三国演义算长篇小说吗

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《三国演义》是中国古典文学中的四大名著之一,由明代小说家罗贯中编撰。它是一部历史演义小说,以东汉末年到西晋初年的历史为背景,讲述了曹操、刘备、孙权三股势力之间的斗争,以及众多英雄人物的故事。《三国演义》不仅在中国,在世界文学史上也占有重要地位。

从篇幅上来看,《三国演义》确实是一部长篇小说。它包含了大量的章节和丰富的情节,人物众多,故事复杂,涵盖了从黄巾起义到三国归晋的整个历史时期,时间跨度长达近百年。因此,无论是从内容的深度还是广度上,《三国演义》都无疑是一部典型的长篇小说。

古典小说原来有“七大名著”,有3部被砍掉,这是为何?

20世纪80年代初期,人民文学出版社为了追求效率和效益,把《水浒传》、《三国演义》、《西游记》、《红楼梦》四部长篇放到一起出版,其他出版社跟风效仿,再加上众多著名评论家的介绍和点评,“四大名著”的说法被固定下来。

《金瓶梅》之所以被替换,源于此书里边对物欲横流的腐化生活描述得过多,跟性有关的章节也很多,不符合主流的审美取向,从清朝顺治年间开始,此书被列为禁书,到现在,文学界对它的评价也是以偏概全,忽略了它真实的文学价值。

三国演义算长篇小说吗

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小说主要介绍了三国时期的魏,蜀,吴三个政治势力之间的斗争,以及各个势力内部的政治斗争和阴谋诡计,展现了三国时期政治的复杂性和激烈性。故事的主线之一是关羽与曹操的争斗,关羽最终为曹操所杀。另一条主线则是诸葛亮与孔明的故事,他们通过谋略,最终帮助蜀国走向强盛。

趣谈中国古典长篇小说“四大名著”

15.三国写了一次变革;水浒写了一次冲动;红楼写了一次恋爱;西游写了一次旅行。释义:三国核心内容是军阀割据混战;水浒核心内容是英雄好汉被逼上梁山;红楼核心内容是贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧;西游的核心内容是唐僧师徒四人去往西天拜佛求取真经。

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赵玉平,北京邮电大学管理学教授,北京九思书院创办人。中央电视台《百家讲坛》主讲人,《文明之旅》《快乐汉语》《心理访谈》主讲专家,清*北大复旦总裁班,法国里昂商学院特聘教授。入选2009年“十大国学讲师”。语言风趣幽默,受到学生广泛欢迎。

三国演义

总之,《三国演义》中曹操和关羽之间的故事是一段充满英雄气概和悲壮情感的传奇。两人不仅在战场上相互较量,也在心灵层面产生了一种特殊的联系。他们之间存在的复杂关系以及对彼此的尊重和敬意,使得他们成为了这部伟大作品中最具代表性的角色之一。

三国演义

《三国演义》是中国古代四大名著之一,是明代小说家罗贯中创作的一部历史长篇小说。这部小说以三国时期的历史为背景,描绘了东汉末年到西晋初年的*世时期,展现了英雄豪杰之间的权谋斗争、忠诚与背叛、智勇过人的故事。

《三国演义》的版本与文化价值是否被你忽略了?

当然也应指出,毛评本体现于修改中的所谓封建正统的思想有所加强。嘉靖本中,罗贯中通过王允、薛综、诸葛亮、张松、*歆等人物之口,六次说出“天下者,非一人之天下,乃天下人之天下也”,毛宗岗则全部删除。这应该是迫于封建专制强化与文化高压政策的思想退步。毛评本将“魏王上书三辞”改为“曹操假意上书三辞”,以及“阿瞒”“国贼”等一系列标示毛氏主观贬曹倾向言辞的增加,在笔者看来,也属于画蛇添足。恩格斯在《致明娜·考茨基》中指出,倾向应当从场面和情节中自然而然地流露出来,而无须特别把它指点出来。这是符合文学创作规律的精辟论断,毛评本这种做法显然有违此规律。还有嘉靖本写司马懿见孔明雕像,以为“孔明尚在”“纵马奔走*十余里”“喘息半晌,神色方定”。这是以仲达的怯懦反衬孔明的智勇,恰到好处。毛评本于此增加一个细节:“懿用手摸头曰:‘我有头否?’”笔者以为,这便过于夸张了,造成了艺术分寸把握的失误,客观效果与主观意愿相违。

毛评本与嘉靖本孰优孰劣,目前仍然是有争议的学术问题。笔者认为:毛本作为一种修改本,总体上可曰功大于过。这可从三个层面分别言之。从思想内涵角度,毛氏在全书卷首所加的一段议论“推其致*之由,殆始于桓、灵二帝,桓帝禁锢善类,崇信宦官,及桓帝崩,灵帝即位……朝政日非,以致天下人心思*,盗贼蜂起。”这就揭示出天下大*的根本原因在于封建皇帝的昏庸,其批判的尖锐性与表述的明确性皆优于嘉靖本的开头。从人物塑造方面看,毛氏删除了那些使人物性格矛盾、呈现分裂状态的描述,如诸葛亮南征时遇哑泉就“要投崖觅死”,闻司马懿复职便“顿手跌足,不知所措”等描写。从语言文字表达水平来品评,毛氏的修改更为精练顺畅,如嘉靖本卷八《孔明遗计救刘琦》一则中,孔明引“骊姬害申生”的典故长达二百*十余字,颇显烦冗,毛氏改成“公子岂不闻申生、重耳之事乎?”意到而文省,令人颇觉直接痛快。再如删去嘉靖本中“俚鄙可笑”的诗词,将回目改为对偶句,完成了中国章回小说形式演化的最后一环。

