《三国演义》是中国古典四大名著之一,由明代小说家罗贯中编撰。这部作品虽然基于东汉末年到三国时期的历史事件,但加入了许多虚构的情节和人物描写,因此它既是一部历史小说,也包含了大量的文学创作成分。《三国演义》在叙述上注重情节的戏剧性和人物的性格刻画,使得许多历史人物的形象更加鲜明生动,但这些并不完全等同于真实的历史记载。例如,诸葛亮的许多智慧和策略在历史上可能没有小说中描述得那么神奇。总的来说,《三国演义》是一部文学作品,它在传播和普及三国历史知识的同时,也加入了作者的想象和艺术加工。
正说三国1、《三国演义》哪些是真的,哪些是假的
曹操,是《三国演义》着力刻画的奸雄形象。为了表现曹操的奸雄,《三国演义》把一盆盆的脏水,都泼到了他的头上,像曹操献刀、陈宫救曹操、冤杀吕伯奢等故事,都是虚构的,甚至让曹操说出“宁教我负天下人,休教天下人负我”那样反人类的话来。所以,曹操在民间的形象,永远是个白脸奸臣。
关羽,是《三国演义》着重塑造的忠义形象。关羽温酒斩华雄、义释曹操、千里走单骑、过五关斩六将等故事,曲折生动,家喻户晓,使得关老爷的形象十分高大。可惜,这些都是虚构的。甚至连家喻户晓的“桃园三结义”,在正史中也没有记载。关羽比刘备的年龄大,如果真结义了,他应该是大哥。
新三国无双6单机游戏大全《三国演义》真伪揭秘:三大历史误区的文学演绎与现实真相
三国演义是真实小说吗
第二呀,咱们得说说刘备那70万大军在夷陵之战的表现。小说里刘备为了给关羽报仇,挥师东征,带着70万大军杀向孙吴,结果被陆逊一把火烧了个七百里连营尽毁。但咱们的《三国志》里可说了,蜀汉那时候总人口都没到百万,根本养不起如此庞大的军队,哪儿来的70万大军啊?这一数字的夸大,使得这一情节显得不合逻辑。
第一呀,咱们得聊聊那“桃园三结义”。小说里刘备、关羽、张飞在桃园里一拍即合,情比金坚,一起闯荡江湖。然而,这一情节在史实中却并未发生。实际上,现实中,关羽可是比刘备大了一岁哦,要是真结义,那关羽当大哥才是理儿。这一点从史料中可以得到证实,刘关张三人的关系并非小说中所描述的那样。
历史上的“三国演义”究竟是怎样的一本小说?
当然,小说中也存在着不少夸张和虚构的元素。比如说,小说中的某些人物被描绘得异常英勇或者极端残忍,这显然是为了增加故事的戏剧性和紧张感。此外,小说中的某些情节也是完全虚构的,比如说诸葛亮的七擒七纵,或者是关羽单刀赴会,这些情节都是作者自己杜撰出来的。
为什么有那么多历史公众号把《三国演义》当成真实历史?
其次,尽管《三国演义》并不是真实历史,但是它却是中国文化中非常重要的一部作品。它描绘了一个重要历史时期的政治、军事、文化等方面,也传达了许多价值观和思想,因此对于许多人来说,《三国演义》与真实历史之间的界限并不那么重要。
《三国演义》有哪些故事在历史上是不存在的?
