1.创新视角：尝试从一个不同的角度或角色出发来重新讲述三国故事，比如可以选择一些较少被关注的人物作为主角，或者从女性、平民百姓等非传统视角来看待这段历史。

2.融入现代元素：将现代思想、文化甚至科技元素融入古代背景中，创造一种新颖的历史幻想风格，让读者在熟悉的故事框架下体验新鲜感。

3.深化主题：深入探讨“乱世”的本质和意义，不仅仅是战争与权力的争夺，还可以涉及到人性、道德、理想与现实之间的冲突等深层次议题。

4.丰富情节：增加更多复杂的情节设计，如密谋、背叛、牺牲等，使故事更加扣人心弦，同时也能更好地展现人物性格特点和发展变化。

5.注重细节描写：对于战场、宫廷、市井等场景进行细致入微的刻画，增强故事的真实感和代入感。

“来，阿黄，咱们回家”半响后，王大妈扯了扯手中的牛绳，阿黄便很是吃力的爬了上来，跟在了王大妈的身后，慢慢的朝着自家走去，一人一牛的背影让赵源有些恍惚，他的脑中不停回荡着王大妈的话。

“人吶，生下来就得有自己该有的使命，一头老牛都能明白，将去之时，都不忘记自己该做的事情，何况是人吶”。王大妈似乎在片刻老了很多，声音有些低沉的喃喃到。

摸了摸老水牛的头，王大妈知道这老牛是放心不下他家的农田，怕死后无人帮自家这对孤儿寡母耕种，所以才会在田地里发疯。怔了半响后，王大妈心头酸酸的说道：“阿黄乖，你老了，该好好休息了”。

大石村的农田位于山坡之上，梯形纵列，远远望去，宛如千层云朵一般，王大妈家的农田位于山坡中央处，一头老牛在农田里不停的来回乱窜，也不去别家的农田。

三国演义之天下大乱小说

第二日清晨怎样取消电脑上的网页游戏，稚嫩而焦急的声音，传到了睡梦中赵源的耳中，王大妈的牛栏之中，第二次聚集满了人，第一次是赵源被从战场上抱回来之时，第二次便是现时阿黄的失踪。众人指指点点的讨论着。

阿黄自然是不会说话，只见老牛“沉默着“把自己的牛头埋进了双腿之中，恍惚中，张叶看到了这条活了有些年头的老牛，第二次流眼泪。

“阿黄，你不能走啊”王大妈在进屋后没过一会，只见屋中的慕雪便跑了出来，直接冲到了牛栏之中，把她那瘦弱的身体趴在了老牛的身上嚎啕大哭了起来。

这一夜过后，赵源不再拒绝慕雪送来的饭菜，不过平日依旧冷冰冰的，不说半句话，对于这种变化，慕雪自然也是开心了不少，每日里，只要闲下来，都会跑到牛栏中来跟赵源说一会话、而赵源却是把他唯一的邻居老水牛，当做了好友。。

正在忙碌的王大妈，在听到之后，听下了手中的活计，擦了擦额头的汗水，便慢慢的走到了窗户旁边，很是疼爱的在自己女儿头上抚了几下回答道：“雪儿想他留下来吗？”

他想到了老火头偷偷给自己炖的猪肉汤、一点也不剩的全盛给自己，并且带着慈爱的笑容对他说：“小孩需要补身体，大人不需要。”其实他知道猪肉汤是老火头最喜欢喝的。

黑夜席卷大地，大石村不消片刻就被披上一了一层黑棉，五指不见，秋风颇为凉爽。牛栏中呆滞的孩子，端起了那碗早已冰冷的饭菜，伴随着泪水一口一口的吃了进去。

赵源还是没有搭理，慕雪闷着气把手中的饭碗很是生气的一放，扭过头就朝着牛栏门外走去，走到门口又回过头骂道：“如果你是男儿，你就不该这样，半个月没吃饭了，估计你的仇还没报，你自己就得活活给饿死！”

“真弄不明白，你怎么突然就不说话了呢，娘亲说你是从死人堆里爬出来的孩子，受到了惊吓，真是这样的吗？”这日傍晚，牛栏外，走进了一个十分漂亮的小女孩，气嘟嘟的端着碗饭，一边嘀咕着走了进来。

王大妈是村里唯一的寡妇，她的丈夫在十年前，同样死在了野鹿战场上，只留下了她和她八岁的女儿慕雪，或许是心有所触吧，所以就让那个孩子留在了自家的牛栏之中，每日都会准时叫自己的女儿慕雪来送饭。

