《三国演义》是中国古典文学四大名著之一，作者为明代的罗贯中。这部小说以东汉末年到西晋初年的历史为背景，讲述了曹操、刘备、孙权三股势力之间的斗争，以及由此形成的政治、军事格局。《三国演义》不仅是一部历史小说，也是中华文化宝库中的瑰宝，蕴含了丰富的哲学思想和人文精神。

第一回名为“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，主要讲述了以下内容：

1.背景介绍：故事从东汉末年黄巾起义开始，描绘了一个动荡不安的时代背景。黄巾军的兴起给已经腐败不堪的东汉朝廷带来了极大的威胁。

2.刘备、关羽、张飞的相遇：在涿郡（今河北涿州），刘备（字玄德）因家境贫寒而卖草鞋为生，但胸怀大志。一日，他在张飞（字翼德）的桃园中遇到了同样有志向的关羽（字云长）。三人一见如故，决定结为兄弟，共同对抗黄巾军，维护正义。

3.桃园三结义：在桃园内，刘备、关羽、张飞对着天地盟誓，结为异姓兄弟。这一场景不仅是对三人深厚友谊的象征，也成为了忠诚与团结的典范，在后世广为流传。

4.初战告捷：结义之后，刘备等人参加了**黄巾军的战斗，并取得了初步的胜利，展现了他们的英勇和智慧。这标志着刘备集团的初步形成，也为后续的故事发展奠定了基础。

《三国演义》的第一回通过刘备、关羽、张飞三位英雄人物的结义，不仅展示了个人间的深厚情谊，同时也预示了整个故事中关于忠诚、勇气与智慧的主题。

10分钟快速读名著：《三国演义》每回内容概括（1-40回）

《三国演义》第一回的故事

三国演义小说第一回简介

巨鹿郡人张角本是不第秀才，入山采药得南华老仙所授《太平要术》，学会呼风唤雨之术，遂以“太平道人”之名，散施符水为人治病，广收徒弟，势力渐大。他创立“太平道”，提出“苍天已死，黄天当立，岁在甲子，天下大吉”的口号，组织民众，设立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，准备起义。后因弟子唐周告密，起义提前爆发，张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”横屏pk的手机三国单机游戏，张梁称“人公将军”，四方百姓纷纷响应，裹黄巾者达四五十万，官军望风而靡。

汉朝自高祖刘邦建立，经光武中兴后传至献帝，因桓、灵二帝时期政治腐败，桓帝禁锢善类、崇信宦官，灵帝时宦官曹节等弄权，朝政日非，导致天下大乱。期间自然灾害频发，如大青蛇现于殿上、地震、海水泛溢、雌鸡化雄、黑气入宫、虹霓玉堂、山岸崩裂等，种种不祥之兆预示着汉朝统治的危机。议郎蔡邕上疏指出乃妇寺干政所致，却遭宦官陷害，被放逐回乡。此后张让等十常侍朋比为奸，权倾朝野，人心思乱，盗贼蜂起。

读原著《三国演义》第一回

众贼见程远志被斩，皆倒戈而走。玄德挥军追赶，投降者不计其数，大胜而回。刘焉亲自迎接，赏劳军士。次日，接得青州太守龚景牒文，言黄巾贼围城将陷，乞赐救援。刘焉与玄德商议。玄德曰：“备愿往救之。”刘焉令邹靖将兵五千，同玄德、关、张，投青州来。贼众见救军至，分兵混战。玄德兵寡不胜，退三十里下寨。

玄德谢别二客，便命良匠打造双股剑。云长造青龙偃月刀，又名“冷艳锯”，重八十二斤。张飞造丈八点钢矛。各置全身铠甲。共聚乡勇五百余人，来见邹靖。邹靖引见太守刘焉。三人参见毕，各通姓名。玄德说起宗派，刘焉大喜，遂认玄德为侄。不数日，人报黄巾贼将程远志统兵五万来犯涿郡。刘焉令邹靖引玄德等三人，统兵五百，前去破敌。玄德等欣然领军前进，直至大兴山下，与贼相见。贼众皆披发，以黄巾抹额。当下两军相对，玄德出马，左有云长，右有翼德，扬鞭大骂：“反国逆贼，何不早降！”程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。后人有诗赞二人曰：

