《三国演义》是中国古典文学中的一部经典之作，由明代小说家罗贯中编著。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三位英雄人物及其势力之间的斗争与联合，展现了那个时代波澜壮阔的历史画卷。《三国演义》不仅在中国广受欢迎，也被翻译成多种语言，在世界范围内享有盛誉。

关于“中国古典小说藏本”，这个概念通常指的是那些经过精心挑选和整理的中国古典小说版本，旨在保留和传承这些作品的原始风貌和文化价值。对于《三国演义》这样的经典作品，不同的藏本可能会有不同的注释、评点或是插图，反映了不同时期对这部作品的理解和解读。

如果您对《三国演义》的具体藏本感兴趣，可以关注一些专业的出版社或图书馆发布的版本，比如中华书局、上海古籍出版社等，它们往往会出版一些质量较高、学术价值丰富的藏本。此外，许多大型图书馆也会收藏有各种版本的《三国演义》，包括一些稀有的古籍版本，是研究和了解这部作品的好去处。

如果想看智慧的较量和思想的冲撞，《三国演义》当在《东周列国志》之下。大概因为局势复杂、人物众多，个体着墨毕竟有限，影响了它在民间的普及，遂无“说三国”之热闹。

东周亦即春秋战国时期，诸侯之间征战不断，各种思想交锋，人类的智慧与狡诈、善良与邪恶、高尚与无耻、理性与放纵、美好与丑恶均得以张扬。冯梦龙于人情世故十分谙熟，《三言》自是世情小说之翘楚，到了历史演义《东周列国志》，人物复杂的个性亦没有在历史的大幕中泯灭，在书中多有展现，一个个历史人物也就不再是一个符号，而是有了人的味道。

三国演义 中国古典小说藏本

先看了《封神演义》，里面错字较多，不很精心。受其影响，初读《东周列国志》时心有芥蒂，但几回看下来，发现这个版本确为良心之作，值得收藏。一是编校精良，通读一遍，没有发现文字方面的硬伤。二是注释详实，便于阅读，把文字中的典故均给予准确的注释，注释集中到每回最后的编排方法，有些阅读障碍，但问题不大。三是书末附人名索引，便于读者查询，毕竟，几百年的历史，太多的人物，很难记得明明白白。四是所附历史插图清晰古朴，演义味道深厚，图文并茂。

人民文学出版社这套“中国古典小说藏本”，小开本，小巧可爱，虽然大部分都有其他版本，还是一口气买了十几种，排成一列，五颜六色浩方游戏盒子下载一半的游戏，煞是好看。

【行走许昌·读懂三国】三国专题文献馆馆藏：《三国演义》介绍

清康熙年间，江苏长洲县（今苏州）人毛纶、毛宗岗父子以李卓吾本为基础，参考“三国志传”，对此书进行了较为细致的校订和评点。因最后是由毛宗岗校订、加工、定稿的，故后人多将他们的本子称为“毛评本”。毛评本强化了“拥刘贬曹”的思想倾向，对回目和正文内容进行了较大的修改和增删，使之表述更为准确，同时也更便于阅读。毛评本《三国演义》虽然正统的道德色彩较为浓厚，但因其评点的文字见解颇为精到，且在艺术上有较大提高，故此本成为后来几百年间最为流行的本子。

《三国演义》现存最早的版本为明嘉靖壬午年（1522年）刊本，该书24卷，240则，每则前有七言一句的小目。以后的刊本大多来源于此，比较著名的有周曰校本、夏振宇本等，共三十余种，这些版本只是在插图、考证、评点、回目等方面略微有调整。到明万历时出现了《李卓吾先生批评三国志》，该本实为叶昼假托李卓吾之名所作，将240则改为120回，并将回目由单句变为双句。因其评语价值不高，流传不广。

