽州，校尉邹靖献计幽州太守刘焉招兵应敌。榜文至涿县，刘备与张飞在榜文前相识，一起到村店里饮酒，恰逢关羽也到了店中，三人结识。于张飞庄后桃园结义。誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”。第二天，中山大商张世平，苏双投庄，二人送了刘备五十匹马，金银五百两，铁一千斤。三人用这些铁打造了双股剑，青龙偃月刀，丈八点蛇矛，并招募了五百人，投奔刘焉。

《三国演义》（1-60回）主要情节

19. 割发代*：攻打张绣期间，所到之处，麦子成熟。为赢民心，曹操下令，“大小将校，**麦田，有践踏者，一律**”，但没想到自己的马因鸟而惊，闯进麦田，违了军令，理当**。于是，便借郭嘉之语“法不加于尊”，以割发代*，并显示三军自己带头执法。

18. 小斗散粮：曹操攻打袁术，相持不下，粮草快完了，曹兵十七万，日费粮食浩大，又荒旱，接济不及。他叫粮官王垕小斗放粮，权且救一时之急。王垕按令去做，将士因吃不饱大哗。为平民愤，以盗窃官粮罪把王垕推出去**，借粮官的人头以稳定军心。

17.望梅止渴：曹操带兵攻打张绣，行军路*一片荒凉的干旱地区，将士们又累又渴。此时，曹操灵机一动，告诉将士说：“前面有一片梅林，梅树结满了梅子。”一想到梅子古代战争策略网页游戏大全，将士们嘴里就流出口水，都加快了步伐。走出了干旱之地，将士们虽没见到梅林，但已*有水喝了。

16. 吕布辕门射戟：袁术派大将纪灵攻打刘备。袁术担心吕布救援，给吕布送去粮草和密信。刘备也写信求助吕布。吕布收了袁术的粮草，又收了刘备的求援信，吕布让人把刘备和纪灵同时请来赴宴。吕布用射画戟的办法来调解，后果然射中画戟，用他精湛的箭法平息了一场厮杀。

15. 吕布夜袭徐州：刘备起兵讨伐袁术，派张飞守徐州城，张飞不听刘备吩咐，醉酒鞭打吕布的岳父曹豹，曹豹深恨张飞，派人连夜送信给吕布。吕布派兵与曹豹里应外合，攻下徐州。张飞正醉卧府中，准备不及，引数十骑兵，逃出徐州。吕布占领徐州，并**刘备家眷。

14. 迁都许都： 汉献帝回到洛阳重建宫殿，改元建安。曹操应诏到洛阳辅佐王室，但是，不久又听董昭的建议，迁都许都。从此，朝廷大权被曹操一人包揽。他挟天子而令诸侯，所有大事都得先奏明曹操，然后在告诉天子。曹操遂分封大臣，自命为大将军、武平侯。

13.陶谦三让徐州：曹操为报父仇，亲讨徐州陶谦。刘备借赵云和兵马解救陶谦，刘备第一次入城，陶谦设宴，见玄德仪表轩昂，是汉室宗亲，想将徐州牌印给刘备，刘备不受。第二次是刘备击退曹兵，谦因年迈，二子不才，推让徐州，刘备还不受。第三次是陶谦忽然染病，再托徐州，以手指心而死。徐州百姓，关、张二公亦再三相劝，刘备才答应暂时管理徐州事务。

11.大闹凤仪亭：吕布得知董卓纳貂蝉为妾，心怀不满。一次，吕布趁董卓入朝议事，入董卓府中，与貂蝉在凤仪亭相会。貂蝉假意哭诉被董卓**，为吕布受他人制约而遗憾，吕布羞愧满面。这时被董卓撞见，董卓怒而夺吕布画戟刺杀吕布，吕布大惊而逃。

10.连环美人计：董卓为乱朝政。司徒王允先将美貌的义女貂蝉许给董卓的义子吕布，不久又把她送给董卓。吕布大怒，在凤仪亭与貂蝉相会，被董卓发现，貂蝉乘机离间董吕的关系。王允与吕布联合，诱使董卓离开长安，吕布杀死董卓。不久吕布被迫出走，而王允也被董卓部将杀死。

9.孙坚匿玉玺：孙坚从皇宫废墟的井中捞得一枚玉玺。他相信这是自己将要当皇帝的预兆，便托病辞别江东，别图大事、不想事情泄密，袁绍向他讨取。他离开洛阳，袁绍还写信给荆州刘表，叫他拦截孙坚讨玉玺。孙坚对他们发誓说：“如果拿了玉玺，死于刀剑之下。”