《三国演义》这部古典文学作品的开篇第一句话是：“话说天下大势，分久必合，合久必分。”这句话概括了中国历史上国家分合的周期性规律，也为《三国演义》中描述的东汉末年到三国时期的历史变迁奠定了基调。

精读细品《三国演义》之开篇词

《三国演义》既是一部脍炙人口的小说，也是一部智囊全集，还被很多人当做兵书来研读。从公元184年黄巾起义到公元280年吴国灭亡的97年时间里，群雄并起，各路豪杰、军事家、政治家、外交家、谋士等纷纷粉墨登场，《孙子兵法》、《三十六计》、《鬼谷子》等兵法、谋略被展现的淋漓尽致，它被当作兵书和智囊全集来用也并不为过。

三国演义小说第一句

很多人以为这首开篇词是罗贯中作的，其实并不是罗贯中所作。这首词是明朝三大才子之一的杨慎著《二十一史弹词》中的一首词。这首词在原书中并不存在，它是明末清初文学批评家毛宗岗父子加上去的。此词也因为《三国演义》畅销而为大众所熟知。

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83、昔日东吴大事，全任周郎；后鲁子敬代之；子敬亡后，决于吕子明；今子明虽丧，现有陆伯言在荆州。此人名虽儒生，实有雄才，大略，以臣论之，不在周郎之下；前破关公，其谋皆出于伯言。主上若能用之，破蜀必矣。如或有失，臣愿与同罪。

81、臣请以轻重大小之事，与陛下论之：陛下乃汉朝皇叔，今汉帝已被曹丕篡夺，不思剿除；却为异姓之亲，而屈万乘之尊：是舍大义而就小义也。中原乃国内之地，两都皆大汉创业之方，陛下不取，而但争荆州：是弃重而取轻也。天下皆知陛下即位，必兴汉室，恢复山河；今陛下置魏不问，反欲伐吴：窃为陛下不取。

79、臣亮等窃以吴贼逞奸诡之计，致荆州有覆亡之祸；陨将星于斗牛，折天柱于楚地：此情哀痛，诚不可忘。但念迁汉鼎者，罪由曹操；移刘祚者，过非孙权。窃谓魏贼若除，则吴自宾服。愿陛下纳秦宓金石之言，以养士卒之力，别作良图，则社稷幸甚！天下幸甚！

张效雄 读书笔记：从《三国演义》开篇词说辩证法 发展变化是绝对的

人的认知总是有限的、局限的。也就是说，对于事物运动发展的规律，人们认识和掌握是有限的。无论是对内部世界还是外部世界，我们还有许多许多未曾发现和认识的东西。今天认知了的事物，明天可能就会发生变化，更谈不上掌握未知的规律。所谓“浪花淘尽英雄”，不只是新人替代旧人，是讲发展的趋势。从来就没有一成不变的人和事。

《三国演义》还有开篇词，是一首“临江仙”：“滚滚长江东逝水，滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空。青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢。古今多少事，都付笑谈中。”这词的语境有点晦涩，低沉，但说的是时代要进步，浪花不是静止的，前浪盖过后浪是必然趋势。作者是很清醒的，但许多人身处尘世，却不愿意认知。

滚滚长江东逝水：为什么《三国演义》开头是一首《临江仙》？

杨慎出身于书香门第，官宦世家，他爸爸做了十八年的宰相，他本人是年纪轻轻就中了状元，公认的大才子。但明世宗也就是嘉靖皇帝的时候，他触怒了皇帝，被贬云南三十年，最后就在那里去世的。这种经历，人很容易有虚无感，所谓荣华富贵成就功业，到头来不就是那么一回事吗？

甲：你再听这卖东西、找人的——“里边瞧座！”“跟我来您呐，这儿四位！”“给这儿续水呀！”“有人拿张票！”“这儿添个碗儿”“薄凉糖瓜籽儿烟卷儿哎”“面包点心！”“看报来看报来！当天的戏单儿！”“哎哟，嗬！二婶儿！我在这儿哪！”

