郭德纲是中国著名的相声演员，同时也是一位多才多艺的艺术家，涉足电视剧、电影等多个领域。关于《三国演义》这部古典文学作品，郭德纲确实曾将其改编为评书形式进行演出，深受广大听众喜爱。但是，说到“郭德纲小说三国演义全集”，这可能是指他根据《三国演义》改编的评书内容，并非传统意义上的小说全集。

郭德纲的《三国演义》评书，是他将原著内容与现代语言、幽默元素相结合，以更加生动有趣的方式重新讲述给现代观众听。这种形式不仅保留了原作的精神风貌，还加入了郭德纲个人的艺术特色，使得故事更加贴近普通大众，易于理解且富有娱乐性。

如果您对郭德纲版的《三国演义》感兴趣，可以通过网络平台或购买相关音像制品来欣赏他的精彩演绎。不过需要注意的是，这与罗贯中原著的《三国演义》在表现形式上有所不同，更接近于一种口语化的艺术再创作。

郭德纲讲三国

读《郭德纲讲三国》

郭德纲小说三国演义全集

三国的故事，多多少少都是接触过得，尤其是看了电视剧《三国演义》，剧中桃园三结义的情节，以及诸葛亮的神机妙算，我都留下了深刻的印象，但是对于整个这段历史，还是缺乏个整体的认识的，更像是看了个热闹，对整个梗概，说不出个所以然来。

郭德纲的“三国”评书闲话多玩网页游戏dns解析不了，他这新潮说书是不是太娱乐化？

郭德纲演绎“三国”侧重讲人、刻画人,也像其他评书演员一样擅长“扮演”人物,一个人在各个人物之中来回穿梭,群臣将士、忠臣奸臣、男女老少都演得了,用惟妙惟肖的表演去吸引观众。同时,郭德纲也用大篇幅去解析人物,刘备冲动“裸辞”,这种“笑面虎”最难惹,袁绍是“凤毛鸡胆”成不了大事,但最终落脚价值观输出,去讲如何做人、行事。

郭德纲说“三国”,也不再整个篇幅着重于推进“三国”故事,而是用现代人的角度去解释、去分析、去评论“三国”。用郭德纲的话说,“故事谁不知道,说‘三国’的目的就是为了说‘闲白’,这就难了,考验的是演员的能力。”

而郭德纲之所以说“三国”,首先是因为自己爱说书,郭德纲7岁学评书,9岁学相声,上世纪80年代末又唱了5年戏,他把评书、唱戏并列第一,相声只能排第三位。“杂家”出身的郭德纲说“三国”,其实不是不务正业,而是回归老本行。

郭德纲说,评书兴盛的时候,普通的评书艺人最不爱讲“三国”,因为观众不爱听,挣不着钱；说得好的演员也不爱说“三国”,正史、野史得研究,还要引经据典,费老大功夫,说一个《三国》顶说十个《聊斋》,顶二十个《杨家将》,追求效果那还不如随口说说《七侠五义》。

与郭德纲其他评书作品专注于沉浸式讲故事不同,《老郭有新番》讲《三国演义》“闲白”很多,跳出“三国”讲“三国”的发挥也很多,讲三国故事也详略自由掌握,这种所谓全新潮派说书却被不少年轻人喜欢。评书艺术很难再出广受好评、受众面广的新人演员,传统评书花样翻新,观众接受度似乎更高。

读书｜且看郭德纲如何“趣讲”三国

还有乱世枭雄曹操。他家里是官宦出身，自己又是个文化人，他知道怎么跟兵、将、谋士打交道。他招了好多兵，大部分是农民——到了春天，曹操让这些曹兵种地去；秋天收了粮食之后再打仗。曹操知道怎么跟知识分子来往，知道要发展生产，大家知道在乱世当中投靠他有碗饭吃，所以他才能有这么大的成绩。

郭德纲说，我讲的是三国的事，三国的人，三国的天下。在复杂的故事中，我讲的是人情。他的书适合职场中的人阅读，如果你正因为工作、人际关系的事而窝心发愁，那么请读一读他的《江湖》或《郭德纲讲三国》《过得刚好》。

