《三国演义》是中国古典文学中的一部著名长篇历史小说,作者是明代的罗贯中。这部小说主要描述了从东汉末年到西晋初年的历史故事,特别是魏、蜀、吴三国之间的政治和军事斗争。因此,《三国演义》成书于明朝初期,而元朝在1368年被明朝推翻,所以元末并没有《三国演义》这部小说。这部作品是在明朝建立之后才开始创作并流传的。
《三国演义》有哪些故事在历史上是不存在的?
从桃园三结义开始到五丈原镶星都不存在!唯一存在的是三国归晋元末有三国演义小说吗
飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。
首先,我们看看故事的出处。老百姓喜闻乐见的刘备、关羽、张飞“桃园三结义”故事,出自于元末明初小说家罗贯中的小说《三国演义》,注意,这是一本小说,而且,罗贯中的年代,离刘备的年代,已经相差了1100多年。
“孙权乘坐一艘大船,来侦察曹操的军情,曹操叫部下射箭网页游戏三国演义的故事,于是,万箭齐发,都射在孙权的船上,船差一点被这一阵“箭雨”倾覆,于是,孙权下令掉转船头,让船的另一面接受“箭雨”,于是,大船两边都受箭了,重量平均了,船也稳了,于是,孙权下令走人。”
这200年是中国历史上至黑至暗的时候,沉睡之后发现早已落后西方
欧洲航海运动的规模虽小,但是影响远大于郑和下西洋。在军事装备上,欧洲在13世纪开始使用铜制火炮,随后的君士坦丁堡之战、英法百年战争都大量使用了火炮。在1453年的君士坦丁堡之战中,土耳其铸造了当时世界上最大的乌尔班巨炮,发挥的威力震撼了欧洲。此后,欧洲的火炮技术突飞猛进。而明朝的火炮技术一直停留在明朝初期水平,炸裂的风险很大,很难在战场发挥威力。100年后,西方殖民者到达东南沿海,明朝才认识到西方火炮技术的威力。
在郑和下西洋的同时,欧洲也在进行大航海运动。和郑和下西洋不同,西葡两国航海是为了殖民扩张,追逐经济利益,有持续的动力,最终在欧洲引发了商业革命和价格革命,出现了股份制公司、证券交易所、现代银行等资本主义经济的运作方式。
郑和下西洋的特点就是规模大,但是从技术角度来说的确落后于西方了。明朝以举国之力打造一支船队,规模大那是非常正常的事情。整体而言,郑和船队没有开辟新的航线,其航行范围尚未超过元朝民间航海家汪大渊的范围;郑和舰队尚未拥有横渡大洋的能力,只能沿着海岸线前进;郑和船队装备的武器已经落后于西方。
明朝只允许官方垄断交易,也就是朝贡贸易。具体操作就是其他民族、国家名义上对明称臣,然后带来一些奇珍异宝“进贡”明朝皇帝,明朝则以数倍甚至数十倍的价格“回赐”,以经济来吸引外国来“朝贡”,因此明朝朝贡国一度达到了148个。朝贡国越多,明朝的经济损失就越大,郑和下西洋就是一次朝贡贸易的体现。
海禁是明朝落后于世界潮流的重要原因。朱元璋下令“片板不许下海”,令民间“禁用番货番香”,“禁海外互市”。同时,在陆地上也禁止和周边民族、国家进行互市,如洪武九年“禁秦蜀军民入西番互市”,永乐时,棉布不能出境,“严边关茶禁”,正统年间“禁瓷器与外夷交易”。
朱元璋的政策,导致明朝工商业的衰落。《中国经济通史》说:“明代前期的商业状况是非常凋敝的,全国各地仍是自然经济占主导地位,农村中从事商业的人很少,商业利润极低,贸易大多数都是短途运贩。”“明朝前期成为我国宋元以来商品经济发展的一个逆转时期。”
明朝前期基本以白银、铜币作为“回赐”外国使团的筹码,因此垄断全国铜矿、银矿开采,甚至禁止民间使用白银。1375年,明朝发行“大明通宝钞”,作为民间唯一的流通货币。然而,由于明朝滥发纸币,导致宝钞很快就贬值,百姓放弃使用。朱元璋则强制推行,导致民怨沸腾,民间甚至倒回到物物交换的时代。直到明朝中期,才允许民间使用铜币和白银。