满文本《三国演义》

关于满译本《三国志演义》的译书原因，摄政王多尔衮曾明确指出：“着译《三国演义》，刊刻颁行。此书可以忠臣、义贤、孝子、节妇之懿行为鉴，又可以奸臣误国、恶政乱朝为戒。文虽粗糙，然甚有益处，应使国人知此兴衰安乱之理也。”由此可见，清统治者欲使国人以此为行为规范，取其忠孝节义之精华教导国人，以裨统治。

《三国志演义》的翻译与校勘工作是繁复的，参与的人亦较多，祁充格实乃该书的总校之一，与之共同为该书总校的还有范文程巴克什、刚林巴克什、冯铨、洪承畴、宁完我、宋权。参与到具体工作当中的还有能图、叶成额、查布海、索那海等人。关于“巴克什”，《养吉斋丛录》中记：“国初直文馆者，掌文字，学问优赡，则赐号巴克什。如达海、刚林皆尝赐此号。”从译校该书的人员构成来看，有大学士、巴克什这样满汉兼通、学识超群的文臣领衔主持，可见清统治者对该书的重视程度。

藏书：明代酉阳野史《续三国演义》全三册 1995年 花山文艺出版社

据今所知，仅《新刻续编三国志后传》及《后三国石珠演义》二书。而后者又多羼入神异怪诞事，实应与《封神演义》、《平妖传》同入一类。独《新刻续编三国志后传》, 自“刘蜀降英雄避乱”始，至“三大帅平定苏峻”止，全书145回，详述刘蜀之后刘曜，张飞之孙张宾，关羽嫡孙关防、关谨，赵云孙赵概、赵染等佐刘复业所展开的茹苦征战。此中人物身份，固多为不稽，正如此书“引”中所谓感于蜀汉衰亡，故托其后裔，无过欲泄愤一时，取快千载耳；但从其所述梗概看，尚可核以史实。且此书语言通俗流畅，叙事曲折跌宕，故在历史演义小说的史链中，是一部不可或缺并值得重视的著作。

瀚大黎众｜经济版中国古典四大名著连环画《三国演义》1-60册合集

《三国演义》(连环画收藏本共60册)是《三国演义》的连环画套书，《三国演义》是中国文学史上第一部长篇小说。故事起于刘备、关羽、张飞桃园结义，终于王濬平吴，描写了东汉末年和整个三国时代封建统治集团之间的矛盾和斗争。对当时动乱的社会状况有所反映，暴露了董卓等封建统治者的某些罪恶；书中的许多描写，为理解封建社会中的政治斗争和军事斗争提供了生动而丰富的材料。

文物新疆 | 家喻户晓的古典名著，现存最早手抄本竟出自这里

《三国志·吴书·孙权传》抄本残页是1965年1月10日在吐鲁番安乐古城南距苏公塔1公里一座佛塔遗址的陶瓮中发现的，瓮外有铁镞木箭20余支，瓮内有还有《妙法莲华经》等佛经残卷、桦树皮汉字文书、梵文贝叶两片和回鹘文字木简25枚和其它文物。学者仔细观察这里出土的《三国志·吴书·孙权传》和《妙法莲华经》残卷，发现两件文书的字体是一致的，不同于当时流行的隶书，被称之为“生经体”。

《三国志》手抄本纵23厘米，横72.6厘米，本卷为纸本，作乌丝栏，残存40行，墨书570余字。《三国志·吴书·孙权传》手抄本出土后，有关部门对其纸张的物理化学结构进行了检测和分析，测定这本《三国志》的抄写年代约为三国至东晋年间（公元265—420年间），而陈寿的《三国志》写于西晋年间（公元3世纪末叶）。从中不难看出，在魏晋时期中原和西域已经有了非常密切的交流。《三国志》成书后如此迅速地在西域出现手抄本，可见当时的文化传播速度之快超出了今人的想象。