从桃园三结义开始到五丈原镶星都不存在!唯一存在的是三国归晋飞曰:“吾庄后有一桃园,花开正盛;明日当于园中祭告天地,我三人结为兄弟,协力同心,然后可图大事。”玄德、云长齐声应曰:“如此甚好。”次日,于桃园中,备下乌牛白马祭礼等项,三人焚香再拜而说誓曰:“念刘备﹑关羽﹑张飞,虽然异姓,既结为兄弟,则同心协力,救困扶危;上报国家,下安黎庶;不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死。皇天后土,实鉴此心。背义忘恩,天人共戮!”誓毕,拜玄德为兄,关羽次之,张飞为弟。
首先,我们看看故事的出处。老百姓喜闻乐见的刘备、关羽、张飞“桃园三结义”故事,出自于元末明初小说家罗贯中的小说《三国演义》,注意,这是一本小说,而且,罗贯中的年代,离刘备的年代,已经相差了1100多年。
“孙权乘坐一艘大船,来侦察曹操的军情,曹操叫部下射箭,于是,万箭齐发,都射在孙权的船上,船差一点被这一阵“箭雨”倾覆,于是,孙权下令掉转船头,让船的另一面接受“箭雨”,于是,大船两边都受箭了,重量平均了,船也稳了,于是,孙权下令走人。”
三分虚幻、七分真实:三国演义作者的史学水准其实远超常人想象
却说汉中王令魏延总督军马,守御东川。遂引百官回成都。差官起造宫庭,又置馆舍,自成都至白水,共建四百余处馆舍亭邮。广积粮草。多造军器,以图进取中原。细作人探听得曹操结连东吴,欲取荆州,即飞报入蜀。汉中王忙请孔明商议。孔明曰:“某已料曹操必有此谋;然吴中谋士极多,必教操令曹仁先兴兵矣。”汉中王曰:“依此如之奈何?”孔明曰:“可差使命就送官诰与云长,令先起兵取樊城,使敌军胆寒,自然瓦解矣。”汉中王大喜,即差前部司马费诗为使,赍捧诰命投荆州来。
与之类似的案例还有很多,比如三国志里有“曹仁讨关羽,屯樊城”的语句,又写了“羽率众攻曹仁於樊”的事,使得许多人在襄樊战役到底是关羽先动的手还是曹仁先动的手的问题上无休止地争吵。而演义里在这个问题上的处理相当巧妙,称孙权派诸葛瑾向关羽求亲反被其侮辱,于是接受步骘的建议派使者请曹操让曹仁攻打荆州,自己再从背后袭击,曹操接受了这一提案并让满宠协助曹仁攻取荆州,诸葛亮知道后就建议刘备让关羽先发制人拿下樊城,瓦解其攻势。演义里的情节可以说完美兼顾到了两种相冲突的记载。
封刘虞为幽州牧,领兵往渔阳征张举、张纯。代州刘恢以书荐玄德见虞。虞大喜,令玄德为都尉,引兵直抵贼巢,与贼大战数日,挫动锐气。张纯专一凶暴,士卒心变,帐下头目刺杀张纯,将头纳献,率众来降。张举见势败,亦自缢死。渔阳尽平。刘虞表奏刘备大功,朝廷赦免鞭督邮之罪,除下密丞,迁高堂尉。公孙瓒又表陈玄德前功,荐为别部司马,守平原县令。
明朝学者谢肇淛曾经批评过以三国演义为首的一些历史小说,称“惟《三国演义》与《钱唐记》、《宣和遗事》、《杨六郎》等书,俚而无味矣。何者?事太实则近腐,可以悦里巷小儿,而不足为士君子道也”,认为其过于依凭史实而缺少加工,读起来没意思。而同一时期的胡应麟又批评演义没有完全遵照史料,认为其情节失实。所以三国演义到底是太真还是太假,从古至今争论了几百年也没争出个答案来。
现存时间最早的嘉靖本的刻本质量其实是毛本之外最高的,而罗贯中最初完成的版本未必是戏曲平话民间传说的合集。嘉靖本上刊刻着“晋平阳侯陈寿史传,后学罗本贯中编次”,以至于有人认为罗贯中其实是写了个史料汇编,不过这也能在一定程度上解释为何三国演义里有这么多来自史书原文的内容。
学界现在大体上认为这三十多个版本可以划分成“演义”和“志传”两个体系,彼此之间差距很大,可能演变自不同内容。而演义体系里最早的嘉靖本和志传体系里最早的叶逢春本都不包含关索的故事,花关索传成书于成化年间,比嘉靖本及叶逢春本都要早,而最后的毛本则有关索出场,一般认为是书商或者说书人为了观众的喜爱将一些民间故事加了进来。
虽然三国演义的作者被认为是罗贯中,但罗贯中到底写了本什么书并没有人知晓。三国演义目前保存有三十多个版本,通行的毛本演义是在清朝初年才成书的,最早的刻本嘉靖壬午本则是在明朝中后期成的书,而罗贯中生活在元末明初,与之相差一百多年。
三国演义公认的说法是“三分是虚,七分是实”,这一评价大体公允,作为小说而言其真实性已经很高。不过个人认为三国演义的“真实”并非是真假的真,而是其改编必有所本,很多时候虽然是改写甚至是直接引用史料,但写出来的却是和原版完全不同的故事,有的是扩展,而有的只是将原版引为背景,这其实是一个相当有意思的现象。
别被演义给骗了:《三国演义》与正史记载中有哪些不同呢?
