《三国演义》并非指“小说四大名家”之一,而是中国古典文学中的一部著名长篇历史小说。它由明代小说家罗贯中编著,与《水浒传》、《西游记》和《红楼梦》并称为中国古典小说的“四大名著”。《三国演义》以东汉末年到西晋初年的历史为背景,讲述了曹操、刘备、孙权三个政治军事集团之间的斗争,以及众多英雄人物的事迹。这部作品不仅在中国,在整个东亚文化圈都享有极高的声誉,对后世的文学、艺术乃至社会文化产生了深远的影响。如果您是想询问关于“小说四大名家”,这通常指的是中国古代四位杰出的小说家:罗贯中(《三国演义》)、施耐庵(《水浒传》)、吴承恩(《西游记》)和曹雪芹(《红楼梦》)。
四大名著《三国演义》作品介绍
元末明初,社会矛盾尖锐,农民起义此起彼伏,群雄割据。多年战乱后朱元璋剿灭群雄,推翻元王朝,建立明王朝。其间,人民流离失所。罗贯中作为一名杂剧和话本作者,生活在社会底层,了解和熟悉人民的疾苦,期望社会稳定,百姓安居乐业,由此就东汉末年的历史创作了《三国演义》这部历史小说。
《三国演义》的素材来源主要有两个途径:其一是三国史实的文献;其二是民间不断流传的三国故事和创作。一方面是上千年所积累和深化的史学家对三国历史的叙述和评价,另一方面是历朝历代民间三国传说的不断演化。它们为《三国演义》的创作提供了丰富的素材。
小说四大名家三国演义
在这个信息爆炸的时代,我们更应该发掘和学习这些经典文化背后的故事。通过深入了解四大名著作者的多彩人生和丰富经历,我们可以汲取更多的智慧和力量单机三国志4类似游戏下载,为我们的成长提供有力的支持。让我们一起致敬这些古代文学巨匠,继续传承和发扬中华文化的精髓!
四大名著的四位作者各有特色,施耐庵、罗贯中、吴承恩分别以武艺、智勇和神通著称。而曹雪芹则以柔弱之躯展现了他内敛的才华和对现实深刻的批判。这四位作者的多样性和丰富性也为我们揭示了一个道理:文武双全并非易事,但只要我们拥有坚定的信念和才华,无论在何时何地都能创造出属于自己的精彩篇章!
与前三位不同,《红楼梦》的作者曹雪芹似乎在武艺方面并未展现过多的风采。但别急,听我慢慢道来。曹雪芹虽未像其他三位作者那样在武艺上有所建树,但他的内在修养却远胜于常人。在《红楼梦》中,他以温文尔雅的形象示人,但其作品却展现了世态炎凉、人情冷暖。这恰恰是曹雪芹对现实的理解和批判,也是他内敛才华的体现。他以柔弱之躯对抗社会的不公,用文字作为武器揭示了那个时代的种种弊端。
《西游记》的作者吴承恩,是一个有着传奇经历的文学家。他出生在一个书香门第,从小就有进取心和求知欲。除了文才横溢外,吴承恩还对气功、武术和玄学有着浓厚的兴趣。传闻他修炼得道,拥有诸多特异功能。而在《西游记》中,吴承恩所塑造的孙悟空等角色,展现了他对武术和神话传说的独到见解。
罗贯中,创作了经典历史小说《三国演义》,被誉为“有志者,事竟成”的典范。然而,罗贯中的武艺同样值得称赞。他精通剑术和弓箭术,对军事战略和兵法也有深入的研究。据说,罗贯中曾以一己之力保卫家乡,展现了他文武双全的风采。
《水浒传》的作者施耐庵,出生于一个大地主家庭,从小便热爱文学和武艺。他的文笔潇洒,笔触刚劲,深受江湖人士的喜爱。然而,施耐庵的武艺同样不凡,传闻他精通棍术和拳法,常常路见不平拔刀相助,在江湖上留下了一段段传奇故事。
众所周知,中国四大名著《水浒传》、《三国演义》、《西游记》和《红楼梦》是中国文学的瑰宝。但你是否有想过,这些脍炙人口的经典之作的作者们,除了在文学上有着高超的造诣外,是否还藏着其他“不为人知”的秘密?今天,我们就来一探究竟,揭开四大名著作者最“能打”的神秘面纱!