在我众多的藏书中，我最喜欢的就是《三国演义》

爷爷读书就是读书，现在咱们所谓的读书其实是看书，一目十行，都看在眼力记在心里。但爷爷读书就是大声诵读，一字一句，有板有眼，字正腔圆，饱含感情，遇到诗句还唱起来，场景感人至深。小时候，我每每看爷爷读书，就想到书中肯定有珍宝，要不他为何不像其他老头一样去下地棋呢？他是特别的一个，但也只有我懂他。

不管是有意的或是无意的，爷爷繁忙的劳动之余，就是喜欢读演义小孩，每当读书时，也就让我在一旁听他读书。五岁时开始听爷爷读书，算是对书籍懵懂的年纪，一般男孩都活泼好动，爬树玩水掏鸟窝，但我不是。我从小就是个安静的小男孩，别的小孩在外面呼朋引伴玩耍，我就搬个小板凳坐在树荫下听爷爷高声的读书。

爷爷启蒙我读书并不是四书五经的书籍，这些书籍虽然他读过，但当时八十年代中末期，老家农村那块根本找不到此类书籍。能找到的就是演义小说和武侠小说，爷爷年龄大了，对风云变幻，江湖恩怨的武侠小说了无兴致，演义小说就成了他的所爱，他决定利用演义小说来给我做读书启蒙。

我能考上大学，或者说能坚持读书求学十九载，从始至终没有放弃考大学的梦想，这和爷爷从小对我的言传身教分不开。爷爷已经去世十二个年头了，但每每夜深人静的时候我都会想起他，想起他坚持不懈，长年累月对我读书的教诲。我爷爷读过四书五经，在那个时代，是标准的文化人当年网页三国游戏大全，但可惜后来家境中落，一辈子就与土地打起了交道。

从爷爷算起，我们一家三代人，从爷爷到爸爸到我这一辈，也就出了我一个大学生。第四代好一些，目前为止，大姑家的一个孙女考上了郑州大学，而后又在武汉大学读研。大伯家的一个孙子，去年考上了沈阳的一个二本大学。其余之外，都是最高至高中学历，基本都是初中学历或以下。因为爷爷对我影响的缘故，历经艰辛，在文化程度上，我成了我那一辈的幸运儿。

三国演义第一回 宴桃园豪杰三结义（原著在线阅读 飞歌传媒推荐）

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

时巨鹿郡有兄弟三人，一名张角，一名张宝，一名张梁。那张角本是个不第秀才，因入山采药，遇一老人，碧眼童颜，手执藜杖，唤角至一洞中，以天书三卷授之，曰：“此名《太平要术》，汝得之，当代天宣化，普救世人；若萌异心，必获恶报。”角拜问姓名。老人曰：“吾乃南华老仙也。”言讫，化阵清风而去。角得此书，晓夜攻习，能呼风唤雨，号为“太平道人”。 中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

建宁二年四月望日，帝御温德殿。方升座，殿角狂风骤起。只见一条大青蛇，从梁上飞将下来，蟠于椅上。帝惊倒，左右急救入宫，百官俱奔避。须臾，蛇不见了。忽然大雷大雨，加以冰雹，落到半夜方止，坏却房屋无数。建宁四年二月，洛阳地震；又海水泛溢，沿海居民，尽被大浪卷入海中。光和元年，雌鸡化雄。六月朔，黑气十余丈，飞入温德殿中。秋七月，有虹出现于玉堂；五原山岸，尽皆崩裂。种种不祥，非止一端。帝下诏问群臣以灾异之由，议郎蔡邕上疏，以为蜺堕鸡化，乃妇寺干政之所致，言颇切直。帝览奏叹息，因起更衣。曹节在后窃视，悉数宣告左右；遂以他事陷邕于罪，放归田里。后张让、赵忠、封谞、段珪、曹节、侯览、蹇硕、程旷、夏恽、郭胜十人朋比为奸，号为“十常侍”。帝尊信张让，呼为“阿父”。朝政日非，以致天下人心思乱，盗贼蜂起。