《三国演义》是中国古典四大名著之一，由明代小说家罗贯中编著。这部小说的通行本共有120回。不过，也有不同的版本和分卷方式，可能会有稍许差异，但最广泛接受和流传的版本是120回本。

三国演义目录

一分钟读懂《三国演义》【罗贯中】

《三国演义》的内容丰富多样，讲述了许多有名的历史故事和传奇人物，如三国时期的英雄关羽、张飞、赵云、诸葛亮、曹操、刘备、孙权等。小说中不仅有战争、政治和策略，还涉及爱情、友情和人性的探讨，体现了中国古代文化和思想的多样性和丰富性。

运用节庆民俗，打造三国文旅新特色。襄阳的三国遗迹很多位于乡村郊区，在乡村振兴中推动三国文化创造性转化、创新性发展济南网页游戏制作公司招聘，将三国文化中的民风民俗、故事传说融入当地乡村经济建设、旅游发展、教育研学服务，应组织恢复有特色有个性的节庆民俗活动，推动乡村文化振兴，打造乡村文化旅游特色，弘扬传承民间优秀传统文化，为乡村振兴注入文化活力和精神源泉。

小说三国演义全册多少回

通过高速、高铁、景区直通车乃至水路等多条通道，将沿线各处零散的三国遗存整合，建成襄阳“三国文旅”专属通道，带动消费热点。利用移动互联网、大数据、5G、VR等科技手段营造文旅消费新场景，打造三国书院、传统体育、社区雅集、文创潮购、汉服时尚等三国文化产业载体，推进三国传统文化与现代生活体验深度融合，引爆新的消费热点。用过整合重点文旅精品线路，形成短、中、长线三国文化旅游产品，推动三国文化融入当地旅游产业，提升地方旅游文化品质，强化对外宣传或推介。

整合资源，打造三国文化旅游新品牌。襄阳（包括襄城区、樊城区、襄州区枣阳市、老河口市、宜城市、谷城县、南漳县、保康县等）现有三国文化遗迹108处，按照串点成线、连景成片、重点实施、整体推动。以“三国文旅”为先导，加强文化合作，加快打造引领汉江流域发展、辐射南襄盆地的省域副中心城市，大力推动襄阳都市圈高质量发展，在建设全国构建新发展格局先行区中实现更大作为。

修复遗迹，打造三国文化旅游新载体。据对襄阳三国文化遗存调查，目前，存在种类繁多、情况复杂、保护乏力、管理滞后等问题。应加强对遗存勘察研究，分类管理，完善相关管理制度，对部分毁坏严重或今不存但意义重大的遗址，按“真实性、完整性”进行原地保护、原貌复建，应修建呼鹰台、凤林古渡、庞统故宅等著名三国历史地名与遗迹，丰富文化旅游新载。

三国历史，从刘备三顾茅庐，到诸葛亮隆中对策，便定天下三分，三国的历史始于襄阳，从羊祜推荐杜预，到二人先后都督重兵镇守襄阳，定下灭吴大计，杜预亲率大军，水陆并进，一鼓荡平东吴，天下归于一统，三国的历史终于襄阳。据统计，罗贯中的小说《三国演义》共120回，有32回的故事发生在襄阳境内。三国的人物和活动在襄阳十分集中，三国胜迹在襄阳也象五彩珍珠串成的项链一样闪射着多彩的光束。

襄阳建城2800多年，是全国的三国文化之乡，襄阳市辖三区三市三县，作为三国文化重镇，襄阳每个区、市、县都分布了不同种类的三国地名与遗迹，共有三国遗迹108处，其中，襄城区、樊城区的三国地名与遗迹最集中，以5A景区为龙头的隆中内就有隆中书院、三顾堂、老龙洞、诸葛井、躬耕田、野云庵、武侯祠等有82处。

《三国演义》，读三国，抓住三个节点，四个阶段

达到巅峰，衰落也就悄悄的开始了，先是关羽大意失荆州，败走麦城，兵败被杀。随后曹操去世。曹丕称帝，汉朝灭亡。为了给关羽报仇，刘备大举进攻荆州的孙权，但同时也要面对曹丕这个敌手。虽然干掉了杀关羽的仇人，但以一敌二，仍旧失败，半年后刘备病死白帝城，托孤诸葛亮。