只不过过了段时间之后，这孩子又让村里淳朴的农户揪心了起来，因为这孩子在说完自己的身世之后，便再也没有开口，始终一脸呆滞的呆在王大妈家的牛栏中，也不出来。

三日过后，那个战场被老魏救下来的孩子苏醒了过来，从他的口中得知，这个孩子叫赵源，从小便被赵国军中的一个老火头收养，随军已有四年之久，而他怀中抱着的那把锈迹斑斑的大刀，便是那老火头留下的。

一般三天之后还有活口的话，他们都会露出农家汉子本有的淳朴，毫不迟疑的会把人救回村里，即便如此，以往的战场上他们也从未发现过孩子，所以当这汉子发现了这孩子之时，脸色十分焦急了起来，雨水颇大，不容片刻迟疑。

“老魏，快过来，这还有活口，是个孩子！”这中年汉子脸色变得十分焦急了起来，常年打扫战场的他们，虽然知道这战场上有活口并不奇怪，但为了不必要的麻烦，他们总是会迟那么几天，等那些残死之人彻底死去了之后，他们才会去打扫。这并非是他们残忍，而是实在是迫不得已，他们只是这荒山南面的普通农户，兵荒马乱的，根本承受不住战场上那么多伤员的疗养。

“嗯”一声痛苦的呻吟声出现的十分突然，在整个沉默的战场上显得极为突兀，似乎穿透了这倾盆大雨，传入了一个面色黑黝的中年男人耳中。听到这声音过后，他不仅愣了下，不过还是立马反应了过来，朝着那声音，眯着眼睛，透过雨水望了一眼，似乎看到了什么，随后又急忙了跑了过去。

不远处，还有几只比较大胆的秃鹫也正在战场上雕啄着一具具死人的尸体，显然也很怕这几个“喝死人汤”的，所以始终都跟他们保持着一定的距离。

整个战场上，零零散散的七八个人沉默着分立各方，披着稻草，带着农家斗笠，冒着哗哗大雨，正仔细的在战场上打扫着战场上残剩的兵具。

小河宽二十丈，横在荒山与野鹿战场中间。由于此处连年爆发大战，死去的人无以数计，战场上的血水经由雨水冲刷，直接灌入这河水当中，使得这河水终年血红不散，荒山再往南二十里的大石村村民，称这条河为死人河水，这血红的河水便是死人汤。

秋时多悲，大雨正洗刷整个战场，不时雷声轰鸣，似为天公之怒。亦为上天哭泣。连续三天三夜的大雨，都不曾洗刷掉这片土地上的血水。被雨水冲出的血水，自成血溪，朝着野鹿战场南面的小河涌去。

这一年，位于赵国西北三国边界之地的野鹿战场，发生了一场规模空前巨大的战争。涉及三国，谁也不服谁，谁也不联盟谁。三个国家混战在一起，一顿乱杀之后，野战场方圆十里之内，尸积如山，血流成河，使得整个大地往下一丈深的泥土全被渗为了血红之色。如同鬼域。

起义军声势浩大，官兵望风而逃。皇帝想剿灭起义军，但是力不从心，就下圣旨给各地太守，让太守们自行招摹士兵，缴灭起义军。打了胜仗，就给你记功。这个圣旨呢，也就传到了幽州太守刘焉的手里。太守刘焉一看，朝廷的军队指望不上了，这可怎么办呢？张角领了一队人马，马上就打到幽州了。手下人给太守建议：大人啊，咱们的兵太少了，敌人太多了，赶快出榜招兵吧。太守刘焉一听，立刻出榜招兵。这一下，便引出了一位英雄人物，刘备。

当时，钜鹿郡有兄弟三人。老大叫张角，老二叫张宝，老三叫张梁。老大张角也是个读书人，也想过混个一官半职，但没有成功。张角对治病，略懂一二。正好当时有瘟疫。张角就说自己是“太平道人”，是神仙，专门给老百姓治病，解救大家的。穷苦的老百姓信以为真。张角收了五百弟子，都装神弄鬼的给老百姓治病。五百弟子又收弟子，于是张角门下聚集数万人。张角看时机成熟，便宣布起义。张角自称天公将军，老二张宝称地公将军，老三张梁称人公将军。起义大旗竖立，老百姓一看不造反也会饿死，造反说不定还能有条活路，于是乎四方百姓追随，聚拢了大约有四五十万人。起义军都以一块黄布裹在头上。张角宣扬：苍天已死，黄天当立。这便是历史上赫赫有名的黄巾起义。

老百姓没有吃的，生活不下去，就容易产生盗贼。官府腐败，盗贼横行，老百姓的怨气就大。老百姓心里的怨气大了，就容易产生造反的心理。

东汉末年，天下大乱。要说这乱的原因。是从汉桓帝和汉灵帝开始的。汉桓帝这个人，崇信宦官，国家大事不和朝里的大臣商量，却听信宦官的话。宦官是干什么的呢？就是太监，说白了就是专门伺候皇帝的衣食住行，吃喝拉撒的人。这些人哪里懂得管理国家，你说这国家能不乱吗？汉桓帝死了以后，汉灵帝继位。更是重用张让等十个宦官，还尊称张让为阿父，就是说皇帝把这个宦官当做他父亲一样。这帮宦官把国家搞得是乌烟瘴气，贪污腐败，以致民不聊生。