人民文学出版社推出的版本虽然属于毛评本,但也已经过当代专家的校勘、标点、注释、整理,既是毛评本生命力的延续,也是版本演变史上新的重要一环,故可称之为“人文本《三国演义》”。此本是当今发行数量最多、影响最大、最受欢迎的版本。可以预见,今后仍将是最受欢迎的版本,其对青年学子影响深且巨焉。

1953年11月,人民文学出版社以副牌“作家出版社”的名义出版《三国演义》校勘、标点、注释的排印本,此本以毛评本为底本,是新中国第一个《三国演义》整理本。1955年人民文学出版社在第一版基础上进行重新整理、修订,出版修订版。1973年,人民文学出版社再度组织人力对《三国演义》进行了修订整理,推出第三版。2019年,人民文学出版社组织专业力量,再次对《三国演义》校注本全面修订,推出了第四版。立足《三国演义》版本史层面观照,嘉靖本流行期约70年,明代众版本并行期约80年,毛评本出现至人文版付梓(1953年)是270年。

在明末,与上述版本并行流传的还有李卓吾评本,其特点是不分卷,将二百四十则合并成一百二十回,每回有不对偶的双句回目,这使《三国演义》处在了中国章回小说文体发展的转折点位置,在版本演变中占有承前启后的特殊地位。

明万历十九年,出现了周曰校刊本,其文字内容与嘉靖本基本一致,但也增添了一些情节,如羊祜、陆抗的戍边佳话,曹叡、满宠兵救合肥,霍弋坚守不肯投降等。随着明代出版业的兴旺,为适应各层次读者需求,万历时期在金陵与福建等地涌现出一大批《三国演义》的家刻与坊刻本,其传播进入到众版本并行期。这些刻本,大致可分为两个系统:《三国志通俗演义》系统和《三国志传》系统。前者主要有周曰校刊本、夷白堂刊本、夏振宇刊本等。其共同特点是:内容与嘉靖本有渊源关系;罗贯中姓名前均有“后学”二字;都分为二百四十则,每则有单句的题目,均为整齐的七字句式;书名均有“通俗”字样;书中新增插图多达240幅。后者主要有余象斗刊本、叶逢春本、汤宾尹本等,其共同特点是:不同程度地写有来自民间传说的嘉靖本没有的关索的故事;增加有文人批评;文字较为粗芜简略;每则题目字数参差不齐,有六、七、八、九、十字等句式。

《三国演义》的版本比较复杂,现存最早的刻本即是上文所述嘉靖元年刊行的《三国志通俗演义》,学界称嘉靖壬午本。卷首张尚德撰《〈三国志通俗演义〉引》中有“简帙浩瀚,善本甚艰,请寿诸梓,公之四方可乎”数语,可知此本为最早刊本。一般认为,此版本最接近罗贯中原著。此刻本,也开启了嘉靖本流行期——自嘉靖元年(1522年)至万历十九年(1591年),约70年时间。

到了明代嘉靖元年,也就是1522年,《三国志通俗演义》刊刻而成,题“晋平阳侯陈寿史传,后学罗贯中编次”,这就是后来《三国演义》各种版本的祖本,罗贯中的署名也由此而来。学者一般认为,罗贯中在之前民间传说及民间艺人创作的话本、戏曲剧本等基础上,运用《三国志》和《三国志》注等史料,结合他的创作,完成了这部《三国志通俗演义》,也经常被称为《三国志演义》或《三国演义》。

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这是个最好的时代,好在群英翡翠,人人皆有理想,皆未得始终,看,那昔日屠龙的少年登上龙的王座,忠义无双的武将死在了归来的路上,仁博厚爱的哥哥展现了最后的倔强,龙倒在了*丈原,凤凰死在落凤坡,麒麟倒在了无可奈何的困局之下,江东的小霸王至死未能如愿,而这一切,都被高悬于天空的鹰看在了眼里,最终谁也没有完成了理想。

严格意义上的三国不行,故事得少三分之二,得从黄巾起义说起。

个人以为,除去以上原因,三国历史之所以动人,更因其处于东汉、两晋之间。东汉高开低走,一团沉闷,两晋更是鸡飞狗跳,一塌糊涂,即便有英雄人物,处于污泥浊水之间也便黯然无光了。前后映照,自然显得三国时代慷慨悲歌,英雄豪杰光彩照人,于是格外引人注目。

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松下幸之助运用三国智慧管理松下电器的例子之一是,20世纪70年代,在日本遭遇石油危机,全球经济格局和政治格局大受震动之际,松下幸之助破格提拔了董事会普通董事为社长,而这亦被认为是松下幸之助活用诸葛亮破格提拔县令庞统为军师中郎将一事的生动再现。后来的事实也证明,松下幸之助当时的决定是睿智、具有前瞻性的,被破格提拔的山下俊彦在此后变革推新,松下电器也得以继续傲立电子行业之巅。

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在这种背景下,沦为“阶下囚”的朝鲜就不免愈加慨叹被迫向曹操投降的关羽,后者“只降汉帝,不降曹操”的气节、得知刘备消息后即刻投奔的做法同样为朝鲜民众所追捧认可,而一心匡扶汉室的刘备因被视作“反清复明”的变体,同样大受追捧。

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在小学生的阅读过程中,如何更好的读懂《三国演义》是一个挑战。学生可以多看一些经典的解读,在真正的阅读中,不断注意各位人物及其身份、性格的变化,注重分析情节的发展过程,这样才能在阅读中深入领悟其中的精神内涵。

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