四大名著《三国演义》第一章:三兄弟义结桃园
张飞大怒,圆睁环眼,从马背上跳下来,直闯府内,那把门的哪里能阻挡得住他。张飞直奔后堂,见督邮正坐在厅上,便大喝一声:“害民贼!认得我吗?”督邮还没开口,就被张飞一把揪住头发,拉出府门,一直拖到县衙门前。张飞把他绑在拴马桩上,扯下柳条,朝着督邮两腿用力鞭打,一边打着,一边骂道:“你这害民贼,还敢害我哥哥吗?”一连竟打断数十枝柳条。围观的人们跟着叫道:“打得好!打得好!”刘备正在衙内犯愁,忽听县衙门前一阵喧闹之声,忙问左右,左右答道:“张将军绑了一个人,在那里痛打。”刘备一听,急忙前去。张飞说:“这种害民贼,不打死他,留他也是个祸害。”督邮求饶说:“玄德公救我性命!求求您了!”刘备毕竟是仁慈的人,便上前急喝张飞住手。
这天张飞饮了数杯闷酒,乘马刚好从督邮住地门前经过,见到有五六十个老人,都在门前痛哭。张飞问:“你们为何痛哭?”众老人答道:“督邮逼迫县吏,谋害刘县尉,我们都来苦苦求情,把门的人不仅不放我们进去,反而来赶我们。”
一天,一个督邮行部来到安喜县。刘备等人出城迎接。这个督邮见刘备给他施礼不仅不理,反而在马上耀武扬威地挥动鞭子。关羽和张飞看到这个情景都很恼怒。到了住所,刘备侍立台阶下面,督邮南面高坐。过了好久,督邮才问:“刘县尉是何出身?”刘备答道:“我乃中山靖王的后代,自涿郡参加围剿黄巾军的战争,经历大小三十余战,所以才得现职。”
于是三人连夜带领人马来投朱俊,朱俊待他们不薄,于是兵合一处,共同作战。这期间,参加讨伐黄巾起义军的还有曹操、孙坚等各路人马。战争结束后,朝廷任命曹操为济南相,孙坚为别部司马,唯独刘备、关羽、张飞不被任用,还是经人多次奏请,才委授刘备为定州中山府安喜县的一个小小县尉。刘备大失所望,只好将众士兵遣散回乡,自己与关羽、张飞带领二十多个亲信到安喜县上任。
回到寨中,董卓问刘备任何官职,刘备实话实说:“我还没有官职。”董卓便看不起他们,更不以礼相待。张飞是火爆性子,他哪里忍得下这口气,便对刘备说:“我们冒死血战,救了这小子一命,他却这样无礼!如不杀了他,难解我心头之气!”说着,便要提刀去杀董卓。刘备和关羽急忙劝张飞说:“他是朝廷命官,岂可随便乱杀?”张飞气呼呼地说:“你们要是不让我杀了这狗东西,那么二位哥哥在此,我自己投奔别处去了。”刘备说:“我们三人是结义兄弟,同生共死,怎能分离?要走一齐走,咱们一块投奔别处吧。”张飞这才答应。
四大名著《三国演义》第十四章:卧龙出山
不一会儿,刘备、赵云、刘封、关平等都到了。孔明收集各路得胜人马,回到新野来。新野百姓站在路旁欢呼,称赞刘备与孔明的功劳。孔明回到县中,对刘备说:“夏侯惇虽然败去,曹操一定会自引大军再来攻打新野。”刘备一听,又着急起来。孔明劝刘备乘刘表病重,取了荆州安身,方可抵御曹操。刘备虽然敬服孔明,言听计从,这时他却摇着头说:“话虽不错,但他对我有恩,我怎么可以这样做呢?”
夏侯惇看不起刘备军马,正在拼命追赶。于禁追上来,把李典的话对他一说,夏侯惇如梦初醒,立即命令军马后退。正在这时,只见背后火光冲天,两边芦苇也跟着烧了起来。一霎时,四面八方都是火,风大火猛,声势着实吓人。
打了一会儿,赵云假装抵敌不住,败退下去。夏侯惇拍马追赶。赶了十多里,赵云回马又与夏侯惇交手,不一会儿赵又走。这时副将韩浩赶上来对夏侯惇说:“赵云诱敌,怕有埋伏。”夏侯惇却不在意,自负地说:“这样的敌军,就是十面埋伏,我也不怕。”
关张两人冷笑着出去了。云长对张飞说:“等着看吧!如果他的计策不应,我们再来问他。”孔明与糜竺、糜芳引五百军守城,命孙乾、简雍准备庆功筵席,安排“功劳簿”伺候。众将不知孔明才能,都疑惑不定,刘备也不敢相信。
孔明先令关羽带一千军到博望坡左面的豫山去埋伏,等曹兵到,放过去便了。他们的输重粮草,必在后面,但看南面火起,可纵兵出击,乘势烧掉他们的粮草。又令张飞引一千军到博望坡右面的山谷中埋伏,只看南面火起,便向博望坡进发,放火烧毁旧屯的粮草。再令关平、刘封两人引五百军,预备引火之物,在博望坡后两边等候,曹兵一到便可放火。
夏侯惇听了心里有气,便大声地说:“这算什么话?我如果擒不到刘备与诸葛亮,我情愿将我的头献给丞相。”曹操也不相信徐庶的话,便鼓励着夏侯惇,等候他胜利的消息。消息报到新野,张飞对关羽笑道:“曹军来了,可使孔明前去迎敌了!”
