《三国演义》是中国古典四大名著之一，其1994年版电视剧的片头曲《滚滚长江东逝水》广为人知。这首歌曲的原唱是由著名男高音歌唱家杨洪基演唱的。杨洪基以其浑厚、深情的嗓音，将这首歌曲演绎得荡气回肠，深受广大观众的喜爱，成为了许多人心中不可磨灭的经典记忆。

《三国演义》主题曲《滚滚长江东逝水》词作者杨慎在云南的35年

《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎所作《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词，后毛宗岗父子评刻《三国演义》时将其放在卷首。央视版电视剧《三国演义》将其作为主题歌歌词。可见此词深沉、豪放、精美，在诗坛流传甚广，影响深远。

小说三国演义主题歌原唱

三国演义主题曲游戏盒子梦幻花园不能更新，滚滚长江东逝水是谁写的词？大明第一才子杨慎

在这种涉及皇权合法来源性的根本问题上，嘉靖的态度和任性，引起了以杨廷和为首的大臣们的强烈不满。于是君臣矛盾激化，嘉靖开始打压不站队自己的大臣，并大力提拔扶持在这件事情上和自己意见一致的大臣。结果就是杨廷和在嘉靖三年致仕（退休）归家，而嘉靖采取切香肠战术，日拱一卒，不断试探大臣门的底线，最终实现了自己的意图。

杨慎，字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人、洞天真逸、滇南戍史 、金马碧鸡老兵等。四川新都人（今成都市新都区）。1488年生于京师（今北京），自小在成都长大，其父亲杨廷和历仕成华、弘治、正德、嘉靖四朝，后来官居内阁首辅（明朝事实上的宰相），曾拜师李东阳（杨廷和之前任首辅）。

是什么样的人才能写出这样的高深远达的意境，也许只有哪些经历过看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山是山；看水还是水的人才能做到这么苍凉悲壮而又豁达激昂吧。今天我们就来认识一下这首词的作者大明第一才子杨慎。

《三国演义》主题曲，道尽人生的怎样真相？

且不说那一天如果出事是身陷囹圄，且不说那样，即使我们去世的时候，八十岁、九十岁，咽这一口气的时候你这一辈子究竟活得是啥，能不让自己欣慰。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”，告诉大家，这一辈该怎么活，这一首词，什么是非、什么成败、什么名利，转头空。该活啥？道家其实就告诉我们，这一辈子究竟该怎么活，叫“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”之后，才是真东西，那么浪花淘尽之后，就是我们这一辈子做得所有的事。

这首词是道家的智慧，“滚滚长江东逝水，浪花淘尽”，人拼命的去钻研，拼命的去追求，拼命的去虚荣、拼命的去攀比，搞得心神不安，搞得心力交瘁，回头一望，你干的那些东西，有多大的意义，于国于民于自己的人生，与自己的家庭，究竟有多大的意义。

《三国演义》片头曲的磅礴之美：音乐背后的故事和创作灵感

《临江仙·滚滚长江东逝水》的创作灵感来源于明朝杨慎的《廿一史弹词》。原词是“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。”杨洪基将这首词重新谱曲并演唱，成为了我们今天所熟知的《三国演义》片头曲。

杨洪基作为知名男低音歌唱家，凭借其雄厚的歌唱实力和丰富的音乐表现力，成功地将这首《临江仙·滚滚长江东逝水》演绎得淋漓尽致。他不仅在声音上厚重有力，还将歌词中的情感拿捏得恰到好处，使听者感受到歌曲中蕴含的英雄气概和历史情怀。

94版《三国演义》音乐赏析，在音符中所表现出的浩然英雄气

谷建芬谱作的旋律，以变奏的形式作为配乐，一直伴随着剧中的孔明。尤其在《南征北伐》章节，这首曲子的多种变奏反复出现，配器也相当有表现力。每当丞相独自在帐中苦思退敌之策、忧虑西蜀国运之时，总会伴随着琴箫和鸣的《卧龙吟》合奏曲，悠鸣的乐声就如丞相的忧思一般！

插曲《卧龙吟》出现在孔明出山之际。虽然当时的他正值青年才俊、春风得意之时，然而这首歌曲却透射着悠远的沧桑，很好的奠定了孔明悲剧命运的基调。王健所填歌词“余年还珑亩民、猿鹤听我再抚琴等等”，这既是诸葛亮不为名利、返璞归真的夙愿，同时也反射了他无法回头的的悲剧！

罗贯中笔下的诸葛亮是原著中彰显忠义主题的灵魂人物之一，同时他也是一个深知天数难改的智者。从他出山加入兴复汉室的阵营开始，诸葛亮似乎就已经踏上了一条逆天而行的坎坷之路。孔明之所以会与他的所学所知背道而驰，这皆因他遇上了刘皇叔这一人生知己！

吕布殒命后，赤兔落入关羽之手，在关羽的驾骑下，赤兔随羽千里护嫂、冲锋陷阵，立下了汗马功劳。而关羽死后，赤兔也绝食而亡，随主共赴黄泉。关羽得赤兔，虽是罗贯中杜撰的情节，但在原著的大义主题前，赤兔马表现出的忠义何尝会逊于故事中人类角色呢？

插曲《烈火雄风》出现在吕布喜获赤兔马的情节之中，讽刺的是，此刻意气风发的吕布将要去干下了一件不忠不孝的血腥杀戮，而赤兔马正是他为此而得到的赏赐之一。所以这首插曲绝非是为歌颂吕布而作，歌词刻画的对象乃是他胯下的千里良驹！