他笑看天下风云，30年风雨江湖心得体会，吃过的苦，踩过的雷，见识过的人，人情、人性、世态炎凉……几乎在他每本书里都有深刻诠释，包括人性。

人活一世，草木一春，低头做事，睁眼看人。世间事是人所为，人与人在打交道的过程中，各种排挤、心机才把世界搞得复杂了。世上本来简单，复杂的是人心。

所以他说，只见桃园三结义，哪有相交到白头。正如他在《江湖》里说的那样：人心曲曲弯弯水，世路重重叠叠山。人道江湖随意走，哪知风波几多愁。

这些年，德云社从弱到强，他带领一个民间社团，风雨蹒跚至今，各种坎坷各种不顺，真的是有过多少辉煌，就有过多少屈辱……他见惯了江湖风雨，人情冷暖。

业界有句话：吃一口唐僧肉长生不老，骂一句郭德纲大红大紫。有人说，只要郭德纲还火着，还赚大钱，无论他是说相声还是唱京剧，都会有人指责他。

95年第三次在京城落脚，创办德云社至今，最初德云社不火，为了生计，他也曾在一档综艺节目中，被人关在一个玻璃橱窗里48小时，像猴一样被人展览围观，受尽屈辱。

最穷的时候，他身边一个朋友都没有，他寒酸落魄，日子过得，真的举步维艰，连一日三餐都成了问题。用他自己的话说，真是没一点辙了。

郭德纲来自于江湖，成于江湖，他的书，他一边化身史官讲历史，从王侯将相到贩夫走卒，历史故事里也穿插着世态人情。人性的光明与灰暗被他深度诠释。

隋唐演义，瓦岗三十六友，贾柳楼三十六友结拜，声势浩大，誓同生死，但很多人是不情愿结拜为了面子为了利益而敷衍结拜。他们的结局有的成了大唐的开国功臣，有的上了凌烟阁，事业登峰造极。而他们却为了利益而兄弟相残。

虽然最后只占据了三分之一的天下，不是最后的赢家。但他们一个头磕在地上，一生相伴相随，患难与共，生死与共，彼此之间的情谊传承千古长存。

关羽大意失荆州，麦城归天。张飞被两个鼠辈给杀了。刘备为了给二弟三弟报仇，倾全国之兵力打东吴，不料大败，白帝城托孤含恨而去，但他对得起关羽张飞的忠肝义胆。

曹操对关羽那么好，不管从荣誉还是从待遇方面网页游戏adobe flash，全国找不到更好的，可是他依然留不住关羽的心，关羽只想着刘备。只要刘备需要，他甘愿越千山万水全力奔赴。

郭德纲的“空城计”不仅以妙语退敌，还向世人传递了一个道理：战争的胜利不仅靠刀剑，更靠智慧与幽默。在他的世界里，舞台无处不在，连战场也能成为相声的秀场。

司马懿的大军行至城下，看到城门大开，城楼上一人摇扇而坐。他眯起眼仔细一看，忍不住低声嘀咕：“嗯？那不是诸葛亮吧？不对……这人长得更喜庆些。”

郭德纲摇摇头：“跑？我郭德纲在舞台上从没跑过，这城楼就是我的舞台。司马懿那老小子见过什么世面？今儿我就教他什么叫‘不按套路出牌’！”

话说那日，司马懿率领大军直逼西城，城中仅余老弱残兵，情势危急。城头上，郭德纲捋了捋胡子，看着满城兵器锈迹斑斑，忍不住嘟囔：

读来很通俗易懂，既有三国演义的传奇，又有拓展的知识面，知识性与通俗性并存，全书读下来一气呵成，仿佛郭德纲在耳边为读者表演了一次专场。

郭德纲讲三国，讲的是的三国的天下，三国的世态冷暖，三国的人情世故，并不是简单将故事复述一遍，清醒的剖析古今，人情、人心。比如曹操为什么能成为一代枭雄？大将军何进的神操作葬送了炎汉四百年天下！四世三公的袁绍为什么终究成不了大事？不同位置上不同人的心态，是历史也是当下。

书中，郭德纲通过独有的郭氏幽默、独特的切入视角，为读者描绘出了2000年前那段传奇的三国历史，曹操身世解密，何进积极送死，刘备挂印裸辞，吕布连杀义父，天下英雄启程！

如果是看《三国志》，读《二十四史》，里面有些还可能是真实的历史，但《三国演义》(三国志通俗演义）本身就是演义，并不能等同于真实的历史，且“三国”里好多的人和事都是虚构的，细细推敲，读三国，读的就是三国以外。