《新三*演义》是一部基于传统历史小说《三*演义》改编的现代文学作品，如果你想要阅读这部小说，可以通过以下几种方式找到资源：

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改编自罗贯*历史演义小说《三*演义》《三*》陈建斌于和伟陆毅

之后，曹操积极进行农业、经济的建设，改良*治制度，大力招募人才，至此北方迎来了前所未有的兴旺。然而，在曹操的宫廷内部，残酷的夺嫡之争也在悄然进行着，幼小而聪慧的王子曹冲（安彭泽宇饰）惨遭兄弟毒杀。大都督司马懿（倪大红饰）将赌注押在曹丕（于滨饰）身上，手把手地教他忍辱负重的韬晦之术。曹丕继位后，与心怀篡位野心的司马懿进行着明里暗里的君臣斗争。公元251年，司马懿逝去。12年后，司马家族灭掉了刘禅的西川**；再两年后，司马家族篡夺曹氏家族的**，建立了“晋”王朝；到公元280年，司马家族扫平了孙氏在江东的**。至此，**重新归于一统。

无处可退的刘备等人不得不投靠江东的孙*，但孙*势力内部又有着“主战派”与“主和派”的激烈纷争。诸葛亮出使江东“舌战群儒”，说服了孙*和曹操决一死战，因为此时的孙*虽然弱小，但却拥有天时地利人和之便，而曹操的北方军队也并不擅长于水战。随后经过“甘露寺联姻”“草船借箭”“苦肉计”“蒋干盗书”等一系列的斗智斗勇，使得孙*和刘备两大势力暂时结成了联盟对付曹操。终于，在周瑜与诸葛亮的精心筹划下，“巧借东风”使孙刘联军应用火攻，将曹操锁在长江上的战船阵群烧得灰飞烟灭，赢得了赤壁大战的胜利。惨败的曹操在逃亡途*经过华容道，而奉命把守此处截杀曹操的关羽竟然顾念当年曹操对他的知遇之恩，放走了曹操。此时刘备才知道：诸葛亮竟是有意将重情重义的关羽安排到华容道的，目的就是放曹操一条生路。因为他深知曹操一死，北方必将再次陷入大乱，而只有曹、孙、刘形成三足鼎立之势，才能给刘备提供喘息和壮大的时机，以便有朝一日真正赢得一统天下的实力。随后刘备挥师南下，征服了西川，将**西南的广大区域划为己有，而其帐下也聚齐了赵云（聂远饰）、黄忠（宋来运饰）等战将。至此，北方的曹操、西南的刘备、江东的孙*这三个王者形成了魏、蜀、吴“三足鼎立”的格局。

董卓迁都后，其作恶多端更是到了无以复加的地步，朝*重臣王允（郑天庸饰）利用董卓及其义子吕布之间的固有矛盾，与歌女貂蝉（陈好饰）合谋“美人计”与“离间计”，董卓死在了义子吕布的戟下。然而董卓的死加重了从*央到地方的混乱局面，各个势力之间的敌我格局也在慢慢演变着。在黄河以北，原本结成军事同盟的袁绍与曹操各自都征服了很多北方诸侯，导致二者之间爆发大战。战后，曹操统一了整个北方，旗下英才云集，势力大盛，成为诸侯*的实力最强者。而在长江以东，孙坚之子孙策（沙溢饰）和孙*（张博饰）经过艰苦的努力，也成为割据江东的一方霸主，并得到了大元帅周瑜（黄维德饰）的忠心辅佐和诸多侠客的赤胆忠心。在*原，屡战屡败的刘备、关羽（于荣光饰）、张飞（康凯饰）这三个结义兄弟苦苦不能找到自己的立锥之地，期间还惨遭失散。关羽被曹操收留到旗下，关羽却始终不愿臣服，使得极其爱慕关羽之武艺的曹操十分感伤。义薄云天的关羽终于得知了刘备的下落，随即“千里走单骑”“过五关斩六将”去寻找义兄。在荆州团聚的刘备三兄弟有了暂时的栖身之地，由于刘备的仁义和声望，他们得到了战略要地荆州，并经过“三顾茅庐”，邀请到隐居在当地的高人诸葛亮（陆毅饰）。此时，曹操大军袭来，战火蔓延，荆州危在旦夕。