第一，古人没有那么好的时间观念，准点来听书，是不可能的。那现在台下人已经坐了一半了，你讲不讲？讲，后来的人看已经开书了听不囫囵了我就不来了；不讲，等着的人看老也不开书那我走了。所以，需要开讲，但不能讲今天要讲的正式内容。

《三国》中的7句名言，深藏处事玄机，没有点阅历根本读不懂

玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毁其节，身虽殒，名可垂于竹帛也。

刘关张挺身而出，救出董卓，没想到董卓以德报怨，不但没有礼待这哥仨，反而出言不逊，嫌弃他们出身微寒，不足成事。张飞暴脾气，最受不了这个，提起刀就想杀了董卓，正所谓：人情势利古犹今，谁识英雄是白身？安得快人如翼德，尽诛世上负心人！

骅读三国——《三国演义》开篇之词

一首词仿佛诉尽了辛酸与苦楚，也仿佛道尽了千年沧桑。是啊，沧海桑田，变化易逝，什么是能亘古不变，什么又是能永远存在呢。不禁想到，《三生三世十里桃花》那部电视剧中的场景：东华帝君祝贺白凤九继任青丘女君时，赠送四海八荒征战图时司命带话——四海八荒，沧海桑田，这图上所绘如今都已不复存在了，与这天地之大相比，有些事情不足挂齿，不值得惦念。

三国演义故事之一 桃园三结义

店伙计看了一眼红脸大汉，把手往旁边一指，说道：“肉就在那里边，一时半会儿的还臭不了。”众人顺着他手指的方向看去，只见那里有一眼井，井口上压着一个好大的磨盘，看上去少说也有五百斤。红脸大汉说：“小二哥，你看大家伙儿都等急了，就赶紧把肉拿出来卖了吧，好让大家早点离开。”

就在刘备两眼直勾勾地盯着红脸大汉看的时候，忽听得旁边传来一阵嘈杂的叫唤声，扭头一看，是旁边不远处的一家肉店门前挤满了人，都在吆喝着让店家赶紧开张卖肉。只见店伙计站在门口对众人拱手说道：“店里虽然有肉，但小人确实无法卖给大家，只有等东家来了才能卖，请大家再等片刻，稍安勿躁！”

进了城来到集市上，刘备找了个地方放下担子，摆开摊子准备开张。就在等待顾客的时候，刘备看见对面站着一个大汉，他的面前放着一辆手推车，车上有几个开着口的麻袋，里面盛的都是粮食。那大汉身高足有九尺，脸庞红红的就像秋天的大红枣，一对卧蚕眉下两只细长的丹凤眼，两腮和上下唇有五缕长长的胡须，飘然地垂落在胸前，看上去少说也有二尺长。刘备见他相貌堂堂、威风凛凛，心中便生出爱慕之意。

这一天，刘备挑着一担苇席和草鞋到城里贩卖，他走到城门口时看到有人在看墙上的榜文，便放下担子凑上前去观看。当他看完榜文之后，就仰起头来叹息了一声，猛听得身后有人高声叫道：“大丈夫不为国出力，何故在此长叹？”

且说有一支黄巾起义队伍来到了幽州地界，幽州太守刘焉因城中兵力不足，便命人在各处张贴榜文，招募义兵抗击贼寇。当榜文发到涿县的时候，引出了当地一个英雄，此人姓刘名备，字玄德，其身世非同寻常，乃中山靖王之后，汉景帝阁下玄孙。因父亲早亡致家境贫寒，刘备以编苇席贩草鞋为业，赚得几枚铜钱养活母亲和自己。

起义军以黄巾裹头，高举黄色旗帜，因此被称为“黄巾军”，张角自称“天公将军”，张宝称“地公将军”，张梁称“人公将军”，各地百姓闻迅纷纷响应，跟随张角起义的多达四五十万人，声势十分浩大，起义军所到之处，官兵望风而逃。

此时言归正传，在巨鹿这个地方有兄弟三人，一个叫张角，一个叫张宝，一个叫张梁。张角说他在山中采药时曾遇到过神仙，他得到三部天书，学得呼风唤雨、念咒治病之术。张角自称“太平道人”，广收徒弟五百余人，云游四方。后来天下瘟疫流行，张角带领众徒弟为老百姓念咒治病，深受民众爱戴。张角见民心归顺，便借此聚众起兵造反，他起义的宣传口号是：“苍天已死，黄天当立。岁在甲子，天下大吉。”