明初打击工商业的政策主要有户役制度、抑商制度、货币制度和海禁制度。户役制度就是将全国居民分为民户、军户、匠户、灶户等类别,各类役户分别按照其只能为明朝劳役,只能世袭,不能转换。如此就大大限制了人身自由,“实际上处于半奴隶状态”。抑商政策包括严格控制商人活动,利用路引监督商人;对许多商人轻罪重罚,动辄抄家、处死。实行商税制度,在水路交通关津设置竹木抽分局,抽取过境税,使得商品流通不畅。
盘点正史里的三国与演义小说三国的出入
14.演义中关羽的武器青龙偃月刀,实为虚构,在东汉末年,骑兵用刀作战的,都是使用环首刀,类似于青龙偃月刀这样的长柄大刀,直到唐宋时才出现。而且《三国志》中记载关羽斩杀颜良一战:曹公使张辽及关羽为先锋,羽望见良麾盖,策马刺良于万众之中,斩其首还。
但实际史书只记载了诸葛亮作为使者前往东吴,面见孙权商议联合一事,并未与东吴官吏争论,反而是孙权将此事与众将领商议,东吴的主战派和主降派相争不下,孙权本人亦是主战,后周瑜回来主张抗曹,才最终定下联合抗曹一事。
但实际上,这五关,东岭关、洛阳、汜水关、荥阳以及黄河渡口滑州(实际应该是东郡,滑州并非东汉时期地名),除了东岭关是不知名的小地方,其余四处都是沿着黄河自西向东一字排开,如要去往袁绍处,直接一路往北才是最近路线。
9.演义中关羽过五关斩六将去见刘备,讲的是官渡之战中,关羽协助曹操斩杀了袁绍上将颜良、文丑后得知了大哥刘备在袁绍处的消息,于是在许昌带着二位嫂嫂拜别曹操去寻刘备,但曹操避而不见,关羽不辞而别,途经关隘由于没有曹操手谕,守关将领拦阻,关羽便一路过关斩将。
3.演义中的张飞鞭督邮,实际上是刘备所为,黄巾起义时刘备因**起义有功被封为安喜县尉,后来朝廷有令要取消因军功而成为官吏的人,刘备在此列。于是该郡督邮前去遣散刘备。刘备到督邮入住的驿站拜访,督邮不愿见他,于是刘备就将督邮绑起来鞭打,之后与关羽、张飞弃官逃亡,最终投奔公孙瓒。
三国演义的历史背景
《三国演义》真正大范围传播,是在嘉靖时期,那个年代刻书,还是雕版印刷(泥活字印刷并没有大面积使用),需要大量的雕版和钱,书籍传播很慢。武定侯郭勋自掏腰包,出钱印刷发行了《三国演义》,轰动了当时的文坛,影响很大。不过,如果你得到一本嘉靖本《三国演义》,你大概会看不下去,和今天版本的差距非常大。今天的版本其实是清朝毛宗岗父子修改后的版本,嘉靖本文辞更偏文言一点,且里面有大量打油诗,毛宗岗把这些打油诗全给删了,然后更加强调了“尊刘抑曹”的风格,凡是对曹魏有利的,比如赫赫有名的“虎豹骑”,《三国演义》通篇就没提到过,就是不想突出曹魏的厉害,而拼命渲染蜀汉的强大。
历史上第一个提到《三国演义》的人叫做蒋大器,是明弘治年间浙江金华人,他给《三国演义》写了序言,说宋元的一些话本,言辞鄙谬,不堪入目,很多士人都厌恶那些书。可是山东东原一个叫做罗贯中的人,根据《三国志》写作了《三国志通俗演义》,语言通俗而且不鄙陋,书成以后,士大夫都争着看,一时间引发极大轰动。蒋大器的序文告诉我们:
读原著《三国演义》序
在接下来的日子里,我将与大家一起领略这部伟大的作品,不仅让我们深入了解历史,更可以从中学*到人生的智慧。现在,让我们一起翻开这部厚重的历史长卷,一步步走进那个英雄辈出的时代,期待我们每天的相聚,一起在《三国演义》的世界中寻找乐趣和启示。
小说与真实
唐宋的诗词里,写到赤壁之战时,都是提周瑜。例如,苏东坡的《念奴娇·赤壁怀古》中,“故垒西边,人道是:三国周郎赤壁。”“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。”雄姿英发的是周瑜。李白《赤壁歌送别》里,“烈火张天照云海,周瑜于此破曹公。”火烧赤壁的是周瑜。杜牧的《赤壁》写道:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔。”周瑜赢得赤壁之战,是因为有东风,东风当然不是孔明作法借来的。