《三国演义》简介

张飞，字益德，张飞勇武过人，与其兄关羽并称为“万人敌”，《三国演义》中蜀国“五虎上将”。小说张飞是位重情重义嫉恶如仇，肤色黝黑的壮汉，同时又武力过人，嗓门大更是人物一大亮点，是蜀汉大臣中少有的个性鲜明的武将。传统戏曲当中，张飞都是喜剧角色，民间流传了许多关于张飞的歇后语，如：

描述的是关羽因一度被曹操所擒，在立功报答之后，拜辞曹操，护送二位嫂子，前往河北寻找兄长刘备。从许昌出发后，沿途经过东岭关、洛阳、汜水关、荥阳和滑州五处城关，斩杀了把关拦路的孔秀、孟坦、韩福、卞喜、王植和秦琪六员大将，终于得过黄河。“千里走单骑”成为关二爷忠肝义胆的象征，也是其赫赫一生的重要战绩之一。

描述的是：以袁绍、曹操等人组成的关东十八路诸侯共同讨伐董卓，然而前锋孙坚在进军汜水关时被华雄击败，华雄不可一世，在潘凤等大将接连被华雄斩杀之时，关羽主动请缨前去战华雄，在温酒未冷却的极短时间内斩杀华雄，关羽从此名震诸侯。

关羽，字云长，“美髯公”，汉寿亭侯，《三国演义》中蜀国“五虎上将”（关羽、张飞、赵云、马超、黄忠）之首，毛宗岗称其为《演义》三绝中的“义绝”。关羽的文学形象是一个忠义仁勇、手持青龙偃月刀的武将形象，高大威猛且武艺不凡。主要事迹如下：

周瑜少与孙策交好，21岁起随孙策奔赴战场平定江东，后孙策遇刺身亡，孙权继任，周瑜将兵赴丧，以中护军的身份与长史张昭共掌众事。建安十三年 （208年），周瑜率军与刘备联合，于赤壁之战中大败曹操，由此奠定了“三分天下”的基础。

《三国演义》1—120回内容梗概，都找齐了，收藏起来给小朋友

哎,这可把玩家们看乐了,院子里全是孩子们在模仿打斗,我看都看入迷了。接下来事情进展神速,曹操带着他的精锐大军一路杀来,和袁绍在官渡展开了一场腥风血雨的厮杀。你们知道袁绍被打得一败涂地后,说了什么话吗?"纸上谈兵"啊!

《三国演义》主要讲了什么

第三阶段，从赤壁之战结束到襄樊之战。书中从五十一回到第七十四回。这一阶段中，曹操战胜了马超取得了西北地区的统治权，刘备不断发展，取得了巴蜀地区，扩大了势力范围，江东通过运作，获得了一半的荆州，也扩大了范围，魏（曹操）蜀（刘备）吴（孙权）三股势力格局成为主流，再无其他小势力能撼动他们，整个三国剧情延续了之前的高潮，往后的内容也基本围绕这三个势力之间的相互战争展开。

紧接着就是第二阶段，从官渡之战结束到赤壁之战结束，书中从第三十四回到第五十回，主要描述的是整本书最浓墨重彩的一场战事—赤壁之战的前因后果。三国剧情发展到高潮，这一战之后，曹操战败，一时失去了南下统一全国的机会，刘备势力取得了荆州作为立足之地，江东孙权势力稳固了统治。

四大名著之《三国演义》阅读本/评点本盘点

点评：清之毛氏父子，以己意删修明初原璧，尊蜀汉，抑曹魏，盲从正统，一切旧本乃不复行于坊间。今周泽雄批《三国演义》，取精用弘，纠谬清源，识原著之本真，辨人物之初衷；又匠心别裁，凿他山之石，引人文之光，立古国瑰宝于世界文学之林。周氏站在多元社会和文化批评之视角，以正史佐演义，借百家寻文心，笔墨精警内敛，姿态允执厥中。每回末之主题总评，尤可瞩目：点明主旨，映照全局，鲜活文字，灿烂精神。不读《三国》，焉知曹刘；不观此评，何以续进？古典文学批评样式，自当如此赓续传统，守正出新！

