单田芳先生是中国著名的评书艺术家，以其独特的艺术风格和深厚的文化底蕴深受广大听众的喜爱。他播讲的《三国演义》是根据罗贯中的原著改编，通过评书的形式进行演绎，使这部古典文学作品更加生动、贴近大众。

单田芳版的《三国演义》评书，不仅忠实于原著，还融入了单先生个人的理解与创新，使得故事更加丰富多彩，人物形象更加鲜明。他的讲述方式富有感染力，能够很好地吸引听众的注意力，让人仿佛置身于那个英雄辈出的时代。

如果您想听单田芳播讲的《三国演义》全集，可以通过多种渠道获取：1.在线音频平台：如喜马拉雅、蜻蜓FM等，这些平台上通常都有单田芳播讲的《三国演义》全集，可以免费或付费收听。2.视频网站：一些视频网站也提供了单田芳《三国演义》评书的视频版本，适合喜欢边看边听的观众。3.实体书籍和CD：对于偏好传统媒介的朋友，也可以购买单田芳《三国演义》的实体书籍或CD，在家中享受评书的魅力。

单田芳先生的《三国演义》评书，不仅是对经典文学作品的一种传承，也是中国传统文化传播的重要载体之一，非常值得大家去聆听和品味。

评书大师单田芳的侠义公案类评书很棒，但《三国演义》这部书不行

单老给我们的印象就是侠义、热闹、过瘾、好听、极具个人特色，怹老人家说啥都像是在说书，哪怕平时聊天谈话都像说书，都像是在说“侠义武打”。《封神演义》我个人觉得说的还是比较好的，《三国演义》也比较有特色，因为1000个人当中有1000个哈姆雷特，众口难调啊。听说啊，主要是听热闹，开心就行，至于你从中悟到了什么，那是你个人的事了。单老的评书，陪伴了我们几代人啊，功不可没啊老人家。非得鸡蛋里挑骨头，哪个名家哪个名段都能挑出毛病来。这个不能太较真！

袁阔成先生这部《封神演义》与原著也是有出入的，并且其中像“诛仙阵”、“万仙阵”这两出十分经典的故事都没有说，其实这正常因为这两段故事情节实在是太繁杂了，确实不太好说。并且其中也有一些小缺陷，因为最初“比干”已经死了，但是后来“比干”这一角色又出现了，这就是一个小缺陷。

单田芳播讲的小说三国演义全集

单老师的《百年风云》是上乘之作，晚清这段辛酸历史，由单老评说，激情荡漾，这段历史不仅仅有的是屈辱和血泪永恒唠叨三国单机游戏，更有的是无数民族英雄，力求变革，图强，不屈不挠，他们的故事可歌可泣，听完热血沸腾

只要袁老和单老说的，小说也好评书也好，我都特别爱听，两位大师都是让后人特别祟拜的老前辈，只是风格不同，并没有等次之分，向逝去的两位老前辈致敬，永远缅怀

完全赞成你的观点！袁阔成的《三国演义》无人能比，他的现代书说的也好如《烈火金刚—肖飞买药》，单田芳的侠义书说的好如《三侠剑》等。

袁老的封神还是挺不错的，年纪大了讲的，语速慢，像老爷爷讲故事，跟水泊梁山风格完全不一样，但是知识点多挺耐听

单老的封神演义更接近原著，袁老的淡化了纣王的残暴侧重点不同，各有特色单田芳的《三国演义》确实不行，但《封神演义》还算上乘之作。以前有个评书演员讲过全套的封神演义，大概在80年代中期。三国水浒西游都讲了一半，太急促了； 封神演义确实也不行／听袁老三国能学不少历史典故和风土人情地理知识单老有一部《水浒后传》，听了两集就听不下去了单田芳的水平适合在农闲的时候地头赶集时！评书就那么回事.尺有所长寸有所短...袁老的《三国演义》《水泊梁山》最棒单老的《水浒传》大家觉得怎么样?袁老是说评书，单老是说故事！单田芳讲的《封神演义》好听单田芳讲的《封神演义》好听聊一聊京剧名家，单田芳?单老的作品部部都是经典三国演义只听袁阔成大师

袁阔成三国和单田芳的三国

总觉得单田芳的评书以量取胜，不是很精；袁阔成的评书则是精益求精，一部三国，反复打磨，终于千锤百炼，成了精品。可是也许评书只适合说古代故事，袁阔成的其他现代评书，比如《艳阳天》《烈火金刚》《暴风骤雨》无非是迎合时代的产物，说的就少了韵味。

单田芳的100多部评书中，哪本最好听？网友的答案出奇的一致

单田芳的一百多部评书，每一本都是经典，每一本都好听，其中最好听的是《白眉大侠》，这是众多网友公认的，理由是以上三个原因，《白眉大侠》是单田芳老先生二次创作的经典之作，这部评书中的两个人物徐良和房书安都塑造得很成功。

然而，徐良却和这些主角大不一样，他兼具白玉堂的武功和蒋平的足智多谋，不但武功高强，还有许多花花肠子，鬼主意多，对自己朋友爱开玩笑，对别人则是“阴谋诡计”不断，令人防不胜防。如房书安，逢人便说他是徐良的干爹。徐良后来将房书安抓住后，为解恨，于是将房书安的鼻子给削了，并收其为干儿子，令人啼笑皆非。

《三国演义》第七十八回：曹操和华佗的故事

还有一次我和朋友之间产生了一些误会，差点就闹掰了。后来我想到了曹操临死前对儿子们的嘱咐，要团结一心，我觉得我们也应该珍惜彼此的友谊，不要因为一点小事就放弃。于是我主动找朋友沟通，解除了误会，我们的关系也变得更加亲密了。