次日，于桃园中，备下乌牛白马祭礼等项，三人焚香再拜而说誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危；上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心，背义忘恩，天人共戮！”誓毕，拜玄德为兄，关羽次之，张飞为弟。祭罢天地，复宰牛设酒，聚乡中勇士，得三百余人，就桃园中痛饮一醉。来日收拾军器，但恨无马匹可乘。正思虑间，人报有两个客人，引一伙伴当，赶一群马，投庄上来。玄德曰：“此天佑我也！”三人出庄迎接。原来二客乃中山大商：一名张世平，一名苏双，每年往北贩马，近因寇发而回。玄德请二人到庄，置酒管待，诉说欲讨贼安民之意。二客大喜，愿将良马五十匹相送；又赠金银五百两，镔铁一千斤，以资器用。

正饮间，见一大汉，推着一辆车子，到店门首歇了，入店坐下，便唤酒保：“快斟酒来吃，我待赶入城去投军。”玄德看其人：身长九尺，髯长二尺；面如重枣，唇若涂脂；丹凤眼，卧蚕眉，相貌堂堂，威风凛凛。玄德就邀他同坐，叩其姓名。其人曰：“吾姓关名羽，字长生，后改云长，河东解良人也。因本处势豪倚势凌人，被吾杀了，逃难江湖，五六年矣。今闻此处招军破贼，特来应募。”玄德遂以己志告之，云长大喜。同到张飞庄上，共议大事。飞曰：“吾庄后有一桃园，花开正盛；明日当于园中祭告天地，我三人结为兄弟，协力同心，然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰：“如此甚好。”

及刘焉发榜招军时，玄德年已二十八岁矣。当日见了榜文，慨然长叹。随后一人厉声言曰：“大丈夫不与国家出力，何故长叹？”玄德回视其人，身长八尺，豹头环眼，燕颔虎须，声若巨雷，势如奔马。玄德见他形貌异常，问其姓名。其人曰：“某姓张名飞，字翼德。世居涿郡，颇有庄田，卖酒屠猪，专好结交天下豪杰。恰才见公看榜而叹，故此相问。”玄德曰：“我本汉室宗亲，姓刘，名备。今闻黄巾倡乱，有志欲破贼安民，恨力不能，故长叹耳。”飞曰：“吾颇有资财，当招募乡勇，与公同举大事，如何。”玄德甚喜，遂与同入村店中饮酒。

榜文行到涿县，引出涿县中一个英雄。那人不甚好读书；性宽和，寡言语，喜怒不形于色；素有大志，专好结交天下豪杰；生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂脂；中山靖王刘胜之后，汉景帝阁下玄孙，姓刘名备，字玄德。昔刘胜之子刘贞，汉武时封涿鹿亭侯，后坐酎金失侯，因此遗这一枝在涿县。玄德祖刘雄，父刘弘。弘曾举孝廉，亦尝作吏，早丧。玄德幼孤，事母至孝；家贫，贩屦织席为业。家住本县楼桑村。其家之东南，有一大桑树，高五丈余，遥望之，童童如车盖。相者云：“此家必出贵人。”玄德幼时，与乡中小儿戏于树下，曰：“我为天子，当乘此车盖。”叔父刘元起奇其言，曰：“此儿非常人也！”因见玄德家贫，常资给之。年十五岁，母使游学，尝师事郑玄、卢植，与公孙瓒等为友。

张角闻知事露，星夜举兵，自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”。申言于众曰：“今汉运将终，大圣人出。汝等皆宜顺天从正，以乐太平。”四方百姓，裹黄巾从张角反者四五十万。贼势浩大，官军望风而靡。何进奏帝火速降诏，令各处备御，讨贼立功。一面遣中郎将卢植、皇甫嵩、朱儁，各引精兵、分三路讨之。

中平元年正月内，疫气流行，张角散施符水，为人治病，自称“大贤良师”。角有徒弟五百余人，云游四方，皆能书符念咒。次后徒众日多，角乃立三十六方，大方万余人，小方六七千，各立渠帅，称为将军；讹言：“苍天已死，黄天当立；岁在甲子，天下大吉。”令人各以白土书“甲子”二字于家中大门上。青、幽、徐、冀、荆、扬、兖、豫八州之人，家家侍奉大贤良师张角名字。角遣其党马元义，暗赍金帛，结交中涓封谞，以为内应。角与二弟商议曰：“至难得者，民心也。今民心已顺，若不乘势取天下，诚为可惜。”遂一面私造黄旗，约期举事；一面使弟子唐周，驰书报封谞。唐周乃径赴省中告变。帝召大将军何进调兵擒马元义，斩之；次收封谞等一干人下狱。