点评：盛巽昌先生的《三国演义补证本》在文学与历史的交叉点作了千则的补证，包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，将大众文化研究的学术性与通俗性、趣味性融为一体。为读者深入阅读，沟通文史提供了一种具有新意的水浒版本。特别提醒适读人群 ：古典文学爱好者、研究者。

介绍：盛巽昌先生博闻多识，著述甚富。《三国演义补证本（增订本）》1249则补证，本身就包含着大量的历史知识和丰富的人物故事，文字又通俗活泼，读来饶有趣味。作者将学术性与通俗性、趣味性融为一体，使学术更具生命力，必将有力地推动“三国文化”的丰富和发展。

为什么点评本很重要呢？因为毛宗岗的评点，拈出了《三国演义》塑造大量重要人物而能刻画其身份气概、个性特征的优长，强调诸葛孔明“智绝”，关云长“义绝”，曹操“奸绝”的三奇与三绝，极为生动准确。他详尽而精湛地分析概括了小说情节结构，认为小说有“六起六结”，是“天然妙事凑成天然妙文”，体现出对历史事实和小说虚构间关系的独特认识。毛宗岗一方面模仿金圣叹对小说结构的评点手法，一方面更加深入细致，举出“虚实相生”“冷热相济”“避犯”“衬染”等“文法”技巧，总结尤为透彻。

介绍：本书以大魁堂本《绣像金批第一才子书》为底本，含原有版画240幅，每回两幅，大体与回目中的主体情节一一对应。版画线条纤细，流利生动，布局饱满，人物繁多，注重环境背景刻画。通过人物的衣着和姿态，体现其身份地位、精神气质，是版画史上重要的研究对象。当代读者可据此想象龙争虎斗的历史画卷。

在我众多的藏书中，我最喜欢的就是《三国演义》

即便诸葛亮死去，爷爷除了悲伤之余，还津津乐道给我讲诸葛亮的智慧，就是死诸葛吓走活仲达这一典故。直到许多年之后，我对历史有了一定的判断力，才明白《三国演义》很多内容都不是历史事实，只不过是作者对历史事实的一种文学加工而已。但幸亏的是，当爷爷还活着的时候，我从没给他谈起我的这个见识，因为我不想让他失望，对于爷爷最大的安慰，或许就是让他相信他所希望相信的故事。

记忆中，爷爷终其一生也没有读完整本《三国演义》，因为，每当爷爷读到诸葛亮星逝五丈原时都泣不成声，尊刘贬曹是《三国演义》的主旨，爷爷也被这一主题引导，不由自主之间就把情感放在了蜀汉一边。诸葛亮死去，以下的人物对他而言都不再有吸引力，他所熟悉的刘备、曹操、关羽、张飞、赵云、马超等在此之前都已经逝去。人老念旧，每当读到这一情节，爷爷都感慨不已，然后思绪稳定之后，又会不厌其烦的再从桃源三结义这一章节读起，循环往复，直至读不动书的那一天。

这段故事我听的最多，因为爷爷年纪大了，虽然喜欢读书，但读着读着一本书前面的情节就会遗忘，人不服老不行，一个人即将老去，最明显的变化就是颜容和记忆。爷爷忘了前面的情节，过几天再读书的时候就会又从头读起，最终一百二十回的三国演义，都是以精彩开头，都是以草草收尾。这样看来，开头的桃园三结义就复述的最多，而我，对这一部分的故事情节也就记忆的最深。

我们兄弟四个，三个哥哥是大伯家的，包括一些堂兄弟，姐妹，一门的小孩就有十几个，但就我比较安静，比较愿意听爷爷读书。每当我在旁边，爷爷就满眼笑意，拉我在院里的大榆树下的小凳上坐好快吧游戏盒子为什么不火，然后自己又拎了一只大些的板凳，戴上老花镜，翻开《三国演义》，说：爷爷今天给你讲桃园三结义的故事。