或许 从这一拜开始，刘关张的悲剧收场，就早已注定！当关羽身首异处后，张飞为兄复仇，因而相继殒命。刘备倾全国之力，讨伐东吴，为两位兄弟雪恨，最终兵败含恨而终。兄弟之间的命运看似桃园盟誓的诅咒，但这无不体现了原著作者所要表达的义薄云天的核心思想！

《三国演义》虽是一部讲述王朝更迭的历史小说，但其中却囊括了许多对人与人之间情感的描绘，而其中最为人熟悉和称道的，当属刘备、关羽和张飞的桃园结义之情。由谷建芬作曲、王建作词、刘欢演唱的插曲《这一拜》，就是为歌颂三兄弟的生死与共之情而创作。

曲作家谷建芬的乐曲创作手法，采用中国古典音调方式，再加上男中音歌唱家杨洪基运用的西方美声唱法，可谓是中乐西唱的模范典例。二人之间的珠联璧合，也将《三国演义》大彻大悟的历史观和人生观，淋漓尽致的烙印在那悲壮慨叹的乐音之中！

听《三国演义》主题曲《临江仙》有感

随又搜出《三国演义》电视剧观看，品味主题曲对描述人生的感觉和境界。滚滚长江东逝水，是啊， 人生就像是长江水一样，不由得人当家，滚滚向前，奔流不息，在奔流不息人生生活的过程里，每个人所经的内容都不一样，功名利䘵、成败得失是其中的主要成份，人为财死，鸟为食亡，好像人的宿命一生下来就是注定的一样，无外乎为了声色权马、荣华富贵，在欲望的牵引下，驱使着生命奔向功名利䘵和成败得失。

据研究，杨升庵在35年的放逐生涯中，先后七次回川，“往复滇云14回”，路过泸州15次。《临江仙》初稿写于泸州（江阳），灵感产生于泸州码头 。同时也是作为《廿一史弹词》第三段《说秦汉》的开场词而作。

嘉靖三年（1524年），当时正任翰林院修撰的杨慎，因“大礼议”受廷杖，削夺官爵，定罪为谪戍终老于云南永昌卫。杨慎到达云南以后，并没有因为被谪戍而消沉，而是经常四处游历，观察民风民情，还时常咏诗作文，以抒其怀。杨慎在云南度过了三十几年，经常来往于博南兰津、苍洱金碧、临阿迷、澄江嵩明之间，足迹几乎遍布云南。杨慎每到一地都要与当地的读书人谈诗论道，留下了大量诗篇。

滚滚长江向东流，不再回头，多少英雄像翻飞的浪花般消逝，争什么是与非、成功与失败，都是短暂不长久，只有青山依然存在，依然的日升日落。

1994年央视版《三国演义》片头曲源自《临江仙·滚滚长江东逝水》是明代文学家杨慎在四川泸州创作的一首词。 词的上阕通过历史现象咏叹宇宙永恒、江水不息、青山常在，而一代代英雄人物却无一不是转瞬即逝。下阕写词人高洁的情操、旷达的胸怀。把历代兴亡作为谈资笑料以助酒兴，表现了词人鄙夷世俗、淡泊洒脱的情怀。全词基调慷慨悲壮，读来只觉荡气回肠、回味无穷，平添万千感慨在心头。

《三国演义》片首词、片尾词是谁做的？一个男词人，一个女词人

《三国演义》作者罗贯中也好，评论家毛纶、毛宗刚，词人杨慎、王健，偏剧谷建芬，无数剧演员也罢，TA们都是电视剧《三国演义》艺术大餐的贡献者，丰富了中华民族的精神世界，以影视画面形式向世界传播和展示了中国古代三国时期历史的演义过程，不仅激励启示了国人，而且震撼了世界。值得大众了解他们所做的巨大贡献！

杨慎的家庭条件非常好，他的父亲杨廷和是明朝重臣。那好的出身，杨慎自小就聪明，23岁考中状元，但是他的仕途也是非常坎坷的，后面因为一个叫“大礼议”一事，触怒了当时的皇帝明世宗。被打得半死，最后又被流放到云南去了。但是杨慎并没有就此沉沦，他在云南和家乡四川之间来回走动，有一次在长江上，他做了这首《临江仙》的词。

臨江僊本是明才子杨慎所填知之者众，但毛宗岗将其放在《三国演义》篇首都知之者少！至少毛阿敏所唱之歌，和巜三国演义》电视剧有关，和原著关系就不大了！但是既然杨慎的词可植入书首，为什么今后出版《三国演义》时，不能将此歌录进篇尾呢？

昨天我听了一个叫陈章鱼的老师讲的《三国演义》，刚开始老师并没有说这些，直到结束了以后，老师说加餐，在加餐里，老师才讲了这些。我一听就非常感兴趣！那一刻我看到直播间里面的人增加得非常快，本来已经讲了两个小时要结束了，但是还是有源源不断的人进来。因为老师加餐讲的东西太令人兴奋了！

作曲家谷建芬、作词家王健（巳作古），这两位音乐界大家，前无古人，不知后有来者㫘？ 祝福谷建芬老师寿比南山不老松，我们特别喜欢您的作品，《年轻的朋友来相会》快炙人口！ 给此文作者点赞专题： 三国演义小说本   听小说三国演义   请三国演义小说