陶谦入城，与众计议曰：“曹兵势大难敌，吾当自缚往操营，任其剖割，以救徐州一郡百姓之命。”言未绝，一人进前言曰：“府君久镇徐州，人民感恩。今曹兵虽众，未能即破我城。府君与百姓坚守勿出；某虽不才，愿施小策，教曹操死无葬身之地！”众人大惊，便问计将安出。正是：本为纳交反成怨，那知绝处又逢生。毕竟此人是谁，且听下文分解。

众贼杀了王允，一面又差人将王允宗族老幼，尽行杀害。士民无不下泪。当下李傕、郭汜寻思曰：“既到这里，不杀天子谋大事，更待何时？”便持剑大呼，杀入内来。正是：巨魁伏罪灾方息，从贼纵横祸又来。未知献帝性命如何，且听下文分解。

数日之后，董卓余党李蒙、王方在城中为贼内应，偷开城门，四路贼军一齐拥入。吕布左冲右突，拦挡不住，引数百骑往青琐门外，呼王允曰：“势急矣！请司徒上马，同出关去，别图良策。”允曰：“若蒙社稷之灵，得安国家，吾之愿也；若不获已，则允奉身以死。临难苟免，吾不为也。为我谢关东诸公，努力以国家为念！”吕布再三相劝，王允只是不肯去。不一时，各门火焰竟天，吕布只得弃却家小，引百余骑飞奔出关，投袁术去了。

却说吕布勒兵到山下，李傕引军搦战。布忿怒冲杀过去，傕退走上山。山上矢石如雨，布军不能进。忽报郭汜在阵后杀来，布急回战。只闻鼓声大震，汜军已退。布方欲收军，锣声响处，傕军又来。未及对敌，背后郭汜又领军杀到。及至吕布来时，却又擂鼓收军去了。激得吕布怒气填胸。一连如此几日，欲战不得，欲止不得。正在恼怒，忽然飞马报来，说张济、樊稠两路军马，竟犯长安，京城危急。布急领军回，背后李傕、郭汜杀来。布无心恋战，只顾奔走，折了好些人马。比及到长安城下。贼兵云屯雨集，围定城池，布军与战不利。军士畏吕布暴厉，多有降贼者，布心甚忧。

却说李傕、郭汜、张济、樊稠闻董卓已死，吕布将至，便引了飞熊军连夜奔凉州去了。吕布至郿坞，先取了貂蝉。皇甫嵩命将坞中所藏良家子女，尽行释放。但系董卓亲属，不分老幼，悉皆诛戮。卓母亦被杀。卓弟董旻、侄董璜皆斩首号令。收籍坞中所蓄，黄金数十万，白金数百万，绮罗、珠宝、器皿、粮食，不计其数。回报王允。允乃大犒军士，设宴于都堂，召集众官，酌酒称庆。

却说当下吕布大呼曰：“助卓为虐者，皆李儒也！谁可擒之？”李肃应声愿往。忽听朝门外发喊，人报李儒家奴已将李儒绑缚来献。王允命缚赴市曹斩之；又将董卓尸首，号令通衢。卓尸肥胖，看尸军士以火置其脐中为灯，膏流满地。百姓过者，莫不手掷其头，足践其尸。王允又命吕布同皇甫嵩、李肃领兵五万2009年网页游戏三国，至郿坞抄籍董卓家产、人口。

次日侵晨，董卓摆列仪从入朝，忽见一道人，青袍白巾，手执长竿，上缚布一丈，两头各书一“口”字。卓问肃曰：“此道人何意？”肃曰：“乃心恙之人也。”呼将士驱去。卓进朝，群臣各具朝服，迎谒于道。李肃手执宝剑扶车而行。到北掖门，军兵尽挡在门外，独有御车二十余人同入。董卓遥见王允等各执宝剑立于殿门，惊问肃曰：“持剑是何意？”肃不应，推车直入。王允大呼曰：“反贼至此，武士何在？”两旁转出百余人，持戟挺槊刺之。卓衷甲不入，伤臂坠车，大呼曰：“吾儿奉先何在？”吕布从车后厉声出曰：“有诏讨贼！”一鼓直刺咽喉，李肃早割头在手。吕布左手持戟，右手怀中取诏，大呼曰：“奉诏讨贼臣董卓，其余不问！”将吏皆呼万岁。后人有诗叹董卓曰：“霸业成时为帝王，不成且作富家郎。谁知天意无私曲，郿坞方成已灭亡。”