该从哪里看新三*演义小说

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于滨老师饰演的曹丕演技封神，这一点很多支持老三*的朋友也夸赞新曹丕演技好。有人总结新三*曹操三大爱好：舔关羽、爱人妻、吓曹丕。每次曹操“吓”曹丕的时候，曹丕的眼神、表情、嘴唇、动作等表现都十分到位，精湛的演技折服了不少观众。不过也有人觉得他说话的语气不好，而我的观点又是恰恰相反，因为曹丕的设定是有肺病，有肺病可不就这个语气嘛～ 尤其颤音，哈哈。

陈建斌老师演的曹操，我认为比较霸气（尽管有些网友说这是“痞气”），易*天先生对曹操的评价是“可爱的奸雄”，陈建斌老师的曹操不正是如此吗？这不正是“可爱”“奸雄”？当然，曹操是一个非常复杂的人物形象，老版鲍*安老师演出了“复杂”，陈建斌的倒是不怎么能看出“复杂”。也有人说，陈建斌的曹操只会大吼大叫，甚至“撒尿”镜头是个败笔，我的观点恰恰相反，我认为这正体现了曹操的放荡不羁、率性洒脱、可爱奸雄。

有人说“看老三*如品美酒，看新三*如饮马尿”，我不这么认为，我觉得把“马尿”改成“扎啤”或许还算比较合适的。这部分朋友觉得最起码新三*的台词跟老三*简直不是一个档次，的确，新三*贡献出了诸如“我爱死他了、不可能 绝对不可能、说出吾名 吓汝一跳、戳他一万个透明窟窿、叉出去”等“经典”名场面台词，但我还是那句话，新三*要想超越老三*就必须另辟蹊径不能照搬照抄墨守成规，两者的定位也不同，老三*可以说是文艺片，适合有点文化或者读过三*的朋友看，新三*是史诗级商业大片，适合大部人观看，历史没有什么的人，比如我。所以，台词是编剧改编的（当然，也肯定有演员现场发挥或改编）并不能因为台词来说新三*演员的台词功底差，如果是老三*的台词新三*的演员也是一定能说的，而且未必不如老三*。综上，新三*既随意又有些“俏皮”的台词，我不认为是败笔，也不认为影响了演员的演技，反而更好地体现了演员的演技。当然，部分台词不太严谨甚至也有些错误的台词，如青梅煮酒论英雄的时候曹操对刘备说“相敬如宾”，这……你俩搞基……？不过，瑕不掩瑜了。

易*天先生在《品三*》曾说过关于人物有三种形象：历史形象，文学形象，民间形象。在此我在加上第四种：影视形象。历史形象，那主要是根据所谓“正史”记载的形象，咱们说过，正史*记载的就一定靠谱吗？只能说相对靠谱；文学形象，很好理解，主要就是指小说里的人物形象了；民间形象，那主要是指老百姓在看了书、听或看了相关内容之后自己心目*形象；影视形象就更好理解了，影视剧里面的人物形象，对于同一个历史人物有不同的演员演绎，演员也是根据剧本、根据自己所搜集的资料、根据自己的理解来塑造人物的，我觉得我们不能来说某某演的不符合历史或者不符合什么，你见过历史上的曹操吗？你见过刘备吗？你怎么知道不符合？那只能说“影视形象”不符合你心*的“民间形象”罢了。

很多朋友并不认可新三*人物形象，主要原因至少有以下三点：一、台词没文化，甚至“搞笑”。二、人物穿着打扮不符合。三、演员长得或演得不符合自己心*的形象。而我却觉得新三*的人物表演比较贴合我心目*的形象，演员演技更是拿捏到位，可圈可点。

新《三*演义》005 刘备被逼守新野

对了，就是如此，刘备自出世以来就喜欢帅哥，关张自不必说，就是那赵云，也是人见人爱，花见花开，汽车见了都爆胎的帅，诸葛亮也是帅哥一个。只有庞统长得磕碜，虽然有人早就和刘备说了，庞统是凤雏，但是刘备一见庞统马上决定不用。当然这是后话，暂且不表。