爷爷读书就是读书，现在咱们所谓的读书其实是看书，一目十行，都看在眼力记在心里。但爷爷读书就是大声诵读，一字一句，有板有眼，字正腔圆，饱含感情，遇到诗句还唱起来，场景感人至深。小时候，我每每看爷爷读书，就想到书中肯定有珍宝，要不他为何不像其他老头一样去下地棋呢？他是特别的一个，但也只有我懂他。

此时曹真听知孔明退兵，急引兵追赶。山背后一声炮响，蜀兵漫山遍野而来：为首大将，乃是姜维、马岱。真大惊，急退军时，先锋陈造已被马岱所斩。真引兵**而还。蜀兵连夜皆奔回汉中。却说赵云、邓芝伏兵于箕谷道中。闻孔明传令回军，云谓芝曰：“魏军知吾兵退，必然来追。吾先引一军伏于其后，公却引兵打吾旗号，徐徐而退。吾一步步自有护送也。

却说司马懿望武功山小路而走。忽然山坡后喊杀连天，鼓声震地。懿回顾二子曰：“吾若不走，必中诸葛亮之计矣。”只见大路上一军杀来，旗上大书“右护卫使虎冀将军张苞”。魏兵皆弃甲抛戈而走。行不到一程，山谷中喊声震地，鼓角喧天，前面一杆大旗，上书“左护卫使龙骧将军关兴”。山谷应声，不知蜀兵多少；更兼魏军心疑，不敢久停，只得尽弃辎重而去。兴、苞二人皆遵将令，不敢追袭，多得军器粮草而归。司马懿见山谷中皆有蜀兵，不敢出大路，遂回街亭。

孔明分拨已定，先引五千兵退去西城县搬运粮草。忽然十余次飞马报到，说：“司马懿引大军十五万，望西城蜂拥而来！”时孔明身边别无大将，只有一班文官，所引五千兵，已分一半先运粮草去了，只剩二千五百军在城中。众官听得这个消息，尽皆失色。孔明登城望之，果然尘土冲天，魏兵分两路望西城县杀来。孔明传令，教“将旌旗尽皆隐匿；诸军各守城铺，如有妄行出入，及高言大语者，斩之！大开四门，每一门用二十军士，扮作百姓，洒扫街道。如魏兵到时，不可擅动，吾自有计。”孔明乃披鹤氅，戴纶巾，引二小童携琴一张，于城上敌楼前，凭栏而坐，焚香操琴。

孔明看毕，掷书于地而顿足曰：“孟达必死于司马懿之手矣！”马谡问曰：“丞相何谓也？”孔明曰：“兵法云，攻其不备，出其不意。岂容料在一月之期？曹睿既委任司马懿，逢寇即除，何待奏闻？若知孟达反，不须十日，兵必到矣，安能措手耶？”众将皆服。孔明急令来人回报曰：“若未举事，切莫教同事者知之；知则必败。”其人拜辞，归新城去了。

却说孔明自出师以来，累获全胜，心中甚喜；正在祁山寨中，会聚议事，忽报镇守永安宫李严令子李丰来见。孔明只道东吴犯境，心甚惊疑，唤入帐中问之。丰曰：“特来报喜。”孔明曰：“有何喜？”丰曰：“昔日孟达降魏，乃不得已也。彼时曹不爱其才，时以骏马金珠赐之，曾同辇出入，封为散骑常侍，领新城太守，镇守上庸、金城等处，委以西南之任。自不死后，曹睿即位，朝中多人嫉妒，孟达日夜不安，常谓诸将曰：‘我本蜀将，势逼于此。’今累差心腹人，持书来见家父，教早晚代禀丞相：前者五路下川之时，曾有此意；今在新城，听知丞相伐魏，欲起金城、新城、上庸三处军马，就彼举事，径取洛阳：丞相取长安，两京大定矣。今某引来人并累次书信呈上。”孔明大喜，厚赏李丰等。

却说郭淮谓曹真曰：“西羌之人，自太祖时连年入贡，文皇帝亦有恩惠加之；我等今可据住险阻，遣人从小路直入羌中求救，许以和亲，羌人必起兵袭蜀兵之后。吾却以大兵击之，首尾夹攻，岂不大胜？”真从之，即遣人星夜驰书赴羌。