夏侯惇却不服气,笑着说:“刘备只是只耗子罢了。我一定把他捉了来。”谋士徐庶也劝他不要轻看刘备。说他得了诸葛亮,好像猛虎生了翅膀一样。曹操不认识诸葛亮,问徐庶。徐庶夸赞诸葛亮的才能,说他是当前的奇士,不可小看他。曹操望了徐庶一眼说:“他比你怎样?”“徐庶说:“我哪里比得上他?我像萤火之光,他却像明月一样光辉哩。”
他见刘琦非常诚恳,便说:“现在黄祖新死,江夏却没人防守。公子为什么不请求屯兵守江夏呢?这样就可以避免迫害了。”刘琦连连称谢,便送孔明下楼。孔明回去,把经过告诉刘备。第二天,刘备来见刘表。正巧刘表为了刘琦要去守江夏,疑惑不决,便和刘备商量。刘备乘机把自己的主意告诉他。
四大名著《三国演义》第二十五章:孔明挥泪斩马谡
马谡博览群书,熟读兵法,在军事上有一些独到的见解,但实战经验较少,因此诸葛亮还是有点不放心:“街亭地方虽然小,却关系着我们这次伐魏的成败。倘若失守,那就掐断了我军的运输线,我军就会全线溃败。你虽然很有谋略,可是这个地方既没有城郭,又没有险阻,守起来并非易事。”
这一消息很快传到诸葛亮的祁山大寨。诸葛亮知道,司马懿是一位颇有智谋的帅才,他此番前来,一定会先取街亭:截断蜀军运粮道路。这一天,诸葛亮升帐议事。他先把当前的战况向众将说明了一下,然后询问众将:“你们谁愿去把守街亭?”
四大名著《三国演义》第二章:朝内大乱
吕布听了,心里有说不出的快活,忙把董卓推到椅上坐下,说道:“主公不嫌弃,我情愿给你当个儿子。“说罢,扑地跪倒,连连叩起头来。董卓呵呵大笑。董卓立刻封吕布为骑都中郎将都亭侯,又赐给他金甲、锦袍。当日设宴庆贺,尽欢而散。
*bo*手机网页购买游戏当夜二更时分,吕布提着刀,来到丁原帐中。丁原正在灯下看书,见吕布进来,就放下书来相问。吕布瞪着两眼,大声吆喝。丁原见他突然变心,不禁慌了手脚,忙道:“奉先,你怎么无缘无故变了心?……”吕布不等他把话说完上去,一刀砍下他的脑袋。
吕布设宴招待李肃,两人边喝边谈,喝到酒酣耳热的时候,李肃挑逗吕布说:“我们虽然好久不见,可是令尊大人我倒是常见的。”吕布以为他喝醉了酒,说的是醉话,于是说道:“兄长喝醉了吧,先父去世多年,怎么能够和你见面呢?”
一天,董卓大摆宴席,遍请公卿。公卿们都害怕董卓,谁敢不到?董卓等百官到齐了,然后慢慢到园门下马,带剑入席。酒行数巡,董卓命人停酒止乐,厉声道:“我有一言,众官请听。”众官都侧耳静听。董卓说:“天子为万民之王,无威仪不可以奉宗庙社稷。现今少帝懦弱,不如陈留王聪明好学。我想废少帝,立陈留王,诸位大臣意下如何?”百官听了,不敢出声。
再说董卓屯兵城外,每日带领铁甲军马入城,横行街市,百姓惶惶不安。董卓出入宫廷,毫无忌惮。校尉鲍信对袁绍说:“我看董卓必有异心,不如早点除掉为宜。”袁绍说:“朝廷刚刚安定,不可轻举妄动。”鲍信又去见王允,也说此事,王允说:“且容商议再定。”
四大名著里,《三国演义》文笔最差吗?
《三国演义》为什么有这么大的影响力,为什么已经和中国人的血脉结合在一起。恰恰是因为《三国演义》使用的是最广大人民群众的价值判断,是古到今最大公约数百姓能接受的价值观,它相比其他三本书,里面蕴含的作者本人的理念,作者本人对世界的看法是最少的,忠孝节义,仁爱智勇,它把这些普通老百姓最喜爱的价值赋予到了三国人物,特别是蜀汉阵营身上,通过刘备、关羽、诸葛亮的故事传递出来,和中国普通老百姓的心灵高度契合了。这个只有《三国演义》做到了,《四书五经》都不行,儒家道德在知识分子那里最多,离贩夫走卒还有些远。
最后回到《三国演义》,三国故事的影响力最大,粉丝最多,故事最妇孺皆知,这是没错,但也确实有着流水账的问题,很多三国粉丝自己也不自信,觉得自家作品确实在文学性上弱一些。更有些人虽然爱三国人物故事,却不屑于看《三国演义》,更热衷于挑刺儿,拿着易中天那*X当偶像,张嘴就是我看《三国志》,我和《三国演义》势不两立,纯属智力不足。
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