文学是作者思想意识的表现,《三国演义》是元末明初的作品。当时读书人不受重视。罗贯中这个活在元朝的读书人,他的委屈与激愤,可以想见。在他的小说里,自然特别夸张布衣出身的穷书生孔明的功绩。历史上的孔明,辅助刘备建立蜀国,使蜀国能与魏吴三分天下,功劳固不可没,但他绝不是小说里描写的那样神奇,战无不胜,谋无不果,他更不是赤壁之战的英雄。在真实的历史里,这场战争的英雄是周瑜。
在《三国演义》里,孔明虽然不是真实的孔明,关云长不是真实的关云长,曹操也不是真实的曹操,但是他们的言行、形象却深入民心。不管有没有读过《三国演义》的人,几乎都相信,小说里的人物就是三国时代真正的历史人物。
我们再举一个例子,说明小说家如何通过时间,凸显他叙事的真实感。在《百年孤独》里,马尔克斯写道:“多年之后,面对行刑队,奥雷良诺·布恩地亚上校将会回想起,他父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。”这真的是个令人击节称赏的开场。作者一开场就先告诉读者小说主人公的命运,最终他是要被处死的。但是面对死刑的那一刻,主人公脑子里什么都没有想,因为他之前所经历的一切,此刻都变得不真实也不重要了。最真实、最清楚的是:童年的时候,父亲带他去见识冰块的那个遥远的下午。这段描写真实感人,令读者们拍案叫绝。
提起意识流,不免会想起乔伊斯的《尤利西斯》。这部叙事技巧和文字风格千变万化的文学经典,除了意识流与电影的蒙太奇手法外,主要的叙事,其实还是以白描的写实手法为主的。普鲁斯特的《追忆逝水年华》里有一段令人津津乐道的描述:主人公马塞尔把一块小玛德连饼泡在热茶里吃,带着饼渣的那一匙茶碰到他的上颚时,使他浑身一震。他知道这种令他震撼的快感同茶和饼的滋味有关,但他不知道是什么,只知道这滋味唤醒他心里的真实。他不断地思索,终于发现,那茶与饼的滋味就是他的一段回忆。这令他震撼的滋味不仅重现他的过去,而且令过去真实起来。其实,普鲁斯特这部小说的主题就是寻回过去,他认为过去比现在更真实。
《三国演义》作为经典名著,为什么很多人说后期“烂尾”了?
相反,在前期,作者已经让读者对曹魏集团产生了深切的厌恶和反感,认为他们是篡夺汉权、残害百姓、祸乱天下的奸雄。而在后期,作者却让读者看到了曹魏集团逐渐强大、最终统一天下。这就让读者感到愤怒和不服,对后期的故事没有了尊重和认同。
《三国演义》后期还受到了读者心理预期的影响。读者在阅读《三国演义》时,往往会对自己喜欢或讨厌的人物产生一种情感投入和认同感,希望他们能够成功或失败,幸福或不幸。然而,《三国演义》后期的故事并不符合读者心理预期。
聊聊《三国演义》小说
突然发现,三国演义里名字两个字人挺多的,说说看:刘备,刘备儿子—刘禅,关羽,张飞,赵云,黄忠,曹操,王充,袁术,袁绍,马谡,孟获,孙坚,孙策,孙权,鲁肃,周瑜,姜维,徐庶(徐庶进曹营,一言不发。)马超,……。而三个字的名字相对来说就少,诸葛亮,司马懿,吕伯奢,等等。
元朝末年,天下大乱,群雄并起,罗贯中也曾有志于王业,只是看到天下终归朱元璋才不得已退出江湖。由于曾与朱元璋为敌,罗贯中断了读书做官的念头,转而发愤著书。除了《三国演义》,他还著有《三遂平妖传》(20回本),《残唐五代史演义传》和《隋唐志传》等著作,都是政治和英雄小说,与他的平生抱负倒也吻合。据传他还与施耐庵合作,共同创作了另一部著名古典小说《水浒传》。但是,成就最大的还属《三国演义》。
罗贯中何许人也?《三国演义》的最早版本为何见于明代中后期?