我记得有一次我在工作中遇到了很大的困难，感觉自己快要坚持不下去了。但是当我想到曹操在困境中不屈不挠的精神，我就又有了动力。我告诉自己不能轻易放弃，要像曹操一样勇敢地面对挑战。最终我成功地克服了困难完成了任务。

《三国演义》第一回 宴桃园豪杰三结义 斩黄巾英雄首立功

从人物形象和语言运用的角度阐述评书传统书目《三国演义》

之后孙权调回周瑜，东吴众文武分头见周瑜表明态度。其中游戏蚂蚁盒子整改怎么回事，武将中突出黄盖，为后文“苦肉计”埋下伏笔；文官中介绍诸葛瑾，一方面他和诸葛亮是亲兄弟，另一方面可以讲“诸葛子瑜之驴”的“书外书”，抖“包袱儿”让观众放松一下。当然，上述内容须根据时间要求和观众反应，或长说，或短说，这也是评书灵活性的体现。

曹操要灭江东，夺孙权六郡八十一州的事业。孙权手下文官要降，武将要战，孙权一时拿不定决策，急得孙权寝食俱废。惊动了孙权的母亲吴国太，吴国太来看望孙权。孙权一看母亲到了，站起身形：“儿参见国太。”“啊，儿啊……而今曹兵压境，是战是降，儿可作出决策？”

建安十三年秋七月丙午日，曹操率领五十万大兵兵发江汉。这时候荆州牧刘表已然死了，刘表的二儿子刘琮顺从母命归降曹操，被曹操所杀，曹操轻而易举地得了荆襄四十二州县水旱马步军二十八万，然后招募新兵，加在一起八十三万人马，诈称百万之众，沿长江下寨，连营三百里，平吞江夏，虎视江东！

“赤壁之战”是《三国》的大“坨子”（由重大情节构成的大单元），而“诵赋激瑜”是“赤壁之战”的重要回目，是一段非常精彩的文书。周瑜、诸葛亮、鲁肃往这儿一坐，构成评书中的“三碰头”。书说到“三碰头”，矛盾集中了，中心思想有了，对手戏也展开了。

评书的引经据典，不是为拉典而拉典，而是为情节内容服务，进而有助于描摹人物。在评书中，由一段情节衍生出相关内容，可长可短，或刻画人物，或交代背景，或介绍知识，或评点议论，而这都是建立在说书人经验阅历基础上的。比如曹操看望蔡文姬，评书较原著内容有所增加，由缶引出渑池会、由醒酒毯引出伯邑考献宝、由鱼藏剑引出专诸刺王僚，看似与原故事有所偏离，但最后借三绝碑蔡邕题“黄绢幼妇，外孙虀臼”的典故引出杨修揭秘，不动声色地为后文杨修之死埋下伏笔。在“杀杨修兵退斜谷”中，杨修因传“鸡肋”而死，此时倒笔叙述他昔日恃才傲物的几个故事，杨修的形象呼之欲出，曹操的不满跃然目前，与前文形成呼应，观众若有所悟。可以说，这种“书外书”的巧妙使用，正是评书技法手段的完美显现。

“顺理成章”固然重要，对于评书而言，“奇峰陡起”更值得玩味。奇，本指戏剧结构，包括尖锐、激烈的戏剧性矛盾冲突及由此形成的情节高潮。李渔在《曲话》中说：“古人呼剧本为传奇，因其事甚奇特，未经人见而传之，是以得名，可见非奇不传。”“非奇不传”，一语中的。而评书中常说的“无巧不成书”用作此解释，再恰当不过。所谓巧，即以巧缀书、以巧成书，顿使气象万千，一事奇，进而事事皆奇；同时，说书以理为先，凡事讲求入情入理而不避离奇，书情既在于情理之中，又出乎意料之外，亦可看作是理和奇的统一。如“关黄对刀”，先表述关羽、黄忠刀马纯熟，使的都是春秋刀法；突然波澜骤起，黄忠马失前蹄，堪堪丧命，但关羽反叫黄忠换马再战；继而黄忠两度虚射雕翎，第三支箭则“正射到他（指关羽，笔者注）头盔的盔缨上，射是射，并没把盔缨射断，而且箭插在那儿没下来，要的就是这筋劲儿……正好插在这儿，箭没下来，这叫寒碜你关云长：我让这支箭射到你的盔缨上，想不让它掉下来就不掉下来；那我想要你项上人头，你也就跑不了了”。接下来再从关羽和黄忠的年龄、刀法、坐骑、经验阅历等方面分析二人的优劣，将一段带有离奇色彩的“战长沙”分析得入情入理，令人击案。

如果说罗贯中笔下的诸葛亮，将空船逼近曹营，面对骤雨飞蝗的乱箭，“只顾酌酒取乐”是表现其镇定自若、成竹在胸、稳操胜券的气概，那么评书中通过椅子、杯盘、筷子、酒壶的细节和上述分析，确把诸葛亮所以能“稳操”的未尽之情展示出来，矫正了诸葛亮并非仅是知奇门、晓阴阳的“不全之态”，而是学识渊博的“心”机妙算家。此后的“借东风”和“华容道”，无一不是如此。

诸葛亮事先早就算好了，一支箭估计有多大分量，船两边幔帐都是草束，一条船一面受箭受多少支时杯中的酒倾斜到什么程度。如果一条船一边受箭，得了七八千支，你拔下来后得有折的、坏的，剩下的好箭五六千支，所以二十一条船才能得上六七万支箭。调过头来，两面都射匀了，船也能摆平了，十万支雕翎箭绝不会少一根。

专题： 小说中三国演义   写三国演义小说   三国演义主小说