演义中第九十五回:马谡失街亭后,诸葛亮知大势已去,将所有兵马都派出去迷惑魏军,自己带了五千兵去西城县搬运粮草,他又将一半人分出去运粮,城中仅剩二千五百人。这时司马懿带大军杀奔而来,如果弃城逃跑,魏军势必轻骑追击。诸葛亮于是大开城门,摆下空城计,司马懿果然不敢进城,退兵离去。
演义中第九十三回:诸葛亮第一次北伐,夺取了陇右的天水、南安、安定三郡,兵出祁山。魏明帝曹睿派大将军曹真和司徒王朗领兵迎战,两军阵前,王朗想凭三寸不烂之舌说服诸葛亮,结果反被诸葛亮骂得口吐鲜血,落马而死。
演义中第四十三回:诸葛亮为联吴抗曹,在柴桑见到孙权,孙权帐下张昭、虞翻、步骘、薛综、陆绩、严峻、程德枢分别与诸葛亮辩论,均被诸葛亮辩得哑口无言;演义第四十四回:诸葛亮一句“揽二乔于东南兮,乐朝夕之与共。”激得周瑜勃然大怒,誓与曹操不共戴天。
历史上真实的三国,和《三国演义》有着多大的区别?
其次便是朝中党锢之祸。面对外戚宦官专权,官僚集团必然会不满,一些有志之士,对王朝的未来感到担忧。因此便组成了一支专门反对外戚宦官的文臣群里,代表人物如陈蕃等。但奈何这些人大部分都是一些普通的文人,根本无力对抗手握大权的外戚宦官等。
同样,由于缺乏有效的约束,宦官也在这个时期好玩的三国游戏pc单机,地位逐渐提高,成为了皇太后乃至皇帝的左膀右臂。加之皇帝年幼,很容易过度依赖宦官,使得宦官干涉朝政。例如汉灵帝刘宏便直言宦官张让乃是其父。可见东汉时期的政局多么混乱。
《三国演义》到底有多假
首先是三英战吕布。在《三国演义》第五回《发矫诏诸镇应曹公,破关兵三英战吕布》中,虎牢关口,董卓大军压境,吕布为先锋,十八路诸侯都不能取胜。然而最后刘关张三兄弟上演了大战吕布的精彩故事。准确地说,历史记载中并没有所谓的三英战吕布。
邢道荣是刘备在收复零陵都城时遇到的一员大将,这位人物喜欢自夸自擂,好大喜功,被世人评价有万夫不当之勇,然而实则没有什么本事,在几个回合之下就被张飞打败。但邢道荣在《三国演义》中,为张飞收复零陵埋下了伏笔,正是他中了诸葛孔明之计,才最终大败。
三国正史中不存在的三人,不想两个是当今网红,一个是千古佳人
看似很正常的一场战斗,却被新三国排成了网红段子。首先在两军对阵之时,诸葛亮大唱自己的赤壁之功,谁知邢道荣当场就爆出一句:“吹牛,赤壁之战都是周瑜的功劳,干汝何事!”一句话直接将能言善辩的诸葛亮怼得哑口无言。只得命张飞,赵云二将去找回面子。
原来潘凤,表字无双,再加上韩馥报号时说道“上将潘凤”,所以也就有了“无双上将”的称呼。而在网络飞速发展的现代,盘点三国最著名的几句台词时,被一网友爆出:“吾有上将潘凤,可斩华雄!”所以潘凤就成了众多朋友调侃的用语。不过综合分析来看,“无双上将”这个词并没有什么好的寓意,根据潘凤在演义中的表现来看,只是一种自嘲罢或者是草根的一种逆袭罢了。
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