当然,明代书价虽然比唐朝便宜多了,但对大多数读书人而言仍然很贵。一个经常被研究者提起的数字是:万历年间一部《封神演义》价值2两银子,这个钱是正七品的翰林院编修的月收入的五分之二,可以买一百多斤米。花这么多钱买一部闲书,恐怕一般人是舍不得的。不过当时的书商想到了一个很聪明的办法,其实是直到上世纪八九十年代仍然很常见的一种办法:租书。从书铺里租书看,看完再还回来,这样读书成本就下来了。
《三国演义》能够被大量印刷销售,和哥伦布发现新大陆还有关。虽然说起来有点绕:欧洲人发现了美洲获得了大量黄金、白银;有了黄金、白银,欧洲人才有能力购买中国的商品;全世界的白银涌入中国,当时有葡萄牙商人说,白银“在全世界到处流荡,直至流到中国。它留在那里,好像到了它的天然中心”。中国作为一个自身不怎么产白银的国家苹果单机三国战旗游戏推荐,却建立起了一个银本位的货币体系;有了这个效率更高的货币体系,中国才有了一个空前繁荣的内循环市场;图书销售市场,是建立在这个内循环市场的基础上的。
科举制度长期运转的结果,是社会上产生了一个相当庞大的识字阶级,有足够多有阅读能力的人。虽然能够考中进士、举人,实际上并不是那么多,哪怕秀才,在总人口比例中也是很有限的。但是,一个家庭条件不是那么好的人,一旦考中了就是大新闻,就有轰动效应,这就造成了一种非常典型的幸存者偏差。而一个社会越是对幸存者偏差没有认识,幸存者偏差的诱导性就越强,因此被激发出读书热情的人还是很多的。读书的人多了,长篇小说有了潜在的读者群。
明朝建立的时候,朱元璋设计了一整套制度消除潜在的不稳定,也*制住了全部创造的活力。所以明代前期的社会,是非常*抑非常死气沉沉。到了明朝后半段,官僚机器也觉得这么*制社会活力挺神经病的,也疲了,很多事情都不管了。
还有,当时人的传说,认为罗贯中写了非常多的书,不止《三国演义》一部,尤其是喜欢讲,罗贯中是《水浒传》的作者,然后说,因为写了《水浒传》,罗贯中受到了上天的惩罚,子孙三代,都是哑巴,因为《水浒传》的道德倾向实在是太坏了。现在也有人觉得《水浒传》的思想不好,太暴力,然后就有人为《水浒传》辩护,说不要拿现代人的价值观去要求古代的小说。其实按照古代价值观,《水浒传》一样思想不好,《水浒传》的很多思想价值,其实倒是现代人赋予的。《水浒传》的好处,根本就不在思想性上。
《三国演义》明明是小说 却被满清当成了兵法教材
额勒登保 天性严肃刚毅,每当军中将士禀报军情诸事时,都不敢轻易抬头看他一眼。他赏罚分明,每当打了胜仗,他必会亲自宴请将士酒肉,赏赐有功之士哪怕上万钱,他也丝毫不吝啬。他战功赫赫,但不妒嫉同僚之功,也不嚣张跋扈妄自尊大,虽是武将,但操守极好。
专题: 三国演义续小说 真三国演义小说 查小说三国演义上一篇三国演义小说出版社版本
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