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在这样的背景下，刘备（姓刘，名备，字玄德）、张飞（姓张，名飞，字翼德）、关羽（姓关，名羽，字云长）三兄弟在桃园内结义为异姓兄弟，共同发誓要拯救天下苍生。他们的志向不仅在于个人的功名，更在于保国安邦，为了对抗日益严重的黄巾叛乱，刘备等人决定组织力量进行反抗。

主要描绘了东汉末年社会的混乱和英雄人物的出现。在这个时期，朝政腐败，连年灾荒，百姓生活困苦。汉灵帝沉迷享乐，忽视朝政，宦官和外戚专权，导致朝政日非。特别是张角兄弟利用天书发动的瘟疫叛乱，使得民不聊生，社会陷入了前所未有的危机中。

精读《三国演义》1回：宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功

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哎,这可把玩家们看乐了,院子里全是孩子们在模仿打斗,我看都看入迷了。接下来事情进展神速,曹操带着他的精锐大军一路杀来,和袁绍在官渡展开了一场腥风血雨的厮杀。你们知道袁绍被打得一败涂地后,说了什么话吗?"纸上谈兵"啊!

两分钟看完《三国演义》第一回

次日，青州太守龚景求援。邹靖领兵五千前去支援，刘备三人也跟着去了。到了青州城下，贼众分兵混战。刘备并寡不敌，退了三十里下寨。刘备计曰“关羽引兵一千埋伏在山左，张飞引兵一千埋伏在山右，鸣金为号，齐出接应。”次日破之，解了青州之围。

张角一军攻打幽州，校尉邹靖献计幽州太守刘焉招兵应敌。榜文至涿县，刘备与张飞在榜文前相识，一起到村店里饮酒，恰逢关羽也到了店中，三人结识。于张飞庄后桃园结义。誓曰：“念刘备、关羽、张飞，虽然异姓，既结为兄弟，则同心协力，救困扶危，上报国家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只愿同年同月同日死。皇天后土，实鉴此心。背义忘恩，天人共戮！”。第二天，中山大商张世平，苏双投庄，二人送了刘备五十匹马，金银五百两，铁一千斤。三人用这些铁打造了双股剑，青龙偃月刀，丈八点蛇矛，并招募了五百人，投奔刘焉。

《三国演义》中与史相悖的情节

诸葛亮未用“空城计”。《三国演义》讲述了诸葛亮用“空城计”的故事。说的是马谡失街亭后，诸葛亮率兵五千去西城搬运粮草时，忽然得到司马懿统率十五万兵马朝西城而来的报告，在身边无战将只有一班文官的情况下，急中生智，令蔽去军旗，大开城门，亲携两童子，登上城楼悠闲弹琴。司马懿见状大惊，疑有伏兵，遂引兵而退。其故事纯属虚构。据《三国志》载：诸葛亮出师魏国五次而出祁山者仅二次，诸葛亮出师北伐与曹魏交兵时，魏明帝曹睿派曹真、张颌率兵迎战，马谡为张颌所败，失守街亭，司马懿“尚为荆州都督，*宛城”，并未参加这次战役。因此，诸葛亮是不可能对司马懿使用“空城计”的。

“火烧博望坡”的是刘备而不是诸葛亮。《三国演义》中，曹操派大将夏侯惇进攻新野。诸葛亮在新野设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯惇中计，大败而归。诸葛孔明打响出山后的第一炮，也令关、张等人折服。然而，历史上此事发生在建安七年（202年），火烧博望坡这场战斗进行之时，诸葛亮尚在南阳躬耕，直到建安十二年他才出山。这场漂亮的胜仗实为刘备亲自指挥，与诸葛亮毫无关系。据《三国志·先主传》，刘备投奔荆州刘表后，刘表派刘备屯兵新野，以拒夏侯惇、于禁、李典等所领曹兵于博望。两军相持了很长时间。最后，刘备伏兵于路旁，自烧屯营伪遁。夏侯惇不知有诈，率兵追之，为伏兵所破。刘备虽获胜，但曹兵损失并不多。而且，《三国志》的《武帝纪》《夏侯惇传》《于禁传》及《资治通鉴》等均未记载这次战斗，说明博望坡之战的规模并不算大，却被《三国演义》大肆渲染。