汉朝从高帝刘邦开始，经历了二十一世，传至桓帝刘志。桓帝一向禁锢善类，崇信宦官，这宦官就是太监，就是说桓帝不愿意听忠良大臣的逆耳之言，就喜欢听太监们说的那些吹捧和奉承的好话。久而久之，这些太监们就逐渐地掌握了朝中的大权，把朝廷上下搞得一片乌烟瘴气。后来桓帝驾崩，灵帝刘宏即位，宫中以张让为首的十个太监把握着朝政，人们称之为“十常侍”。

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此时在位的明武宗朱厚照，是个昏聩无能之辈。他的最大爱好是游山玩水，四处闲逛。也不理朝政，让宦官恣意妄为，使得朝堂一片乌烟瘴气。杨慎自然难以容忍，实在看不下去了，于正德十二年他上《丁丑封事》奏章，直陈武宗之过，希望武宗以社稷江山为重，但武宗根本听不入去，依然我行我素。眼见自己的主张政见得不到重视，杨慎只能意兴阑珊的辞官回乡。

然而人生是无常的，当杨慎二十一岁在京城参加会试时，命运便同他开了一个玩笑。在考场上才华横溢的杨慎，所作之文被主考官一眼看中，非常欣赏，特别重视，故被主考官把他的考卷置于卷首，这本是一件天大的好事，可是意外出现了。桌案上的烛火碰巧滴落到他的试卷上，烧了个缺口，致使考卷作废，弄得杨慎意外落第。

三国单机游戏收武将占城池说《三国演义》第一回

这一回的后部分就是讲述三兄弟创业故事了。当然创业是辛苦的，特别是在开始之时，没有根基和荣耀传承，是肯定会受到千万白眼和万千不公的。当然刘关张三兄弟终是挺过来了，挤进了成功创业的边缘。至于后续的成功和壮大，就要靠后续的一系列方法和方针。但此时的刘关张也仅仅是进入创业成功的边缘，如果他们对大势把握不准，不顺势而为的话，只要他们任性一把，一个风浪打过来他们就可能资金链断链（所统辖之兵全被歼灭）。现在的他们最应该的不是东投西靠，而是要找一个根据地立足，形成良好的资金来源（兵源），如此他们才不会重新进入到那种流浪奔波，风吹、雨打、日晒的日子。当然这种根据地完全没有必要是大城市或者京城附近，偏远之地也是完全可以的，甚至更好。

第一回后面就是张角反，英雄出了。刘关张三人志同道合义结桃园中。从此文中，我们发现作者的主人翁还是所谓的地主阶级，是站在他们的立场进行发言的。想一想罗贯中距离陈胜、吴广吼出“王侯将相宁有种乎”已经有千年之久了，而他们的思想在这千年里没有进步反而是越来越僵化和禁锢，这不得不说宋朝的一些思想理论和元朝的落后统治对我们文明的进步是有很大阻滞的。这也让我们在后来的海权时代失去了我们的荣耀和光辉。

杨慎的《临江仙》为何成为《三国演义》开篇词

同时，词中“一笑轻万嶂，千秋共一瞬”之意，抒发了对时光流转的感慨。在《三国演义》中，历经千秋，英雄事迹被铭记于史册，千百年来不曾磨灭。这种流转中的坚韧与不朽，与小说中英雄们的壮丽事迹相呼应，共同构筑了一幅磅礴的历史画卷。

《三国演义》是一部描述战乱纷争的历史名著，其开篇词选择的《临江仙》恰恰呼应了其题材。诗中“临江仙人剑，君子心如铁”之句，表现了仙人高洁的品质与忠诚的情感，在《三国演义》中，正是围绕着忠诚、义气、胸怀大志的英雄形象展开了精彩纷呈的故事。这种品质的契合为小说的开篇营造了一种高远的情感氛围，为后续故事的展开埋下了伏笔。

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