你看，三*没有科举考试，就告推荐道德高尚的人来做官，或者是王侯将相世袭的贵族来治理天下，这在汉朝初期还可以，当时的王侯将相大多是从底层成长起来的，深知人民的力量，所以为官还有一些正义。到后来，一代一代在养尊处优*长大，不知人间疾苦，许多*策都流于形势，为官只为一月的俸䘵，对上欺昧，对下搜刮，真正有治*之才的人得不到重用，刘氏家族多长于深宫，没有识人用人之策，导致朝廷内没有忠臣良将，无人可用。黄巾军一起义，一下子就搞的天下大乱，各路豪杰群起。

海内孤本“新三*”将在许昌首发

邹梧冈，名圣脉，字宜彦，生于清康熙三十年，卒于乾隆二十八年，著有《幼学故事琼林》（增补）《寄傲山房诗集》《鉴史琼林》等，一生沉迷于雕版、刻书为业。张志和先生从事三*文化研究至今已达30余年，自发现该版本后就开始着手整理，力争早日与读者见面，为广大“三*”研究者、爱好者提供更为详实的参考依据。邹梧冈参订本《三*演义》由线装书局出版，选用上世纪20年代陈丹旭先生创作的三*故事绘画插图，装帧典雅精美。

新《三*》增添了哪些原本没有的人和事

剧*的原话是这样的：“我有悍将刘三刀，三刀之内必斩吕布于马下。”这句话是陶谦说的，紧接着有一诸侯说道：“我有上将韩勇，可出战吕布。”没等他把话说完，公孙瓒说道：“二位将军且慢，我有北海勇将王冲，他早就想刀劈吕布，夺下赤兔马，做他自己的坐骑了！”

新三*和老三*哪个更好看一些

随着科技的发展和影视行业的日益兴旺，《新三*演义》在制作水平上远超《老三*演义》。从服装道具到场景布置，从音效配乐到特效制作，无不体现出高超的制作水准。尤其是CG特效，让观众看到了前所未有的震撼，使电视剧更加生动逼真。

新三*第30集：书接上集（上）

刘表长子刘琦向刘备讲述了自己在荆州的危险处境，刘备只能善言宽慰。与此同时蔡瑁正与妹妹蔡氏密语决定防范刘备以防止荆州家业旁落。*原大地，曹操乘胜攻击进入冀州城，进军路上许攸居功自傲，屡次出言不逊惹得曹操与众将恼怒异常，许褚一气之下将许攸人头砍下。

陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出；某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。毕竟此人是谁，且听下文分解。

众贼杀了王允，一面又差人将王允宗族老幼，尽行杀害。士民无不下泪。当下李傕、郭汜寻思曰：“既到这里，不杀天子谋大事，更待何时？”便持剑大呼，杀入内来。正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。未知献帝性命如何，且听下文分解。

数日之后，董卓余党李蒙、王方在城*为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安*家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以*家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒冲杀过去，傕退走上山。山上矢石如雨，布军不能进。忽报郭汜在阵后杀来，布急回战。只闻鼓声大震，汜军已退。布方欲收军，锣声响处，傕军又来。未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战不得，欲止不得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。布急领军回，背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战，只顾奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。

却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。吕布至郿坞，先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞*所藏良家子女三*题材好玩的单机游戏推荐，尽行释放。但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞*所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。回报王允。允乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。

却说当下吕布大呼曰：“助卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之；又将董卓尸首，号令通衢。卓尸肥胖，看尸军士以火置其脐*为灯，膏流满地。百姓过者，莫不手掷其头，足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万，至郿坞抄籍董卓家产、人口。

次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝，群臣各具朝服，迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，惊问肃曰：“持剑是何意？”肃不应，推车直入。王允大呼曰：“反贼至此，武士何在？”两旁转出百余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一鼓直刺咽喉，李肃早割头在手。吕布左手持戟，右手怀*取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”

卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行不到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”

次日，李肃引十数骑，前到郿坞。人报天子有诏，卓教唤入。李肃入拜。卓曰：“天子有何诏？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。”卓曰：“王允之意若何？”肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。”卓大喜曰：“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉不可失！”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京；顾谓李肃曰：“吾为帝，汝当为执金吾。”肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣，问曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿将往受汉禅，母亲早晚为太后也！”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”卓曰：“将为*母，岂不预有惊报！”遂辞母而行。临行，谓貂蝉曰：“吾为天子，当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里，假作欢喜拜谢。

次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”