历史上没有“三英战吕布”。刘备、关羽和张飞“三英战吕布”是《三国演义》第五回中的大场面，说的是董卓起兵二十万，在虎牢关前迎战袁绍派来的八路义军，董卓义子吕布神勇无比，八路诸侯的部将与之交手，非死即伤，全部败下阵来。在公孙瓒差点被吕布杀掉时，张飞冲出来挡住吕布，之后关羽和刘备也加入厮杀，四人大战了几十回合，不分胜负，吕布便退回关去。其实“三英战吕布”是虚构的，《三国志》中并无对“虎牢关之战”的记载。《三国演义》中说刘备、关羽和张飞是在公孙瓒旗下参与“虎牢关之战”的，但《三国志》并未载公孙瓒参与此战役。

关羽没有“斩华雄”。《三国演义》中有一段关羽温酒斩华雄的精彩故事，这是“小说家言”。据《三国志》记载，斩华雄的不是关羽，而是孙坚（孙权之兄）；斩华雄的地点也不是在汜水关，而在阳人（今河南临汝县）。东汉末年，董卓“欺天子，*诸侯”，激起众怒后，曹操、王匡、刘岱、袁术和孙坚等人组成联军，兴师讨伐董卓。孙坚与袁术合兵进驻阳人后，董卓遣兵进攻阳人，就在这次交战中，孙坚斩了董卓手下“英勇无比”的都督华雄。

刘关张没在“桃园”“三结义”。《三国演义》第一回“宴桃园豪杰三结义，斩黄巾英雄首立功”，叙述了刘备、关羽、张飞在桃园三结义的故事，这个故事被传为千古佳话，后人常常效仿与志同道合之人结为异性兄弟。可见，这个故事在人们心目中留下了难以磨灭的好印象。其实，历史上刘备、关羽和张飞根本没有“三结义”。《三国志·关羽传》中记载：“先主与二人寝则同床，恩若兄弟。而稠人广坐，侍立终日，随先主周旋，不避艰险。”《三国志·张飞传》中提到：“羽年长（张飞）数岁，飞兄事之。”《三国志·刘晔传》也说：“且关羽与备，义为君臣，恩犹父子。”这三段史料足以说明两个问题：一是刘关张三人关系亲密得“恩若兄弟”，二是“恩若兄弟”而非结拜兄弟。由此足见历史上的刘关张“桃园三结义”是罗贯中虚构出来的。

网页游戏大全简单游戏推荐《三国演义》第一回：桃园三结义

刘备送走两位客人后，马上叫工匠来打造兵器。工匠们替刘备打造了双股剑，为关羽打造了一把重八十二斤的青龙偃月刀，为张飞打造了一杆丈八点钢矛。三人又各自置办了一副铠甲，募集了五百多名乡勇当兵，一路投奔幽州太守刘焉去了。

三人祭罢天地，又重新宰牛摆酒，将乡里三百多好汉请到桃园中，痛痛快快地一起喝酒，在酒席上决定成立一支军队来保土安民。要成立军队，就得有人有马有兵器。现在虽然有了人，但缺少马匹。刘备正为这件事发愁，恰巧有两位富商赶了一群马经过此地，因为前有黄巾军阻拦，只得到庄上投宿。刘备赶紧带了关羽、张飞一齐出庄迎接，摆了丰盛的酒席请他们赴宴。酒席中刘备说是想成立军队保卫乡土，可惜缺少马匹。两位富商一听，慷慨地送给刘备五十匹好马，五百两金银，一千斤铁。

第二天，刘、关、张三人一起来到桃园，张飞早已在那里准备好黑牛白马，作为祭礼。三人点燃香烛，跪在地上，一起对天起誓：“刘备、关羽、张飞三人，虽然不是一母所生，但今天愿结为异姓兄弟。从今往后，同心协力，救困扶危，上求报效国家，下求安抚百姓。不求同年同月同日生，但愿同年同月同日死。皇天后土，作为见证。如果有谁背信弃义，天打雷轰！”

曾经称为体现中国传统文化的小说——《三国演义》

但由于小说《三国演义》在民间的广泛流传，人们把小说中的曹操当成了历史上的曹操，一提起曹操就认为他是个奸诈、狡猾、阴险的人物。这是很不应该的。我认为研究三国的历史也好，小说《三国演义》也好，首先应该把历史上的曹操和小说、戏剧舞台上的曹操区分开来，还历史上曹操的本来面目。

小说第一回介绍刘备时说：此人“生得身长七尺五寸，两耳垂肩，双手过膝，目能自顾其耳，面如冠玉，唇若涂朱”。后来又“跨下黄鬃马，手掣双股剑”，从而构成小说刘备8的整体形象：作品不仅通过大量的具体故事和人物评价刻画了刘备抱负远大、恭己待人和城府很深的性格特点。