卓出坞上车，前遮后拥，望长安来。行不到三十里，所乘之车，忽折一轮，卓下车乘马。又行不到十里，那马咆哮嘶喊，掣断辔头。卓问肃曰：“车折轮，马断辔，其兆若何？”肃曰：“乃太师应绍汉禅，弃旧换新，将乘玉辇金鞍之兆也。”卓喜而信其言。次日，正行间，忽然狂风骤起，昏雾蔽天。卓问肃曰：“此何祥也？”肃曰：“主公登龙位，必有红光紫雾，以壮天威耳。”卓又喜而不疑。既至城外，百官俱出迎接。只有李儒抱病在家，不能出迎。卓进至相府，吕布入贺。卓曰：“吾登九五，汝当总督天下兵马。”布拜谢，就帐前歇宿。是夜有十数小儿于郊外作歌，风吹歌声入帐。歌曰：“千里草，何青青！十日卜，不得生！”歌声悲切。卓问李肃曰：“童谣主何吉凶？”肃曰：“亦只是言刘氏灭、董氏兴之意。”

次日，李肃引十数骑，前到郿坞。人报天子有诏，卓教唤入。李肃入拜。卓曰：“天子有何诏？”肃曰：“天子病体新痊，欲会文武于未央殿，议将禅位于太师，故有此诏。”卓曰：“王允之意若何？”肃曰：“王司徒已命人筑受禅台，只等主公到来。”卓大喜曰：“吾夜梦一龙罩身，今日果得此喜信。时哉不可失！”便命心腹将李傕、郭汜、张济、樊稠四人领飞熊军三千守郿坞，自己即日排驾回京；顾谓李肃曰：“吾为帝，汝当为执金吾。”肃拜谢称臣。卓入辞其母。母时年九十余矣，问曰：“吾儿何往？”卓曰：“儿将往受汉禅，母亲早晚为太后也！”母曰：“吾近日肉颤心惊，恐非吉兆。”卓曰：“将为国母，岂不预有惊报！”遂辞母而行。临行，谓貂蝉曰：“吾为天子，当立汝为贵妃。”貂蝉已明知就里，假作欢喜拜谢。

次日，李儒入见曰：“今日良辰，可将貂蝉送与吕布。”卓曰：“布与我有父子之分，不便赐与。我只不究其罪。汝传我意，以好言慰之可也。”儒曰：“太师不可为妇人所惑。”卓变色曰：“汝之妻肯与吕布否？貂蝉之事，再勿多言；言则必斩！”李儒出，仰天叹曰：“吾等皆死于妇人之手矣！”后人读书至此。有诗叹之曰：“司徒妙算托红裙。不用干戈不用兵。三战虎牢徒费力，凯歌却奏凤仪亭。”

却说董卓在殿上，回头不见吕布，心中怀疑，连忙辞了献帝，登车回府；见布马系于府前；问门吏，吏答曰：“温侯入后堂去了。”卓叱退左右，径入后堂中，寻觅不见；唤貂蝉，蝉亦不见。急问侍妾，侍妾曰：“貂蝉在后园看花。”卓寻入后园，正见吕布和貂蝉在凤仪亭下共语，画戟倚在一边。卓怒，大喝一声。布见卓至，大惊，回身便走。卓抢了画戟，挺着赶来。吕布走得快，卓肥胖赶不上，掷戟刺布。布打戟落地。卓拾戟再赶，布已走远。卓赶出园门，一人飞奔前来，与卓胸膛相撞，卓倒于地。正是：冲天怒气高千丈，仆地肥躯做一堆。未知此人是谁，且听下文分解。

董卓自纳貂蝉后，为色所迷，月余不出理事。卓偶染小疾，貂蝉衣不解带，曲意逢迎，卓心意喜。吕布入内问安，正值卓睡。貂蝉于床后探半身望布，以手指心，又以手指董卓，挥泪不止。布心如碎。卓朦胧双目，见布注视床后，目不转睛；回身一看，见貂蝉立于床后。卓大怒，叱布曰：“汝敢戏吾爱姬耶！”唤左右逐出，今后不许入堂。吕布怒恨而归，路遇李儒，告知其故。儒急入见卓曰：“太师欲取天下，何故以小过见责温侯？倘彼心变，大事去矣。”卓曰：“奈何？”儒曰：“来朝唤入，赐以金帛，好言慰之，自然无事。”卓依言。次日，使人唤布入堂，慰之曰：“吾前日病中，心神恍惚，误言伤汝，汝勿记心。”随赐金十斤，锦二十匹。布谢归，然身虽在卓左右，心实系念貂蝉。